形容妻子好的詞語
形容妻子好的詞語：1. 美麗；2. 聰慧；3. 善良；4. 體貼；5. 溫柔；6. 賢惠；7. 勤勞；8. 優雅；9. 大方；10. 謙虛；11. 活潑；12. 開朗；13. 知性；14. 細心；15. 真誠；16. 堅強；17. 坦率；18. 樂觀；19. 同情；20. 忠誠
形容妻子好的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 琴瑟調和 | 琴瑟調和【解釋】琴瑟同時彈奏，聲音和諧。比喻夫妻恩愛。【出處】《詩經·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”【示例】少年夫婦，～，女貌郎才，如魚得水。（清·西周生《醒世姻緣傳》第五十二回）【近義詞】琴瑟相調【反義詞】琴瑟不調【語法】主謂式；作謂語、賓語；含褒義 |
| 瑟調琴弄 | 瑟調琴弄【解釋】比喻夫婦感情融洽。【出處】語出《詩小雅常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”【示例】想那日～，嘆中途付與東風。 ◎《群音類選·》 |
| 琴瑟調和 | 【解釋】琴瑟同時彈奏，聲音和諧。比喻夫妻恩愛。【出處】《詩經·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”【示例】少年夫婦，～，女貌郎才，如魚得水。（清·西周生《醒世姻緣傳》第五十二回）【近義詞】琴瑟相調【反義詞】琴瑟不調【語法】主謂式；作謂語、賓語；含褒義 |
| 瑟調琴弄 | 【解釋】比喻夫婦感情融洽。【出處】語出《詩小雅常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”【示例】想那日～，嘆中途付與東風。 ◎《群音類選·》 |
| 琴瑟之好 | 琴瑟之好【解釋】比喻夫妻間感情和諧。【出處】《詩經·周南·關雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《詩經·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”【示例】他們倆海誓山盟，愿永結～。 |
| 賢妻良母 | 賢妻良母【解釋】丈夫的好妻子，孩子的好母親。【出處】魯迅《墳·寡婦主義》：“在女子教育，則那里候最時行，常常聽到嚷著的，是賢母良妻主義。”【近義詞】良母賢妻【反義詞】惡婦毒母【語法】聯合式；作賓語、定語；含褒義 |
| 河東獅子吼 | 河東獅子吼【解釋】比喻妒悍的妻子發怒，并借以嘲笑懼內的人。【出處】宋·洪邁《容齋三筆·陳季常》：“陳慥字季常……自稱‘龍丘先生’，又曰‘方山子’。好賓客，喜畜聲妓，然其妻柳氏絕兇妒，故東坡有詩云：‘龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東師（獅）子吼，拄杖落手心茫然。’”【示例】夫道本于剛，愛妻要有方。～ ，切莫膽驚慌。 ◎中國近代史資料叢刊《太平天國·夫道》 |
| 賢妻良母 | 【解釋】丈夫的好妻子，孩子的好母親。【出處】魯迅《墳·寡婦主義》：“在女子教育，則那里候最時行，常常聽到嚷著的，是賢母良妻主義。”【近義詞】良母賢妻【反義詞】惡婦毒母【語法】聯合式；作賓語、定語；含褒義 |
| 登徒子 | 登徒子 （可能虛構的古代人物）登徒子，復姓登徒，見于戰國時楚國宋玉所寫的《登徒子好色賦》中，未知是否真有其人，可能僅為文學上的虛構角色。由于這篇文章，人們把登徒子作為好色者的代表。 《登徒子好色賦》實際上是一片寓言，說的是能言巧辯的宋玉把一位不棄糟糠的廉政官員硬套上好色帽子的故事，說明人太清廉了反而會被厚誣。由此登徒子就成了被厚誣的典型，據史籍考證，登徒子確有其人，是楚懷王時期的老臣，為人正直不阿，其妻名叫蘇家瓊，人稱“草茍兒”的確非常丑陋，而且還不守婦道，與馬夫通奸，然而登徒子卻對其不離不棄，后來，人們對不守婦道的女性通稱“草茍兒”也作蘇女。 |
| 河東獅子吼 | 【解釋】比喻妒悍的妻子發怒，并借以嘲笑懼內的人。【出處】宋·洪邁《容齋三筆·陳季常》：“陳慥字季常……自稱‘龍丘先生’，又曰‘方山子’。好賓客，喜畜聲妓，然其妻柳氏絕兇妒，故東坡有詩云：‘龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東師（獅）子吼，拄杖落手心茫然。’”【示例】夫道本于剛，愛妻要有方。～ ，切莫膽驚慌。 ◎中國近代史資料叢刊《太平天國·夫道》 |
| 大姨子 | 大姨子 大姨子，地方方言，北方好多地方管妻子的姐姐叫大姨子或一般尊稱為姐姐。南方的個別地方稱妻子的姐姐為大姨子。 大姨子dà yí zǐ 〖口〗∶妻姨。妻子的姊姊。(一般指比妻子年長的姨子。即大姨姐)有些地方也稱謂丈人姊/丈人姐。 大姨夫dà yí fū 〖口〗∶姨夫。妻子的姊兄。(一般指比妻子年長的姨的丈夫。即大姨姐夫)有些地方也稱謂丈人姊夫/丈人姐夫/連襟哥。[方言]∶大姨子女婿、大尹子。 |
| 瑟弄琴調 | 瑟弄琴調【解釋】比喻夫婦感情融洽。【出處】語出《詩小雅常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”【示例】～，好合誠堪慰。 ◎明汪廷訥《獅吼記·談禪》 |
| 瑟弄琴調 | 【解釋】比喻夫婦感情融洽。【出處】語出《詩小雅常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”【示例】～，好合誠堪慰。 ◎明汪廷訥《獅吼記·談禪》 |
| 夫唱婦隨 | 夫唱婦隨【解釋】隨：附和。原指封建社會認為妻子必須服從丈夫，后比喻夫妻和好相處。【出處】《關尹子·三極》：“天下之理，夫者倡，婦者隨。”【示例】春郎夫妻也各自默默地禱祝。自此上下和睦，～。 ◎明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十【近義詞】男唱女隨【反義詞】情同陌路【語法】緊縮式；作謂語、狀語、分句；含貶義 |
| 夫唱婦隨 | 【解釋】隨：附和。原指封建社會認為妻子必須服從丈夫，后比喻夫妻和好相處。【出處】《關尹子·三極》：“天下之理，夫者倡，婦者隨。”【示例】春郎夫妻也各自默默地禱祝。自此上下和睦，～。 ◎明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》卷二十【近義詞】男唱女隨【反義詞】情同陌路【語法】緊縮式；作謂語、狀語、分句；含貶義 |
| 表壯不如里壯 | 表壯不如里壯【解釋】外表好看，不如里面結實。比喻妻子能夠治家，就是丈夫的好幫手。【出處】明·施耐庵《水滸全傳》第二十四回：“常言道：‘表壯不如里壯’，嫂嫂把得家定，我哥哥煩惱做什么？” |
| 表壯不如裡壯 | 【解釋】外表好看，不如里面結實。比喻妻子能夠治家，就是丈夫的好幫手。【出處】明·施耐庵《水滸全傳》第二十四回：“常言道：‘表壯不如里壯’，嫂嫂把得家定，我哥哥煩惱做什么？” |
| 表壯不如裏壯 | 【解釋】外表好看，不如里面結實。比喻妻子能夠治家，就是丈夫的好幫手。【出處】明·施耐庵《水滸全傳》第二十四回：“常言道：‘表壯不如里壯’，嫂嫂把得家定，我哥哥煩惱做什么？” |
| 歷齒 | 歷齒 【拼音】：lì chǐ 【注音】：ㄌㄧˋ ㄔㄧˇ 【漢字】：歷齒（歷齒） 稀疏不齊的牙齒。 《文選·宋玉<登徒子好色賦>序》：“其妻蓬頭攣耳，齞脣歷齒。” 李善 注：“歷，猶踈也。” 《后漢書·列女傳·王霸妻》：“我兒曹蓬發歷齒，未知禮則。” 北周 庾信 《竹枝賦》：“鶴發雞皮，蓬頭歷齒。” 清 鈕琇 《觚賸·蛟橋幻遇》：“若君婦，則歷齒蓬頭，既疥且痔。” |
| 歷齒 | 歷齒 【拼音】：lì chǐ 【注音】：ㄌㄧˋ ㄔㄧˇ 【漢字】：歷齒（歷齒） 稀疏不齊的牙齒。 《文選·宋玉<登徒子好色賦>序》：“其妻蓬頭攣耳，齞唇歷齒。” 李善 注：“歷，猶踈也。” 《后漢書·列女傳·王霸妻》：“我兒曹蓬發歷齒，未知禮則。” 北周 庾信 《竹枝賦》：“鶴發雞皮，蓬頭歷齒。” 清 鈕琇 《觚賸·蛟橋幻遇》：“若君婦，則歷齒蓬頭，既疥且痔。” |
| 夫倡婦隨 | 夫倡婦隨【解釋】原指封建社會認為妻子必須服從丈夫，后比喻夫妻和好相處。同“夫唱婦隨”。【出處】語出《關尹子·三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨。”唱，一本作“倡”。 |
| 夫妻 | 夫妻 即人類才有如此美好的人生形態，是指生理成熟的男人和女人以婚姻為紐帶結為一體的各自以自己所能無條件幫助和成就對方需要的家庭主要角色關系，男人叫丈夫，女人叫妻子。夫妻一旦結為一體，就自然形成有次序的家庭角色關系。若非一方包容和隱忍，夫妻關系就名存實亡甚至解體。夫妻雙方各自只有自覺分享自己所有、幫助和成就對方需要的義務，沒有要求對方按照自己期望滿足自己需要和做對方行為判官的權力。 |
| 夫倡婦隨 | 【解釋】原指封建社會認為妻子必須服從丈夫，后比喻夫妻和好相處。同“夫唱婦隨”。【出處】語出《關尹子·三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨。”唱，一本作“倡”。 |
| 鴻案相莊 | 鴻案相莊【解釋】①表示夫妻和好相敬。②指結為伉儷。【出處】據《后漢書·逸民傳·梁鴻》載：“鴻家貧而有節操。妻孟光，有賢德。每食，光必對鴻舉案齊眉，以示敬重。”清·沈復《浮生六記·閨房記樂》：“鴻案相莊廿有三年，年愈久而情愈密。”【示例】仆初日封卿，本思偕老，然以長卿家徒四壁，子敬座剩一氈，而遽欲～，鴆媒是遣，誰其信之哉。 ◎清·王韜《凇濱瑣話·金玉蟾》 |
| 鴻案相莊 | 【解釋】①表示夫妻和好相敬。②指結為伉儷。【出處】據《后漢書·逸民傳·梁鴻》載：“鴻家貧而有節操。妻孟光，有賢德。每食，光必對鴻舉案齊眉，以示敬重。”清·沈復《浮生六記·閨房記樂》：“鴻案相莊廿有三年，年愈久而情愈密。”【示例】仆初日封卿，本思偕老，然以長卿家徒四壁，子敬座剩一氈，而遽欲～，鴆媒是遣，誰其信之哉。 ◎清·王韜《凇濱瑣話·金玉蟾》 |
| 營勾 | 營勾 yíng gōu 營勾 (1).勾引。 元 呂止庵 《醉扶歸》曲：“早知伊家不應口，誰肯先成就。營勾了人也罷手，喫得我些酩子里罵，低低的咒。” 元 戴善夫 《風光好》第三折：“好也羅！學士！你營勾了人，卻便粧忘魂。”《二刻拍案驚奇》卷二八：“小人喜歡他妻子，要營勾他是真。” (2).謀取。《初刻拍案驚奇》卷二二：“若不營勾這官，多帶些錢歸來用度也好。” |
| 營勾 | 營勾 yíng gōu 營勾 (1).勾引。 元 呂止庵 《醉扶歸》曲：“早知伊家不應口，誰肯先成就。營勾了人也罷手，吃得我些酩子里罵，低低的咒。” 元 戴善夫 《風光好》第三折：“好也羅！學士！你營勾了人，卻便粧忘魂。”《二刻拍案驚奇》卷二八：“小人喜歡他妻子，要營勾他是真。” (2).謀取。《初刻拍案驚奇》卷二二：“若不營勾這官，多帶些錢歸來用度也好。” |
| 守活寡 | 守活寡 守活寡是漢語詞匯，拼音shǒu huó guǎ，謂婦女空有妻子的名份，卻無實際的夫妻生活，如已婚婦女的丈夫長期外出不歸，就叫守活寡。有的地區也說守生寡。現代對守活寡有幾種解釋，但無論是指什么原因造成的都表示該婦女沒有性生活。 |
| 媳婦 | 媳婦 （詞語釋義）媳婦（xí fù）：根據現代漢語詞典、新華詞典及百度漢語，有以下兩種釋義四種含義： [拼音1] xí fù [釋義1] 1.兒子的妻子。也叫兒媳婦兒。 2.晚輩親屬的妻子（前面加晚輩稱呼）。 [拼音2] xí fur [釋義2] 1.指妻子。 2.泛指已婚的年輕婦女。 注意：在法定文字中【國家語言文字委員會的現代漢語詞典】【與最高法院司法解釋】中，媳婦是兒子的妻子。 |
| 張敞畫眉 | 張敞畫眉【解釋】張敞：漢時平陽人，宣帝時為京兆尹。張敞替妻子畫眉毛。舊時比喻夫妻感情好。【出處】《漢書·張敞傳》：“然敞無威儀，時罷朝會，過走馬章臺街，使御史驅，自以便面拊馬。又為婦畫眉，長安中傳張京兆眉撫。”【示例】假如～，相如病渴，雖為儒者所譏，然夫婦之情，人倫之本，此謂之正色。（明·馮夢龍《醒世恒言》卷十五） |
| 弟妹 | 弟妹 弟妹，漢語詞匯，拼音dì mèi。即弟媳。又稱弟婦。在部分地區一般指弟弟的妻子，或與自己關系非常好的兄弟的妻子。 |
| 媳婦 | 媳婦 （詞語釋義）媳婦（xí fù）：根據現代漢語詞典、新華詞典及百度漢語，有以下兩種釋義四種含義： [拼音1] xí fù [釋義1] 1.兒子的妻子。也叫兒媳婦兒。 2.晚輩親屬的妻子（前面加晚輩稱呼）。 [拼音2] xí fur [釋義2] 1.指妻子。 2.泛指已婚的年輕婦女。 注意：在法定文字中【國家語言文字委員會的現代漢語詞典】【與最高法院司法解釋】中，媳婦是兒子的妻子。 |
| 張敞畫眉 | 【解釋】張敞：漢時平陽人，宣帝時為京兆尹。張敞替妻子畫眉毛。舊時比喻夫妻感情好。【出處】《漢書·張敞傳》：“然敞無威儀，時罷朝會，過走馬章臺街，使御史驅，自以便面拊馬。又為婦畫眉，長安中傳張京兆眉撫。”【示例】假如～，相如病渴，雖為儒者所譏，然夫婦之情，人倫之本，此謂之正色。（明·馮夢龍《醒世恒言》卷十五） |
| 奧賽羅 | 奧賽羅 （莎士比亞創作戲劇）《奧賽羅（Othello）》是莎士比亞創作的四大悲劇之一，大約于1603年所寫作的。這出戲最早于1604年11月1日在倫敦的Whitehall Palace首演。 作品講述奧賽羅是威尼斯公國一員勇將。他與元老的女兒苔絲狄夢娜相愛。因為兩人年紀相差太多，婚事未被準許。兩人只好私下成婚。奧賽羅手下有一個陰險的旗官伊阿古，一心想除掉奧賽羅。他先是向元老告密，不料卻促成了兩人的婚事。他又挑撥奧賽羅與苔絲狄夢娜的感情，說另一名副將凱西奧與苔絲狄夢娜關系不同尋常，并偽造了所謂定情信物等。奧賽羅信以為真，在憤怒中掐死了自己的妻子。當他得知真相后，悔恨之余拔劍自刎，倒在了苔絲狄夢娜身邊。 |
| 奧賽羅 | 奧賽羅 （莎士比亞創作戲劇）《奧賽羅（Othello）》是莎士比亞創作的四大悲劇之一，大約于1603年所寫作的。這出戲最早于1604年11月1日在倫敦的Whitehall Palace首演。 作品講述奧賽羅是威尼斯公國一員勇將。他與元老的女兒苔絲狄夢娜相愛。因為兩人年紀相差太多，婚事未被準許。兩人只好私下成婚。奧賽羅手下有一個陰險的旗官伊阿古，一心想除掉奧賽羅。他先是向元老告密，不料卻促成了兩人的婚事。他又挑撥奧賽羅與苔絲狄夢娜的感情，說另一名副將凱西奧與苔絲狄夢娜關系不同尋常，并偽造了所謂定情信物等。奧賽羅信以為真，在憤怒中掐死了自己的妻子。當他得知真相后，悔恨之余拔劍自刎，倒在了苔絲狄夢娜身邊。 |
| 老婆 | 老婆 （漢語詞語）老婆，丈夫對妻子的稱呼，最初的含義是指老年的婦汝。不同的人對老婆有不同的稱呼，如古代皇帝稱老婆叫梓童、宰相稱老婆叫夫人等。后來王晉卿詩句有云：“老婆心急憑相勸”。這一“老婆”是指老是主持家務的妻子。因此，后來呼自己的妻子叫“老婆”。另有同名歌曲及電影。 |
| 兩頭大 | 兩頭大 《兩頭大》是一個漢語詞語，讀音是liǎng tóu dà，是指為和妻子處于同等地位的妾。 拼音 liǎngtóudà 注音 ㄌㄧㄤˇㄊㄡˊㄉㄚˋ 解釋 原謂不分妻妾，引申為和妻子處于同等地位的妾。《醒世姻緣傳》第七七回：“ 狄希陳 在京開當鋪，娶兩頭大，接了 調羹 母子到京，與 童奶奶 一伙同住，眾人相約只要瞞哄 素姐 一人。”《蕩寇志》第九六回：“就是 戴春 平日的幫閑聞知此事，也不過道 紀二 瞞著他們，引誘東家娶了個兩頭大，心懷妒嫉而已。” |
| 賢賢易色 | 賢賢易色【解釋】本指對妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重賢德的人，不看重女色。【出處】語出《論語·學而》：“賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身。”【示例】公子此時，一來心里不安，二來有些發訕，三來也未免動了點兒～，滿面周身鬧開了個難的神情兒，共總沒得什么話。 ◎《兒女英雄傳》 |
| 夫妻本是同林鳥 | 夫妻本是同林鳥 夫妻本是同林鳥是一句名句，下一句是大難臨頭各自飛。這句話在古代文學中時有被引用。用來形容在關鍵時刻把丈夫（或妻子）拋棄的一些自私自利的人，強調個人的自私。 |
| 兩頭大 | 兩頭大 《兩頭大》是一個漢語詞語，讀音是liǎng tóu dà，是指為和妻子處于同等地位的妾。 拼音 liǎngtóudà 注音 ㄌㄧㄤˇㄊㄡˊㄉㄚˋ 解釋 原謂不分妻妾，引申為和妻子處于同等地位的妾。《醒世姻緣傳》第七七回：“ 狄希陳 在京開當鋪，娶兩頭大，接了 調羹 母子到京，與 童奶奶 一伙同住，眾人相約只要瞞哄 素姐 一人。”《蕩寇志》第九六回：“就是 戴春 平日的幫閑聞知此事，也不過道 紀二 瞞著他們，引誘東家娶了個兩頭大，心懷妒嫉而已。” |
| 夫妻本是同林鳥 | 夫妻本是同林鳥 夫妻本是同林鳥是一句名句，下一句是大難臨頭各自飛。這句話在古代文學中時有被引用。用來形容在關鍵時刻把丈夫（或妻子）拋棄的一些自私自利的人，強調個人的自私。 |
| 賢賢易色 | 【解釋】本指對妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重賢德的人，不看重女色。【出處】語出《論語·學而》：“賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身。”【示例】公子此時，一來心里不安，二來有些發訕，三來也未免動了點兒～，滿面周身鬧開了個難的神情兒，共總沒得什么話。 ◎《兒女英雄傳》 |
| 佳人 | 佳人 （唐代杜甫詩作）《佳人》是唐代大詩人杜甫的作品。這首詩寫一個亂世佳人被丈夫遺棄，幽居空谷，艱難度日的不幸遭遇。她出身良家，然而生不逢 時，在安史戰亂中，原來官居高位的兄弟慘遭殺戮，丈夫見她娘家敗落，就遺棄了她，于是她在社會上流落無依。然而，她沒有被不幸壓倒沒有向命運屈服；她咽下生活的苦水，幽居空谷，與草木為鄰，立志守節，宛若山泉。此詩謳歌的就是這種貧賤不移，貞節自守的精神。全詩文筆委婉，纏綿悱惻，繪聲如泣如訴，繪影楚楚動人。“在山泉水清，出山泉水濁”二句深寓生活哲理。 佳人 （漢語詞語）佳人，漢語詞匯。 拼音：jiā rén 釋義：1、指有才的女子，或者是美貌的女子，2、也指君子賢人。3、妻子稱自己的丈夫。4、古時常指懷念中的女子、理想中的女子及有才情的女子。 |
| 婦好墓 | 婦好墓 婦好墓位于河南省安陽市，于1976年被考古工作者發掘，是殷墟唯一保存完整的商代王室墓葬。該墓五米多長，約四米寬，七米多深，無墓道，墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。據說享堂原是商王武丁為祭祀妻子婦好而修建的宗廟建筑，尊其廟號為“辛”。婦好墓雖然墓室不大，但保存完好，隨葬品極為豐富，共出土青銅器、玉器、寶石器、象牙器等不同質地的文物1928件。 |
| 歸休 | 歸休 歸休：韓劇名稱 歸休：漢語詞語 歸休 （漢語詞語）guī xiū ㄍㄨㄟ ㄒㄧㄨ (1).回家休息。 《莊子·逍遙游》：“歸休乎君，予無所用天下為！” 《漢書·孔光傳》：“沐日歸休，兄弟妻子燕語，終不及朝省政事。” 唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》：“歸休置驛，獨守家聲。” 清 黃景仁 《潁州西湖》詩：“達人醯雞視身世，興會偶寄思歸休。” (2).辭官退休；歸隱。 《韓詩外傳》卷九：“ 田子 為相三年歸休，得金百鎰奉其母。” 唐 李德裕 《思歸赤松村呈松陽子》詩：“顧余知止足，所樂在歸休。” 宋 楊萬里 《昭君怨·賦松上鷗》詞：“我已乞歸休，報沙鷗。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十四：“故園未遂歸休志，慚愧 劉 家好弟兄。” |
| 金色池塘 | 金色池塘 《金色池塘》是由馬克·雷戴爾執導，凱瑟琳·赫本、亨利·方達等主演的劇情片。 該片根據歐內斯特·湯普森的同名戲劇改編而成，講述了年老的諾曼與女兒之間出現了感情危機，之后他在妻子的幫助下與女兒和好的故事。1982年1月22日，該片在美國上映。1983年，該片在第54屆奧斯卡獎頒獎禮上獲得最佳改編劇本、最佳男主角、最佳女主角三項獎項。 |
| 歸休 | 歸休 歸休：韓劇名稱 歸休：漢語詞語 歸休 （漢語詞語）guī xiū ㄍㄨㄟ ㄒㄧㄨ (1).回家休息。 《莊子·逍遙游》：“歸休乎君，予無所用天下為！” 《漢書·孔光傳》：“沐日歸休，兄弟妻子燕語，終不及朝省政事。” 唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》：“歸休置驛，獨守家聲。” 清 黃景仁 《潁州西湖》詩：“達人醯雞視身世，興會偶寄思歸休。” (2).辭官退休；歸隱。 《韓詩外傳》卷九：“ 田子 為相三年歸休，得金百鎰奉其母。” 唐 李德裕 《思歸赤松村呈松陽子》詩：“顧余知止足，所樂在歸休。” 宋 楊萬里 《昭君怨·賦松上鷗》詞：“我已乞歸休，報沙鷗。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十四：“故園未遂歸休志，慚愧 劉 家好弟兄。” |
| 蓬頭歷齒 | 蓬頭歷齒【解釋】頭發蓬亂，牙齒稀疏。形容人衰老的容貌。【出處】戰國楚·宋玉《登徒子好色賦》：“其妻蓬頭攣耳，齞脣歷齒。”【示例】鶴發雞皮，～。 ◎北周·庾信《竹杖賦》【近義詞】老態龍鐘【語法】聯合式；作謂語、定語；形容人的老態 |
| 小姨 | 小姨 （詞語解釋）姨，是親屬關系稱謂，用以稱呼母親的姐妹。由于各地風俗不同，口語中對姨的稱呼有“姨”（讀如yi陽平或yir）、“姨媽”；有些地方按排行分別稱“大姨”、“二姨”等，排行最小的稱“老姨”；另一些地方則專稱母親的姐為“姨媽”，而對母親的妹妹則稱“阿姨”、“姨娘”或“小姨”。所以，“小姨”主要是對母親妹妹的稱呼。我國古代有從子稱的習慣，故而男性又稱妻子的妹妹為“小姨”，現在這種稱呼已經不用，但在向別人介紹關系時常以“小姨子”指稱妻妹，這種情況以北方居多，應注意區別。 |
| 蓬頭歷齒 | 【解釋】頭發蓬亂，牙齒稀疏。形容人衰老的容貌。【出處】戰國楚·宋玉《登徒子好色賦》：“其妻蓬頭攣耳，齞唇歷齒。”【示例】鶴發雞皮，～。 ◎北周·庾信《竹杖賦》【近義詞】老態龍鐘【語法】聯合式；作謂語、定語；形容人的老態 |
| 美眷 | 美眷 美眷是一個漢語詞匯，意思是嬌美的妻子， 今意多泛指美好的事物。 |
| 婦好墓 | 婦好墓 婦好墓位于河南省安陽市，于1976年被考古工作者發掘，是殷墟唯一保存完整的商代王室墓葬。該墓五米多長，約四米寬，七米多深，無墓道，墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。據說享堂原是商王武丁為祭祀妻子婦好而修建的宗廟建筑，尊其廟號為“辛”。婦好墓雖然墓室不大，但保存完好，隨葬品極為豐富，共出土青銅器、玉器、寶石器、象牙器等不同質地的文物1928件。 |
| 盜憎主人 | 盜憎主人【解釋】主人：物主。盜賊憎恨被他所盜竊的物主。比喻邪惡的人憎恨正直的人。【出處】《左傳·成公十五年》：“盜憎主人，民惡其上。子好直言，必及于難。”【近義詞】盜怨主人【語法】主謂式；作謂語；比喻奸惡者憎恨正直者 |
| 盜憎主人 | 【解釋】主人：物主。盜賊憎恨被他所盜竊的物主。比喻邪惡的人憎恨正直的人。【出處】《左傳·成公十五年》：“盜憎主人，民惡其上。子好直言，必及于難。”【近義詞】盜怨主人【語法】主謂式；作謂語；比喻奸惡者憎恨正直者 |
| 和如琴瑟 | 和如琴瑟【解釋】比喻夫妻相親相愛。【出處】《詩經·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。” |
| 梁鴻 | 梁鴻 （東漢隱士、詩人）梁鴻，字伯鸞，扶風平陵（今陜西咸陽）人，生卒年不詳，約漢光武建武初年，至和帝永元末年間在世。少孤，受業太學，家貧而尚節介。學畢，牧豕上林苑，誤遺火延及他舍。鴻悉以豕償舍主，不足，復為傭以償。歸鄉里，勢家慕其高節，多欲妻以女，鴻盡謝絕。娶同縣孟女光，貌丑而賢，共入霸陵山中，荊釵布裙，以耕織為業，詠詩書彈琴以自娛。因東出關，過京師，作《五噫之歌》 。章帝（肅宗）聞而非之，求鴻不得。乃改復姓運期、名耀、字侯光，與妻子居齊、魯間。終于吳。 |
| 細弱 | 細弱 細弱是一個漢語詞語，意思是細小柔弱，出自《論衡·商蟲》。也妻子兒女，泛指家屬。 |
| 細弱 | 細弱 細弱是一個漢語詞語，意思是細小柔弱，出自《論衡·商蟲》。也妻子兒女，泛指家屬。 |
| 梁鴻 | 梁鴻 （東漢隱士、詩人）梁鴻，字伯鸞，扶風平陵（今陜西咸陽）人，生卒年不詳，約漢光武建武初年，至和帝永元末年間在世。少孤，受業太學，家貧而尚節介。學畢，牧豕上林苑，誤遺火延及他舍。鴻悉以豕償舍主，不足，復為傭以償。歸鄉里，勢家慕其高節，多欲妻以女，鴻盡謝絕。娶同縣孟女光，貌丑而賢，共入霸陵山中，荊釵布裙，以耕織為業，詠詩書彈琴以自娛。因東出關，過京師，作《五噫之歌》 。章帝（肅宗）聞而非之，求鴻不得。乃改復姓運期、名耀、字侯光，與妻子居齊、魯間。終于吳。 |
| 卡薩布蘭卡 | 卡薩布蘭卡 《卡薩布蘭卡》是由華納兄弟影片公司出品的愛情電影，由邁克爾·柯蒂斯執導，亨弗萊·鮑嘉、英格麗·褒曼、克勞德·雷恩斯、保羅·亨雷德等主演。該片于1942年11月26日在美國上映。 影片講述了二戰時期，商人里克手持寶貴的通行證，反納粹人士維克多和妻子伊爾莎的到來使得里克與伊爾莎的舊情復燃，兩人面對感情和政治的矛盾難以抉擇的故事。 1944年該片在第16屆奧斯卡獎頒獎禮上獲得了最佳影片、最佳導演、最佳劇本三項獎項。2007年，美國好萊塢編劇協會評選了史上“101部最偉大的電影劇本”，該片排名第一位。 |