形容非常多的詞語
形容非常多的詞語：1. 豐富；2. 繁多；3. 多樣；4. 眾多；5. 龐雜；6. 紛繁；7. 絢爛；8. 五彩繽紛；9. 無窮無盡；10. 數不勝數；11. 豐富多彩；12. 萬紫千紅；13. 紛至沓來；14. 紛紛揚揚；15. 百花齊放；16. 萬象更新；17. 千姿百態；18. 紛紛涌現；19. 花團錦簇；20. 豐衣足食
形容非常多的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 饒多 | 饒多 謂非常多 《戰國策·秦策一》：“戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府。” |
| 饒多 | 饒多 謂非常多 《戰國策·秦策一》：“戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府。” |
| 破綻百出 | 破綻百出【解釋】比喻說話做事漏洞非常多。【示例】他的話破綻百出，十分可疑。【近義詞】漏洞百出、錯誤百出【反義詞】無懈可擊【語法】主謂式；作謂語、補語；含貶義 |
| 破綻百出 | 【解釋】比喻說話做事漏洞非常多。【示例】他的話破綻百出，十分可疑。【近義詞】漏洞百出、錯誤百出【反義詞】無懈可擊【語法】主謂式；作謂語、補語；含貶義 |
| 好多 | 好多 非常多 |
| 名目繁多 | 名目繁多【解釋】指事物的花樣或名稱非常多。 |
| 不可多得 | 不可多得【解釋】形容非常稀少，很難得到（多指人才或稀有物品）。【出處】漢·王充《論衡·超奇篇》：“譬珠玉不可多得，以其珍也。”【示例】蓋北宋以睢漆擅名，今已～。 ◎明·沈德符《萬歷野獲編·時玩》【近義詞】屈指可數、寥寥無幾【反義詞】比比皆是、多如牛毛【語法】偏正式；作謂語、定語；用于人才或稀有物品 |
| 汗牛充棟 | 汗牛充棟【解釋】棟：棟宇，屋子。書運輸時牛累得出汗，存放時可堆至屋頂。形容藏書非常多。【出處】唐·柳宗元《陸文通墓表》：“其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。”【示例】世傳養生術，～，行而效者誰也？ ◎清·蒲松齡《聊齋志異·封三娘》【近義詞】左圖右史、不計其數、浩如煙海【反義詞】寥寥無幾、屈指可數、寥若晨星【語法】聯合式；作謂語；含褒義，形容藏書非常多 |
| 牙簽萬軸 | 牙簽萬軸【解釋】形容藏書非常多。【出處】唐·韓愈《送諸葛覺往隨州讀書》詩：“鄴侯家書多，插架三萬軸。一一懸牙簽，新若手未觸。”【近義詞】汗牛充棟【語法】偏正式；作謂語、定語；形容藏書非常多 |
| 異常 | 異常 （漢語詞語）異常，拼音：yì cháng，是一個漢語詞匯。釋義非正常的；不同于平常的；非常。出自《后漢書·皇后紀上·光烈陰皇后》：“異常之事，非國休福。” |
| 盈千累萬 | 盈千累萬【解釋】盈：滿；累：積。成千上萬。形容數量非常多。【出處】《清會典事例》卷七十六：“乃混開久項，竟至盈千累萬。”【近義詞】成千上萬【語法】聯合式；作定語、補語；形容數量非常多 |
| 異常 | 異常 （漢語詞語）異常，拼音：yì cháng，是一個漢語詞匯。釋義非正常的；不同于平常的；非常。出自《后漢書·皇后紀上·光烈陰皇后》：“異常之事，非國休福。” |
| 汗牛充棟 | 【解釋】棟：棟宇，屋子。書運輸時牛累得出汗，存放時可堆至屋頂。形容藏書非常多。【出處】唐·柳宗元《陸文通墓表》：“其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。”【示例】世傳養生術，～，行而效者誰也？ ◎清·蒲松齡《聊齋志異·封三娘》【近義詞】左圖右史、不計其數、浩如煙海【反義詞】寥寥無幾、屈指可數、寥若晨星【語法】聯合式；作謂語；含褒義，形容藏書非常多 |
| 填街塞巷 | 填街塞巷【解釋】形容人非常多。【出處】《南齊書·虞玩之傳》：“又生不長發，便謂為道人，填街溢巷，是處皆然。”【語法】聯合式；作謂語、定語；形容人非常多 |
| 牙籤萬軸 | 【解釋】形容藏書非常多。【出處】唐·韓愈《送諸葛覺往隨州讀書》詩：“鄴侯家書多，插架三萬軸。一一懸牙簽，新若手未觸。”【近義詞】汗牛充棟【語法】偏正式；作謂語、定語；形容藏書非常多 |
| 盈千累萬 | 【解釋】盈：滿；累：積。成千上萬。形容數量非常多。【出處】《清會典事例》卷七十六：“乃混開久項，竟至盈千累萬。”【近義詞】成千上萬【語法】聯合式；作定語、補語；形容數量非常多 |
| 梵天 | 梵天 （印度教的創造之神）梵天亦稱造書天、婆羅賀摩天、凈天，華人地區俗稱四面佛（印度佛教中的大梵天王諸神眾，特指色界初禪天之主，又稱大梵天王），是印度婆羅門教的創造之神，梵文字母的創制者。與毗濕奴、濕婆并稱三主神。 他的坐騎為孔雀（或天鵝），配偶為智慧女神妙音天女，故梵天也常被認為是智慧之神。在印度幾萬座印度教寺廟中供奉梵天的寺廟卻極為少見，現存最有名的專門供奉梵天的地方位在拉賈斯坦邦城鎮普須卡，在印度大多數是把梵天和毗濕奴、濕婆合畫在一起供奉。 隨著印度佛教的興起，后被佛教吸納為護法神之一，在南傳佛教的東南亞，尤其泰國，得到很大的發揮，華人稱之為四面佛，據說有保佑人間富貴吉祥的功能，在東南亞有非常多信眾。 |
| 千倉萬箱 | 千倉萬箱【解釋】形容因年成好，儲存的糧食非常多。【出處】《詩·小雅·甫田》：“乃求千斯倉，乃求萬斯箱。”《抱樸子·極言》：“千倉萬箱，百一耕所得。”【語法】聯合式；作謂語、定語；含褒義 |
| 千倉萬箱 | 【解釋】形容因年成好，儲存的糧食非常多。【出處】《詩·小雅·甫田》：“乃求千斯倉，乃求萬斯箱。”《抱樸子·極言》：“千倉萬箱，百一耕所得。”【語法】聯合式；作謂語、定語；含褒義 |
| 不可勝言 | 【解釋】說不盡。形容非常多或到達極點。【出處】《史記·大宛列傳》：“騫曰：‘為漢使月氏，而為匈奴所閉道。今亡，唯王使人導送我。誠得至，反漢，漢之賂遺王財物不可勝言。’”【示例】姚君一到衙門，快活～，即喚本衙門書吏，把察院的說話，一一對他說了。 ◎明·東魯古狂生《醉醒石》第一回【近義詞】不可勝道、不可勝數【反義詞】屈指可數【語法】動賓式；作謂語、定語；形容數量多 |
| 不可勝言 | 不可勝言【解釋】說不盡。形容非常多或到達極點。【出處】《史記·大宛列傳》：“騫曰：‘為漢使月氏，而為匈奴所閉道。今亡，唯王使人導送我。誠得至，反漢，漢之賂遺王財物不可勝言。’”【示例】姚君一到衙門，快活～，即喚本衙門書吏，把察院的說話，一一對他說了。 ◎明·東魯古狂生《醉醒石》第一回【近義詞】不可勝道、不可勝數【反義詞】屈指可數【語法】動賓式；作謂語、定語；形容數量多 |
| 過江之鯽 | 過江之鯽【解釋】東晉王朝在江南建立后，北方士族紛紛來到江南，當時有人說“過江名士多于鯽”。比喻某種時興的事物非常多。【出處】宋·劉克莊《竹溪生日二首》：“試把過江人物數，溪翁之外更誰哉。”【語法】偏正式；作賓語；形容多而紛亂 |
| 玻璃磚 | 玻璃磚 玻璃磚是用透明或顏色玻璃料壓制成形的塊狀，或空心盒狀，體形較大的玻璃制品。其品種主要有玻璃空心磚、玻璃實心磚，馬賽克不包括在內。多數情況下，玻璃磚并不做為飾面材料使用，而是做為結構材料，做為墻體、屏風、隔斷等類似功能使用。 智研數據研究中心統計，玻璃磚在裝修市場占有相當的比例，一般用于裝修比較高檔的場所，用于營造琳瑯滿目的氛圍，另外，由于玻璃制品所具有的特性，用于采光及防水功能的區域也非常多。 |
| 過江之鯽 | 【解釋】東晉王朝在江南建立后，北方士族紛紛來到江南，當時有人說“過江名士多于鯽”。比喻某種時興的事物非常多。【出處】宋·劉克莊《竹溪生日二首》：“試把過江人物數，溪翁之外更誰哉。”【語法】偏正式；作賓語；形容多而紛亂 |
| 玻璃磚 | 玻璃磚 玻璃磚是用透明或顏色玻璃料壓制成形的塊狀，或空心盒狀，體形較大的玻璃制品。其品種主要有玻璃空心磚、玻璃實心磚，馬賽克不包括在內。多數情況下，玻璃磚并不做為飾面材料使用，而是做為結構材料，做為墻體、屏風、隔斷等類似功能使用。 智研數據研究中心統計，玻璃磚在裝修市場占有相當的比例，一般用于裝修比較高檔的場所，用于營造琳瑯滿目的氛圍，另外，由于玻璃制品所具有的特性，用于采光及防水功能的區域也非常多。 |
| 地磚 | 地磚 地磚是一種地面裝飾材料，也叫地板磚。用黏土燒制而成。規格多種。質堅、耐壓耐磨，能防潮。有的經上釉處理，具有裝飾作用。多用于公共建筑和民用建筑的地面和樓面。 地磚花色品種非常多，可供選擇的余地很大，按材質可分為釉面磚、通體磚（防滑磚）、拋光磚、玻化磚等。地磚作為一種大面積鋪設的地面材料，利用自身的顏色、質地營造出風格迥異的居室環境。 |
| 堆山積海 | 堆山積海【解釋】堆積的如山似海。原形容占有的財富非常多。也比喻東西極多。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第十六回：“別講銀子成了黃土，憑是世上有的，沒有不堆山積海的。”【語法】聯合式；作賓語、狀語；形容多 |
| 堆山積海 | 【解釋】堆積的如山似海。原形容占有的財富非常多。也比喻東西極多。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第十六回：“別講銀子成了黃土，憑是世上有的，沒有不堆山積海的。”【語法】聯合式；作賓語、狀語；形容多 |
| 地磚 | 地磚 地磚是一種地面裝飾材料，也叫地板磚。用黏土燒制而成。規格多種。質堅、耐壓耐磨，能防潮。有的經上釉處理，具有裝飾作用。多用于公共建筑和民用建筑的地面和樓面。 地磚花色品種非常多，可供選擇的余地很大，按材質可分為釉面磚、通體磚（防滑磚）、拋光磚、玻化磚等。地磚作為一種大面積鋪設的地面材料，利用自身的顏色、質地營造出風格迥異的居室環境。 |
| 千頭萬緒 | 千頭萬緒【解釋】緒：絲頭。比喻事情的開端，頭緒非常多。也形容事情復雜紛亂。【出處】三國魏·曹植《自試令》：“機等吹毛求疵，千端萬緒，然終無可言者。”【示例】一時間，～，讓他無從談起。【近義詞】錯綜復雜、紛然雜陳【反義詞】一目了然、洞若觀火【語法】聯合式；作謂語、賓語；用于事物 |
| 人山人海 | 人山人海【解釋】人群如山似海。形容人聚集得非常多。【出處】明·施耐庵《水滸全傳》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戲舞，或是吹彈，或是歌唱，賺得那人山人海價看。”【示例】節日的公園～，熱鬧極了。【近義詞】川流不息、人頭攢動【反義詞】荒無人煙、人跡罕至【語法】聯合式；作謂語、補語、定語、賓語；用于公共場所 |
| 千頭萬緒 | 【解釋】緒：絲頭。比喻事情的開端，頭緒非常多。也形容事情復雜紛亂。【出處】三國魏·曹植《自試令》：“機等吹毛求疵，千端萬緒，然終無可言者。”【示例】一時間，～，讓他無從談起。【近義詞】錯綜復雜、紛然雜陳【反義詞】一目了然、洞若觀火【語法】聯合式；作謂語、賓語；用于事物 |
| 無所不包 | 無所不包【解釋】沒有什么不被包括。形容包含的東西非常多。【出處】清·無名氏《杜詩言志》卷一：“‘蕩胸’句，言其量之無所不包。”【示例】寫總結要突出重點，不要面面俱到，～。【近義詞】包羅萬象、無所不有【反義詞】一貧如洗、一無所有【語法】動賓式；作謂語；含褒義 |
| 無所不包 | 【解釋】沒有什么不被包括。形容包含的東西非常多。【出處】清·無名氏《杜詩言志》卷一：“‘蕩胸’句，言其量之無所不包。”【示例】寫總結要突出重點，不要面面俱到，～。【近義詞】包羅萬象、無所不有【反義詞】一貧如洗、一無所有【語法】動賓式；作謂語；含褒義 |
| 觀者如云 | 觀者如云【解釋】觀看的人就象行云一樣密集。形容圍看的人非常多。【出處】宋·張君房《云笈七簽》第一百一十三卷：“言適為項王相召飲酒，欲醉方返。溪濱觀者如云。” |
| 流血千里 | 流血千里【解釋】形容死傷非常多。 |
| 萬緒千頭 | 萬緒千頭【解釋】緒：絲頭。比喻事情的開端，頭緒非常多。也形容事情復雜紛亂。【出處】三國·魏·曹植《自誡令》：“機等吹毛求疵，千端萬緒，然終無可言者。”【示例】心中～，在牲口上悶悶不語。 ◎清·文康《兒女英雄傳》第十一回 |
| 疑神疑鬼 | 疑神疑鬼【解釋】這也懷疑，那也懷疑。形容非常多疑。【出處】魯迅《準風月談·前記》：“然而這么一來，卻又使一些看文字不用視覺，專靠嗅覺的‘文學家’疑神疑鬼。”【近義詞】狐埋狐搰【反義詞】深信不疑、言聽計從【語法】聯合式；作謂語、定語、狀語；含貶義 |
| 盈千累百 | 盈千累百 盈千累百，拼音是yíng qiān lěi bǎi，是一個漢語成語，釋義為數量非常多。 |
| 萬緒千頭 | 【解釋】緒：絲頭。比喻事情的開端，頭緒非常多。也形容事情復雜紛亂。【出處】三國·魏·曹植《自誡令》：“機等吹毛求疵，千端萬緒，然終無可言者。”【示例】心中～，在牲口上悶悶不語。 ◎清·文康《兒女英雄傳》第十一回 |
| 觀者如雲 | 【解釋】觀看的人就象行云一樣密集。形容圍看的人非常多。【出處】宋·張君房《云笈七簽》第一百一十三卷：“言適為項王相召飲酒，欲醉方返。溪濱觀者如云。” |
| 六同 | 六同 命學中稱為六同，即同年、同月、同日、同時、同分、同地。 六同的情況非常多，如果所有六同的人命都一樣，那自然是荒謬。實際上，六同的命例，兩個人運程非常相似，性格也有很多地方一樣，但是具體到成就的大小、財運的多少就不一樣了，就像同樣的種子，在不同的土壤環境中結出的果子也不一樣，六同的人，命運大方向肯定是一致的，不過，由于其祖上、風水、居住地、個人努力、教育等情況的不同，細節上會有出入，有時候這種出入會比較大。 |
| 汗流浹背 | 汗流浹背【解釋】浹：濕透。汗流得滿背都是。形容非常恐懼或非常害怕。現也形容出汗很多，背上的衣服都濕透了。【出處】《史記·陳丞相世家》：“勃又謝不知，汗出沾背，愧不能對。”《后漢書·伏皇后紀》：“操出，顧左右，汗流浹背。”【示例】在勞動競賽中，大家干得～。【近義詞】揮汗如雨、汗如雨下【反義詞】冰天雪地、滴水成冰【語法】主謂式；作謂語、定語、狀語；指滿身大汗 |
| 沙漠 | 沙漠 （為流沙、沙丘所覆蓋的地形）沙漠，主要是指地面完全被沙所覆蓋、植物非常稀少、雨水稀少、空氣干燥的荒蕪地區。沙漠亦作“ 沙幕 ”，干旱缺水，植物稀少的地區。沙漠地域大多是沙灘或沙丘，沙下巖石也經常出現。有些沙漠是鹽灘，完全沒有草木。沙漠一般是風成地貌。沙漠里有時會有可貴的礦床，近代也發現了很多石油儲藏。沙漠少有居民，資源開發也比較容易。沙漠氣候干燥，它也是考古學家的樂居，可以找到很多人類的文物和更早的化石。 |
| 今非昔比 | 今非昔比【解釋】昔：過去。現在不是過去能比得上的。多指形勢、自然面貌等發生了巨大的變化。【出處】宋·李曾伯《賀新郎·自和前韻》詞：“問訊南州守。悵吾生，今非昔比，后猶在否？”【示例】“勝敗軍家常事”，何得為愧。～，不可欺敵。 ◎明·許仲琳《封神演義》第三十八回【近義詞】日新月異、昔不如今【反義詞】今不如昔【語法】主謂式；作謂語、定語、分句；形容變化非常大 |
| 汗流浹背 | 【解釋】浹：濕透。汗流得滿背都是。形容非常恐懼或非常害怕。現也形容出汗很多，背上的衣服都濕透了。【出處】《史記·陳丞相世家》：“勃又謝不知，汗出沾背，愧不能對。”《后漢書·伏皇后紀》：“操出，顧左右，汗流浹背。”【示例】在勞動競賽中，大家干得～。【近義詞】揮汗如雨、汗如雨下【反義詞】冰天雪地、滴水成冰【語法】主謂式；作謂語、定語、狀語；指滿身大汗 |
| 熙來攘往 | 熙來攘往【解釋】形容人來人往，非常熱鬧擁擠。【出處】《史記·貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”【示例】人們～地匯集在廣場上。【近義詞】人山人海、車水馬龍【反義詞】萬籟俱寂、渺無人跡【語法】聯合式；作謂語、定語；形容人多擁擠 |
| 事無三不成 | 事無三不成【解釋】謂辦事非經多次努力不會輕易成功。【出處】明·吳承恩《西游記》第八十三回：“常言道，事無三不成，你進洞兩遭了，再進去一遭，管情救出師父來也。”【示例】老嬤嬤道：“只怕說他不過。雖然如此，常言道，～。這遭卻是兩遭了，老身只得替你再回他去。” ◎明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二 |
| 事無三不成 | 【解釋】謂辦事非經多次努力不會輕易成功。【出處】明·吳承恩《西游記》第八十三回：“常言道，事無三不成，你進洞兩遭了，再進去一遭，管情救出師父來也。”【示例】老嬤嬤道：“只怕說他不過。雖然如此，常言道，～。這遭卻是兩遭了，老身只得替你再回他去。” ◎明·凌蒙初《二刻拍案驚奇》卷二 |
| 熙來攘往 | 【解釋】形容人來人往，非常熱鬧擁擠。【出處】《史記·貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”【示例】人們～地匯集在廣場上。【近義詞】人山人海、車水馬龍【反義詞】萬籟俱寂、渺無人跡【語法】聯合式；作謂語、定語；形容人多擁擠 |
| 傾國 | 傾國 （漢語詞匯）傾國是一個漢語詞匯，拼音是qīng guó，形容非常美麗，代指極美麗的女子。詞語出自《二刻拍案驚奇．卷九》“眼角偷傳傾國貌，心苗曾倩多情種。”另外，在《晏子春秋·諫上十》中，傾國是傾覆邦國的意思，指亡國。在《漢紀·哀帝紀下》中指耗盡國力。在杜甫的《留花門》中指舉國，全國，極言人多。 |
| 傾國 | 傾國 （漢語詞匯）傾國是一個漢語詞匯，拼音是qīng guó，形容非常美麗，代指極美麗的女子。詞語出自《二刻拍案驚奇．卷九》“眼角偷傳傾國貌，心苗曾倩多情種。”另外，在《晏子春秋·諫上十》中，傾國是傾覆邦國的意思，指亡國。在《漢紀·哀帝紀下》中指耗盡國力。在杜甫的《留花門》中指舉國，全國，極言人多。 |
| 大喜 | 大喜 （漢語詞語）大喜，漢語詞匯。 拼音：dà xǐ 釋義：1、客套話,值得特別歡喜、慶賀(多用于向有喜事的人表示祝賀)。非常高興。2、非常高興 “大喜包”是中國囍聯的品牌，主要為消費者提供線上線下優惠和實惠的品牌。 |
| 拱手 | 拱手 拱手是傳統禮儀當中最基本大禮儀，古代童子入學第一課必學拱手。拱手是中國人傳統的見面禮， 其歷史非常悠久。《論語· 微子》曾載“ 子路拱而立。” 這里子路對路人所行的就是拱手禮。 據說中國古代的禮儀絕大多數都源自西周初年周公開創的“ 周禮” 。《左傳· 文公十八年》記載“ 先君周公制周禮” ，而周公所“ 作” 的禮涵蓋了社會的各個方面，且非常的細致。 |
| 許大 | 許大 許大，漢語詞匯。 拼音：xǔ dà 釋義：1、這般大。 2.這般多；許多。 3.非常；甚。 |
| 獅子搏兔 | 獅子搏兔 獅子搏兔： 搏，撲上去抓。獅子撲上去抓一只兔子。該成語曾被用于貶義，比喻以大欺小。現為褒義詞，比喻對小事情也非常重視，用出全部力量來完成。 獅子搏兔也是武術招式，在眾多影視劇中多有出現。 例如蘇有朋版《倚天屠龍記》中就有陳友諒使用獅子搏兔的描述。 |
| 絕美 | 絕美 絕美：漢語詞語 絕美：白蘿卜品種 絕美 （漢語詞語）指非常美麗，非常美好。多用來形容女性。 一種蔬菜品牌。 |
| 獅子搏兔 | 獅子搏兔 獅子搏兔： 搏，撲上去抓。獅子撲上去抓一只兔子。該成語曾被用于貶義，比喻以大欺小。現為褒義詞，比喻對小事情也非常重視，用出全部力量來完成。 獅子搏兔也是武術招式，在眾多影視劇中多有出現。 例如蘇有朋版《倚天屠龍記》中就有陳友諒使用獅子搏兔的描述。 |
| 曼波 | 曼波 （中南美洲舞蹈）曼波舞，有非常多姿多彩的歷史，而且舞蹈風格也多種多樣，是非洲和中南美洲文化的混合產物。 |
| 蜜裡調油 | 【解釋】比喻非常親密和好。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第九十七回：“寶玉一日家和我們姑娘好的蜜里調油，這時候總不見面了，也不知是真病假病。”【示例】他就合人家好了個～，臨走合那個怪哭的只問人家多早晚還瞧他來。（清·文康《兒女英雄傳》第三十九回）【語法】緊縮式；作賓語；比喻非常親密無間 |