形容弟弟的詞語

形容弟弟的詞語：可愛、頑皮、聰明、活潑、機靈、調皮、天真、好動、淘氣、好奇、任性、善良、憨厚、俊俏、靈活、聰慧、活力、熱情、開朗、乖巧。

形容弟弟的詞語相關詞語和解釋

詞語	拼音/解釋
弟弟	弟弟（張愛玲散文）弟弟，是親屬之間的一個稱謂，出自《爾雅·釋親》。指同輩而年紀比自己小的男子。也指作者張愛玲的散文。弟弟（漢語詞語）弟弟出自《爾雅·釋親》，是對與自己同父同母、年齡比自己小的男性的稱呼。
弟妹	弟妹弟妹，漢語詞匯，拼音dì mèi。即弟媳。又稱弟婦。在部分地區一般指弟弟的妻子，或與自己關系非常好的兄弟的妻子。
令弟	令弟令弟是對對方的弟弟的稱呼。
內弟	內弟內弟，指妻子的弟弟，俗稱小舅子。由于古代稱妻子為“內人，所以稱妻子的弟弟為“內弟”，稱妻子的哥哥為“內兄”。
內弟	內弟內弟，指妻子的弟弟，俗稱小舅子。由于古代稱妻子為“內人，所以稱妻子的弟弟為“內弟”，稱妻子的哥哥為“內兄”。
母弟	母弟母弟mǔ dì，漢語詞匯，釋義為同母之弟。別于庶弟。母親的弟弟，即舅。
老弟	老弟老弟，lǎodì[dear friend;fellow;Mac]∶親切稱呼比自己年紀小的男性，[younger brother][方]∶弟弟，指姊妹間，稱呼較小的男性為老弟。
契弟	契弟契弟，是漢語詞匯，漢語拼音為qì dì，粵語中的一個名詞，常見于廣東一帶。契弟，在國語中表示的意思是干弟弟，沒有血緣關系的兄弟。例如，在廣東的方言中，干媽、干爹都叫做契媽，契爸，所以契弟的意思就是干弟。
叔叔	叔叔（詞語釋義）親屬稱呼：現代詞語“叔叔”是對父親弟弟的尊稱。古代詞語中，稱父親的二弟為“叔父”，稱父親的弟媳為“叔母”，稱丈夫的弟弟為“叔叔”。禮貌稱呼：對于和父親年紀相仿的人的禮貌稱呼。
兄死弟及	兄死弟及【解釋】原指哥哥死了，弟弟即位做君主。后也指弟弟接替哥哥的職位和事業。【出處】《公羊傳·昭公二十二年》：“不與當，父死子繼，兄死弟及之辭也。”
介弟	介弟介弟，漢語詞語，出自《左傳·襄公二十六年》，釋義為對他人之弟的敬稱，或對自己弟弟的愛稱。
家弟	家弟家弟是對別人稱自己的弟弟，出自三國魏曹植《釋思賦》序。
弟婦	弟婦弟弟的妻子.
弟媳婦	弟媳婦弟媳婦，讀作dì xí fù，漢語詞語，是指弟弟的老婆。
俊弟	俊弟 jùn dì 俊弟對自己弟弟的美稱。晉陸機《贈弟士龍詩》之五：“伊我俊弟，咨爾士龍。懷襲瑰瑋，播殖清風。”
弟道	弟道示例:《二十年目睹之怪現狀》第十五回：“第一件對著父母先要盡了子道，對著弟兄要盡了弟道。” 郭沫若《虎符》第一幕：“做弟弟的沒有盡到弟道，所以連自己的哥哥都不相信他了。”
弟婦	弟婦弟弟的妻子.
弟媳婦	弟媳婦弟媳婦，讀作dì xí fù，漢語詞語，是指弟弟的老婆。
稚弟	稚弟拼音：zhì dì 注音：ㄓㄧˋ ㄉㄧˋ 幼弟；年小的弟弟。唐韓愈《殿中少監馬君墓志銘》：“始余初冠，應進士貢，在京師，窮不自存，以故人稚弟，拜北平王於馬前。” 蘇曼殊《斷鴻零雁記》第十二章：“果阿姊見枉寒舍，俾稚弟朝夕得侍左右。”
同氣連枝	同氣連枝【解釋】比喻同胞的兄弟姐妹。【出處】南朝梁·周興嗣《千字文》：“孔懷兄弟，同氣連枝。”【示例】我自然愛我的弟弟，我們原是～的。 ◎冰心《寄小讀者·橫濱》
同氣連枝	【解釋】比喻同胞的兄弟姐妹。【出處】南朝梁·周興嗣《千字文》：“孔懷兄弟，同氣連枝。”【示例】我自然愛我的弟弟，我們原是～的。 ◎冰心《寄小讀者·橫濱》
胞弟	胞弟 “胞弟”中的“胞”取“子宮”之義，就是一個母親所生的弟弟，可以是同父同母，也可以是異父同母，總之是一個母親所生。
爭弟	爭弟 zhèng dì 爭弟爭，通“ 諍 ”。能直言規勸兄長的弟弟。《孔子家語·六本》：“君無爭臣，父無爭子，兄無爭弟，士無爭友，無其過者未之有也。”
弟息	弟息拼音：dì xī 注音：弟弟與兒子。《南齊書·陸澄傳》：“驃騎諮議沉憲等坐家奴客為刼，子弟被劾，憲等晏然。左丞任遐奏澄不糾，請免澄官。澄上表自理曰：‘……諮議參驃騎大將軍軍事沉憲、太子庶子沉曠并弟息，敕付建康，而憲被使，曠受假，俱無歸罪事狀。’”
爭弟	爭弟 zhèng dì ㄓㄥˋ ㄉㄧˋ 爭弟爭，通“ 諍 ”。能直言規勸兄長的弟弟。《孔子家語·六本》：“君無爭臣，父無爭子，兄無爭弟，士無爭友，無其過者未之有也。”
順弟	順弟順弟是漢語詞匯，拼音為shùn dì，意思是順從兄長的弟弟。
順弟	順弟順弟是漢語詞匯，拼音為shùn dì，意思是順從兄長的弟弟。
季弟	季弟季弟是指最小的弟弟，出自《左傳·文公十一年》。
弟共	弟共弟共是漢語詞匯，拼音dì gòng，意思是弟弟對哥哥畢恭畢敬。
叔季	叔季叔季，漢語詞語，讀音是shū jì，幼年時。有弟輩;弟弟。沒落;末世。比喻事物不相上下。猶言差別五種意思。
小舅子	小舅子小舅子（brother-in-law），漢語詞匯，是方言，我國北方許多地方管妻子的弟弟叫小舅子。而妻子的哥哥叫大舅子或大舅哥，是親人之間的一種稱呼。
小叔子	小叔子小叔子，方言，親戚間稱謂的一種，指丈夫的弟弟。因為自己的孩子管他叫叔叔，時間長了，自然演變出這個稱謂。北方好多地方管丈夫的弟弟叫小叔子；丈夫的哥哥叫大伯子或大伯哥。 2018年9月，因含性別歧視，韓國決定禁用小叔子稱呼。
牧羊兒	牧羊兒詞語解釋牧羊兒（牧羊兒）：mù yáng ér (1).借稱世外之人。典出晉葛洪《神仙傳·黃初平》：黃初平十五歲時牧羊山中，有道士帶他到金華山石室里住了四十馀年。有一天他哥哥在街上遇一道士，問之。道士說：“ 金華山中有一牧羊兒，姓黃名初平，是卿弟非疑。”于是哥哥找到了弟弟，問他羊何在，他說近在山東。哥哥去看時，只看到白石頭，初平叫一聲：“羊起！”石頭都變成羊，有幾萬頭。唐李白《古風》之十七：“ 金華牧羊兒，乃是紫煙客。” 宋楊萬里《飲酒》詩：“我本非搢紳，金華牧羊兒。” (2).指見識淺陋的人。《新五代史·唐太祖劉太妃傳》：“ 晉兵屢敗，太祖憂窘，不知所為。大將李存信等勸太祖亡入北邊，以圖再舉。太祖入以語夫人，夫人問誰為此謀者，曰：‘ 存信也。’夫人罵曰：‘ 存信，代北牧羊兒耳，安足與計成敗邪！’” (3).指秦末項梁所立之楚懷王孫心。因時在民間牧羊，故稱。宋王安石《范增》詩之一：“有道吊民天即助，不知何用牧羊兒。”參閱《史記·項羽本紀》。
牧羊兒	牧羊兒詞語解釋牧羊兒（牧羊兒）：mù yáng ér (1).借稱世外之人。典出晉葛洪《神仙傳·黃初平》：黃初平十五歲時牧羊山中，有道士帶他到金華山石室里住了四十馀年。有一天他哥哥在街上遇一道士，問之。道士說：“ 金華山中有一牧羊兒，姓黃名初平，是卿弟非疑。”于是哥哥找到了弟弟，問他羊何在，他說近在山東。哥哥去看時，只看到白石頭，初平叫一聲：“羊起！”石頭都變成羊，有幾萬頭。唐李白《古風》之十七：“ 金華牧羊兒，乃是紫煙客。” 宋楊萬里《飲酒》詩：“我本非搢紳，金華牧羊兒。” (2).指見識淺陋的人。《新五代史·唐太祖劉太妃傳》：“ 晉兵屢敗，太祖憂窘，不知所為。大將李存信等勸太祖亡入北邊，以圖再舉。太祖入以語夫人，夫人問誰為此謀者，曰：‘ 存信也。’夫人罵曰：‘ 存信，代北牧羊兒耳，安足與計成敗邪！’” (3).指秦末項梁所立之楚懷王孫心。因時在民間牧羊，故稱。宋王安石《范增》詩之一：“有道吊民天即助，不知何用牧羊兒。”參閱《史記·項羽本紀》。
小叔	小叔小叔是一個詞語，讀音是xiǎo shū，意思是父親最小的弟弟，稱小叔或老叔。
叔子	叔子叔子：(1).晉名臣羊祜的字。(2).丈夫的弟弟。俗稱“小叔子”，與“大伯子”相對而言。(3)長子、次子、幼子以外的其他兒子。
周公	周公（中國商末周初儒學奠基人）周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬發的弟弟，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，并制作禮樂。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。周公是西周初期杰出的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元圣”和儒學先驅。周公一生的功績被《尚書·大傳》概括為：“一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛，五年營成周，六年制禮樂，七年致政成王。” 周公攝政七年，提出了各方面的帶根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡長子繼承法和井田制。周公七年歸政成王，正式確立了周王朝的嫡長子繼承制，這些制度的最大特色是以宗法血緣為紐帶，把家族和國家融合在一起，把政治和倫理融合在一起，這一制度的形成對中國封建社會產生了極大的影響，為周族八百年的統治奠定了基礎。賈誼評價周公：孔子之前，黃帝之后，于中國有大關系者，周公一人而已。
壁飛	壁飛拼音： bì fēi 注音：猶后世所謂飛檐走壁。形容有攀越絕技、能在壁上行走如飛的人。傳說唐柴紹的弟弟，勇武有力，善攀登，遇高墻，緣壁而上，輕快如飛。時人稱為壁飛。見五代劉氏撰《耳目記》。又張鷟《朝野僉載》卷六所記略同，但稱“壁龍”。
叔郎	叔郎叔郎是漢語詞匯，讀音shūláng，意思是丈夫的弟弟。
謝池草	謝池草謝池草，喻懷念弟弟。出自《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》卷五十五
仲舅	仲舅仲舅是一個漢語詞語，讀音是zhòng jiù，是指母親的弟弟。
風雷之變	風雷之變【解釋】指上天示警的災異現象。【出處】據《書·金縢》載：周武王死后，周公攝政，鎮壓了武王的弟弟管叔、蔡叔等的叛亂。武王子成王因受流言影響，懷疑周公的忠誠，于是“天大雷電以風，禾盡偃，大木斯拔，邦人大恐。”【示例】夏四月，京師地震。癸巳司空陳褒以災異免。于是猶有～，有司復以追咎三公。 ◎《后漢紀·安帝紀下》
貞婦	貞婦舊時中國各地的婚俗之一。專指夫死堅守不再改嫁的婦女。《禮記·喪服四制》:“禮以治之，義以正之，孝子、弟弟、貞婦，皆可得而察。”
壁飛	壁飛拼音： bì fēi 注音：猶后世所謂飛檐走壁。形容有攀越絕技、能在壁上行走如飛的人。傳說唐柴紹的弟弟，勇武有力，善攀登，遇高墻，緣壁而上，輕快如飛。時人稱為壁飛。見五代劉氏撰《耳目記》。又張鷟《朝野僉載》卷六所記略同，但稱“壁龍”。
阿叔	阿叔 (1).叔父。(2).婦女稱丈夫的弟弟
謝池草	謝池草謝池草，喻懷念弟弟。出自《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》卷五十五
貞婦	貞婦舊時中國各地的婚俗之一。專指夫死堅守不再改嫁的婦女。《禮記·喪服四制》:“禮以治之，義以正之，孝子、弟弟、貞婦，皆可得而察。”
風雷之變	【解釋】指上天示警的災異現象。【出處】據《書·金縢》載：周武王死后，周公攝政，鎮壓了武王的弟弟管叔、蔡叔等的叛亂。武王子成王因受流言影響，懷疑周公的忠誠，于是“天大雷電以風，禾盡偃，大木斯拔，邦人大恐。”【示例】夏四月，京師地震。癸巳司空陳褒以災異免。于是猶有～，有司復以追咎三公。 ◎《后漢紀·安帝紀下》
兄弟	兄弟 xiōngdì(1) [brother](2) 哥哥和弟弟(3) 古代對同等宗親的稱呼(4) 古代姐妹亦稱兄弟(5) 古代對姻親之間同輩男子的稱呼(6) 古代對親戚的統稱(7) 指同等國家或王室(8) 泛稱意氣相投志同道合的人兄弟 xiōng di(1) [brother](2) 專指弟弟(3) 男子自稱
弟子	弟子弟之子在中古時期稱為弟子，弟子在當時是常用的宗親稱謂詞之一。到唐代以后開始廣泛地稱為侄。[1] 另外，弟子，也指侄女，即弟弟的女兒。弟子即徒弟。如你對某種技藝有興趣，想要學習，那你就需要尋找明師，以弟子的身份拜師學藝。。
外甥	外甥甥子是稱呼用語，將自己姊姊和妹妹的男兒子稱為甥男，如是女兒，則稱為甥女，對應稱呼：姨媽—姨爸/舅爸—舅媽。外甥有以下意思。甥子。姊妹嫁給姊兄、妹弟，其子為甥子，但不同姓，所以稱外甥。夫甥。男外女內。老公又叫外子，姑子為外姊妹，老公的甥子所以叫外甥子。又叫夫甥，婆家甥子。甥子。古代女子稱姊妹為兄弟。女子稱姊姊為兄兄。女子稱妹妹為弟弟。女子稱姊夫為兄夫。女子稱妹夫為弟夫。古代女子稱姊妹之子為侄子，又稱女侄，外侄，姨侄，姨甥，外甥等。妻甥。古代女子稱姊妹之子為甥子，所以跟著老婆叫，老婆怎樣叫自己就怎樣叫。妻甥。連襟兄弟的孩子叫襟侄，所以叫侄子，但不是本家的侄子所以又叫外侄、姨侄、姨甥、內甥、襟侄、外甥。妻侄。妻子稱外來女，妻子的母親為外母，姊妹兄弟可以是為外兄弟也可以是外姊妹，有時候姊妹之間稱兄弟，有時候兄弟之間稱姊妹，所以妻子的侄子可以為外侄、外甥。內侄的另一種稱呼。即內子的侄子。甥女。甥女以后要嫁人，不是姐姐本家人，關系更遠，所以叫外甥。意思外面的甥兒。甥子。甥子成為上門女婿，不是姐姐本家人，關系更遠，所以叫外甥。意思外面的甥兒。
龍陽子弟	龍陽子弟 1.舊時指以男色侍人者。龍陽 : 1.指戰國魏男寵龍陽君。據《戰國策．魏策四》載:魏王與龍陽君共船而釣龍陽君得十馀魚而涕下，王問故，對曰:"臣之始得魚也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣兇惡，而得為王拂枕席……四海之內，美人亦甚多矣，聞臣之得幸于王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得之魚也，臣亦將棄矣﹐臣安能無涕出乎?"王乃令四境之內，有敢言美人者族。三國魏阮籍《詠懷》之十二﹕"昔日繁華子﹐安陵與龍陽。"后因以"龍陽"指男色。子弟 : ①弟與子、侄等。與“父兄”相對：子弟亦何預人事。 ②年輕的一代。與“父老”相對：江東子弟\|紈?fd35?子弟\|子弟兵。 ③弟子；學生：使其子弟為卿。
弟窯	弟窯相傳宋代在龍泉兄弟二人各主窯事，弟者稱弟窯，因名。習慣上所謂的弟窯即龍泉窯，亦稱章窯。相傳為弟弟章生二所主之窯。《處州府志》記載：“章生二，不知何時人，嘗主琉田窯，凡器之出于生二窯者，極青瑩，純粹不暇，如美玉。然一瓶一缽，動輒十數金。”
弟窯	弟窯相傳宋代在龍泉兄弟二人各主窯事，弟者稱弟窯，因名。習慣上所謂的弟窯即龍泉窯，亦稱章窯。相傳為弟弟章生二所主之窯。《處州府志》記載：“章生二，不知何時人，嘗主琉田窯，凡器之出于生二窯者，極青瑩，純粹不暇，如美玉。然一瓶一缽，動輒十數金。”
龍陽子弟	龍陽子弟 1.舊時指以男色侍人者。龍陽 : 1.指戰國魏男寵龍陽君。據《戰國策．魏策四》載:魏王與龍陽君共船而釣龍陽君得十馀魚而涕下，王問故，對曰:"臣之始得魚也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣兇惡，而得為王拂枕席……四海之內，美人亦甚多矣，聞臣之得幸于王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得之魚也，臣亦將棄矣﹐臣安能無涕出乎?"王乃令四境之內，有敢言美人者族。三國魏阮籍《詠懷》之十二﹕"昔日繁華子﹐安陵與龍陽。"后因以"龍陽"指男色。子弟 : ①弟與子、侄等。與“父兄”相對：子弟亦何預人事。 ②年輕的一代。與“父老”相對：江東子弟\|紈?fd35?子弟\|子弟兵。 ③弟子；學生：使其子弟為卿。
兄友弟恭	兄友弟恭【解釋】哥哥對弟弟友愛，弟弟對哥哥恭敬。形容兄弟間互愛互敬。
風箏	風箏（魯迅著散文）《風箏》是現代文學家魯迅于1925年寫的一篇回憶性散文。作者首先由北京冬季天空中的風箏聯想到故鄉早春二月時節的放風箏開始描寫，流露出淡淡的鄉愁。然后自然地從風箏想到兒時往事：作為兄長的他對所謂沒出息的酷愛風箏的弟弟的懲罰。成年后的作者為自己幼時的無知，對弟弟兒童天性的扼殺行為充滿了內疚和自責。更令作者痛苦的是他已無法求得寬恕，因為弟弟對這件往事已漠然忘，這里照應了文章一開頭作者見到風箏時“驚異和悲哀”的情緒。這種驚異和悲哀并不僅僅在于作者內心的深刻自我反省，而在于他從弟弟的“全然忘卻”中體會到中國老百姓對封建道德奴役、家長式的專制制度的不覺醒，因而倍感改造“國民性”任務之艱巨，點出作者心情沉重的內在原因。文章敘事與抒情緊密相聯，在敘事的基礎上，抒發了作者對冷酷現實的極端憎惡和對美好明天的憧憬。此文以白描寫景、寫人，舒事與感嘆、議論相結合，滲透著一種深沉的理性精神。
風箏	風箏（魯迅著散文）《風箏》是現代文學家魯迅于1925年寫的一篇回憶性散文。作者首先由北京冬季天空中的風箏聯想到故鄉早春二月時節的放風箏開始描寫，流露出淡淡的鄉愁。然后自然地從風箏想到兒時往事：作為兄長的他對所謂沒出息的酷愛風箏的弟弟的懲罰。成年后的作者為自己幼時的無知，對弟弟兒童天性的扼殺行為充滿了內疚和自責。更令作者痛苦的是他已無法求得寬恕，因為弟弟對這件往事已漠然忘，這里照應了文章一開頭作者見到風箏時“驚異和悲哀”的情緒。這種驚異和悲哀并不僅僅在于作者內心的深刻自我反省，而在于他從弟弟的“全然忘卻”中體會到中國老百姓對封建道德奴役、家長式的專制制度的不覺醒，因而倍感改造“國民性”任務之艱巨，點出作者心情沉重的內在原因。文章敘事與抒情緊密相聯，在敘事的基礎上，抒發了作者對冷酷現實的極端憎惡和對美好明天的憧憬。此文以白描寫景、寫人，舒事與感嘆、議論相結合，滲透著一種深沉的理性精神。
佬佬	佬佬佬佬，讀作[lǎo lǎo]，原意指嫖賭逍遙無所不來、黑白道上無所不能、江湖地位極高的大佬，引申為囂張霸道、蠻不講理、為所欲為之人。佬佬，佬佬后面一字讀作輕聲，渝東南、鄂西、湘西部分地域的方言里，佬佬是弟弟的稱呼，家里面若有多名弟弟，就叫大佬、二佬，按順序依次排下去，若只有一名弟弟，就直接稱作佬佬；也有的是對未婚年輕男子的尊稱。這種稱謂不限于年歲長的男性對年歲小的同族同輩男性，也可用作對姻親、外族同輩男性的尊稱，表示親近。當然姐姐輩（包括姐夫）把娘家和夫家的弟弟都是叫做“佬佬”，沒有刻意區別。佬佬，在現今云南的不少地方的方言中，是爺爺的意思讀作“佬佬”（laolao）。
孝弟	孝弟弟承兄位為帝者，享祀宗廟時稱“孝弟”。《續資治通鑒·宋仁宗嘉祐八年》：“故太祖之室，太宗稱孝弟，真宗稱孝子，大行皇帝稱孝孫。”

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