有禮貌的詞語
有禮貌的詞語：1. 請；2. 謝謝；3. 不好意思；4. 對不起；5. 您好；6. 請問；7. 麻煩您；8. 多謝；9. 抱歉；10. 不敢當；11. 請允許；12. 不便之處；13. 恕我直言；14. 請多關照；15. 請見諒；16. 有失遠迎；17. 請原諒；18. 請稍等；19. 祝您好運；20. 承蒙厚愛
有禮貌的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 彬彬有禮 | 彬彬有禮【解釋】彬彬：原意為文質兼備的樣子，后形容文雅。形容文雅有禮貌的樣子。【出處】《史記·太史公自序》：“叔孫通定禮儀，則文學彬彬稍進。”【示例】喚出他兩個兒子，兄先弟后，～。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第八十三回【近義詞】溫文爾雅、落落大方、文質彬彬【反義詞】丑態百出、出言不遜、蠻橫無理【語法】偏正式；作謂語、狀語、補語；形容人有禮貌 |
| 彬彬有禮 | 【解釋】彬彬：原意為文質兼備的樣子，后形容文雅。形容文雅有禮貌的樣子。【出處】《史記·太史公自序》：“叔孫通定禮儀，則文學彬彬稍進。”【示例】喚出他兩個兒子，兄先弟后，～。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第八十三回【近義詞】溫文爾雅、落落大方、文質彬彬【反義詞】丑態百出、出言不遜、蠻橫無理【語法】偏正式；作謂語、狀語、補語；形容人有禮貌 |
| 冒犯 | 冒犯 冒犯，（動）指言語或行為沒有禮貌，沖撞了對方。如：冒犯尊嚴，孩子不懂事，對孩子的不尊重，對動物的過失行為，對您多有冒犯，請原諒。 |
| 文雅 | 文雅 （漢語詞匯）文雅，謂溫和有禮貌。 溫文爾雅，講禮儀而不粗鄙。也指文教。 文才；文士等。出自《大戴禮記·保傅》：“答遠方諸侯，不知文雅之辭。”《東觀漢記·蔣迭傳》：“久在臺閣，文雅通達，明故事。” 漢 賈誼 《新語·道基》：“乃調之以管弦絲竹之音，設鐘鼓歌舞之樂，以節奢侈，正風俗，通文雅。” 《周書·元偉傳》：“ 偉 少好學，有文雅，弱冠，授員外散騎侍郎。” |
| 必恭必敬 | 必恭必敬【解釋】恭、敬：端莊而有禮貌。形容態度十分恭敬。【出處】《詩經·小雅·小弁》：“維桑與梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”【示例】如父親冥壽之用度，妹甚不贊成，但須一桌菜祭之，～，即盡人子之孺慕。 ◎清·秋謹《致秋譽章書》其五【近義詞】肅然起敬、彬彬有禮、畢恭畢敬【反義詞】出言不遜【語法】聯合式；作謂語、定語、狀語；形容偽善的態度和諂媚的丑態 |
| 無狀 | 無狀 無狀，漢語詞匯。 拼音：wú zhuàng 是指沒有形狀，沒有功績，謂行為失檢，沒有禮貌，謂所行丑惡無善狀。亦多作自謙之辭。 |
| 無狀 | 無狀 無狀，漢語詞匯。 拼音：wú zhuàng 是指沒有形狀，沒有功績，謂行為失檢，沒有禮貌，謂所行丑惡無善狀。亦多作自謙之辭。 |
| 沒上沒下 | 沒上沒下 不分尊卑長幼，沒有禮貌。 |
| 沒上沒下 | 沒上沒下 不分尊卑長幼，沒有禮貌。 |
| 沒上下 | 沒上下 沒上下是漢語詞匯，拼音是méi shàng xià，意思是不分尊卑長幼，沒有禮貌。 |
| 沒上下 | 沒上下 沒上下是漢語詞匯，拼音是méi shàng xià，意思是不分尊卑長幼，沒有禮貌。 |
| 侮傲 | 侮傲 wǔ ào 侮傲 傲視和輕慢他人，沒有禮貌。《北史·裴伯茂傳》：“時人以 伯茂 性侮傲，謂 收 ﹝指 魏收 ﹞詩頗得事實。” |
| 出言不遜 | 出言不遜【解釋】遜：謙讓，有禮貌。說話粗暴無禮。【出處】《三國志·魏書·張郃傳》：“郃快軍敗，出言不遜。”【示例】八歲縱筆成文，本郡舉他神童，起送至京。因～，沖突了試官，打落下去。 ◎明·馮夢龍《喻世明言》卷三十一【近義詞】出口傷人、血口噴人、出言無狀【反義詞】謙厚有禮、彬彬有禮【語法】主謂式；作謂語、定語、狀語；含貶義，指說話傲慢無禮出口傷人 |
| 出言不遜 | 【解釋】遜：謙讓，有禮貌。說話粗暴無禮。【出處】《三國志·魏書·張郃傳》：“郃快軍敗，出言不遜。”【示例】八歲縱筆成文，本郡舉他神童，起送至京。因～，沖突了試官，打落下去。 ◎明·馮夢龍《喻世明言》卷三十一【近義詞】出口傷人、血口噴人、出言無狀【反義詞】謙厚有禮、彬彬有禮【語法】主謂式；作謂語、定語、狀語；含貶義，指說話傲慢無禮出口傷人 |
| 恭恭敬敬 | 恭恭敬敬 恭恭敬敬，漢語成語。 拼音：gōng gōng jìng jìng, 釋義：（1）對長輩貴賓謙恭而有禮貌。（2）對別人很有禮貌、尊重 |
| 失儀 | 失儀 失儀，漢語詞匯。 拼音：shī yí 釋義：不符合禮節儀式；沒有禮貌。 |
| 失儀 | 失儀 失儀，漢語詞匯。 拼音：shī yí 釋義：不符合禮節儀式；沒有禮貌。 |
| 謙恭下士 | 謙恭下士【解釋】舊時指達官貴人對地位不高但有才德的人謙虛而有禮貌。【出處】《漢書·韋玄成傳》：“少好學，修父業，尤謙遜下士。”【示例】他親自送至車旁，親自代關車門，行一深鞠躬禮而別，頗能～。 ◎鄒韜奮《患難余生記·流亡》【語法】聯合式；作謂語、定語；含褒義 |
| 多禮 | 多禮 多禮，漢語拼音duo li，意思是 很有禮貌。 |
| 謙恭下士 | 【解釋】舊時指達官貴人對地位不高但有才德的人謙虛而有禮貌。【出處】《漢書·韋玄成傳》：“少好學，修父業，尤謙遜下士。”【示例】他親自送至車旁，親自代關車門，行一深鞠躬禮而別，頗能～。 ◎鄒韜奮《患難余生記·流亡》【語法】聯合式；作謂語、定語；含褒義 |
| 恭敬 | 恭敬 恭敬，漢語詞匯。 注音：gōng jìng 指嚴肅、端莊有禮貌。語出《孟子·告子上》：“恭敬之心，人皆有之。” |
| 斯文 | 斯文 （詞語解釋）斯文，讀音sī wén ，是指很有涵養、文質彬彬，有禮貌、有教養，又優雅，懂得尊重人的意思。 |
| 客氣 | 客氣 （中醫名詞）客氣，讀音是ke qi，漢語詞語，解釋為外邪侵入體內。 客氣 （漢語詞語）客氣，指講場面話，不吐真言，也指有禮貌。 客氣是人與人之間一種最簡單的語言交換，他說謝謝，你就會說不客氣，這樣的目的是為了給彼此對方心理上一種平衡感，使其對方產生某種印象。 |
| 溫文 | 溫文 （詞語解釋）溫文，讀音wēn wén，漢語詞語，出自《禮記·文王世子》，指溫和而有禮貌。 |
| 文質彬彬 | 文質彬彬【解釋】文：文采；質：實質；彬彬：形容配合適當。原形容人既文雅又樸實，后形容人文雅有禮貌。【出處】《論語·雍也》：“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。”【近義詞】溫文爾雅、彬彬有禮【反義詞】野調無腔、出言不遜【語法】主謂式；作謂語、定語、補語；含褒義，用于男性 |
| 客氣 | 客氣 （中醫名詞）客氣，讀音是ke qi，漢語詞語，解釋為外邪侵入體內。 客氣 （漢語詞語）客氣，指講場面話，不吐真言，也指有禮貌。 客氣是人與人之間一種最簡單的語言交換，他說謝謝，你就會說不客氣，這樣的目的是為了給彼此對方心理上一種平衡感，使其對方產生某種印象。 |
| 溫文 | 溫文 （詞語解釋）溫文，讀音wēn wén，漢語詞語，出自《禮記·文王世子》，指溫和而有禮貌。 |
| 文質彬彬 | 【解釋】文：文采；質：實質；彬彬：形容配合適當。原形容人既文雅又樸實，后形容人文雅有禮貌。【出處】《論語·雍也》：“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。”【近義詞】溫文爾雅、彬彬有禮【反義詞】野調無腔、出言不遜【語法】主謂式；作謂語、定語、補語；含褒義，用于男性 |
| 豕交獸畜 | 豕交獸畜【解釋】比喻待人沒有禮貌。【出處】《孟子·盡心上》：“食而弗愛，豕交之也；愛而不敬，獸畜之也。” |
| 酸文假醋 | 酸文假醋【解釋】形容裝出一副文雅有禮貌的樣子。【出處】清·文康《兒女英雄傳》第三十二回：“倆人酸文假醋的滿嘴里噴了會子四個字兒的匾。”【語法】聯合式；作謂語、定語；含貶義 |
| 豕交獸畜 | 【解釋】比喻待人沒有禮貌。【出處】《孟子·盡心上》：“食而弗愛，豕交之也；愛而不敬，獸畜之也。” |
| 溫文爾雅 | 溫文爾雅【解釋】溫文：態度溫和，有禮貌；爾雅：文雅。形容人態度溫和，舉動斯文。現有時也指缺乏斗爭性，做事不大膽潑辣，沒有闖勁。【出處】清·蒲松齡《聊齋志異·陳錫九》：“此名士之子，溫文爾雅，烏能作賊？”【示例】～，正是學者的態度。 ◎葉圣陶《演講》【近義詞】溫良恭儉、溫柔敦厚【反義詞】兇神惡煞【語法】聯合式；作謂語、定語、狀語；含褒義 |
| 溫文爾雅 | 【解釋】溫文：態度溫和，有禮貌；爾雅：文雅。形容人態度溫和，舉動斯文。現有時也指缺乏斗爭性，做事不大膽潑辣，沒有闖勁。【出處】清·蒲松齡《聊齋志異·陳錫九》：“此名士之子，溫文爾雅，烏能作賊？”【示例】～，正是學者的態度。 ◎葉圣陶《演講》【近義詞】溫良恭儉、溫柔敦厚【反義詞】兇神惡煞【語法】聯合式；作謂語、定語、狀語；含褒義 |
| 貌執 | 貌執 貌執（貌執） 以禮相待。《荀子·堯問》：“貌執之士者百有馀人。” 楊倞 注：“執，猶待也，以禮貌接待之士百馀人也。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余學 遺山 ，論詩一絕云：‘清才未合長依傍，雅調如何可詆娸。我奉 漁洋 如貌執，不相菲薄不相師。’” |
| 貌執 | 貌執 貌執（貌執） 以禮相待。《荀子·堯問》：“貌執之士者百有馀人。” 楊倞 注：“執，猶待也，以禮貌接待之士百馀人也。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余學 遺山 ，論詩一絕云：‘清才未合長依傍，雅調如何可詆娸。我奉 漁洋 如貌執，不相菲薄不相師。’” |
| 出言無狀 | 出言無狀【解釋】說話放肆，沒有禮貌。【出處】明·吳承恩《西游記》第三十三回：“這潑猴頭，出方無狀。”【示例】這樣滿臉胡子的東西，也敢～么？ ◎魯迅《吶喊·阿Ｑ正傳》【近義詞】出言不遜【語法】偏正式；作謂語；指說話放肆，沒有禮貌 |
| 出言無狀 | 【解釋】說話放肆，沒有禮貌。【出處】明·吳承恩《西游記》第三十三回：“這潑猴頭，出方無狀。”【示例】這樣滿臉胡子的東西，也敢～么？ ◎魯迅《吶喊·阿Ｑ正傳》【近義詞】出言不遜【語法】偏正式；作謂語；指說話放肆，沒有禮貌 |
| 無禮 | 無禮 無禮，漢語詞匯。 注音：wú lǐ 指缺乏禮貌；缺乏對人適當的尊敬、尊重。通常指下級對上級，或晚輩對長輩等。 |
| 禮數 | 禮數 禮數，漢語詞匯。 拼音：lǐ shù 基本解釋 1、<口>禮節；禮貌的等級 污了禮數，怕人笑話。——曹雪芹《紅樓夢》 2、<方> 禮義的等級。 |
| 多禮 | 多禮 多禮，漢語拼音duo li，意思是 很有禮貌。 |
| 前筵 | 前筵 qián yán 前筵 猶古之享禮。 明 陳繼儒 《群碎錄》：“前筵后筵：古享禮猶今前筵，古宴禮猶今后筵。 杜預 曰：享有禮貌，設幾而不倚，爵盈而不飲，肴乾而不享，宴則折俎相與共飲。” |
| 野人 | 野人 （未被證實存在的靈長目動物）野人是一種未被證實存在的高等靈長目動物，直立行走，比猿類高等，具有一定的智能。其較為正式的學術名稱是“直立高等靈長目奇異動物”。 目前，民間支持者認為野人是存在的，但主流學術界認為野人的存在沒有科學上的依據。 野人 （詞語釋義）野人是一個漢語詞，有九種意思分別是，上古謂居國城之郊野的人。與“國人”相對。泛指村野之人；農夫。庶人；平民。士人自謙之稱。借指隱逸者。粗野之人。指缺乏教養，沒有禮貌，蠻不講理的人。是一種未被證實存在的高等靈長目動物，直立行走，比猿類高等，具有一定的智能。指傳說的猩猩之類。舊指未開化的民族。 |
| 袒裼裸裎 | 袒裼裸裎【解釋】袒裼：露臂；祼裎：露體。指脫衣露體，沒有禮貌。【出處】《孟子·公孫丑上》：“爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎于我側，爾焉能浼我哉？”【示例】蓋昔者伯夷羞與鄉人處，而柳下惠至不以～為浼，事固有大異不然者，各從其心之所安也。 ◎宋·陳亮《送叔祖主筠州高安簿序》【近義詞】無拘無束【語法】聯合式；作謂語、定語；含貶義 |
| 放縱 | 放縱 （漢語詞語）放縱，漢語詞匯。 指縱容；不加約束；不守規矩；沒有禮貌。 語出《隋書·循吏傳·敬肅》：“ 述賓客有放縱者，以法繩之，無所寬貸。” |
| 放縱 | 放縱 （漢語詞語）放縱，漢語詞匯。 指縱容；不加約束；不守規矩；沒有禮貌。 語出《隋書·循吏傳·敬肅》：“ 述賓客有放縱者，以法繩之，無所寬貸。” |
| 你好 | 你好 （漢語詞語）拼音[nǐ hǎo] 打招呼的敬語，作為一般對話的開場白、常用語。這也是個最基本的中文詞語。主要用于打招呼請教別人問題前的時候，或者單純表示禮貌的時候等。 |
| 陽烏 | 陽烏 yáng wū 陽烏（陽烏） 1.神話傳說中在太陽里的三足烏。《文選．左思<蜀都賦>》﹕"羲和假道于峻歧﹐陽烏回翼乎高標。"李善注﹕"《春秋元命包》曰﹕'陽成于三﹐故日中有三足烏﹐烏者﹐陽精。'"南朝陳徐陵《丹陽上庸路碑》﹕"陽烏馭日﹐寧懼武賁之弓﹔飛雨彌天﹐無待期門之蓋。"唐李白《上云樂》﹕"陽烏未出谷﹐顧兔半藏身。"因用以借指太陽。 2.指天色。 唐 高彥休 《唐闕史·崔碣》：“﹝ 楊生 ﹞即又勉之曰：‘陽烏已晚，幸擇良辰。” 3.鳥名。 明 李時珍 《本草綱目·禽一·陽烏》﹝集解﹞引 陳藏器 曰：“陽烏出 建州 。似鸛而殊小，身黑，頸長而白。” 南宋時，福建候官有個叫陳韡（音讀偉wěi）的孩子從小聰明好學，在父親的影響下，讀了許多書，八歲時，便成了一個才華出眾的小學者． 他父親陳孔碩和伯父陳孔夙，都曾是南宋大理學家朱熹的學生，極有學問．有一次，朱熹專程看望他父親．對于朱熹陳韡早就很敬慕，這次陪著父親見到了朱熹，陳韡又懂事又有禮貌，靜靜地站在大人們的身邊，聽大人們討論學問． 朱熹很喜歡陳韡，想試試他的才學，便把他叫到跟前，要他對出下句，這出句是： 一行朔雁，避風雨而南來 朱熹借候鳥大雁南飛的特點，寫出當時自己的一些遭遇．當時，朱熹已在哲學上有很大成就，在政治上主張抗金，并強調要有充分的準備，被反對派看成是＂偽學＂．朔，指北方，當時南宋的都城是臨安（浙江杭州）．陳韡聽了，想了一會兒便對道： 萬古陽鳥，破煙云而東去 ＂陽鳥＂指太陽，因為古代神話傳說中說＂日中有三足鳥＂，所以把陽鳥作為太陽的代稱．陳韡的下聯意思是：任煙云彌漫，終于難擋太陽在東方噴薄而出．對聯巧妙的安慰了朱熹，贊嘆朱熹在道德學業上終將萬古不朽，還抒發了自己的遠大情懷．以后，陳韡果然考上了進士，并且文武雙全． |
| 陽烏 | 陽烏 yáng wū 陽烏（陽烏） 1.神話傳說中在太陽里的三足烏。《文選．左思<蜀都賦>》﹕"羲和假道于峻歧﹐陽烏回翼乎高標。"李善注﹕"《春秋元命包》曰﹕'陽成于三﹐故日中有三足烏﹐烏者﹐陽精。'"南朝陳徐陵《丹陽上庸路碑》﹕"陽烏馭日﹐寧懼武賁之弓﹔飛雨彌天﹐無待期門之蓋。"唐李白《上云樂》﹕"陽烏未出谷﹐顧兔半藏身。"因用以借指太陽。 2.指天色。 唐 高彥休 《唐闕史·崔碣》：“﹝ 楊生 ﹞即又勉之曰：‘陽烏已晚，幸擇良辰。” 3.鳥名。 明 李時珍 《本草綱目·禽一·陽烏》﹝集解﹞引 陳藏器 曰：“陽烏出 建州 。似鸛而殊小，身黑，頸長而白。” 南宋時，福建候官有個叫陳韡（音讀偉wěi）的孩子從小聰明好學，在父親的影響下，讀了許多書，八歲時，便成了一個才華出眾的小學者． 他父親陳孔碩和伯父陳孔夙，都曾是南宋大理學家朱熹的學生，極有學問．有一次，朱熹專程看望他父親．對于朱熹陳韡早就很敬慕，這次陪著父親見到了朱熹，陳韡又懂事又有禮貌，靜靜地站在大人們的身邊，聽大人們討論學問． 朱熹很喜歡陳韡，想試試他的才學，便把他叫到跟前，要他對出下句，這出句是： 一行朔雁，避風雨而南來 朱熹借候鳥大雁南飛的特點，寫出當時自己的一些遭遇．當時，朱熹已在哲學上有很大成就，在政治上主張抗金，并強調要有充分的準備，被反對派看成是＂偽學＂．朔，指北方，當時南宋的都城是臨安（浙江杭州）．陳韡聽了，想了一會兒便對道： 萬古陽鳥，破煙云而東去 ＂陽鳥＂指太陽，因為古代神話傳說中說＂日中有三足鳥＂，所以把陽鳥作為太陽的代稱．陳韡的下聯意思是：任煙云彌漫，終于難擋太陽在東方噴薄而出．對聯巧妙的安慰了朱熹，贊嘆朱熹在道德學業上終將萬古不朽，還抒發了自己的遠大情懷．以后，陳韡果然考上了進士，并且文武雙全． |
| 野調無腔 | 野調無腔【解釋】野：粗野；無腔：沒有規矩。形容言行放肆，沒有禮貌。【示例】～的山姑娘。（老舍《老張的哲學》十七）【語法】主謂式；作賓語、定語；含貶義 |
| 野調無腔 | 【解釋】野：粗野；無腔：沒有規矩。形容言行放肆，沒有禮貌。【示例】～的山姑娘。（老舍《老張的哲學》十七）【語法】主謂式；作賓語、定語；含貶義 |
| 形跡 | 形跡 基本解釋 1. [person’s movements and expression or body]：人的舉動和神色。 2. [formality]：指儀容禮貌。 不拘形跡 含義： ①人的神色、行為流露的跡象：形跡可疑|有了這些形跡，事不難查。 ②指禮貌、規矩：正因為我們本是神交，不必拘泥形跡。 辨析： 形跡與行跡的區別，不可混淆。 行跡：1)指為行動的蹤跡。如：“盡管敵人狡猾，最終還是沒有發現邊區領導機關的行跡所在。”(2)事跡、行為。如：“君少讀書，慕古人行跡。” |
| 形蹟 | 形跡 基本解釋 1. [person’s movements and expression or body]：人的舉動和神色。 2. [formality]：指儀容禮貌。 不拘形跡 含義： ①人的神色、行為流露的跡象：形跡可疑|有了這些形跡，事不難查。 ②指禮貌、規矩：正因為我們本是神交，不必拘泥形跡。 辨析： 形跡與行跡的區別，不可混淆。 行跡：1)指為行動的蹤跡。如：“盡管敵人狡猾，最終還是沒有發現邊區領導機關的行跡所在。”(2)事跡、行為。如：“君少讀書，慕古人行跡。” |
| 形跡 | 形跡 基本解釋 1. [person’s movements and expression or body]：人的舉動和神色。 2. [formality]：指儀容禮貌。 不拘形跡 含義： ①人的神色、行為流露的跡象：形跡可疑|有了這些形跡，事不難查。 ②指禮貌、規矩：正因為我們本是神交，不必拘泥形跡。 辨析： 形跡與行跡的區別，不可混淆。 行跡：1)指為行動的蹤跡。如：“盡管敵人狡猾，最終還是沒有發現邊區領導機關的行跡所在。”(2)事跡、行為。如：“君少讀書，慕古人行跡。” |
| 顏貌 | 顏貌 【詞目】 顏貌 【漢語拼音】 yán mào 【基本釋義】 容顏體貌 【詳細例解】[1]容顏體貌。《載敬堂集·江南靖士詩稿·病中窺鏡》詩：“偶對玻璃鏡，床頭漫想思。顏貌瞞人老，腰肢管自衰。至防防未病，精補補初虧。竊珍賓世體，須竟我為為。”[2]容儀。晉葛洪《抱樸子·品行》：“士有顏貌修麗，風表閑雅，望之溢目，接之適意，威儀如龍虎，盤旋成規矩，然心蔽神否，才無所堪。”[3]面色。詞有時分拆使用。《禮記·玉藻》：“凡祭，容貌顏色，如見所祭者。” |
| 無禮 | 無禮 無禮，漢語詞匯。 注音：wú lǐ 指缺乏禮貌；缺乏對人適當的尊敬、尊重。通常指下級對上級，或晚輩對長輩等。 |
| 顔貌 | 顏貌 【詞目】 顏貌 【漢語拼音】 yán mào 【基本釋義】 容顏體貌 【詳細例解】[1]容顏體貌。《載敬堂集·江南靖士詩稿·病中窺鏡》詩：“偶對玻璃鏡，床頭漫想思。顏貌瞞人老，腰肢管自衰。至防防未病，精補補初虧。竊珍賓世體，須竟我為為。”[2]容儀。晉葛洪《抱樸子·品行》：“士有顏貌修麗，風表閑雅，望之溢目，接之適意，威儀如龍虎，盤旋成規矩，然心蔽神否，才無所堪。”[3]面色。詞有時分拆使用。《禮記·玉藻》：“凡祭，容貌顏色，如見所祭者。” |
| 知書達禮 | 知書達禮【解釋】知、達：懂得。有文化，懂禮貌。形容有教養。【出處】元·無名氏《馮玉蘭》第一折：“只我這知書達禮當恭謹，怎肯著出乖露丑遭談論。”【示例】老師希望我們健康成長，要～，全面發展。【語法】聯合式；作謂語、定語；含褒義 |
| 放飯流歠 | 放飯流歠【解釋】歠：喝，飲。大口吃飯，大口喝湯。舊指沒有禮貌。【出處】《孟子·盡心上》：“不能三年之喪，而緦小功之察；放飯流歠，而問無齒決，是之謂不知務。”【近義詞】不識大體【語法】聯合式；作謂語；指沒有禮貌 |
| 辟色 | 辟色 pì sè 辟色 謂避開禮貌不恭者。《論語·憲問》：“賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。” 朱熹 集注：“禮貌衰而去。” |
| 放飯流歠 | 【解釋】歠：喝，飲。大口吃飯，大口喝湯。舊指沒有禮貌。【出處】《孟子·盡心上》：“不能三年之喪，而緦小功之察；放飯流歠，而問無齒決，是之謂不知務。”【近義詞】不識大體【語法】聯合式；作謂語；指沒有禮貌 |