形容宋朝的詞語
形容宋朝的詞語：繁榮富庶、文化燦爛、科技先進、政治穩定、禮儀之邦、士人薈萃、詩詞歌賦、藝術精湛、建筑華美、商業發達、制度完善、農業豐收、海外貿易、官員廉潔、民間風俗、醫學發展、教育興盛、書法絕妙、陶瓷精美。
形容宋朝的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 海上之盟 | 海上之盟 海上之盟是指北宋末年宋廷排使節自山東登（今山東蓬萊）、萊（今山東掖縣）泛海赴金，簽訂了共同滅遼復燕（今北京）的軍事合作盟約 。由于雙方地理上受遼阻隔無法在陸上接觸，而需要海上經渤海往來而得名。 北宋末年，長期受遼朝統治的女真族崛起于白山黑水之間，接著便以摧枯拉朽之勢向遼展開了進攻。已經和遼弭兵修好一百余年的北宋統治集團，為了從遼朝手中奪取燕云十六州之地、于重和元年(1118年)遂遣使從海路赴金，商議聯合滅遼事宜。 此后，金宋使臣頻繁接觸，至宣和二年（1120年），雙方商定：金取遼中京大定府，宋取遼南京析津府，遼亡后，宋將原給遼之歲幣轉納于金國，金同意將燕云十六州之地歸宋朝。 |
| 朝奉 | 朝奉 宋朝官階有朝奉郎，朝奉大夫，明、清則常稱鹽店、典當店員為朝奉，亦有地方用以稱鄉坤。后來徽州方言中稱富人為朝奉。蘇、浙、皖一帶也用來稱呼當鋪的管事人。如仙劍三中的丁朝奉等。所以稱景天“景掌柜”并不十分合適。 |
| 趙佶 | 趙佶 （宋徽宗）趙佶（1082年5月5日-1135年6月5日），宋朝第八位皇帝，宋神宗第十一子、宋哲宗之弟。先后被封為遂寧王、端王。哲宗于元符三年（1100年）正月病逝時無子，太后向氏于同月立趙佶為帝。第二年改年號為“建中靖國”。 宋徽宗即位之后啟用新法，但是宋徽宗重用的蔡京等打著紹述新法的旗號，無惡不作，賄賂公行，賣官鬻爵，政治形勢一落千丈。在位期間，過分追求奢侈生活，在南方采辦“花石綱”，搜集奇花異石運到汴京修建園林宮殿。宋徽宗尊信道教，大建宮觀，自稱教主道君皇帝，并經常請道士看相算。重和元年（1118年），置道官二十六等、道職八等。宣和三年（1121年），令三京置女道錄、副道錄各一員，始立道學制度。在宋徽宗集團的腐朽統治下，內部農民起義風起云涌，梁山起義和方臘起義先后爆發，北宋統治危機四伏。但是宋徽宗在藝術上的造詣非常高。宋徽宗對繪畫的愛好十分真摯，他利用皇權推動繪畫，使宋代的繪畫藝術有了空前發展。他還自創一種書法字體被后人稱之為“瘦金體”，他熱愛畫花鳥畫自成“院體”。是古代少有的頗有成就的藝術型皇帝。 靖康元年（1126年），金國兵臨城下，宋徽宗受李綱之言，匆匆禪讓給太子趙桓，靖康二年（1127年）三月，與欽宗趙桓被金人擄去。金天會十三年（1135年）死于五國城，時年54歲，紹興十二年（1142年）三月，棺槨被迎回南宋，葬于紹興永佑陵。 概述圖片為《宋徽宗坐像軸》，現藏于臺北故宮博物院。 |
| 趙佶 | 趙佶 （宋徽宗）趙佶（1082年5月5日-1135年6月5日），宋朝第八位皇帝，宋神宗第十一子、宋哲宗之弟。先后被封為遂寧王、端王。哲宗于元符三年（1100年）正月病逝時無子，太后向氏于同月立趙佶為帝。第二年改年號為“建中靖國”。 宋徽宗即位之后啟用新法，但是宋徽宗重用的蔡京等打著紹述新法的旗號，無惡不作，賄賂公行，賣官鬻爵，政治形勢一落千丈。在位期間，過分追求奢侈生活，在南方采辦“花石綱”，搜集奇花異石運到汴京修建園林宮殿。宋徽宗尊信道教，大建宮觀，自稱教主道君皇帝，并經常請道士看相算。重和元年（1118年），置道官二十六等、道職八等。宣和三年（1121年），令三京置女道錄、副道錄各一員，始立道學制度。在宋徽宗集團的腐朽統治下，內部農民起義風起云涌，梁山起義和方臘起義先后爆發，北宋統治危機四伏。但是宋徽宗在藝術上的造詣非常高。宋徽宗對繪畫的愛好十分真摯，他利用皇權推動繪畫，使宋代的繪畫藝術有了空前發展。他還自創一種書法字體被后人稱之為“瘦金體”，他熱愛畫花鳥畫自成“院體”。是古代少有的頗有成就的藝術型皇帝。 靖康元年（1126年），金國兵臨城下，宋徽宗受李綱之言，匆匆禪讓給太子趙桓，靖康二年（1127年）三月，與欽宗趙桓被金人擄去。金天會十三年（1135年）死于五國城，時年54歲，紹興十二年（1142年）三月，棺槨被迎回南宋，葬于紹興永佑陵。 概述圖片為《宋徽宗坐像軸》，現藏于臺北故宮博物院。 |
| 理度 | 理度 宋朝皇帝理宗、度宗的并稱 出處 明鄭真《題跋雜識·錄鄉先生黃東發兩朝政要》：“理度兩朝，則公在史館。”明陶宗儀《輟耕錄·鄧山房》：“﹝鄧山房﹞綿州人，在宋季為道士，時齋法已精，際遇理度兩朝。” |
| 謫仙 | 謫仙 （神仙被貶下凡間的意思）謫仙，原指神仙被貶入凡間后的一種狀態，引申為才情高超、清越脫俗的道家人物，有如自天上被謫居人世的仙人。中國歷史人物中，漢朝的東方朔，唐朝的李白、杜甫，宋朝的蘇軾等極有才能的文人，都曾被稱為謫仙。 |
| 謫仙 | 謫仙 （神仙被貶下凡間的意思）謫仙，原指神仙被貶入凡間后的一種狀態，引申為才情高超、清越脫俗的道家人物，有如自天上被謫居人世的仙人。中國歷史人物中，漢朝的東方朔，唐朝的李白、杜甫，宋朝的蘇軾等極有才能的文人，都曾被稱為謫仙。 |
| 陳橋兵變 | 陳橋兵變 （歷史事件）陳橋兵變又稱陳橋驛兵變，是趙匡胤發動的取代后周，建立宋朝的兵變事件，此典故又稱黃袍加身。 959年，周世宗柴榮崩，七歲的周恭帝柴宗訓即位。殿前都點檢、歸德軍節度使趙匡胤，與禁軍高級將領石守信、王審琦等掌握了軍權。 960年正月初一，傳聞契丹聯合北漢南下攻周，宰相范質等未辨真偽，急遣趙匡胤統率諸軍北上御敵。周軍行至陳橋驛，趙匡胤和趙普等密謀策劃，發動兵變，眾將以黃袍加在趙匡胤身上，擁立他為皇帝。隨后，趙匡胤率軍回師開封，京城守將石守信、王審琦開城迎接趙匡胤入城，脅迫周恭帝禪位。趙匡胤即位后，改國號為“宋”，仍定都開封。石守信、高懷德、張令鐸、王審锜、張光翰、趙彥徽皆得授節度使位號。 |
| 止法 | 止法 zhǐ fǎ ㄓㄧˇ ㄈㄚˇ 止法 宋 朝對文武臣轉官的規定。 宋 洪邁 《容齋續筆·宰相爵邑》：“是時， 婺相 以（國公）食邑過二千戶為辭。 壽皇 遣中使至 邁 所居宣示，令具前此有無體例，及合如何施行事理，擬定聞奏。遂以邑戶無止法復命，乃竟行下。” 宋 趙昇 《朝野類要·入仕》：“﹝止法﹞：謂如文臣轉中大夫，直候職及侍從格，方許轉太中大夫。若執政，轉至金紫光祿大夫，直候拜相，方許轉行特進。又如武臣，轉至武功大夫，若有軍功，方許轉行右武。馀人以三官比轉一官。又如捧香只轉至訓武郎，年勞只轉至承直郎之類。” |
| 陳橋兵變 | 陳橋兵變 （歷史事件）陳橋兵變又稱陳橋驛兵變，是趙匡胤發動的取代后周，建立宋朝的兵變事件，此典故又稱黃袍加身。 959年，周世宗柴榮崩，七歲的周恭帝柴宗訓即位。殿前都點檢、歸德軍節度使趙匡胤，與禁軍高級將領石守信、王審琦等掌握了軍權。 960年正月初一，傳聞契丹聯合北漢南下攻周，宰相范質等未辨真偽，急遣趙匡胤統率諸軍北上御敵。周軍行至陳橋驛，趙匡胤和趙普等密謀策劃，發動兵變，眾將以黃袍加在趙匡胤身上，擁立他為皇帝。隨后，趙匡胤率軍回師開封，京城守將石守信、王審琦開城迎接趙匡胤入城，脅迫周恭帝禪位。趙匡胤即位后，改國號為“宋”，仍定都開封。石守信、高懷德、張令鐸、王審锜、張光翰、趙彥徽皆得授節度使位號。 |
| 南漢 | 南漢 南漢（917年—971年），是五代十國時期的政權之一。位于現廣東、廣西兩省及越南北部，面積約40多萬平方公里。唐朝末年，劉謙任封州（現廣東封開）刺史，擁兵過萬，戰艦百余。劉謙死后，劉隱繼承父職，逐步統一嶺南，進位清海節度使。907年，劉隱受后梁封為大彭郡王，909年改封為南平王，次年又改封為南海王。 劉隱死后，其弟劉?襲封南海王。劉?憑借父兄在嶺南的基業，于后梁貞明三年（917年）在番禺（今廣州）稱帝，改廣州為興王府，國號“大越”。次年十一月，劉龑改國號漢，史稱南漢，是為南漢高祖。971年為宋朝所滅，歷四帝，五十四年。 |
| 瞻笏 | 瞻笏 瞻笏 南宋 朝參儀式的一種。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“又 紹興 中，朝參止磬折遂拜，今閤門習儀，先以笏叩額拜，拜皆然，謂之瞻笏。” |
| 南漢 | 南漢 南漢（917年—971年），是五代十國時期的政權之一。位于現廣東、廣西兩省及越南北部，面積約40多萬平方公里。唐朝末年，劉謙任封州（現廣東封開）刺史，擁兵過萬，戰艦百余。劉謙死后，劉隱繼承父職，逐步統一嶺南，進位清海節度使。907年，劉隱受后梁封為大彭郡王，909年改封為南平王，次年又改封為南海王。 劉隱死后，其弟劉?襲封南海王。劉?憑借父兄在嶺南的基業，于后梁貞明三年（917年）在番禺（今廣州）稱帝，改廣州為興王府，國號“大越”。次年十一月，劉?改國號漢，史稱南漢，是為南漢高祖。971年為宋朝所滅，歷四帝，五十四年。 |
| 吃虀宰相 | 吃虀宰相 【詞語】：吃虀宰相 【注音】：chī jī zǎi xiāng/xiàng 【釋義】：1.指宋范仲淹。仲淹少時家貧，讀書山寺，斷虀塊粥而食，官至樞密副使，進參知政事。事見江少虞《宋朝事實類苑》卷九引宋文瑩《湘山野錄》。 |
| 歸明 | 歸明 歸明是一個漢語詞語，讀音是guī míng，是謂歸服圣明之主；宋代稱西南少數民族首領到宋朝廷補官。 |
| 洞案 | 洞案 洞案，唐宋朝會時安設香爐的一種幾案。 |
| 歸明 | 歸明 歸明是一個漢語詞語，讀音是guī míng，是謂歸服圣明之主；宋代稱西南少數民族首領到宋朝廷補官。 |
| 目子錢 | 目子錢 目子錢（目子錢） 宋 朝皇宮中的一種賞錢。 宋 周密 《武林舊事·乾淳奉親》：“太上泛賜皇太子壘金嵌寳盤盞、紫羅紫紗。南北內互賜承應人目子錢。” 宋 周密 《武林舊事·乾淳奉親》：“上親捧玉酒船上壽酒……太上喜見顏色，散兩宮內官酒食并承應人目子錢。” |
| 目子錢 | 目子錢 目子錢（目子錢） 宋 朝皇宮中的一種賞錢。 宋 周密 《武林舊事·干淳奉親》：“太上泛賜皇太子壘金嵌寳盤盞、紫羅紫紗。南北內互賜承應人目子錢。” 宋 周密 《武林舊事·干淳奉親》：“上親捧玉酒船上壽酒……太上喜見顏色，散兩宮內官酒食并承應人目子錢。” |
| 關楮 | 關楮 關楮是一個漢語詞語，讀音是guān chǔ ，是指宋朝的紙幣。 |
| 鶴相 | 鶴相 鶴相是一個漢語詞語，拼音是hè xiāng，指宋朝丞相丁謂。 |
| 青城之禍 | 青城之禍 ㄑㄧㄥ ㄔㄥˊ ㄓㄧ ㄏㄨㄛˋ青城之禍（青城之禍）指 宋 朝 徽 欽 二帝被 金 俘虜和 金末帝 被 元 俘虜事。qīng chéng zhī huò |
| 云龍 | 云龍 （漢語詞匯）云龍，漢語詞匯。 拼音：yún lóng 釋義：1、云和龍。2、喻朋友相得。3、即龍。4、喻豪杰。5、駿馬的美稱。6、漢宮殿門名。7、山名。在江蘇省徐州市 。8、印有龍的圖案的茶餅，為宋朝的貢茶。泛指優質名茶。 云龍縣地處滇西瀾滄江縱谷區，東經98°52'~99°46'，北緯25°28'~26°23'之間。是大理州、保山市、怒江州的結合部。 |
| 趙社 | 趙社 zhào shè 趙社（趙社） 指 宋 朝。因皇室姓 趙 ，故稱。社，祭土神的地方。 清 商盤 《松雪硯歌為童初五弟賦》：“ 趙 社遷移 元 運昌，隨身老硯無翻覆。” 柴萼 《梵天廬叢錄·方密之水中雁字詩文卷》：“ 錢 潮射罷雄才歇， 趙 社南遷帝夢沉。” |
| 詞嚴義密 | 詞嚴義密【解釋】措詞嚴謹，道理周密。【出處】《剪燈馀話·幔亭遇仙錄》：“宋朝諸儒所述，皆明白正大，詞嚴義密，無馀蘊。” |
| 趙社 | 趙社 zhào shè 趙社（趙社） 指 宋 朝。因皇室姓 趙 ，故稱。社，祭土神的地方。 清 商盤 《松雪硯歌為童初五弟賦》：“ 趙 社遷移 元 運昌，隨身老硯無翻覆。” 柴萼 《梵天廬叢錄·方密之水中雁字詩文卷》：“ 錢 潮射罷雄才歇， 趙 社南遷帝夢沉。” |
| 鶴相 | 鶴相 鶴相是一個漢語詞語，拼音是hè xiāng，指宋朝丞相丁謂。 |
| 祝鮀之佞 | 祝鮀之佞【解釋】祝鮀，春秋衛人，能言善辯，或指其善以巧言媚人，后因以為佞人的典型。【出處】《論語·雍也》：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。” |
| 詞嚴義密 | 【解釋】措詞嚴謹，道理周密。【出處】《剪燈馀話·幔亭遇仙錄》：“宋朝諸儒所述，皆明白正大，詞嚴義密，無馀蘊。” |
| 關楮 | 關楮 關楮是一個漢語詞語，讀音是guān chǔ ，是指宋朝的紙幣。 |
| 長名 | 長名 1.“長名榜”之俗稱。 2.宋朝的一種官役。 |
| 青城之禍 | 青城之禍 ㄑㄧㄥ ㄔㄥˊ ㄓㄧ ㄏㄨㄛˋ青城之禍（青城之禍）指 宋 朝 徽 欽 二帝被 金 俘虜和 金末帝 被 元 俘虜事。qīng chéng zhī huò |
| 長名 | 長名 1.“長名榜”之俗稱。 2.宋朝的一種官役。 |
| 雲龍 | 云龍 （漢語詞匯）云龍，漢語詞匯。 拼音：yún lóng 釋義：1、云和龍。2、喻朋友相得。3、即龍。4、喻豪杰。5、駿馬的美稱。6、漢宮殿門名。7、山名。在江蘇省徐州市 。8、印有龍的圖案的茶餅，為宋朝的貢茶。泛指優質名茶。 云龍縣地處滇西瀾滄江縱谷區，東經98°52'~99°46'，北緯25°28'~26°23'之間。是大理州、保山市、怒江州的結合部。 |
| 北宋 | 北宋 （中國歷史朝代）北宋（960—1127年）是中國歷史上繼五代十國之后的朝代，傳九位皇帝，享國167年。與南宋合稱宋朝，又稱兩宋，因皇室姓趙，也稱趙宋。 顯德七年（960年），后周諸將發動陳橋兵變，擁立趙匡胤為帝，建立宋朝，定都東京開封府（河南開封），改元建隆。后通過杯酒釋兵權，將兵權與財政權集中于中央，避免了中晚唐藩鎮割據的亂象。但也導致宋朝與遼國、西夏、金國的戰爭中失利。靖康元年（1126年）發生靖康之難，次年被金國滅亡。 北宋疆域東北以今海河、河北霸州、山西雁門關為界；西北以陜西橫山、甘肅東部、青海湟水為界；西南以岷山、大渡河為界。宋神宗時通過熙河開邊收復河湟，宋徽宗時期于青海北部置隴右都護府，并重金贖回幽云七州。 宋朝政治體制大體沿襲唐朝，采用分化事權方式，宰相職位由多人擔任，還實行官銜與實際職務分離的官吏任用制度，這些對維護國家統一，起了重要的作用，也造成了“積貧積弱”的局面。 有人認為北宋是中國古代歷史上經濟文化最繁榮的時代，儒學得到復興，科技發展突飛猛進，政治也較開明，經濟文化繁榮。咸平三年（1000年）GDP為265.5億美元，占據世界比重的22.7%，人均GDP為450美元，超過當時西歐的400美元。北宋時期，因推廣占城稻，人口從太平興國五年（980年）的3710萬迅速增至宣和六年（1124年）的12600萬。 北宋時期對外關系在唐朝的基礎上進一步發展，在東亞同朝鮮和日本關系交流密切，在東南亞同越南和印尼也加強了聯系，同時還影響到了西亞和非洲。 |
| 澶淵之盟 | 澶淵之盟 （歷史事件）澶（chán）淵之盟是北宋與遼在經過二十五年的戰爭后締結的盟約。 1004年秋（宋真宗景德元年），遼蕭太后與遼圣宗親率大軍南下，深入宋境。有的大臣主張避敵南逃，宋真宗也想南逃，因宰相寇準的力勸，才至澶州督戰。宋軍堅守遼軍背后的城鎮，又在澶州（河南濮陽）城下以八牛弩射殺遼將蕭撻覽（一作凜）。遼由于自身原因，很早就通過降遼舊將王繼忠與北宋朝廷暗通關節。宋真宗也贊同議和，派曹利用前往遼營談判，于十二月間（1005年1月）與遼訂立和約：遼宋約為兄弟之國，宋每年送給遼歲幣銀10萬兩、絹20萬匹，宋遼以白溝河為邊界。因澶州（河南濮陽）在宋朝亦稱澶淵郡，故史稱“澶淵之盟”。 此后宋、遼之間百年間不再有大規模的戰事，禮尚往來，通使殷勤，雙方互使共達三百八十次之多，遼朝邊地發生饑荒，宋朝也會派人在邊境賑濟，宋真宗崩逝消息傳來，遼圣宗“集蕃漢大臣舉哀，后妃以下皆為沾涕”。 |
| 澶淵之盟 | 澶淵之盟 （歷史事件）澶（chán）淵之盟是北宋與遼在經過二十五年的戰爭后締結的盟約。 1004年秋（宋真宗景德元年），遼蕭太后與遼圣宗親率大軍南下，深入宋境。有的大臣主張避敵南逃，宋真宗也想南逃，因宰相寇準的力勸，才至澶州督戰。宋軍堅守遼軍背后的城鎮，又在澶州（河南濮陽）城下以八牛弩射殺遼將蕭撻覽（一作凜）。遼由于自身原因，很早就通過降遼舊將王繼忠與北宋朝廷暗通關節。宋真宗也贊同議和，派曹利用前往遼營談判，于十二月間（1005年1月）與遼訂立和約：遼宋約為兄弟之國，宋每年送給遼歲幣銀10萬兩、絹20萬匹，宋遼以白溝河為邊界。因澶州（河南濮陽）在宋朝亦稱澶淵郡，故史稱“澶淵之盟”。 此后宋、遼之間百年間不再有大規模的戰事，禮尚往來，通使殷勤，雙方互使共達三百八十次之多，遼朝邊地發生饑荒，宋朝也會派人在邊境賑濟，宋真宗崩逝消息傳來，遼圣宗“集蕃漢大臣舉哀，后妃以下皆為沾涕”。 |
| 太宰 | 太宰 太宰是中國古代官職，在不同的朝代職責和地位不同。“宰”作為官名，在甲骨文中已經出現，責任是總管王家事務。西周時開始設置太宰，也叫大冢宰，或大宰，即冢宰的首領。太宰的職責是“掌管國家的六種典籍，用來輔佐國王治理國家。”其中六種典籍是治典、教典、禮典、政典、刑典、事典，可見當時的太宰是百官之首，相當于后來的宰相或丞相。但后來由于王室的衰落，太宰這個官職的重要性在春秋時期下降了許多，以致于被排除在三公（太師、太傅、太保）之外。周朝之后太宰一職被停止使用。參見周朝官制。 在秦朝時，太宰是負責皇帝飲食以及祭祀用食物供奉的官員。參見秦朝官制。在漢朝時，也有一名叫“太宰”的官職，但同周朝時的太宰職位大不相同，乃是輔佐主管宗廟禮儀的九卿之一太常的輔助官員。參見西漢官制。 一直到晉朝，因避諱司馬師的名字，將太師改稱太宰，才恢復成為地位高尚的崇官之一。宋朝宋徽宗政和改制，以左仆射兼門下侍郎為太宰兼門下侍郎、以右仆射兼中書侍郎為少宰兼中書侍郎，充首相、次相。 |
| 開封 | 開封 （河南省地級市、八朝古都）開封，古稱老丘、大梁、陳留、汴州、東京、汴京、汴梁等，簡稱汴，河南省下轄地級市，地處中原腹地、黃河之濱，西與省會鄭州毗鄰，東與商丘相連，南接許昌和周口，北隔黃河與新鄉相望。開封是首批國家歷史文化名城、中國五大古都之一、著名的八朝古都。截至2017年，開封市總面積6266平方公里，轄5個市轄區、4個縣，常住人口454.93萬人。 開封具有“文物遺存豐富、城市格局悠久、古城風貌濃郁、北方水城獨特”四大特色，迄今已有4100余年的建城史和建都史，先后有夏朝，戰國時期的魏國，五代時期的后梁、后晉、后漢、后周，宋朝，金朝等朝代相繼在此定都，素有八朝古都之稱，孕育了上承漢唐、下啟明清、影響深遠的“宋文化”。開封是世界上唯一一座城市中軸線從未變動的都城，城摞城遺址在世界考古史和都城史上少有。宋朝都城東京城是當時世界第一大城市。開封是清明上河圖的創作地，有著“琪樹明霞五鳳樓，夷門自古帝王州”、“八荒爭湊，萬國咸通”、“汴京富麗天下無”、“東京夢華”的美譽。 開封是戲曲之鄉，中國第一大劇種豫劇發源于此。開封人文景觀和自然風光交相輝映，擁有國家5A、4A級旅游景區8家，全國重點文物保護單位19處。中國開封清明文化節、中國開封菊花文化節吸引著眾多海內外游客。 開封是河南省新興副中心城市、中原城市群核心發展區城市、鄭州大都市區核心城市、鄭州航空港區主體城市、鄭汴一體化發展的重要一翼。開封自貿區也是中國（河南）自由貿易試驗區三大片區之一。 開封 （漢語詞語）開封，kaifeng，漢語詞語，動詞，意思為打開、開啟、拆開封口。 |
| 開封 | 開封 （河南省地級市、八朝古都）開封，古稱老丘、大梁、陳留、汴州、東京、汴京、汴梁等，簡稱汴，河南省下轄地級市，地處中原腹地、黃河之濱，西與省會鄭州毗鄰，東與商丘相連，南接許昌和周口，北隔黃河與新鄉相望。開封是首批國家歷史文化名城、中國五大古都之一、著名的八朝古都。截至2017年，開封市總面積6266平方公里，轄5個市轄區、4個縣，常住人口454.93萬人。 開封具有“文物遺存豐富、城市格局悠久、古城風貌濃郁、北方水城獨特”四大特色，迄今已有4100余年的建城史和建都史，先后有夏朝，戰國時期的魏國，五代時期的后梁、后晉、后漢、后周，宋朝，金朝等朝代相繼在此定都，素有八朝古都之稱，孕育了上承漢唐、下啟明清、影響深遠的“宋文化”。開封是世界上唯一一座城市中軸線從未變動的都城，城摞城遺址在世界考古史和都城史上少有。宋朝都城東京城是當時世界第一大城市。開封是清明上河圖的創作地，有著“琪樹明霞五鳳樓，夷門自古帝王州”、“八荒爭湊，萬國咸通”、“汴京富麗天下無”、“東京夢華”的美譽。 開封是戲曲之鄉，中國第一大劇種豫劇發源于此。開封人文景觀和自然風光交相輝映，擁有國家5A、4A級旅游景區8家，全國重點文物保護單位19處。中國開封清明文化節、中國開封菊花文化節吸引著眾多海內外游客。 開封是河南省新興副中心城市、中原城市群核心發展區城市、鄭州大都市區核心城市、鄭州航空港區主體城市、鄭汴一體化發展的重要一翼。開封自貿區也是中國（河南）自由貿易試驗區三大片區之一。 開封 （漢語詞語）開封，kaifeng，漢語詞語，動詞，意思為打開、開啟、拆開封口。 |
| 郾城之戰 | 郾城之戰 郾城之戰是宋金戰爭的一次著名戰役。史載此役宋朝岳飛所率岳家軍以少勝多，予以金軍沉重打擊。紹興九年（1139），金朝統治集團內完顏宗弼一派得勢，主張再次以武力迫使南宋屈服，奪回河南、陜西。次年，金朝分兵三路，東起兩淮，西至陜西，向宋發動大規模的軍事進攻。宋廷被迫命令各路宋軍進行抵抗。 |
| 郾城之戰 | 郾城之戰 郾城之戰是宋金戰爭的一次著名戰役。史載此役宋朝岳飛所率岳家軍以少勝多，予以金軍沉重打擊。紹興九年（1139），金朝統治集團內完顏宗弼一派得勢，主張再次以武力迫使南宋屈服，奪回河南、陜西。次年，金朝分兵三路，東起兩淮，西至陜西，向宋發動大規模的軍事進攻。宋廷被迫命令各路宋軍進行抵抗。 |
| 三十六字母 | 三十六字母 三十六字母是宋朝韻圖上用來代表中古漢語的聲類的字母系統。字母即聲母的代表字。舊傳為唐末沙門守溫所創的三十個聲母代表字。宋朝無名氏將守溫三十字母進行擴充，形成三十六字母。初步反映了唐宋時期的語音系統。人們可以通過這一套字母追溯上古的聲母系統，也可以由此研究現下的方言語音以及用來說明語音發展的規律。這三十六個字母實際上是宋人根據唐末三十字母（見《守溫韻學殘卷》）增補而得，反映的是唐朝時候的中古音語音系統。 |
| 油條 | 油條 （油炸食品）油條，是一種古老的中式面食，長條形中空的油炸食品，口感松脆有韌勁，中國傳統的早點之一。《宋史》記載，宋朝時，秦檜迫害岳飛，民間通過炸制一種類似油條的面制食品（油炸檜）來表達憤怒。類似的油炸面食，其起源遠遠早于宋朝，可追溯到唐以前，具體時期不得考證。 早在南北朝時期，北魏農學家賈思勰。在其所著的《齊民要術》中就記錄了油炸食品的制作方法。《齊民要術》曰：“細環餅，一名寒具，翠美”。唐朝時期，詩人劉禹錫在《佳話》中也提及寒具。《苕溪漁隱叢話》中提到：東坡于飲食，作詩賦以寫之，往往皆臻其妙，如《老饕賦》、《豆粥詩》是也。又《寒具詩》云：‘纖手搓來玉數尋，碧油煎出嫩黃深，夜來春睡無輕重，壓褊佳人纏臂金。’寒具乃捻頭也，出劉禹錫《佳話》。”然而這種叫“寒具”的食物應該形似女子佩戴的纏臂金，類似撒子，并非油條。油條應是南宋以后對油炸面食的又一創新。 油條的叫法各地不一，東北和華北很多地區稱油條為“馃子”；安徽一些地區稱“油果子”；廣州及周邊地區稱油炸鬼；潮汕地區等地稱油炸果；浙江地區有天羅筋的稱法（天羅即絲瓜，老絲瓜干燥后剝去殼會留下絲瓜筋，其形狀與油條極像，遂稱油條為天羅筋）。 |
| 趙璧 | 趙璧 （元朝歷史人物）趙璧（1220年－1276年），字寶臣，元朝政治人物，云中懷仁縣（今山西省懷仁縣）人。 1242年，入見忽必烈，法名聘請中原儒學名士王鶚等人，學習蒙古語，為忽必烈講解儒經。蒙哥即位，命趙璧和塔察兒到燕京撫慰軍民。1252年，趙璧和史天澤都擔任河南經略使，他們在邊境屯田，準備攻打南宋。1259年，趙璧隨從忽必烈攻打南宋鄂州（今湖北省武漢市），宋朝大臣賈似道請和。趙璧與之談判。元世祖即位，以趙璧為燕京宣慰使、中書省平章政事，征伐阿里不哥、山東李璮，趙璧為行山東等路中書省事。至元四年（1267年）趙璧為樞密副使，至元六年（1269年）趙璧和阿術攻打宋朝襄陽樊城。同年，高麗王王禃被林衍廢黜，趙璧行東京中書省事，駐守平壤，送王禃復位。趙璧轉任中書右丞，再為平章政事，至元十三年（1276年），趙璧去世。 |
| 后蜀 | 后蜀 后蜀（934年—966年），又稱孟蜀，是中國歷史上五代十國中十國之一，孟知祥所建，定都成都（今四川省成都）。盛時疆域約為今四川大部、甘肅東南部、陜西南部、湖北西部。其疆域較前蜀而言要小，其中后蜀的疆域東線和北線最為顯著。東由襄樊退至重慶一帶，北也由甘陜退到廣元。 同光三年（925年）后唐舉兵滅前蜀，后唐朝廷即后又發生兵變，后唐莊宗李存勖于事變中身亡，平蜀主將郭崇韜亦因此事變身亡，西川節度使副大使孟知祥（874年—934年）隨竊取蜀中兵權，平定叛將李紹琛，整頓吏治，成都始安，隨即斷決與后唐朝廷的行政關系，效仿前蜀開國皇帝王建割據一隅，中原大亂結束之后，新即位的后唐明帝李嗣源授他為西川節度使，后唐長興四年（933年）又封孟知祥為蜀王，次年孟知祥在成都建都稱帝，年號明德，國號蜀，史稱后蜀。孟知祥之子孟昶頗能勵精圖治，境內很少發生戰爭，是五代時期經濟文化較發達的地區，后蜀維持近三十年和平。 北宋乾德二年（964年）十一月宋太祖發兵攻伐后蜀，次年一月孟昶向宋朝投降，同年去世。乾德四年（966）年，北宋將當地所有反抗全部鎮壓下去。 |
| 趙璧 | 趙璧 （元朝歷史人物）趙璧（1220年－1276年），字寶臣，元朝政治人物，云中懷仁縣（今山西省懷仁縣）人。 1242年，入見忽必烈，法名聘請中原儒學名士王鶚等人，學習蒙古語，為忽必烈講解儒經。蒙哥即位，命趙璧和塔察兒到燕京撫慰軍民。1252年，趙璧和史天澤都擔任河南經略使，他們在邊境屯田，準備攻打南宋。1259年，趙璧隨從忽必烈攻打南宋鄂州（今湖北省武漢市），宋朝大臣賈似道請和。趙璧與之談判。元世祖即位，以趙璧為燕京宣慰使、中書省平章政事，征伐阿里不哥、山東李璮，趙璧為行山東等路中書省事。至元四年（1267年）趙璧為樞密副使，至元六年（1269年）趙璧和阿術攻打宋朝襄陽樊城。同年，高麗王王禃被林衍廢黜，趙璧行東京中書省事，駐守平壤，送王禃復位。趙璧轉任中書右丞，再為平章政事，至元十三年（1276年），趙璧去世。 |
| 油條 | 油條 （油炸食品）油條，是一種古老的中式面食，長條形中空的油炸食品，口感松脆有韌勁，中國傳統的早點之一。《宋史》記載，宋朝時，秦檜迫害岳飛，民間通過炸制一種類似油條的面制食品（油炸檜）來表達憤怒。類似的油炸面食，其起源遠遠早于宋朝，可追溯到唐以前，具體時期不得考證。 早在南北朝時期，北魏農學家賈思勰。在其所著的《齊民要術》中就記錄了油炸食品的制作方法。《齊民要術》曰：“細環餅，一名寒具，翠美”。唐朝時期，詩人劉禹錫在《佳話》中也提及寒具。《苕溪漁隱叢話》中提到：東坡于飲食，作詩賦以寫之，往往皆臻其妙，如《老饕賦》、《豆粥詩》是也。又《寒具詩》云：‘纖手搓來玉數尋，碧油煎出嫩黃深，夜來春睡無輕重，壓褊佳人纏臂金。’寒具乃捻頭也，出劉禹錫《佳話》。”然而這種叫“寒具”的食物應該形似女子佩戴的纏臂金，類似撒子，并非油條。油條應是南宋以后對油炸面食的又一創新。 油條的叫法各地不一，東北和華北很多地區稱油條為“馃子”；安徽一些地區稱“油果子”；廣州及周邊地區稱油炸鬼；潮汕地區等地稱油炸果；浙江地區有天羅筋的稱法（天羅即絲瓜，老絲瓜干燥后剝去殼會留下絲瓜筋，其形狀與油條極像，遂稱油條為天羅筋）。 |
| 後蜀 | 后蜀 后蜀（934年—966年），又稱孟蜀，是中國歷史上五代十國中十國之一，孟知祥所建，定都成都（今四川省成都）。盛時疆域約為今四川大部、甘肅東南部、陜西南部、湖北西部。其疆域較前蜀而言要小，其中后蜀的疆域東線和北線最為顯著。東由襄樊退至重慶一帶，北也由甘陜退到廣元。 同光三年（925年）后唐舉兵滅前蜀，后唐朝廷即后又發生兵變，后唐莊宗李存勖于事變中身亡，平蜀主將郭崇韜亦因此事變身亡，西川節度使副大使孟知祥（874年—934年）隨竊取蜀中兵權，平定叛將李紹琛，整頓吏治，成都始安，隨即斷決與后唐朝廷的行政關系，效仿前蜀開國皇帝王建割據一隅，中原大亂結束之后，新即位的后唐明帝李嗣源授他為西川節度使，后唐長興四年（933年）又封孟知祥為蜀王，次年孟知祥在成都建都稱帝，年號明德，國號蜀，史稱后蜀。孟知祥之子孟昶頗能勵精圖治，境內很少發生戰爭，是五代時期經濟文化較發達的地區，后蜀維持近三十年和平。 北宋干德二年（964年）十一月宋太祖發兵攻伐后蜀，次年一月孟昶向宋朝投降，同年去世。干德四年（966）年，北宋將當地所有反抗全部鎮壓下去。 |
| 歸正人 | 歸正人 宋代稱淪于外邦而返回本朝者為歸正人，即投歸正統之人。 這是南宋對北方淪陷區南下投奔之人的蔑稱。南宋丞相史浩（南宋淳熙五年，史浩出任宋朝右丞相）首先提出，隨后成為南宋對北方淪陷區南歸者的統稱。 |
| 朱熹 | 朱熹 （南宋理學家）朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生于南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程顥、程頤）的三傳弟子李侗的學生，與二程合稱“程朱學派”。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學，是中國教育史上繼孔子后的又一人。 朱熹十九歲考中進士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫，做官清正有為，振舉書院建設。官拜煥章閣侍制兼侍講，為宋寧宗皇帝講學。 朱熹著述甚多，有《四書章句集注》《太極圖說解》《通書解說》《周易讀本》《楚辭集注》，后人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。其中《四書章句集注》成為欽定的教科書和科舉考試的標準。 |
| 公主 | 公主 （稱謂）公主，是中國古代對皇女、王女、宗女的稱謂。 起源，《公羊傳》曰‘天子嫁女子于諸侯，必使諸侯同姓者主之’，故謂之公主。”西周春秋爵稱，可大致分為王、公、侯、伯、子、男六級。而在王即周天子以下就是公侯伯子男五等，周天子把女兒嫁給諸侯時，不親自主持婚禮，讓同為姬姓公爵級別的諸侯主婚，這便是“公主”的由來。并且因為周王室姓姬，所以周天子的女兒也稱“王姬”，《詩經·召南·何彼襛矣》就寫到：“何彼襛矣，美王姬也。”此后“王姬”也成為帝王的女兒的代稱。諸侯之女也稱為公主，《史記·吳起列傳》記載“公叔為相，尚魏公主。” 公主并不等同于皇女，而是作為封號與男性皇族的王爵相對應，未出嫁即早夭的皇女在大多數朝代不會被授予公主稱號。反之也有皇帝養女，和親王女、宗女會被授予公主身份。公主下嫁稱適，迎娶公主則稱尚。 東漢時期皇女及諸王女都稱公主，皇女一般為縣公主等級，也有郡公主，如長樂郡公主劉曼，王女為鄉公主、亭公主等級，也有王女破格封為縣公主者，東平憲王劉蒼女、瑯邪孝王劉京女。曹魏沿用東漢制度。 隋朝，皇女為郡公主、王女為縣公主。 唐朝以后開始，公主只是帝女或者和親公主稱謂，郡主為太子之女，縣主為親王之女。 宋朝，帝女為公主，皇太子親王女為郡主，郡王女為縣主，宋徽宗時期改公主為帝姬，南宋改回公主。 日本皇女封為內親王、女王，歐洲君主的女兒、姊妹、姑姑(若母親為女王或女皇則包括姨母)，以及其他直系王室成員之女。 |
| 殿上虎 | 殿上虎 劉安世宋朝魏(今山西省)人，字器之。早年追隨司馬光求學，司馬光教以人生最重要的是要以“誠”立身處世，要做到“誠”字，當從不妄語開始做起。安世受教，勤學不倦，后來中舉進士，累升為諫議大夫，本著嚴正的態度，立于朝廷，遇事敢言，評論政事，剛正忠直，不畏強權，據理力爭，往往當面折服，一時深受朝廷上下恭敬畏懼，稱他為“殿上虎”。 |
| 國姓 | 國姓 1、國姓，中國姓氏之一。在現代是極罕見的姓氏。在宋版《百家姓》中排第354位。 部分出自姜姓，以官稱為氏。據《左傳》載，西周至春秋時期，齊國有一個公室宗族世代為輔國正卿，故以“國”為氏，此支國氏為姜太公的后代。 部分出自姬姓，以祖字為氏。據《元和姓纂》載，春秋時期鄭國國君鄭穆公之子公子發，字子國。子國的兒子公孫僑字子產，在鄭國執政三十多年，是春秋時著名政治家。子產的兒子以祖父的字命氏，稱國氏。 國姓名人有：國懿仲、國佐、國淵、國勝、國弱。 2、詞語：國姓，指皇族的姓氏。如：秦朝嬴氏、漢朝劉氏、晉朝司馬氏、隋朝楊氏、唐朝李氏、宋朝趙氏、明朝朱氏等。 |
| 國姓 | 國姓 1、國姓，中國姓氏之一。在現代是極罕見的姓氏。在宋版《百家姓》中排第354位。 部分出自姜姓，以官稱為氏。據《左傳》載，西周至春秋時期，齊國有一個公室宗族世代為輔國正卿，故以“國”為氏，此支國氏為姜太公的后代。 部分出自姬姓，以祖字為氏。據《元和姓纂》載，春秋時期鄭國國君鄭穆公之子公子發，字子國。子國的兒子公孫僑字子產，在鄭國執政三十多年，是春秋時著名政治家。子產的兒子以祖父的字命氏，稱國氏。 國姓名人有：國懿仲、國佐、國淵、國勝、國弱。 2、詞語：國姓，指皇族的姓氏。如：秦朝嬴氏、漢朝劉氏、晉朝司馬氏、隋朝楊氏、唐朝李氏、宋朝趙氏、明朝朱氏等。 |
| 歸正人 | 歸正人 宋代稱淪于外邦而返回本朝者為歸正人，即投歸正統之人。 這是南宋對北方淪陷區南下投奔之人的蔑稱。南宋丞相史浩（南宋淳熙五年，史浩出任宋朝右丞相）首先提出，隨后成為南宋對北方淪陷區南歸者的統稱。 |
| 裙帶官 | 裙帶官 要說到“裙帶官”這個詞匯，比較明確的古籍記載中，是大宋朝后期的事，并且與北宋宰相王安石有關。王安石把次女嫁給宋朝大奸臣蔡京的弟弟蔡卞作小老婆，排號“七夫人”，蔡卞是王安石的門生，對這位“七夫人”言聽計從。宋代學者周煇（1126-？）《清波雜志》卷三中有一則記載：“蔡卞之妻七夫人，頗知書，能詩詞。蔡每有國事，先謀之于床笫，然后宣之于廟堂。……蔡拜右相，家宴張樂，伶人揚言曰：‘右丞今日大拜，都是夫人裙帶！’譏其官職自妻而致，中外傳以為笑。……”這里說的“夫人裙帶”就是指的“裙帶官”。 |
| 武經七書 | 武經七書 （武經七書）《武經七書》是北宋朝廷作為官書頒行的兵法叢書，是中國古代第一部軍事教科書。它由《孫子兵法》《吳子兵法》《六韜》《司馬法》《三略》《尉繚子》《李衛公問對》七部著名兵書匯編而成。宋朝以來一直作為武學必讀的《武經七書》，集中了古代中國軍事著作的精華。注重軍事史學也是中國文化史的一個突出的特點。 它是中國古代兵書的精華，是中國軍事理論殿堂里的瑰寶。它不僅是中華民族的精神財富，也是世界人民共同的精神財富。它奠定了中國古代軍事學的基礎，對中國和世界發展近代、現代軍事科學起了積極的作用。校定、頒行《武經七書》，是北宋朝廷在軍事理論建設上的一個貢獻。 |
| 太上皇 | 太上皇 （禪位皇帝頭銜）太上皇，又稱太上皇帝，是中國歷史上給予退位皇帝或當朝皇帝在世父親的頭銜，通常給予的對象是在世但已禪位的皇帝。 中國歷史上首位太上皇是秦始皇嬴政的父親——秦莊襄王嬴楚，第二位太上皇是漢高帝劉邦之父劉太公，他也是中國歷史上唯一未曾為帝王，而被尊為太上皇的人。代表的太上皇還有唐朝的唐高祖李淵、宋朝的宋徽宗趙佶等。最后一位太上皇是清朝乾隆帝。 |
| 樓觀臺 | 樓觀臺 樓觀臺，中國道教最早的重要圣地，道教樓觀的發源地，因其說經臺猶如竹海松林中浮起的方舟，常稱樓觀臺。位于秦嶺北麓中部陜西省西安市周至縣境內，東距西安70公里，西距周至縣城15公里，是著名的圣跡游覽地，號為道家七十二福地之首。 樓觀臺創始于西周，在魏、周、隋、唐各朝，都對皇室信道起到相當重要的作用。鼎盛于隋唐，衰落于宋金，毀于宋末，振興于今。傳春秋函谷關令尹喜在此結草為樓，以觀天象，因名草樓觀。老子在此著《道德經》五千言，并在樓南高崗筑臺授經，又名說經臺。晉惠帝曾廣植林木，并遷民三百余戶來此守護。唐朝臻盛，武德七年（624），唐太祖改樓觀臺為宗圣宮，大加營造，唐玄宗時再次擴建，使其成為當時規模最大的皇家道觀和道教圣地。宋朝以后屢次重修。清末時，宗圣宮已廢毀，唯說經臺（老子祠）保存完整，系明、清、近代所建，占地9000多平方米。 樓觀臺名勝風景規劃區323平萬公里，有樓觀景區、金牛坪景區、木子坪景區和就峪景區。樓觀為核心景區，主體景觀說經臺，傳說老子在此講授過道德五千言。有宮觀30余座，其中中國書法名碑1通，省級文物保護單位5處，省級古樹7種20余株，翠竹環擁，林木蔥郁。 1978年以來，樓觀臺開展旅游事務接待，年均國內外游客50余萬人次，共接待外國游客2萬人次。成為西安的旅游熱點之一。 |