形容金字塔的四字詞語
形容金字塔的四字詞語：1. 雄偉壯觀；2. 巨大宏偉；3. 瑰麗壯觀；4. 宏大雄偉；5. 龐大壯觀；6. 壯麗恢弘；7. 奇峰聳立；8. 挺拔壯麗；9. 巨石峭立；10. 宏偉壯觀；11. 崇山峻嶺；12. 險峻峭拔；13. 屹立不倒；14. 高聳入云；15. 巨型建筑；16. 恢弘壯麗；17. 神秘莫測；18. 金碧輝煌；19. 神奇莫測；20. 巨石巍峨
形容金字塔的四字詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 金字塔 | 金字塔 （古埃及金字塔）金字塔在埃及和美洲等地均有分布，古埃及的上埃及、中埃及和下埃及，今蘇丹和埃及境內。現在的尼羅河下游，散布著約80座金字塔遺跡。 大小不一，其中最高大的是胡夫金字塔，高146.5米，底長230米，共用230萬塊平均每塊2.5噸的石塊砌成，占地52000平方公尺。石塊之間沒有任何黏著物，靠石塊的相互疊壓和咬合壘成。國王哈佛拉的金字塔前，還矗立著一座象征國王權力與尊嚴的獅身人面像。埃及金字塔是古埃及的帝王（法老）陵墓。世界七大奇跡之一。數量眾多，分布廣泛。開羅西南尼羅河西古城孟菲斯一帶的金字塔是占有集中的一部分。 埃及共發現金字塔96座，最大的是開羅郊區胡夫的三座金字塔。 約從公元前3500年開始，尼羅河兩岸陸續出現幾十個奴隸制小國。約公元前3100年，初步統一的古代埃及國家建立起來。古埃及國王也稱法老，是古埃及最大的奴隸主，擁有至高無上的權力。他們被看做是神的化身。他們為自己修建了巨大的陵墓金字塔，金字塔就成了法老權力的象征。因為這些巨大的陵墓外形形似漢字的“金”字，因此我們將其稱之為“金字塔”。在胡夫拉金字塔前，還有一尊獅身人面像守衛著法老們的陵墓。 現在的尼羅河下游，散布著約80座金字塔遺跡。 |
| 人口金字塔 | 人口金字塔 人口金字塔是用類似古埃及金字塔的形象描繪人口年齡和性別分布狀況的圖形。能表明人口現狀及其發展類型。圖形的畫法是：按男女人口年齡自然順序自下而上在縱軸左右畫成并列的橫條柱，各條柱代表各個年齡組。底端標有按一定計算單位或百分比表示的人口數量。人口金字塔可概括為三種類型：(1) 擴張型。年輕人口組比重較大，從最低年齡組到最高年齡組依次逐漸縮小，塔形下寬上尖。(2)穩定型。除最老年齡組外，其余各年齡組大致相差不多，擴大或縮小均不明顯，塔形較直。(3) 收縮型。年輕人口組有規則的逐漸縮小，中年以上各組比重較大，塔形下窄上寬。 |
| 廟塔 | 廟塔 [ziggurat] 古巴比倫的廟塔,包括由逐層收進的平臺構成的高矗的金字塔形建筑,有外樓梯和頂部的神廟 廟塔就是用一層層的臺階，建的高聳入云 頂上再建廟宇的一種建筑物。 廟塔是5000年前美索不達米亞城邦鼎盛時代的標志。 但他的用處至今是個迷。 在美索不達米亞平原也就是今天的伊拉克和伊朗之間的交界區。 廟塔本身破敗不堪，很難以此做研究之用。 |
| 金字塔報 | 金字塔報 （金字塔報）是阿拉伯國家中創辦最早的報紙，也是世界最早出現的報紙之一。1875年12月27日在埃及亞歷山大創刊，1876年8月5日第一期報紙問世，1900年遷至開羅出版。1968年，《金字塔報》由原來的馬茲魯姆街搬到現址。是一家比較嚴肅的政治性報紙，每天在夜間10時、凌晨1時30分和3時30分三個時間定版，共出40個版，約10萬字的容量。日發行量約110萬份。 |
| 埃及 | 埃及 阿拉伯埃及共和國（阿拉伯語：???????? ???????????? ，英語：The Arab Republic of Egypt），簡稱“埃及”。位于非洲東北部，地處歐亞非三大洲的交通要沖，是大西洋與印度洋之間海上航線的捷徑。南接蘇丹，西連利比亞，東臨紅海與巴勒斯坦、以色列接壤，北經地中海與歐洲隔海相通，東南與約旦和沙特阿拉伯相望，埃及的官方語言是阿拉伯語。由于歷史的原因，英語、法語也被廣泛使用。 古埃及是世界四大文明古國之一，也是世界上最早的王國，他們建造了聞名世界的金字塔和帝王谷。公元前3200年建立奴隸制統一國家。前525年屬波斯帝國，前30年開始被羅馬統治。公元640年遭阿拉伯入侵，1517年成為奧斯曼帝國行省。1798-1801年受法國統治，1882年成為英國殖民地。1922年獲得獨立。1952年納賽爾推翻法魯克王朝，1953年成立埃及共和國。1956年宣布蘇伊士運河收歸國有。1958年曾和敘利亞組成阿拉伯聯合共和國，1971年改為現國名。如今埃及的少數民族科普特人是皈依基督教的古埃及人混血后裔，科普特語由古埃及語發展而來，但現在埃及的主體民族阿拉伯人卻并不是古埃及人，文化也完全不同。 埃及是中東人口最多的國家和非洲人口第二大國，在經濟、科技領域方面長期處于非洲領先態勢。也是非洲大陸第三大經濟體。其各項重要產業，如旅游業、農業、工業和服務業有著幾乎同等的發展比重。埃及也被認為是一個中等強國，在北非、中東和伊斯蘭信仰地區尤其有廣泛的影響力。 |
| 狼井 | 狼井 狼井 lángjǐng [trou-do-loup] 倒圓錐形或倒角錐形(倒金字塔形)的陷阱,中間有一尖樁,是阻礙敵人行動而筑成的障礙物 |
| 信標 | 信標 （游戲《Minecraft》實用性方塊）信標（Beacon），沙盒游戲Minecraft中的實用性方塊之一。繁體中文稱烽火臺，是需要放置在鉆石塊，金塊，綠寶石塊或鐵塊（或這四種方塊的任意組合）結構的金字塔頂端，可以向天空直射光束的功能型方塊。事先在信標方塊的設置界面設置好的話，該方塊能夠向一定半徑之內的玩家提供臨時的正面效果。然而，如果離開該范圍，效果只能持續8秒，這限制了信標方塊的普及。金字塔本身必須為1-4格高（不包括信標方塊）不然的話信標方塊不會有任何效果。最小型的有效的金字塔結構為1層的3x3基座。 |
| 陜西 | 陜西 （中華人民共和國省級行政區）陜西（Shaanxi），簡稱“陜”或“秦”，中國省級行政單位之一，省會西安。位于西北內陸腹地，東鄰山西、河南，西連寧夏、甘肅，南抵四川、重慶、湖北，北接內蒙，橫跨黃河和長江兩大流域中部，介于東經105°29′—111°15′，北緯31°42′—39°35′之間，自然區劃上因秦嶺-淮河一線而橫跨北方與南方，總面積20.58萬平方千米。是中華人民共和國大地原點和中國科學院國家授時中心所在地。 陜西是中華民族及華夏文化的重要發祥地之一。上古時為雍州、梁州，是炎帝故里及黃帝的葬地。陜西自古是帝王建都之地，有西周、秦、西漢、新、東漢、西晉、前趙、前秦、后秦、大夏、西魏、北周、隋、唐14個朝代在陜西建都。中國九個大一統王朝中有4個（秦、西漢、隋、唐）建都西安（咸陽），留下的帝王陵墓共79座，被稱為“東方金字塔”。 陜西是中國五大重要科教高地之一，擁有西安交通大學、西北工業大學、西北農林科技大學、西安電子科技大學等8所雙一流建設高校及10余所陜西省省屬高水平大學或省部共建高校。陜西有三項九處世界遺產，分別是：長城、秦始皇陵及兵馬俑坑、大雁塔、小雁塔、興教寺塔、大明宮、未央宮、彬縣大佛寺石窟、張騫墓。 截至2017年末，陜西省下轄10個設區市，含30個市轄區、72個縣、5個縣級市。常住人口3835.44萬，其中西安、寶雞兩市城市人口過百萬。實現地區生產總值21898.81億元，擁有西咸新區、西安國際港務區、中國（陜西）自由貿易試驗區等經濟高地。 |
| 千真萬確 | 千真萬確【解釋】形容情況非常確實。【出處】應修人《金字塔銀寶塔》一：“這個南鄉人，還說這個新聞是千真萬確的。”【示例】我是從何營長的小公館里得來的。營長的姨太太已經避到縣里去了。還是雇的王麻子的船，～！ ◎茅盾《子夜》四【近義詞】無可置疑、不容置疑【反義詞】半信半疑、將信將疑【語法】聯合式；作謂語、定語、狀語；含褒義 |
| 千真萬確 | 【解釋】形容情況非常確實。【出處】應修人《金字塔銀寶塔》一：“這個南鄉人，還說這個新聞是千真萬確的。”【示例】我是從何營長的小公館里得來的。營長的姨太太已經避到縣里去了。還是雇的王麻子的船，～！ ◎茅盾《子夜》四【近義詞】無可置疑、不容置疑【反義詞】半信半疑、將信將疑【語法】聯合式；作謂語、定語、狀語；含褒義 |
| 千眞萬確 | 【解釋】形容情況非常確實。【出處】應修人《金字塔銀寶塔》一：“這個南鄉人，還說這個新聞是千真萬確的。”【示例】我是從何營長的小公館里得來的。營長的姨太太已經避到縣里去了。還是雇的王麻子的船，～！ ◎茅盾《子夜》四【近義詞】無可置疑、不容置疑【反義詞】半信半疑、將信將疑【語法】聯合式；作謂語、定語、狀語；含褒義 |
| 直銷式傳銷制度 | 辭典解釋直銷式傳銷制度 zhí xiāo shì chuán xiāo zhì dù 一種強調免除中間剝削、使利益回歸消費者及推銷者的行銷經營理念。銷售方式先經由消費者購買產品，并介紹他人也成消費者后，乃遞升成為會員，介紹人并可借此獲取特定比率的傭金及績效獎金。因其利潤優渥，誘惑性大，因此會員可至無窮，而形成金字塔狀的行銷結構。此法運用于企業中，業者若居心不良、存心詐欺斂財，則消費者將是最大的受害者，甚至引發經濟風暴。 也稱為「多層次傳銷」、「老鼠會」、「傳銷」。 |
| 傳銷 | 辭典解釋傳銷 chuán xiāo 一種強調免除中間剝削、使利益回歸消費者及推銷者的行銷經營理念。銷售方式先經由消費者購買產品，并介紹他人也成消費者后，乃遞升為會員，介紹人并可借此獲取特定比率的傭金及績效獎金。因其利潤優渥，誘惑性大，因此會員可至無窮，而形成金字塔狀的行銷結構。此法運用于企業中，業者若居心不良、存心詐欺斂財，則消費者將是最大的受害者，甚至引發經濟風暴。 也稱為「多層次傳銷」、「老鼠會」、「直銷式傳銷制度」。英語 multi-level marketing德語 Netzwerk-Marketing (S)?法語 Vente multiniveau |
| 比手劃腳 | 比手劃腳【解釋】形容說話時用手勢示意或加強語氣。【出處】楊朔《金字塔夜月》：“老看守卻像沒聽見，緊比手劃腳說。”【示例】二舅講故事是很認真的，講到紅軍勝利的時候，總是～，眉飛色舞。 ◎陳炎榮《雨過天晴》【近義詞】指手劃腳【語法】聯合式；作謂語、狀語；用于說話時 |
| 斗拳 | 斗拳 能量傳承，不滅神炎。 瘋狂之血，無上神族。 生命不息，衍生無盡。 站在金字塔的頂端，是人是神，還是其他？ |
| 裹蒸 | 裹蒸 裹蒸是廣東肇慶傳統的小吃，屬于春節食品。人稱“茶點王”，也叫裹蒸粽，但與人們熟悉的“端午粽”卻有明顯的區別。一般的粽子多用芒葉裹包，呈扭身四角形或長條形，而肇慶裹蒸則用本地特有的冬葉包裹、水草包扎，呈枕頭狀或埃及金字塔形。餡料也有的不同，由糯米、綠豆等素料制成，內藏的肥肉更肥美適中，調和味道，深受大眾喜愛，它更體現了肇慶裹蒸的傳統風味和裹蒸文化。是肇慶特產之一，除傳統的糯米、綠豆和肥豬肉外，如今又加入冬菇、雞蛋、臘腸或者牛肉等裹蒸，被冠名“肇慶特種裹蒸”，而“上素裹蒸”則是以花生、白果、冬菇做餡，很受佛教信徒熱捧。肇慶裹蒸以甘香軟滑、齒頰留香的口感享譽中外。 |
| 芨芨草 | 芨芨草 （禾本科植物）芨芨草（學名：Achnatherum splendens (Trin. ) Nevski ）禾本科、芨芨草屬植株具粗而堅韌外被砂套的須根。稈直立，堅硬，內具白色的髓，形成大的密叢，節多聚于基部，具2至3節，平滑無毛，基部宿存枯萎的黃褐色葉鞘。葉鞘無毛，具膜質邊緣；葉舌三角形或尖披針形，葉片縱卷，質堅韌，上面脈紋凸起，微粗糙，下面光滑無毛。開花時呈金字塔形開展，主軸平滑，或具角棱而微粗糙，分枝細弱，平展或斜向上升，芒自外稃齒間伸出，直立或微彎，粗糙，不扭轉，生于微堿性的草灘及砂土山坡上，海拔900-4500米。 產中國西北、東北各省及內蒙古、山西、河北。生于微堿性的草灘及砂土山坡上。蒙古、蘇聯也有分布。該種植物在早春幼嫩時，為牲畜良好的飼料；其稈葉堅韌，長而光滑，為極有用之纖維植物，供造紙及人造絲，又可編織筐、草簾、掃帚等；葉浸水后，韌性極大，可做草繩；又可改良堿地，保護渠道及保持水土。 （概述圖片來源：） |
| 男低音 | 男低音 英文：Bass 如果女高音是金字塔頂端的云雀，那么男低音就是鞏固一切基礎的地基。其擁有人類最低沉的嗓音，這是人聲最低的音域了，常用音域一般為E-d1（e1）。 |
| 比手劃腳 | 【解釋】形容說話時用手勢示意或加強語氣。【出處】楊朔《金字塔夜月》：“老看守卻像沒聽見，緊比手劃腳說。”【示例】二舅講故事是很認真的，講到紅軍勝利的時候，總是～，眉飛色舞。 ◎陳炎榮《雨過天晴》【近義詞】指手劃腳【語法】聯合式；作謂語、狀語；用于說話時 |
| 斯芬克司 | ①即“獅身人面像”。古代埃及、希臘和西亞等地的一種石雕像。現存最大的為位于埃及吉薩哈夫拉金字塔前的巨像，建于公元前26世紀，長73米，高20米。據說古埃及以此象征帝王“法老”的威嚴。后泛指一切具有人頭、牛頭或羊頭獅身的雕像和圖案。②希臘神話中帶翅膀的獅身人面女妖。傳說她常令過路行人猜謎：什么動物早晨用四只腳，中午用兩只腳，晚上用三只腳走路?猜不出者即遭殺害。后因被俄狄浦斯道破謎底是人而自殺。 |
| 酋長制度 | 辭典解釋酋長制度 qiú zhǎng zhì dù 一種政治體系。由政治或宗教領袖領導的親屬群結合成金字塔形的組織。其社會具有等級性質，領導職位和權力都是世襲的，個人在組織中的地位大多取決于他與酋長的親屬關系。如祖魯人、波利尼西亞人和北美洲西北海岸印地安人的社會制度皆屬此類型。 |
| 垃圾堆 | 垃圾堆 垃圾堆，顧名思義，就是把單體形態的不同種類的垃圾集合起來，形成一個堆狀。有時較有規則，呈金字塔狀，有時則無規則堆積， |
| 公格爾山 | 公格爾山 公格爾峰海拔7649米，是世界著名高峰之一。山峰呈金字塔形，幾乎全由巖石和冰雪構成。公格爾在柯爾克孜語中意為“褐色的山”，據說，征服公格爾之難不亞于珠穆朗瑪。直到1981年，英國登山隊從南坡首次登上峰頂。其北峰尤為險要，迄今尚無一人從北坡到達過峰頂。 |
| 透息 | 透息 tòu xī 透息 指呼吸。 郭沫若 《蜩螗集·罪惡的金字塔》：“依然是千層萬層的霧呀，濃重得令人不能透息。” |
| 馬雅文明 | 辭典解釋馬雅文明 mǎ yǎ wén míng 以墨西哥東南部、瓜地馬拉和宏都拉斯為中心的古代文明。為馬雅人所創，有高度發達的農業、數學、天文學、歷法和宗教儀禮。并有象形文出現及建立金字塔。十世紀后衰落，十六世紀為西班牙摧毀。 德語 Maya (Gesch)? |
| 獅身人面像 | 辭典解釋獅身人面像 shī shēn rén miàn xiàng 埃及著名的古跡，仰首蹲坐于金字塔旁。代表著有聰明如人的智慧和勇猛如獅的威勢，其頭部乃根據海夫拉王的臉塑造而成。 英語 sphinx德語 Sphinx (S)?法語 Sphinx (mythologie égyptienne)? |
| 瑪雅文化 | 瑪雅文化 （世界重要的古文化）瑪雅文化是世界重要的古文化之一，是美洲非常重要的古典文化。瑪雅（Maya）文明孕育、興起、發展于今墨西哥的尤卡坦半島、恰帕斯和塔帕斯科和中美洲的一部分，包括危地馬拉、洪都拉斯、薩爾瓦多和伯利茲。總面積為32.4萬平方公里。瑪雅文化流行地區的人口最高峰達1400萬人。瑪雅文化是叢林文化。雖然處于新石器時代，惟在天文學、數學、農業、藝術及文字等方面都有極高成就。 |
| 古埃及文明 | 古埃及文明 古埃及文明是指在尼羅河第一瀑布至三角洲地區，時間斷限為公元前5000年的塔薩文化到公元641年阿拉伯人征服埃及的歷史。專家們實際探討古埃及文化的時間范圍，是公元前3100年埃及南、北王國的首次聯合，到公元前30年羅馬帝國屋大維攻占埃及，克利奧帕特拉七世自殺，托勒密王朝覆滅，埃及并入羅馬帝國。亦即通常所說的歷史三千多年的法老王朝。古埃及文化是人類四大文明發祥地之一，也是阿拉伯文化的源頭之一。 |
| 多寶塔碑 | 多寶塔碑 《多寶塔碑》，全稱《大唐西京千福寺多寶佛塔感應碑》，是唐天寶十一年（752年）由當時的文人岑勛撰文、書法家徐浩題額、書法家顏真卿書丹、碑刻家史華刻石而成，是楷書書法作品。現今保存于西安碑林第二室。 此碑共三十四行，滿行六十六字，內容主要記載了西京龍興寺禪師楚金創建多寶塔之原委及修建經過。整體秀美剛勁，清爽宜人，有簡潔明快，字字珠璣之感。用筆豐厚遒美，腴潤沉穩；橫細豎粗，對比強烈；起筆多露鋒，收筆多鋒，轉折多頓筆。結體嚴謹道密，緊湊規整，平穩勻稱，又碑版精良，存字較多，學顏體者多從此碑下手，入其堂奧。 |
| 貝字 | 貝字 貝字 寫在葉上的字。指佛經。 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》：“齊天極地，為初終兮；金文貝字，搆重重兮。” 清 方履篯 《重刊<法苑珠林>序》：“至于辯意長者，成貝字之篇；善思童子，效瑯函之誥。” |
| 貝字 | 貝字 貝字 寫在葉上的字。指佛經。 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》：“齊天極地，為初終兮；金文貝字，搆重重兮。” 清 方履籛 《重刊<法苑珠林>序》：“至於辯意長者，成貝字之篇；善思童子，效瑯函之誥。” |
| 金華洞 | 金華洞 金華洞，傳說位于縣城南面約25公里的南口鄉半村附近，地層時代與玉華洞相同，但屬于塔式與樓臺式（或稱包廂式）為主的巖溶地貌。 據清乾隆《將樂縣志》記載：“金華洞口風出甚急，內多蝙蝠”。洞內分為上、中、下三層，形似樓閣，各層之間洞中有洞，大洞套小洞，大如宮殿，小如猿穴，曲徑多歧，宛如迷宮。洞內景點多，變化大，漫步洞中移步換景，美不勝收。已知景點有“仙鶴指路”、“玉龍吐珠”、“靈龜獻壽”、“海豹觀景”等，構景奇巧，栩栩如生。尤以“彩虹分天”、“觀音送子”、“姜尚賣碗”、“文王拉車”最為神似。 金華洞歷史上有許多美妙的傳說。相傳洞里有狐妖，每當進去一伙人，出來時會少一人。本來洞前有座庵，香火極盛。自從住了妖怪，庵前冷落，人跡罕至。后來，一位擺渡的小伙子，名叫水生，急公好義，竟讓身軀化為一尊石像，把妖孽嚴嚴實實地封在洞里。如今我們找不到水生，自然也游不成此洞了。目前，我們根據前人留下的文字，正在慢慢尋覓。 玉華洞、銀華洞、金華洞合稱將樂“三華勝景”，名揚古今。 |
| 金門大橋 | 金門大橋 （位于美國的世界著名橋梁）金門大橋（英文：Golden Gate Bridge），峙于美國加利福尼亞州舊金山金門海峽之上，是世界著名的橋梁之一，也是近代橋梁工程的一項奇跡。 橋身全長1900多米，歷時4年，利用10萬多噸鋼材，耗資達3550萬美元建成，由橋梁工程師約瑟夫·斯特勞斯（Joseph .Struss, 1870—1938年）設計。因其歷史價值，英、美兩國于2007年合拍同名紀錄片。 |
| 金華洞 | 金華洞 金華洞，傳說位于縣城南面約25公里的南口鄉半村附近，地層時代與玉華洞相同，但屬于塔式與樓臺式（或稱包廂式）為主的巖溶地貌。 據清乾隆《將樂縣志》記載：“金華洞口風出甚急，內多蝙蝠”。洞內分為上、中、下三層，形似樓閣，各層之間洞中有洞，大洞套小洞，大如宮殿，小如猿穴，曲徑多歧，宛如迷宮。洞內景點多，變化大，漫步洞中移步換景，美不勝收。已知景點有“仙鶴指路”、“玉龍吐珠”、“靈龜獻壽”、“海豹觀景”等，構景奇巧，栩栩如生。尤以“彩虹分天”、“觀音送子”、“姜尚賣碗”、“文王拉車”最為神似。 金華洞歷史上有許多美妙的傳說。相傳洞里有狐妖，每當進去一伙人，出來時會少一人。本來洞前有座庵，香火極盛。自從住了妖怪，庵前冷落，人跡罕至。后來，一位擺渡的小伙子，名叫水生，急公好義，竟讓身軀化為一尊石像，把妖孽嚴嚴實實地封在洞里。如今我們找不到水生，自然也游不成此洞了。目前，我們根據前人留下的文字，正在慢慢尋覓。 玉華洞、銀華洞、金華洞合稱將樂“三華勝景”，名揚古今。 |
| 達斡爾族 | 達斡爾族 達斡爾族是中國56個民族之一，主要分布于內蒙古自治區莫力達瓦達斡爾族自治旗、黑龍江省齊齊哈爾市梅里斯達斡爾族區、鄂溫克族自治旗一帶；少數居住在新疆塔城、遼寧省等地。 達斡爾族居住地最早記載為討浯兒河（今洮兒河），明初遷往黑龍江以北；17世紀中葉因中俄邊疆戰事，清政府為鞏固后方，達斡爾族最初遷往嫩江流域，少部分仍留在今外貝加爾一帶。后因清政府征調青壯年駐防東北和新疆邊境城鎮，逐漸形成了現在的分布的狀況。 達斡爾族有自己的語言，達斡爾語屬于阿爾泰語系蒙古語族 。原文字已丟失，現使用拉丁字母為基礎的文字。達斡爾族能征善戰，后金為入關鞏固后方，三征索倫，故有俗語“索倫騎射甲天下”。清朝內外戰爭均有達斡爾將領參與。抗日戰爭時期，為東北地區抗日做出杰出貢獻。達斡爾族能歌善舞的民族，民間音樂有山歌、對口唱和舞詞等多鐘形式。 |
| 達斡爾族 | 達斡爾族 達斡爾族是中國56個民族之一，主要分布于內蒙古自治區莫力達瓦達斡爾族自治旗、黑龍江省齊齊哈爾市梅里斯達斡爾族區、鄂溫克族自治旗一帶；少數居住在新疆塔城、遼寧省等地。 達斡爾族居住地最早記載為討浯兒河（今洮兒河），明初遷往黑龍江以北；17世紀中葉因中俄邊疆戰事，清政府為鞏固后方，達斡爾族最初遷往嫩江流域，少部分仍留在今外貝加爾一帶。后因清政府征調青壯年駐防東北和新疆邊境城鎮，逐漸形成了現在的分布的狀況。 達斡爾族有自己的語言，達斡爾語屬于阿爾泰語系蒙古語族 。原文字已丟失，現使用拉丁字母為基礎的文字。達斡爾族能征善戰，后金為入關鞏固后方，三征索倫，故有俗語“索倫騎射甲天下”。清朝內外戰爭均有達斡爾將領參與。抗日戰爭時期，為東北地區抗日做出杰出貢獻。達斡爾族能歌善舞的民族，民間音樂有山歌、對口唱和舞詞等多鐘形式。 |
| 拓本 | 拓本 （術語）拓本，凡摹拓金石、碑碣、印章之本，皆稱為“拓本”，即用紙緊覆在碑碣或金石等器物的文字或花紋上，用墨或其他顏色打出其文字、圖形來的印刷品。按用墨分，可分為墨拓本、朱拓本。按拓法分，可分 烏金拓、蟬翼拓。拓本實物最早見于唐代。拓法在不同的歷史時期，有其不同的特點。唐拓存世稀少，僅有碑拓幾篇。宋拓，拓工十分講究，紙墨都十分精良。元拓，雖有拓本，但拓得不好，沒有什么特色。明拓也比較講究，一般均按宋拓的具體要求來捶拓。清沿襲明代的拓法，沒有什么新的方法。 |
| 大膽 | 大膽 （漢字詞語）大膽，就是不畏懼困難，敢于面對困難、承擔風險、責任，或積極拓進取; 在情況靠不住或有一定風險時不顧危險或害怕而前進。宋 蘇軾 《木山》詩：“阿咸大膽忽持去，河伯好事不汝尤。”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“真贓正賊，有何分說！實是大膽漢子，把我們公人作等閑看承。”明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷：“說罷，將金錠放銀包內，一齊包起，叫聲：‘老身大膽了。’ |
| 大膽 | 大膽 （漢字詞語）大膽，就是不畏懼困難，敢于面對困難、承擔風險、責任，或積極拓進取; 在情況靠不住或有一定風險時不顧危險或害怕而前進。宋 蘇軾 《木山》詩：“阿咸大膽忽持去，河伯好事不汝尤。”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“真贓正賊，有何分說！實是大膽漢子，把我們公人作等閑看承。”明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷：“說罷，將金錠放銀包內，一齊包起，叫聲：‘老身大膽了。’ |
| 圌山 | 圌山 圌（chuí ）山又名洗山、誰山、譙山、瞿山、仙鶴山，距江蘇鎮江市區30公里，雄峙江滸，扼鎖大江。相傳秦始皇一統天下后，春暖花開時節東巡至西周宜侯封地（今江蘇鎮江新區）時，見長江之濱高山聳峙，形如巨龍，瑞氣升騰，心中大悅。為留住這份瑞氣，便賜名圌(音 [chuí]）山。 圌山海拔258米,臨江壁立，峭崖突兀，是江南地區一座特征顯著、地勢險要的名山，位于國家級經濟技術開發區鎮江新區境內。聳峙大江之濱的圌山，山勢奇峻，形似巨龍，自古就有“逆流而障東逝之波”、“鑿石排南紀,連峰出大川”的美譽。自唐宋以降，有著長江鎖鑰之貌的圌山，歷來為兵家必爭之地，更是扼守長江之險的天然關隘。 圌山不僅自然風光奇秀雄美，更有著深厚的歷史文化底蘊。臨近圌山的煙墩山在20世紀50年代出土“宜侯夨簋”等一批西周早期重要青銅器，使得古城鎮江有文字記載的歷史提前到三千多年，成為探尋中國西周時期分封制度罕有的實物佐證。 圌山有著豐富的古火山地質風貌，除自然景觀有所謂“三十六處懸崖、七十二奇洞”外，還有屹立主峰之上的萬里長江第一塔報恩塔，有著深厚的感恩報恩文化積淀。 |
| 太武山 | 太武山 太武山，又名仙山、北太武山，在金門島中部，為島上最高山。面積約4平方公里，海拔247米。是金門海拔最高的山。有海印寺、成功洞、倒影塔、太武巖、蘸月池、眠云石、一覽亭和地下劇場等景致。 |
| 突厥 | 突厥 突厥是歷史上活躍于蒙古高原和中亞地區的民族集團統稱，也是中國西北與北方草原地區繼匈奴、鮮卑、柔然以來又一個重要的游牧民族，540年，突厥這個詞始見于中國史冊。 745年，唐朝與回鶻攻滅后突厥汗國，東突厥諸部或者在戰爭中消亡，或者融入回鶻，或者融入唐朝。唐朝滅西突厥以后，原西突厥汗國所屬突騎施、烏古斯、葛邏祿、欽察、卡拉吉、樣磨、處月等部落也活躍于中亞地區。突騎施在防止阿拉伯帝國在中亞的擴張起了重大作用，葛邏祿則在唐末以后的中亞歷史中扮演重要角色，與回鶻建立喀拉汗王朝。 如今的“突厥”并不是一個單一民族，而是語言屬于突厥語族的各個民族的統稱，大多是歷史上受突厥人統治或者突厥化的其他民族，以及古代突厥人的后裔，主要民族有土克曼人、韃靼人（塔塔爾人）、維吾爾人、雅庫特人、哈薩克人、吉爾吉斯人（柯爾克孜人）、撒拉爾人（撒拉人）、阿塞拜疆人、烏茲別克人、巴什基爾人、楚瓦什人、圖瓦人、阿爾泰人等。 |
| 先生 | 先生 （稱謂）先生是稱呼，字面的意思表示：出生比自己早，年齡比自己大的人；另有先接觸陌生的事物的意思，引申為先接觸陌生事物的人，所以古代稱別人先生有向別人學習的意思，達者為先，師者之意。后延伸為對人的一種尊稱。在現代語境下，先生是對男士的稱呼。 |
| 三絕 | 三絕 三絕指三國魏《受禪碑》的王朗文﹑梁鵠書﹑鐘繇刻字。 |
| 三絕 | 三絕 三絕指三國魏《受禪碑》的王朗文﹑梁鵠書﹑鐘繇刻字。 |
| 埃及藝術 | 埃及藝術 埃及藝術：公元前332年前的埃及美術 埃及藝術：河北教育出版社出版圖書 |
| 棱邊 | 棱邊 棱邊，讀音是léngbiān，是一漢語詞匯，解釋是固體的兩個平面相交的線。 |
| 不朽 | 不朽 （漢語詞匯）不朽，漢語詞匯。道家哲學思想，道家術語為生命長存，永不死亡。形不朽而神不滅。基本解釋有永不磨滅(多指于抽象事）和 存在于人類的記憶或記載中兩種。引證解釋為不磨滅，永存。 |
| 冷杉 | 冷杉 （植物冷杉）冷杉（學名：Abies fabri （Mast.）Craib）常綠喬木，樹干端直，枝條輪生。樹皮灰色或深灰色，裂成不規則的薄片固著于樹干上，內皮淡紅色；大枝斜上伸展，一年生枝淡褐黃色、淡灰黃色或淡褐色，葉枕之間的凹槽內有疏生短毛或無毛，二、三年生枝呈淡褐灰色或褐灰色；冬芽圓球形或卵圓形，有樹脂。球果卵狀圓柱形或短圓柱形，基部稍寬，頂端圓或微凹，有短梗，熟時暗黑色或淡藍黑色，微被白粉。花期5月，球果10月成熟。 分布于歐洲、亞洲、北美洲、中美洲及非洲最北部的亞高山至高山地帶。冷杉屬植物發生于晚白堊世，至第三紀中新世及第四紀種類增多，分布區擴大，經冰期與間冰期保留下來，繁衍至今。 冷杉具有較強的耐陰性，適應溫涼和寒冷的氣候，土壤以山地棕壤、暗棕壤為主。常在高緯度地區至低緯度的亞高山至高山地帶的陰坡、半陰坡及谷地形成純林，或與性喜冷濕的云杉、落葉松、鐵杉和某些松樹及闊葉樹組成針葉混交林或針闊混交林。 |
| 中路梆子 | 中路梆子 晉劇，原名中路梆子，它是在蒲州梆子孕育下產生的一個劇種，起初主要活動在山西省中部地區，即清代的太原府、汾州府及平定州所轄的各縣。后來，由于發展迅猛，流傳地區逐步擴展，社會影響越來越大，直至成為今天山西省戲劇的代表劇種——晉劇。 起源探討 關于中路梆子的起源，曾經是晉劇史研究工作者多年爭論的一個問題。從我掌握的資料考證，中路梆子的起源應在清代咸豐年間為妥。因為在此之前，從大量舞臺題所揭示的山西中部城鄉戲劇演出中，主要為蒲州梆子、京都花腔班（今北京劇）和江南絲竹班（南昆曲）三種，根本未見有關“中路梆子”的記述痕跡。只是到了道光初年，被當時稱作山西梆子的蒲州梆子再度復興，所謂：“道光皇帝登龍廷，山西梆子又時興”時期，蒲梆北上，來到了晉中、太原一帶演出，不僅轟動了太原，而且也震撼了北京，這也正迎合了中路地區崛起的一批富商大賈們的娛樂要求，于是他們就以承包形式，邀請蒲梆班社在中路演出，這就是中路富商承辦戲班的開始，但劇種仍為蒲劇。其代表班有平遙縣的萬和班、小平遙班，及介休縣的吉慶班等。 到了咸豐初年，蒲梆開始冷落下來，此時正值太平天國起義發生，義軍一部于咸豐三年八月到達山西平陽府（今臨汾市），其矛頭直指清王朝的首都北京。在這樣的歷史背景下，包括蒲劇在內的外地劇種，很少再來中路地區演出了，致使中路地區出現了一個戲劇活動相對空缺的時期，這對酷愛著戲的中路群眾，尤其是富商們來說倍感失望，于是少數人便開始邀請賦閑文人、票友以及秧歌、皮影藝人等，組織研討班子，擬創立自己的劇種。到了咸豐中后期，經過眾多班子的努力研討，終于在繼承蒲梆音韻和鑼鼓經點的基礎上，結合中路秧歌等的唱腔特點，初步形成了中路梆子的雛形班社，并開始試點演出。其中具有代表性的有榆次黑店班和祁縣三慶班，參加藝人，除了滯留的蒲梆藝人、秧歌及皮影藝人外，還有吹鼓手、店員、礦工、票友等。 到了同治初年，山西社會秩序好轉。新型中路梆子的出現，也受到了更多富商財主們的青睞。于是以祁縣城城金財主為代表的太谷、榆次平遙、孝義、介休等地的財主們，先后成立了上、下聚梨園班、四喜班、四興班、四慶班等班社，他們在演出實踐中，互相學習，不斷改進，使唱腔及文武場面日趨完善；又學習外地劇種管理班社的經驗，使戲班逐步走向了正規化。戲班人員，除文武場保留中路籍藝人外，其他演員大都以高薪從蒲州聘來，所以民間有：“祁太鎦子，蒲州丸子”的諺語。其次，大商家還修建戲房院，購置蘇杭刺繡行頭，增添運輸車輛，制定演出計劃。如戲班自負運輸，每個臺口大都演出三天，每天上、下午，晚三開戲，戲班自辦伙食。每年農歷十月十五日垛箱歇班，藝人放假，次年正月再來組班。班主宏觀領導，具體事物由承事人、掌班人負責。戲班不屬商業性質，盈虧全由班主自負。只是每到一處，將木制的、標有某某縣某某財主所承戲班名稱的虎牌立在前臺，以示夸耀，還要在后臺粉壁墻上題筆留名。這些舞臺題筆內容廣泛，成了我們今天研究晉劇發展史的金石之證。 隨著中路梆子的日益定型，引起了中小財主和中等商人的承班興趣。他們也從蒲州請來藝人或招來兒童，成立科班。至同治末年，中路梆子班社已在山西中路、以至北路少數州縣初具規模。比較出名的新承戲班有：介休的和盛班、徐溝的五義園、太谷的四盛和班、祁縣的雙慶園、太原的郝店班、汾州府的義慶班等。出名演員有一千紅、八百黑、王彩云、云遮月、天明亮、棒杵紅，以及鼓師楊青、宋興兒，琴師彭根只等。經常上演的劇目有：《和氏璧》、《棋盤街》、《春秋配》、《普救詩》、《御果園》、《漁家樂》、《趙家樓》、《炮烙柱》、《鋒箭頭》、《吉慶圖》、《落馬湖》、《北天門》、《撫琴》、《偷雞》、《掃雪》、及昆曲戲《草坡》、《賜副》、《慶頂珠》等。由于藝人的精湛表演，給觀眾留下了深刻的印象，至今晉中仍有“四喜班，是好戲，禿紅、吐丑、蓋陜西。人參娃娃、大嘴丑，后邊跟的一桿旗……”等戲諺流傳。不過，此時的中路梆子，在山西戲苑中仍是一枝新秀，而以金和班為首的蒲州梆子、三慶班為首的京都花腔班、鳴福班為首的江南昆曲班等，仍活躍在中路地區，形成了多劇并存、爭芬斗妍的時代。 可惜上述局面維持不久，一場前所未有的劫難發生了。光緒元到四年，山西與鄰省陸續遭受特大旱蟲等自然災害，在此情況下，多數戲班停演，藝人失散或喪身，就連曾解囊資助的富商大賈也改變了初衷。到光緒六七年后，中路梆子才開始恢復，起班社有原來長年包份制的娛樂性團體，變為以名老藝人承班、或以財主領銜承班的商業性經營組織。此時，搭班藝人嚴重短缺，不得不就近收留中路籍貧苦兒童加入科班培養使用，他們經教學3-5月，便強行登臺，俗稱“強出窩”。有的靠打罵體罰逼迫學戲，當時比較出名的科班有榆次流村的而保和班、清源杜村的喜梨園、孟封村的小梨園等。其中二保和班，培養的演員最多，幾乎遍及中路各地。 輝煌時期 光緒十年后，中路梆子再次興起，出現了中路藝人演中路戲的新氣象，使舊日那種蒲梆藝人演中路戲的局面開始改變。從光緒十五年后到清末中路梆子進入一個輝煌時期。此時，中路各地的富商、財主、職員等，再次支持中路梆子的發展，他們有的自己承班，有的做藝人承班的后臺，使戲劇班社像雨后春筍般地發展起來，每個府、州、縣在同一年里， 承辦班社不下兩三個，最多的為太谷、平遙兩縣，常年班子不下5個。演出活動有廟會戲、集市戲、踩臺戲、開光戲、商行戲、開市戲、求神戲、還愿戲、祭祀戲、婚喪壽慶戲及官戲等。一般村莊，每年也唱戲一臺；大型集鎮，每年多達5-10臺，中路梆子已成為中路人民群眾喜聞樂見的主要劇種了，而且它也隨中路商人遠足張家口、包頭、歸化等地，與當地劇種競獻技。中路梆子在發展過程中，由于地域關系，吸收民間藝術等成份的不同，在表演程式、演唱風格，前場經譜上形成了三大流派，即以太原府轄縣的上路班；汾州府轄縣的下路班；平定、遼州所轄縣的東四處班而區分。直到解放后上述三者的較小差異，合為一體。 這個時期，中路出名的班次有榆次的三保和班、會音班、太谷的坤梨園，祁縣的榮升班、永盛園，平遙的同春園、祝豐園，介休的全福班、同盛園，汾州俯的春和園、如意班，孝義的長盛班、翠梨園，壽陽的小萬順園、三鴻班，盂縣的福順班、魁梨園，交城的仁義園，平定的四喜園等。北路有忻州的興盛班、峰縣的小景翠園、大同府的萬盛班、五臺縣的昌盛園、天城(鎮)縣的合義班等。名藝人有三盞燈、二八黑、福盛生、玉石娃娃(劉玉富)、十里麻、核桃紅、玻璃翠、玉昌紅、金大丑、狗兒旦、玉印里、夜壺丑、沒骨頭、草上飛、六月鮮、五月鮮、黃芽韭、曬鞋旦、子都生，及文武場師傅任應只、楊甲成、孫三蠻、馬鑼三、趙毛蠻、楊七成等。上演代表劇目有《北游宮》、《雁塔寺》、《葫蘆峪》、《乾坤帶》、《日月圖》、《牧虎關》、《忠孝義》、《贊王宮》、《蘆花河》、《黃河陣》、《光武興》、《南陽關》、《豫讓橋》、《烏玉帶》、《朝金鼎》、《鐵冠圖》、《奚皇莊》、《表功》、《戲叔》、《八蠟廟》、《寧武關》、《玉虎墜》等。廣大觀眾公認的上三班好戲為太谷的坤梨園、錦梨園和祁縣的榮升班。坤梨園在班主三盞燈的帶領下，演的很紅，被冠以“字號班”的美名。諺云：“三盞燈，進了城，買賣人，冒了魂……。”“三盞燈進了村，長工放羊的歇了工。前晌看了七星廟，后晌再看凳王宮。”可見演況之盛。 中路梆子的輝煌，還有一個標志是，遍布城鄉的票兒班、自樂班。所謂票兒班，就是由商人、農民、私墊先生等自發建立的娛樂組織，參加者稱票友，藝高的稱“合文家”，大多是業余農閑聚集起來，自拉自唱，吸引不少觀眾。這種組織起到了義務向群眾宣傳戲劇、加深群眾熱愛戲劇的橋梁作用。所瀝富樂班，是富豪人家利用歇班機會，將名藝人及文化名人請到家中一邊演唱、娛樂，一邊研討修改劇本、曲調，或改進表演招式等。這種活動也叫“走暗場”，待成熟之后，上臺正式演出，這叫“走明場”。這種由富人、知識分子和名老藝人組成的三結合自樂班，是中路梆子發展史上的一個創舉。其中，成效卓著者有太原縣(今晉源鎮)的聚文會、太谷北恍村曹家班、祁縣城渠家班等。 中路梆子走向極盛之后，這時江南絲竹班、京都花腔班等基本退出了中路舞臺，只有蒲梆偶爾還來，已勢頭大減。 辛亥革命后，中路各縣一度動蕩不安，有錢有勢者大都采取回避觀望態度。因此，中路梆子的承班人多改為前清衙門、鏢局遺老等人充任。同時中路籍藝人隊伍也已成長壯大，蒲梆藝人中除定居者外，其余已不再來中路搭班了。民國 5—19年(1916—1930)，山西局勢相對穩定，中路梆子又進入第二個輝煌時期。特點是： (一)班社林立，流派擴大。此時的中路梆子，不僅扎根雁北、占領口外，且在河北省西部、陜西省東北部，以及省內原平陽府、潞安府所轄的北部各縣，也發展建立了班社，形成了橫跨我國北方的山西、陜西、河北、綏遠、察哈爾 5個省區的大型劇種，從而被人們稱為山西梆子。僅就中路地區30個縣來講，這個階段出現過的戲班就有 120余個，其中壽陽最多，陸續承辦過21個。著名的上三班好戲為太谷縣楊成齋的錦梨園、胡萬義的萬福園和徐溝縣陳玉的自誠園等。 (二)、名伶薈萃，競爭激烈。由于班社林立，互爭高低。民國14年后，徐溝自誠園班主陳玉，第一次從張家口調回大牛牛、二女只等坤角藝人，與本班男藝人同臺共演，引起轟動，觀者如潮。接著是河北梆子武打藝人來晉搭班，他們的真刀真槍、實打實拚的武功戲贏得了觀眾的好評。再是以太谷萬福園為代表的一些班社，也不甘落后，二返蒲州，選聘新秀。這樣就使中路梆子形成了一個人才濟濟、實力強大、互相競爭的大好局面。此時的名藝人，中路籍的有：蓋天紅、說書紅、李子健(后唱了京戲)、十三紅、小十二紅、三兒生、天貴旦、毛毛旦、獅子黑、十七生、福義丑、彥章黑、抓心旦、有福旦、玉蘭旦、靈石旦、李陽黑、燕憲旦、灌腸紅、發財生、雞毛丑、中頭黑等；著名戲曲研究工作者有，郭維芝、裴世昌等，口外坤角有大中 牛、二牛牛、二女只、極金枝、橙金梅等；文武場名師有高錫禹、楊甲成、程貽公、李萬業、萬金只、武滿倉、二丁只、馬步隆等。 (三)劇目繁多，文武齊備。由于人才輩出，上演的劇目多是名人手戲。常見的有《六月雪》、《鳳儀亭》、《金沙灘》、《上天臺》、《白蛇傳》、《鐵弓緣》、《百子圖》、《法門寺》、《雙官諧》、《萬佛衣》、《中梁圖》、《梅降褒》、《雙羅衫》、《十三妹》、《塔子溝》、《玉棋子》、《烈火旗》、《一捧雪》、《金錢豹》等，共 200余本、回、出。可謂文武皆能、行行不擋。 (四)演技精湛，百花齊放。此時，各個班社盡展新招，各門藝人也在唱、做、念、打特技等表演方面各領風騷。如三兒生開辟的小生瀟灑腔和出汗功、毛毛旦的呀呀腔、天貴旦的咳咳腔、蓋蒲州的“十不該”、“十爐香”的垛板體、獅子黑的髓譜造形、翎翎生的翎子功、彥章黑的崩頭皺紋功、自來香的蹺子功、抓心旦的臺步功、油糕旦的疊衣功、萬人迷的水袖功、少少貞的不扶手朝天蹬、鹿兒紅的紙循功、天貴旦的鼻涕功、紅梅旦的噴火功、說書紅的茶盤功、有福旦的椅子功等，都令人拍案叫絕。既給觀眾以美的享受，也為我省戲曲藝術留下了寶貴遺產。民諺有，“寧肯擠的扯了褲腰，不要誤了三兒生的坐窯”，“寧肯挨一頓頂門棍，不要誤了天貴旦的血手印”、“看了萬人迷，一輩子不用吃(娶)婆姨”等。 從2O年代起，山西梆子由于部分老藝人健在，舞臺格局能維持男女同臺演出，故涌現出了太谷錦藝園等上三班好戲。民國24年(1935），以著名女藝人丁果仙為首的步云劇社，和以蓋天紅為首的唐風劇社，分赴北京、天津、上海等地演出，大大地擴大了山西梆子的影響，也與兄弟劇種藝人交流了經驗，豐富了自己。后來山西梆子出現了由男角主演逐步向女角主演轉化的局面。隨之也帶來了潛在的問題：因女子演戲更能招來觀眾、更能掙錢的影響，各地掀起了一般專門培養女藝人的熱潮。如太谷富慶園科班、榆次坤梨園科班、祁縣小同梨園科班、盂縣承慶園科班等，都是收的清一色女戶，進行培訓。就連當時的老藝人說書紅、玉蘭旦、有福旦、五月鮮、二牛旦、蓋天紅、水仙花及名人丁果仙、彼吉仙、懿萬山等，也紛紛招收女弟子，隨班邊教邊演。所以到“七·七事變”前，山西梆子的舞臺名伶，絕大多數是坤角。如被桂桃、被桂君、被桂琴、劉桂英、程玉英、劉俊英、董翠紅、董桂花、黃彼樓、鐳蓮花、撼蓮春、牛桂英、郭鳳英、郭蘭英、冀美蓮、孫福娥、花艷君、丁艷霞、喬玉仙、張美琴、梁小云、劉芝蘭、冀蘭香、郭紅梅、馬秋仙、二奴奴、任玉珍等；男角新秀只有王銀柱、鄭雅樓、趙月樓、王正魁等極少數人。 山西梆子由于演員“陰盛陽衰”，所以使許多優秀的盔靠戲、硬功戲、武打戲以及花臉、丑角戲等。逐步停演或失傳，也使這個北方劇種特有的激昂奔放的道白、唱腔，和起伏跌宕的表演程式，逐步被婉轉悠揚的曲調和綿綿纏纏的作派所代替，從而失去其昔日的那種陽剛之氣和鏗鏘特色。 橫遭劫難 閻、馮倒蔣失敗后，山西經濟蕭條，晉鈔毛荒。山西梆子的部分班社中，由賭徒、毒品販、地痞等人把持或承辦。他們為了撈錢，常常利用演出機會，公開放賭、銷售毒品：還教唆引誘藝人沾染嗜好，誤入歧途，腐敗風氣傳入戲班，造成臺風不振，藝人思想墮落、藝術水平下降，給許多藝人的生活帶來嚴重困難，以至少數坤角藝人，迭遭不幸，陷入困境，不能自拔，這在廣大人民群眾中造成了極壞的影響。以上是使山西梆子從高峰向下滑的內因所在。然而使其慘遭摧殘的外因是日本侵略者的入侵。 蘆溝橋事變后，日本軍很快入侵山西，所到之處，燒殺搶掠，無惡不作，迫使各地戲班全部解體，藝人四散，其中部分人亡命國外，部分入改行種地，部分人收縮到太原，榆次戲園之內，部分人如三兒生、蓋天紅等則受盡日軍欺凌，含恨而死。只有少數人進入太行、晉綏、晉察冀等革命根據地，以嶄新的面貌為抗日軍民演出服務。而在日軍侵華的 8年中，敵占區廣大農村觀眾，卻與山西梆子基本隔絕，農村個人承班的現象也不復存在。直至抗戰勝利后，閻錫山重返太原，組織文宣隊之類，才偶爾演出，但班內藝人受盡地方官僚、土豪等的凌侮和壓榨，哪有藝術表演可言。 縱觀抗戰前后的10多年間，山西梆子所遭受的劫難，造成了晉劇發展史上的第一次低潮時期。 中路梆子的特點是旋律婉轉、流暢，曲調優美、圓潤、親切，道白清晰，具有晉中地區濃郁的鄉土氣息和自己獨特風格。 中路梆子淵源于蒲州梆子，清道光、咸豐年間已經盛行。它吸收了蒲劇的許多特點，又經過許多藝人的豐富和發展，逐漸形成了自己的風格。可以說，它是在蒲劇基礎上大膽突破和創新而形成的一種別具一格的梆子戲。 近百年來，中路梆子的一些前輩、老藝人對這一劇種的發展做出了積極的貢獻，如孟珍卿（藝名“三兒生”）、張景云（藝名“十三紅”）、高文翰（藝名“說書紅”）、喬國瑞（藝名“獅子黑”）、田桂子、毛毛旦、油樵旦等，在唱腔和做派上，不斷創新，不斷改進，路子越走越寬，戲越演越精。尤其是著名晉劇演員丁果仙登臺后，由于她的艱苦的戲曲舞臺實踐，在唱腔、道白、做派等方面，都有新的改進，對今日晉劇風格的形成，起了重要作用。 中路梆子最早主要活動在太原周圍，很容易吸收兄弟劇種的長處，融會貫通。因此，這一劇種演出范圍也隨之逐步擴大。抗日戰爭以前，已經擴展到河北西部、陜西北部、內蒙地區。在以上地區，相繼建立了固定的中路梆子劇團，演唱晉劇。抗日戰爭中，許多中路梆子藝人參加了中國共產黨領導下的挽救民族危亡的英勇斗爭，在晉察冀、晉綏、太行等革命根據地演出。他們不僅演傳統戲，而且還演現代戲、新編劇目。在前方和根據地公演，受到人民的贊揚，對鼓舞人民的士氣，起到一定的作用。晉綏七月劇社（中路梆子）曾隨軍到西安、成都、甘肅天水等地進行過較長時期的演出活動。 解放以后，中路梆子劇團逐漸增多，尤其在晉中、呂梁、太原地區，差不多縣縣有專業劇團，許多村鎮有業余劇團。著名劇目《打金技》已拍成電影。 山西省晉劇院是山西省晉劇主要演出團體。成立于一九五九年二月。這個劇團演出歷史較久，多年來，培養了不少青年演員，積累了豐富的舞臺實踐經驗，許多優秀演員薈萃于此，受到了山西省晉劇到好者的擁戴。 山西省晉劇院設在太原，現有演職人員二百八十七人。這個劇院，在歷史上曾經匯集了山西省內晉劇的老藝人丁果仙、牛桂英、郭鳳英、梁巧云、冀美蓮等人。這些老藝人，經過舞臺生活的千雕百鑿，形成了自己一套獨特的表演風格、唱腔，在群眾中留有很深的印象和很高的威信。 現在，這個劇院的著名演員有王愛愛、田桂蘭、冀平、馬玉樓、劉漢銀、郭鳳英、王寶釵等。山西省晉劇院的代表劇目有傳統戲《打金枝》、《含嫣》、《小宴》、《殺宮》、《算糧》等。 中路梆子溯源及發展概況 晉劇，原名中路梆子，它是在蒲州梆子孕育下產生的一個劇種，起初主要活動在山西省中部地區，即清代的太原府、汾州府及平定州所轄的各縣。后來，由于發展迅猛，流傳地區逐步擴展，社會影響越來越大，直至成為今天山西省戲劇的代表劇種——晉劇。 |
| 槍桿子 | 槍桿子 作 者： 張正隆 著 出 版 社： 人民出版社 出版時間： 2008-9 字 數： 508000 頁 數： 505 開 本： 16開 I S B N ： 9787010072944 包 裝： 平裝 定價：￥59.80 還原戰爭血腥，還原戰爭雄性，還原戰爭人性，還原戰爭真相。 一本關于“四野”歷史的正本清源之作，血性作家封筆巨獻。 遼沈戰役后，東北野戰軍進關、南下，一直打到海南島。 這部長篇報告文學，記述了主要發生在共和國元年的這樣一個全過程。槍打炮轟中，是鮮為人知的歷史中的新聞，是用槍桿子打江山的親歷者的刻骨銘心的記憶，和只有他們才能一觸摸到的那種惟此一次的感覺，也是因此改變了命運的人類中有著共同歷史文化的最大的一群人的彌足珍貴的精神遺產。 目錄 第一篇 紅了黑土地 第一章 太陽是從東邊升起來的 一、勝利來得太快 二、毛澤東吃著碗里，看著鍋里 三、蔣介石步步不跟趟 第二章 “狗皮帽子，進關了！” 一、“二畝地，一頭牛，老婆孩子熱炕頭” 二、四野夠榮耀的 三、“東北大軍進了關，就像猛虎下了山”——“東北虎”之一 第二篇 黃土地 第三章 各打各的算盤 一、“布衣將軍”——“戰犯錄”之一 二、蔣介石缺乏統帥氣度 三、毛澤東用兵真如神 第四章 傅作義的命根子——35軍 一、郭景云一錯再錯——“戰犯錄”之二 二、機斷專行——“四野名將錄”之一 三、虎撲羊群——“東北虎”之二 四、忠肝義膽——續“戰犯錄”之二 五、如虎添翼——“東北虎”之三 第五章 瑞雪 一、統帥 二、血戰豐臺——“東北虎”之四 三、張家口決口 四、傅作義沒出一招好棋——續“戰犯錄”之一 第六章 虎嘯津門 一、實話實說——“四野名將錄”之二 二、都希望另人說出自己想說的話 三、天津已是囊中物 四、前線總指揮——“四野名將錄”之三 五、虎氣——“四野名將錄”之四 六、將軍原是放牛娃——“四野名將錄”之五 七、金湯橋！金湯橋！——“東北虎”之五 八、這個184師“真頑強”呀！ 九、“一切為傅負責”——“戰犯錄”之三 十、共產黨沒有海軍 第三篇 北平和平 第七章 能戰方能和 一、“基本方針是徹底解除他們的武裝” 二、最痛苦的人是誰？——再續“戰犯錄”之一 三、名將無名——“四野名將錄”之六 四、傅作義之義——他不是戰犯了 五、“殺頭將軍”與“抹淚將軍” 第八章 看紅裝素裹 一、虎師雄威——“東北虎”之六 二、大改編 三、“到皇帝住的地方看看”——“1949年的感覺”之一 第四篇 下江南 第九章 長江不是三八線 一、蔣介石要“和平”了 二、李宗仁去不掉個“代”字——“戰犯錄”之四 三、白崇禧一國民黨的最后一張王牌一“戰犯錄”之五 四、毛澤東一口一個“白匪” 第十章 南下！南下！ 一、先遣兵團 二、南下工作團 三、國軍成了“扒路軍” 第十一章 血路 一、5縱還未攻過城呢——“東北虎”之七 二、戰江南——“東北虎”之八 三、“當年的紅軍回來了”——“1949年的感覺”之二 第五篇 攻心為上 第十二章 識時務者 一、瓜熟蒂落 二、“我是共產黨” 三、張軫成了解放軍的軍長 四、“大好河山” 第十三章 長沙不是四平 一、程潛要為毛澤東劃船了 二、陳明仁之明 三、“就范” 四、血火青樹坪 第六篇 南下——難下 第十四章 水土不服 一、江南路難行——“東北虎”之九 二、正負40度——“東北虎”之十 三、拉稀生疥打擺子——“東北虎”之十一 四、“南船北馬” 五、“又紅又綠三道箍，兩頭細來中間粗——打一物” 第十五章 “糧食問題現成為影響行動的根本問題” 一、一天兩頓稀粥——“東北虎”之十二 二、“是騾子是馬，拉出去遛遛” 三、糧食！糧食！ 四、南方北方 第十六章 “兵強馬壯運動” 一、養好本錢 二、三伏練兵 三、“成績不說跑不了，問題不說不得了” 四、“誰對老百姓好，老百姓就跟誰走” 五、“誰不說俺家鄉好” 第十七章 走遍中國 一、腳是最寶貴的 二、巾幗風采 三、“漫行中國” 第七篇 紅土地 第十八章 大迂回、大包圍 一、白崇禧像條泥鰍——續“戰犯錄”之五 二、渴望決戰 三、毛澤東高瞻遠矚 第十九章 并非“反越位戰術”——、“那眼睛毒啊” 二、白崇禧太需要場勝仗了——再續“戰犯錄”之五 三、越級指揮 四、不開會 五、不輕敵 六、“我們要活潑” 七、吃了一個梨 第二十章 紅月亮 一、旗宮丁盛——“四野名將錄”之七 二、又一道鐵閘——“四野名將錄”之八 三、白崇禧的命根子——7軍． 四、餓虎撲食——“東北虎”之十三 五、新中國叫“中華人民共和國”——“1949年的感覺”之三 第八篇 向前！向前！ 第二十一章 國民黨沒有“主場” 一、國民黨暗無天日 二、“廣東大團結” 三、白崇禧回老家——仍續“戰犯錄”之五 第二十二章 追窮寇 一、跑進羊城——“東北虎”之十四 二、“此為帶最后陸的最重要的一次大戰”——“東北虎”之十五 三、“將你們的威風從錦州、天津一直顯到桂林、南寧去！”——“東北虎”之十六 四、“兄弟部隊” 五、“照張狼狽相吧” 六、戰爭景觀 第九篇 解放區的天 第二十三章 接收！接收！ 一、接收城市真忙 二、我們是共產黨 三、“中南王” 第二十四章 剿匪 一、“打了大仗打小仗，打了大蔣打小蔣”——“東北虎”之十七 二、“山多洞多槍多匪多”——“東北虎”之十八 三、“天下太平，廣西大亂”——“東北虎”之十九 第十篇 向天涯 第二十五章 兵發雷州半島 一、“伯陵防線”——“戰犯錄”之六 二、“原子手榴彈” 三、船是個大問題 四、虎變蛟龍——“東北虎”之二十 第二十六章 最后一戰 一、打江山是為了坐江山——“1949年的感覺”之五 二、迎擊最后一顆子彈——“1949年的感覺”之六并“四野名將錄”之九 三、23年紅旗不倒——“四野名將錄”之十 四、大醫醫國——“四野名將錄”之十一 五、要不是他極力推動，海南島會不會成為第二個臺灣？——“四野名將錄”之十二 第二十七章 跨海之戰 一、偷渡——“東北虎”之二十一 二、陸軍海戰隊——“東北虎”之二十二 三、包圍、反包圍、反反包圍——“東北虎”之二十三 四、天涯海角——“東北虎”之二十四 后記 身后有只狼 第一篇 紅了黑土地 第一章 太陽是從東邊升起來的 充滿生機與活力的中國共產黨人，以迅雷不及 掩耳之勢攻城略地，所向披靡。 一、勝利來得太快 黑土地上的最后一面“青天白日”旗，是1948年11月8日在錦西葫蘆島消逝的。 3年前，也是這個季節，國民黨最先闖關東的幾個軍，就是從秦皇島和葫蘆島登陸的。襯著蔚藍色的大海，美械、半美械的軍人，黃潮般蜂擁上岸，蝗蟲樣撲向黑土地。幾個回合后，東北民主聯軍就被趕過松花江，在南滿則被擠壓在瀕臨朝鮮的臨江、蒙江（今靖字）、撫松、長白4個巴掌大的小縣。窮追不舍的國民黨軍隊大喊大叫：共軍兄弟們，你們沒路走了，快投降吧！不投降就把你們趕進長白山啃樹皮，轟進鴨綠江喝涼水！ 那時候，要說3年后的黑土地會變成這等模樣，別說國民黨，連共產黨自己都不會相信。 初冬清冷的陽光下，長春在刺鼻的尸臭中喘出了活氣兒。比之槍打炮轟、血火飛進的錦州，沈陽應該說基本完好無損。在那村鎮大多叫做“窩棚”的遼西平原上，打塌的房屋朝天張著大口，燒焦的樹木有的還在冒著青煙，東倒西歪的車炮都成了黑糊糊的鐵骷髏，胃囊飽滿的野狗、烏鴉興奮地嬉鬧、聒叫著。 先后闖進關東的，加上在各地擴充的，110萬國民黨軍隊，只從營口跑掉幾萬人。 黑土地上的共產黨人，這一刻在做什么？ 全力以赴進行史無前例的大接收。 1948年10月26日，圍殲廖耀湘兵團的遼西大會戰還在激烈進行時，東北局就在哈爾濱南崗的高崗住處召開緊急會議，決定成立以陳云為首的沈陽軍管會。隨即抽調干部，進行動員，29日乘專列南下，30日趕到開原時，沈陽尚未解放。軍管會就在專列上辦公、開會，制定人城守則，準備發布公告，編好一天的《沈陽時報》，連軍管會、衛戍區、市政府及各部門的招牌都做好了。 專列上的燈光通宵達旦。 11月2日黃昏，就在中央人民廣播電臺宣布沈陽解放的同時，軍管會進入這座東北最大的城市。 在此之前，錦州、長春、鞍山、撫順、本溪等地，也陸續實施軍管。 首當其沖的是糧食問題。或者向當地商會籌借，或者從外地調運，有的城市運糧車隊是隨軍管會一道進城的。長春不用說了，對于這座餓殍之城而言，那是重中之重。遼寧洪澇，沈陽周圍各縣主要農作物高梁，1948年顆粒無收。我們是共產黨，讓老百姓吃不飽飯，那算什么為人民打江山，還怎么坐江山？ 票子是個大問題。治安是個大問題。恢復供水供電及交通是個大問題。目光到處，那些堆積如山的問題，哪個是容你慢慢來的小問題？就說走路吧，全國各地都是右側通行，唯獨東北還是沿襲偽滿時期的左側通行。有人說解放了，連路也不知道怎么走了。軍管會開了兩次會，兩種意見爭執不下，也不能再爭執下去了。那時被老百姓稱做“電車”的汽車，雖不像今天這樣多，可馬車、人力車多呀，幾乎要覆住路面了。人命關天，不迅速決斷，隨時都可能出事、添亂。 敵機轟炸，重點目標是兵工廠和彈藥庫。敵特活動，縱火暗殺造謠。幾萬國民黨散俘在街頭游蕩，流氓和少數貧民乘亂打劫。必須盡快使該停的停下來，該動的動起來，萬家燈火簇擁著的城市才能活起來。 東北局抽調4干多新老干部接收沈陽，哈爾濱除看家守攤的外，幾乎是傾巢出動了。可偌大個沈陽，區區4千人才哪到哪呀，只能是重要部門、廠礦才派去個軍代表。更何況還有那么多城市等著接收呢。 “戰錦方為大問題”，毛澤東高瞻遠矚。 打下錦州，攻城部隊八仙過海，各顯神通，往城外搶運戰利品。槍炮、彈藥、被服、糧食、罐頭，大都是美國貨，車拉肩扛，汽油桶則手推腳蹬，像壓路機一樣轟轟隆隆朝城外滾。 錦州打下來就是自己的了，為什么還要往城外搶運東西呀？因為當時心里還不大有底，擔心東西對進的敵人可能將其重新奪占。 離休前為駐錦州某軍副軍長的翟文清，自1938年參軍后就不斷立功，并在遼沈戰役攻克錦州中成為戰斗英雄。 這位個頭不高、身上還嵌著彈片的老人，身體很結實。老人每天4點半起床，到錦州鐵路分局廣場，那兒有個老年活動中心，伴著音樂做健身操，然后慢跑、快走。每月要交1元錢，許多人認識他，說老軍長是戰斗英雄，還是解放咱錦州的戰斗英雄，不用交錢。他說那是過去的事了。大家說沒有過去哪有現在呀？他說現在咱們都一樣，都是在這里健身的老人，我不過是個打過仗的老頭，不能搞特殊化。 當年這里叫錦州鐵路局，是范漢杰的指揮所之一，充滿耳鼓的是槍炮聲和沖鋒號。“打過仗的老頭”，當時是3縱7師2l團8連指導員，率領連隊打下遼西省政府大樓，又沖到這里的。是夜間，喘著粗氣，全速奔跑。周圍槍炮聲不斷，子彈在路面上犁出一道道火星子，腳下都是磚頭瓦塊和敵人的尸體。他記得在這個廣場上還絆了一跤，爬起來再跑，手上、身上都是血，黏糊糊的。 在東北第一次受傷，是1947年初四保臨江中的三保臨江的小荒溝戰斗，右膝蓋被子彈打穿。零下40多度，滴水成冰，雪白血紅，那人一會兒就凍僵了。 比天氣更冷酷的是形勢。三九天，許多官兵穿著單衣。沒吃的，扒開沒膝深的積雪，翻尋老鄉因戰亂而沒來得及收獲的玉米棒子，煮玉米粒子吃。敵人那個猖狂呀，像瘋狗似的追攆你，打了敗仗也咬住你不放，當了俘虜也不服你。那時候政治教育講得最多的，也最形象的，就是現在是黎明前的黑暗，是爬山頭，爬上山頭就是勝利。 闖到關東后有個口號，叫“獨霸東北”，因為太離譜了，很快就沒了聲息。翟文清15歲參軍，無論多么艱難困苦，從未對勝利失去過信心。只是這“山頭”要爬到什么時候呀？那時看那形勢，少說也得個八年抗戰吧？ 沒想到一打下錦州、長春、沈陽，還有在遼西的那個精銳的廖耀湘兵團，國民黨就像多米諾骨牌似的稀里嘩啦了，就“獨霸東北”了。 連毛澤東都覺得勝利來得太快了。 二、毛澤東吃著碗里，看著鍋里 河北省平山縣西柏坡，一個有50多戶人家的小山村。 西靠太行山麓，東鄰華北平原，周圍山嶺環抱，覆滿村后山岡的蒼松翠柏，讓人想到“西柏坡”的得名。村中農舍頂上聳立的電臺天線，伴著村前奔騰不息的滹沱河，日夜彈唱著共產黨人的勝利進行曲。 錦州城破，范漢杰化裝出逃被俘，被押送到城北30里的忙牛屯，吃驚不小：林彪就在這里呀！ 那潛臺詞是：早知道林彪在這里，早把這里炸平了。 而自1947年3月離開延安后，就在國民黨的視線中沒了蹤影的毛澤東，魚兒游進大海般隱身在這黃土地的山村農家，籌劃、指揮了蜚聲中外的遼沈、淮海、平津三大戰役。 毛澤東在滹沱河邊散步。 太陽通紅，河水清亮，就像毛澤東的心情和思緒。 井岡山→瑞金→延安→西柏坡，在毛澤東踏動歷史的足音中，中國革命正在硝煙中隆隆馳向下一個停靠點一一不，那已經不是停靠點，而是定都北平。 “革命搖籃井岡山”，這是后來的話，還有什么“井岡山道路通天下”。當年一些人是怎么說毛澤東的？“山大王”，“農民領袖”，“麥淇淋式的馬克思主義者”。也是，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬列主義，他卻放著現成的、正宗的十月革命道路不走，倒把隊伍拉上了土匪出沒的井岡山，“占山為王”，這不是明擺著的“歪門邪道”嗎？ “奪取一省或數省的首先勝利”，這話沒錯。誰也不能一口吃成個胖子，一下子把全中國收入囊中，只能一省、數省一步步地來，就如同今天已被黑土地那數省勝利的現實證明了的那樣。問題在于這“奪取一省或數省的首先勝利”，做的卻是“奪取中心城市”的文章。在農村有時都站不住腳，讓人家攆得到處跑，卻惦著去攻打、奪取大城市，這不是沒會走就想跑，拿雞蛋往石頭上碰嗎？ 罷工、罷課、示威、游行，人家一出動軍隊，你就沒咒念了。你也拿起槍桿子，在城市里能干過人家？八一南昌起義，占領南昌又不得不退出，秋收起義攻打長沙的計劃根本就行不通。城市歷來是反動勢力最強大的地方，共產黨人在城市連生存都困難，又談何發展？符合中國國情的唯一的出路，只能是到農村去，到天高地闊的廣大農村中去。 井岡山道路一一農村包圍城市并最終奪取城市之路。 毛澤東“一覽眾山小”的睿智和氣度，在于無論中國革命面臨怎樣的窘境、險境，都能以其最具中國特色的思想指點迷津，照亮征程，并一往無前的付諸行動。 正如鄧小平上世紀80年代所言，如果沒有毛澤東同志的正確領導，中國革命還會在黑暗中探索更長的時間。 而這一刻，一想到東北和包括熱河、內蒙東部的那片從未涉足的豐饒的黑土地，毛澤東就激動、興奮不已。 新中國成立后的“鋼都”（鞍山）、“煤都”（撫順）、“電都”（小豐滿），都在東北。而據1943年統計，東北生鐵生產量占全國87．7％，鋼材占93％，煤炭占49．5％，發電量占78．2％，水泥占66％，鐵路、公路長度分別占全國的一半以上和將近一半。沈陽還有中國最大的兵工廠。東北素有“糧倉”之稱，盛產大豆、高梁、玉米、小麥，其中大豆產量占全世界的60％以上。東北還有大小興安嶺和長白山，木材蓄量占全國的1／3。 1945年，毛澤東在黨的第七次全國代表大會上指出：“東北是很重要的，從我們黨，從中國革命的最近將來的前途看，東北是特別重要的。如果我們把現有的一切根據地都丟了，只要我們有了東北，中國革命就有了鞏固的基礎。” 只要有了東北！ 現在有了東北！ 東北豐厚的人力、物力和財力資源，在中國革命和建設中，日益顯見其舉足輕重的作用。 而這一刻，毛澤東立馬想用、也立馬可用的，則是黑土地上那支兵強馬壯、驍勇善戰的東北野戰軍，即后來的第四野戰軍。 1948年11月6日，即遼沈戰役結束的第四天，華東野戰軍和中原野戰軍，聯合發起淮海戰役，包圍了黃百韜兵團5個軍，并對徐州形成合圍態勢，以爭取殲滅劉峙集團于長江以北。與此同時，西北野戰軍發起冬季攻勢，挫敗了胡宗南集團的“機動防御”戰略，將其牢牢地鉗制在西北戰場而動彈不得。 華北野戰兵團先后發起察綏戰役和太原戰役，包圍了歸綏（今呼和浩特）和太原。 與初冬的曠野和群山融為一色的西柏坡，隨著電臺滴滴答答的發報聲呼應而來的，都是令毛澤東心曠神怡的捷報佳音。 全國各戰場的勝利，特別是遼沈大捷，使國共雙方的力量對比發生了根本的變化。國民黨軍隊已由內戰初始的430萬人下降到290萬人，解放軍則由120余萬人增至300萬，翻了一番還多。而比數量更重要的，是質量、士氣和人心。 1948年11月14日，毛澤東在《中國軍事形勢的重大變化》一文中斷言：“原來預計，從一九四六年七月起，大約需要五年左右時間，便可以從根本上打倒國民黨反動政府。現在看來，只需從現時起，再有一年左右的時間，就可能將國民黨反動政府從根本上打倒了。” 而兩個月前的9月7日，即遼沈戰役即將發起前五天，毛澤東在給“林羅劉”的電報中說：“我們準備五年左右（從一九四六年七月起）根本上打倒國民黨，這是具有可能性的。” 一個遼沈戰役，把5年打成3年。 問題是下一步挪動哪個棋子？ 西北、中原、華東、東北，毛澤東高屋建瓴的目光通覽周邊戰場，一次次地凝望東北時，他關注的是華北，是平津。 10月31日，中央軍委就東北野戰軍在遼沈戰役結束后的任務，電示“林羅劉”并東北局和華北局：“應休整一個月左右，約于十二月上旬或中旬開始出動，攻擊平津一帶。” 11月4日，在給“林羅劉譚”。的電報中，又說明了同樣的意見。 而現在，毛澤東準備讓林彪提前進關了。 因為自淮海戰役第一階段將黃百韜兵團大部殲滅后，有跡象表明華北傅作義系的20個師可能退守綏遠，蔣介石的中央軍24個師可能海運江南，加強長江下游防線，從而延緩國民黨的反動統治。 毛澤東的既定方針是：務將華北敵軍就地殲滅1 11月16日凌晨4時，毛澤東給“林羅劉”發電，征詢意見： 請你們考慮你們究以早日入關為好．還是在東北完成休整計劃然后入關為好，并以結果電告為盼。 第二天下午，“林羅劉譚”復電： 東北主力提早入關很困難。因為東北解放后，部隊思想發生很大波動。東北籍戰士怕離開家鄉，怕走路太遠，甚至某些干部已開始生長享受情緒。需要以大力解決這一問題。過去因忙于戰后問題的處理，還未正式向戰士解釋此問題，正布置通過各種方式解釋此問題。同時新兵和俘虜戰士的補充還未就緒，爭取工作也要有相當時間，否則逃亡減員會更嚴重。此外部隊冬大衣、棉帽、棉鞋均尚未發下。 一大堆困難，都是實情。 自9月12日奔襲北寧線始，到11月10日占領錦西、葫蘆島，東北全境解放，東北野戰軍人未解甲，馬未停蹄，就沒閑著。錦州血戰，塔山阻擊戰，黑山阻擊戰，圍殲廖耀湘兵團，再奔去沈陽、營口，急行軍，強行軍，許多人都累脫相了。戰后一些老戰友見面，都有點認不出來了。傷亡也大。攻打錦州的5個縱隊和阻援的兩個縱隊，傷亡都在1／3左右。黑土地上最能打的“虎師”2縱5師，傷亡將近一半。 林彪講的和沒講的這些困難，毛澤東大體上都清楚。 同一天22時，毛澤東再次致電“林羅劉”： 欲抑留蔣、傅兩部于華北，以華北我軍現有兵力。是無法完成的。如 果蔣匪集中其24個師于津沽一帶掩護海運，我們集中程黃、楊羅耿兩兵團，無法破壞其計劃。如果使用楊羅耿于察綏方面，亦沒有充分把握阻止傅系西退，因傅系可在楊羅耿到達綏東之前，乃至楊羅耿到達綏東之后，利用其騎兵、汽車及地方熟悉等條件，經大青山北麓沖過去，我軍只能截殲其一部，難于殲其主力，傅系一退，蔣系必同時南退，使我們兩頭失塌…… 由于上述種種原因，望你們鄭重考慮下述兩個方案： （甲）東北野戰軍提前于本月25日（戌有）左右起向關內開動，預計現在錦、義地區的部隊，下月10日（亥灰）以前可到天津、唐山地區，如敵正在南撤，我可殲其一部或大部；如敵尚未開動，我可抑留該敵，繼續休整，并修復北寧路，然后大舉殲敵。 （乙）不管蔣、傅軍是否撤走，仍按原計劃休整到12月半，然后南進。即使說，蔣、傅要撒就讓其撤走，你們則準備到平津后無仗可打時即沿平漢路南下，先在長江中游作戰，逐步東進與劉、陳會攻京滬。 |
| 窩的 | 窩的 在普通話的聲調中已去除了入聲字，而邯鄲土語中卻保留有很多的入聲字，如“窩的”、“屋的”、“襪的”，外地人很難聽得懂。“窩的”，就是窩頭，也叫窩窩，是用玉米面或雜合面和成面塊，捏成上尖下圓、內有一洞，側看如三角或塔形，上籠蒸熟后而食用，因而玉米面窩頭有的地方戲稱為“黃金塔”，是過去貧困人群的主要食品。 |
| 槍桿子 | 槍桿子 作 者： 張正隆 著 出 版 社： 人民出版社 出版時間： 2008-9 字 數： 508000 頁 數： 505 開 本： 16開 I S B N ： 9787010072944 包 裝： 平裝 定價：￥59.80 還原戰爭血腥，還原戰爭雄性，還原戰爭人性，還原戰爭真相。 一本關于“四野”歷史的正本清源之作，血性作家封筆巨獻。 遼沈戰役后，東北野戰軍進關、南下，一直打到海南島。 這部長篇報告文學，記述了主要發生在共和國元年的這樣一個全過程。槍打炮轟中，是鮮為人知的歷史中的新聞，是用槍桿子打江山的親歷者的刻骨銘心的記憶，和只有他們才能一觸摸到的那種惟此一次的感覺，也是因此改變了命運的人類中有著共同歷史文化的最大的一群人的彌足珍貴的精神遺產。 目錄 第一篇 紅了黑土地 第一章 太陽是從東邊升起來的 一、勝利來得太快 二、毛澤東吃著碗里，看著鍋里 三、蔣介石步步不跟趟 第二章 “狗皮帽子，進關了！” 一、“二畝地，一頭牛，老婆孩子熱炕頭” 二、四野夠榮耀的 三、“東北大軍進了關，就像猛虎下了山”——“東北虎”之一 第二篇 黃土地 第三章 各打各的算盤 一、“布衣將軍”——“戰犯錄”之一 二、蔣介石缺乏統帥氣度 三、毛澤東用兵真如神 第四章 傅作義的命根子——35軍 一、郭景云一錯再錯——“戰犯錄”之二 二、機斷專行——“四野名將錄”之一 三、虎撲羊群——“東北虎”之二 四、忠肝義膽——續“戰犯錄”之二 五、如虎添翼——“東北虎”之三 第五章 瑞雪 一、統帥 二、血戰豐臺——“東北虎”之四 三、張家口決口 四、傅作義沒出一招好棋——續“戰犯錄”之一 第六章 虎嘯津門 一、實話實說——“四野名將錄”之二 二、都希望另人說出自己想說的話 三、天津已是囊中物 四、前線總指揮——“四野名將錄”之三 五、虎氣——“四野名將錄”之四 六、將軍原是放牛娃——“四野名將錄”之五 七、金湯橋！金湯橋！——“東北虎”之五 八、這個184師“真頑強”呀！ 九、“一切為傅負責”——“戰犯錄”之三 十、共產黨沒有海軍 第三篇 北平和平 第七章 能戰方能和 一、“基本方針是徹底解除他們的武裝” 二、最痛苦的人是誰？——再續“戰犯錄”之一 三、名將無名——“四野名將錄”之六 四、傅作義之義——他不是戰犯了 五、“殺頭將軍”與“抹淚將軍” 第八章 看紅裝素裹 一、虎師雄威——“東北虎”之六 二、大改編 三、“到皇帝住的地方看看”——“1949年的感覺”之一 第四篇 下江南 第九章 長江不是三八線 一、蔣介石要“和平”了 二、李宗仁去不掉個“代”字——“戰犯錄”之四 三、白崇禧一國民黨的最后一張王牌一“戰犯錄”之五 四、毛澤東一口一個“白匪” 第十章 南下！南下！ 一、先遣兵團 二、南下工作團 三、國軍成了“扒路軍” 第十一章 血路 一、5縱還未攻過城呢——“東北虎”之七 二、戰江南——“東北虎”之八 三、“當年的紅軍回來了”——“1949年的感覺”之二 第五篇 攻心為上 第十二章 識時務者 一、瓜熟蒂落 二、“我是共產黨” 三、張軫成了解放軍的軍長 四、“大好河山” 第十三章 長沙不是四平 一、程潛要為毛澤東劃船了 二、陳明仁之明 三、“就范” 四、血火青樹坪 第六篇 南下——難下 第十四章 水土不服 一、江南路難行——“東北虎”之九 二、正負40度——“東北虎”之十 三、拉稀生疥打擺子——“東北虎”之十一 四、“南船北馬” 五、“又紅又綠三道箍，兩頭細來中間粗——打一物” 第十五章 “糧食問題現成為影響行動的根本問題” 一、一天兩頓稀粥——“東北虎”之十二 二、“是騾子是馬，拉出去遛遛” 三、糧食！糧食！ 四、南方北方 第十六章 “兵強馬壯運動” 一、養好本錢 二、三伏練兵 三、“成績不說跑不了，問題不說不得了” 四、“誰對老百姓好，老百姓就跟誰走” 五、“誰不說俺家鄉好” 第十七章 走遍中國 一、腳是最寶貴的 二、巾幗風采 三、“漫行中國” 第七篇 紅土地 第十八章 大迂回、大包圍 一、白崇禧像條泥鰍——續“戰犯錄”之五 二、渴望決戰 三、毛澤東高瞻遠矚 第十九章 并非“反越位戰術”——、“那眼睛毒啊” 二、白崇禧太需要場勝仗了——再續“戰犯錄”之五 三、越級指揮 四、不開會 五、不輕敵 六、“我們要活潑” 七、吃了一個梨 第二十章 紅月亮 一、旗宮丁盛——“四野名將錄”之七 二、又一道鐵閘——“四野名將錄”之八 三、白崇禧的命根子——7軍． 四、餓虎撲食——“東北虎”之十三 五、新中國叫“中華人民共和國”——“1949年的感覺”之三 第八篇 向前！向前！ 第二十一章 國民黨沒有“主場” 一、國民黨暗無天日 二、“廣東大團結” 三、白崇禧回老家——仍續“戰犯錄”之五 第二十二章 追窮寇 一、跑進羊城——“東北虎”之十四 二、“此為帶最后陸的最重要的一次大戰”——“東北虎”之十五 三、“將你們的威風從錦州、天津一直顯到桂林、南寧去！”——“東北虎”之十六 四、“兄弟部隊” 五、“照張狼狽相吧” 六、戰爭景觀 第九篇 解放區的天 第二十三章 接收！接收！ 一、接收城市真忙 二、我們是共產黨 三、“中南王” 第二十四章 剿匪 一、“打了大仗打小仗，打了大蔣打小蔣”——“東北虎”之十七 二、“山多洞多槍多匪多”——“東北虎”之十八 三、“天下太平，廣西大亂”——“東北虎”之十九 第十篇 向天涯 第二十五章 兵發雷州半島 一、“伯陵防線”——“戰犯錄”之六 二、“原子手榴彈” 三、船是個大問題 四、虎變蛟龍——“東北虎”之二十 第二十六章 最后一戰 一、打江山是為了坐江山——“1949年的感覺”之五 二、迎擊最后一顆子彈——“1949年的感覺”之六并“四野名將錄”之九 三、23年紅旗不倒——“四野名將錄”之十 四、大醫醫國——“四野名將錄”之十一 五、要不是他極力推動，海南島會不會成為第二個臺灣？——“四野名將錄”之十二 第二十七章 跨海之戰 一、偷渡——“東北虎”之二十一 二、陸軍海戰隊——“東北虎”之二十二 三、包圍、反包圍、反反包圍——“東北虎”之二十三 四、天涯海角——“東北虎”之二十四 后記 身后有只狼 第一篇 紅了黑土地 第一章 太陽是從東邊升起來的 充滿生機與活力的中國共產黨人，以迅雷不及 掩耳之勢攻城略地，所向披靡。 一、勝利來得太快 黑土地上的最后一面“青天白日”旗，是1948年11月8日在錦西葫蘆島消逝的。 3年前，也是這個季節，國民黨最先闖關東的幾個軍，就是從秦皇島和葫蘆島登陸的。襯著蔚藍色的大海，美械、半美械的軍人，黃潮般蜂擁上岸，蝗蟲樣撲向黑土地。幾個回合后，東北民主聯軍就被趕過松花江，在南滿則被擠壓在瀕臨朝鮮的臨江、蒙江（今靖字）、撫松、長白4個巴掌大的小縣。窮追不舍的國民黨軍隊大喊大叫：共軍兄弟們，你們沒路走了，快投降吧！不投降就把你們趕進長白山啃樹皮，轟進鴨綠江喝涼水！ 那時候，要說3年后的黑土地會變成這等模樣，別說國民黨，連共產黨自己都不會相信。 初冬清冷的陽光下，長春在刺鼻的尸臭中喘出了活氣兒。比之槍打炮轟、血火飛進的錦州，沈陽應該說基本完好無損。在那村鎮大多叫做“窩棚”的遼西平原上，打塌的房屋朝天張著大口，燒焦的樹木有的還在冒著青煙，東倒西歪的車炮都成了黑糊糊的鐵骷髏，胃囊飽滿的野狗、烏鴉興奮地嬉鬧、聒叫著。 先后闖進關東的，加上在各地擴充的，110萬國民黨軍隊，只從營口跑掉幾萬人。 黑土地上的共產黨人，這一刻在做什么？ 全力以赴進行史無前例的大接收。 1948年10月26日，圍殲廖耀湘兵團的遼西大會戰還在激烈進行時，東北局就在哈爾濱南崗的高崗住處召開緊急會議，決定成立以陳云為首的沈陽軍管會。隨即抽調干部，進行動員，29日乘專列南下，30日趕到開原時，沈陽尚未解放。軍管會就在專列上辦公、開會，制定人城守則，準備發布公告，編好一天的《沈陽時報》，連軍管會、衛戍區、市政府及各部門的招牌都做好了。 專列上的燈光通宵達旦。 11月2日黃昏，就在中央人民廣播電臺宣布沈陽解放的同時，軍管會進入這座東北最大的城市。 在此之前，錦州、長春、鞍山、撫順、本溪等地，也陸續實施軍管。 首當其沖的是糧食問題。或者向當地商會籌借，或者從外地調運，有的城市運糧車隊是隨軍管會一道進城的。長春不用說了，對于這座餓殍之城而言，那是重中之重。遼寧洪澇，沈陽周圍各縣主要農作物高梁，1948年顆粒無收。我們是共產黨，讓老百姓吃不飽飯，那算什么為人民打江山，還怎么坐江山？ 票子是個大問題。治安是個大問題。恢復供水供電及交通是個大問題。目光到處，那些堆積如山的問題，哪個是容你慢慢來的小問題？就說走路吧，全國各地都是右側通行，唯獨東北還是沿襲偽滿時期的左側通行。有人說解放了，連路也不知道怎么走了。軍管會開了兩次會，兩種意見爭執不下，也不能再爭執下去了。那時被老百姓稱做“電車”的汽車，雖不像今天這樣多，可馬車、人力車多呀，幾乎要復住路面了。人命關天，不迅速決斷，隨時都可能出事、添亂。 敵機轟炸，重點目標是兵工廠和彈藥庫。敵特活動，縱火暗殺造謠。幾萬國民黨散俘在街頭游蕩，流氓和少數貧民乘亂打劫。必須盡快使該停的停下來，該動的動起來，萬家燈火簇擁著的城市才能活起來。 東北局抽調4干多新老干部接收沈陽，哈爾濱除看家守攤的外，幾乎是傾巢出動了。可偌大個沈陽，區區4千人才哪到哪呀，只能是重要部門、廠礦才派去個軍代表。更何況還有那么多城市等著接收呢。 “戰錦方為大問題”，毛澤東高瞻遠矚。 打下錦州，攻城部隊八仙過海，各顯神通，往城外搶運戰利品。槍炮、彈藥、被服、糧食、罐頭，大都是美國貨，車拉肩扛，汽油桶則手推腳蹬，像壓路機一樣轟轟隆隆朝城外滾。 錦州打下來就是自己的了，為什么還要往城外搶運東西呀？因為當時心里還不大有底，擔心東西對進的敵人可能將其重新奪占。 離休前為駐錦州某軍副軍長的翟文清，自1938年參軍后就不斷立功，并在遼沈戰役攻克錦州中成為戰斗英雄。 這位個頭不高、身上還嵌著彈片的老人，身體很結實。老人每天4點半起床，到錦州鐵路分局廣場，那兒有個老年活動中心，伴著音樂做健身操，然后慢跑、快走。每月要交1元錢，許多人認識他，說老軍長是戰斗英雄，還是解放咱錦州的戰斗英雄，不用交錢。他說那是過去的事了。大家說沒有過去哪有現在呀？他說現在咱們都一樣，都是在這里健身的老人，我不過是個打過仗的老頭，不能搞特殊化。 當年這里叫錦州鐵路局，是范漢杰的指揮所之一，充滿耳鼓的是槍炮聲和沖鋒號。“打過仗的老頭”，當時是3縱7師2l團8連指導員，率領連隊打下遼西省政府大樓，又沖到這里的。是夜間，喘著粗氣，全速奔跑。周圍槍炮聲不斷，子彈在路面上犁出一道道火星子，腳下都是磚頭瓦塊和敵人的尸體。他記得在這個廣場上還絆了一跤，爬起來再跑，手上、身上都是血，黏糊糊的。 在東北第一次受傷，是1947年初四保臨江中的三保臨江的小荒溝戰斗，右膝蓋被子彈打穿。零下40多度，滴水成冰，雪白血紅，那人一會兒就凍僵了。 比天氣更冷酷的是形勢。三九天，許多官兵穿著單衣。沒吃的，扒開沒膝深的積雪，翻尋老鄉因戰亂而沒來得及收獲的玉米棒子，煮玉米粒子吃。敵人那個猖狂呀，像瘋狗似的追攆你，打了敗仗也咬住你不放，當了俘虜也不服你。那時候政治教育講得最多的，也最形象的，就是現在是黎明前的黑暗，是爬山頭，爬上山頭就是勝利。 闖到關東后有個口號，叫“獨霸東北”，因為太離譜了，很快就沒了聲息。翟文清15歲參軍，無論多么艱難困苦，從未對勝利失去過信心。只是這“山頭”要爬到什么時候呀？那時看那形勢，少說也得個八年抗戰吧？ 沒想到一打下錦州、長春、沈陽，還有在遼西的那個精銳的廖耀湘兵團，國民黨就像多米諾骨牌似的稀里嘩啦了，就“獨霸東北”了。 連毛澤東都覺得勝利來得太快了。 二、毛澤東吃著碗里，看著鍋里 河北省平山縣西柏坡，一個有50多戶人家的小山村。 西靠太行山麓，東鄰華北平原，周圍山嶺環抱，覆滿村后山岡的蒼松翠柏，讓人想到“西柏坡”的得名。村中農舍頂上聳立的電臺天線，伴著村前奔騰不息的滹沱河，日夜彈唱著共產黨人的勝利進行曲。 錦州城破，范漢杰化裝出逃被俘，被押送到城北30里的忙牛屯，吃驚不小：林彪就在這里呀！ 那潛臺詞是：早知道林彪在這里，早把這里炸平了。 而自1947年3月離開延安后，就在國民黨的視線中沒了蹤影的毛澤東，魚兒游進大海般隱身在這黃土地的山村農家，籌劃、指揮了蜚聲中外的遼沈、淮海、平津三大戰役。 毛澤東在滹沱河邊散步。 太陽通紅，河水清亮，就像毛澤東的心情和思緒。 井岡山→瑞金→延安→西柏坡，在毛澤東踏動歷史的足音中，中國革命正在硝煙中隆隆馳向下一個停靠點一一不，那已經不是停靠點，而是定都北平。 “革命搖籃井岡山”，這是后來的話，還有什么“井岡山道路通天下”。當年一些人是怎么說毛澤東的？“山大王”，“農民領袖”，“麥淇淋式的馬克思主義者”。也是，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬列主義，他卻放著現成的、正宗的十月革命道路不走，倒把隊伍拉上了土匪出沒的井岡山，“占山為王”，這不是明擺著的“歪門邪道”嗎？ “奪取一省或數省的首先勝利”，這話沒錯。誰也不能一口吃成個胖子，一下子把全中國收入囊中，只能一省、數省一步步地來，就如同今天已被黑土地那數省勝利的現實證明了的那樣。問題在于這“奪取一省或數省的首先勝利”，做的卻是“奪取中心城市”的文章。在農村有時都站不住腳，讓人家攆得到處跑，卻惦著去攻打、奪取大城市，這不是沒會走就想跑，拿雞蛋往石頭上碰嗎？ 罷工、罷課、示威、游行，人家一出動軍隊，你就沒咒念了。你也拿起槍桿子，在城市里能干過人家？八一南昌起義，占領南昌又不得不退出，秋收起義攻打長沙的計劃根本就行不通。城市歷來是反動勢力最強大的地方，共產黨人在城市連生存都困難，又談何發展？符合中國國情的唯一的出路，只能是到農村去，到天高地闊的廣大農村中去。 井岡山道路一一農村包圍城市并最終奪取城市之路。 毛澤東“一覽眾山小”的睿智和氣度，在于無論中國革命面臨怎樣的窘境、險境，都能以其最具中國特色的思想指點迷津，照亮征程，并一往無前的付諸行動。 正如鄧小平上世紀80年代所言，如果沒有毛澤東同志的正確領導，中國革命還會在黑暗中探索更長的時間。 而這一刻，一想到東北和包括熱河、內蒙東部的那片從未涉足的豐饒的黑土地，毛澤東就激動、興奮不已。 新中國成立后的“鋼都”（鞍山）、“煤都”（撫順）、“電都”（小豐滿），都在東北。而據1943年統計，東北生鐵生產量占全國87．7％，鋼材占93％，煤炭占49．5％，發電量占78．2％，水泥占66％，鐵路、公路長度分別占全國的一半以上和將近一半。沈陽還有中國最大的兵工廠。東北素有“糧倉”之稱，盛產大豆、高梁、玉米、小麥，其中大豆產量占全世界的60％以上。東北還有大小興安嶺和長白山，木材蓄量占全國的1／3。 1945年，毛澤東在黨的第七次全國代表大會上指出：“東北是很重要的，從我們黨，從中國革命的最近將來的前途看，東北是特別重要的。如果我們把現有的一切根據地都丟了，只要我們有了東北，中國革命就有了鞏固的基礎。” 只要有了東北！ 現在有了東北！ 東北豐厚的人力、物力和財力資源，在中國革命和建設中，日益顯見其舉足輕重的作用。 而這一刻，毛澤東立馬想用、也立馬可用的，則是黑土地上那支兵強馬壯、驍勇善戰的東北野戰軍，即后來的第四野戰軍。 1948年11月6日，即遼沈戰役結束的第四天，華東野戰軍和中原野戰軍，聯合發起淮海戰役，包圍了黃百韜兵團5個軍，并對徐州形成合圍態勢，以爭取殲滅劉峙集團于長江以北。與此同時，西北野戰軍發起冬季攻勢，挫敗了胡宗南集團的“機動防御”戰略，將其牢牢地鉗制在西北戰場而動彈不得。 華北野戰兵團先后發起察綏戰役和太原戰役，包圍了歸綏（今呼和浩特）和太原。 與初冬的曠野和群山融為一色的西柏坡，隨著電臺滴滴答答的發報聲呼應而來的，都是令毛澤東心曠神怡的捷報佳音。 全國各戰場的勝利，特別是遼沈大捷，使國共雙方的力量對比發生了根本的變化。國民黨軍隊已由內戰初始的430萬人下降到290萬人，解放軍則由120余萬人增至300萬，翻了一番還多。而比數量更重要的，是質量、士氣和人心。 1948年11月14日，毛澤東在《中國軍事形勢的重大變化》一文中斷言：“原來預計，從一九四六年七月起，大約需要五年左右時間，便可以從根本上打倒國民黨反動政府。現在看來，只需從現時起，再有一年左右的時間，就可能將國民黨反動政府從根本上打倒了。” 而兩個月前的9月7日，即遼沈戰役即將發起前五天，毛澤東在給“林羅劉”的電報中說：“我們準備五年左右（從一九四六年七月起）根本上打倒國民黨，這是具有可能性的。” 一個遼沈戰役，把5年打成3年。 問題是下一步挪動哪個棋子？ 西北、中原、華東、東北，毛澤東高屋建瓴的目光通覽周邊戰場，一次次地凝望東北時，他關注的是華北，是平津。 10月31日，中央軍委就東北野戰軍在遼沈戰役結束后的任務，電示“林羅劉”并東北局和華北局：“應休整一個月左右，約于十二月上旬或中旬開始出動，攻擊平津一帶。” 11月4日，在給“林羅劉譚”。的電報中，又說明了同樣的意見。 而現在，毛澤東準備讓林彪提前進關了。 因為自淮海戰役第一階段將黃百韜兵團大部殲滅后，有跡象表明華北傅作義系的20個師可能退守綏遠，蔣介石的中央軍24個師可能海運江南，加強長江下游防線，從而延緩國民黨的反動統治。 毛澤東的既定方針是：務將華北敵軍就地殲滅1 11月16日凌晨4時，毛澤東給“林羅劉”發電，征詢意見： 請你們考慮你們究以早日入關為好．還是在東北完成休整計劃然后入關為好，并以結果電告為盼。 第二天下午，“林羅劉譚”復電： 東北主力提早入關很困難。因為東北解放后，部隊思想發生很大波動。東北籍戰士怕離開家鄉，怕走路太遠，甚至某些干部已開始生長享受情緒。需要以大力解決這一問題。過去因忙于戰后問題的處理，還未正式向戰士解釋此問題，正布置通過各種方式解釋此問題。同時新兵和俘虜戰士的補充還未就緒，爭取工作也要有相當時間，否則逃亡減員會更嚴重。此外部隊冬大衣、棉帽、棉鞋均尚未發下。 一大堆困難，都是實情。 自9月12日奔襲北寧線始，到11月10日占領錦西、葫蘆島，東北全境解放，東北野戰軍人未解甲，馬未停蹄，就沒閑著。錦州血戰，塔山阻擊戰，黑山阻擊戰，圍殲廖耀湘兵團，再奔去沈陽、營口，急行軍，強行軍，許多人都累脫相了。戰后一些老戰友見面，都有點認不出來了。傷亡也大。攻打錦州的5個縱隊和阻援的兩個縱隊，傷亡都在1／3左右。黑土地上最能打的“虎師”2縱5師，傷亡將近一半。 林彪講的和沒講的這些困難，毛澤東大體上都清楚。 同一天22時，毛澤東再次致電“林羅劉”： 欲抑留蔣、傅兩部于華北，以華北我軍現有兵力。是無法完成的。如 果蔣匪集中其24個師于津沽一帶掩護海運，我們集中程黃、楊羅耿兩兵團，無法破壞其計劃。如果使用楊羅耿于察綏方面，亦沒有充分把握阻止傅系西退，因傅系可在楊羅耿到達綏東之前，乃至楊羅耿到達綏東之后，利用其騎兵、汽車及地方熟悉等條件，經大青山北麓沖過去，我軍只能截殲其一部，難于殲其主力，傅系一退，蔣系必同時南退，使我們兩頭失塌…… 由于上述種種原因，望你們鄭重考慮下述兩個方案： （甲）東北野戰軍提前于本月25日（戌有）左右起向關內開動，預計現在錦、義地區的部隊，下月10日（亥灰）以前可到天津、唐山地區，如敵正在南撤，我可殲其一部或大部；如敵尚未開動，我可抑留該敵，繼續休整，并修復北寧路，然后大舉殲敵。 （乙）不管蔣、傅軍是否撤走，仍按原計劃休整到12月半，然后南進。即使說，蔣、傅要撒就讓其撤走，你們則準備到平津后無仗可打時即沿平漢路南下，先在長江中游作戰，逐步東進與劉、陳會攻京滬。 |
| 窩的 | 窩的 在普通話的聲調中已去除了入聲字，而邯鄲土語中卻保留有很多的入聲字，如“窩的”、“屋的”、“襪的”，外地人很難聽得懂。“窩的”，就是窩頭，也叫窩窩，是用玉米面或雜合面和成面塊，捏成上尖下圓、內有一洞，側看如三角或塔形，上籠蒸熟后而食用，因而玉米面窩頭有的地方戲稱為“黃金塔”，是過去貧困人群的主要食品。 |
| 陀羅經被 | 陀羅經被 陀羅經被，又作陀羅尼經被，一種織有金梵字經文的隨葬物。清代皇帝，后妃（貴人以上）可用陀羅經被，被以白綾制成，上印藏文佛經，字作金色，稱為陀羅經被。王公大臣死后，奏上遺疏，亦可由皇帝御賞“陀羅經被”。現代社會，普通民眾入葬時也可用陀羅經被。 2013年9月28日，慈禧遺物陀羅尼經在河北遵化清東陵保護區展出。這是織金陀羅尼經被一個世紀之後的首次面世，經被約三米見方，明黃緞底，被面上織有眾多佛經、佛像、佛塔、花紋等裝飾，既有佛教的神圣，又不失皇室的威嚴。 |
| 陀羅經被 | 陀羅經被 陀羅經被，又作陀羅尼經被，一種織有金梵字經文的隨葬物。清代皇帝，后妃（貴人以上）可用陀羅經被，被以白綾制成，上印藏文佛經，字作金色，稱為陀羅經被。王公大臣死后，奏上遺疏，亦可由皇帝御賞“陀羅經被”。現代社會，普通民眾入葬時也可用陀羅經被。 2013年9月28日，慈禧遺物陀羅尼經在河北遵化清東陵保護區展出。這是織金陀羅尼經被一個世紀之后的首次面世，經被約三米見方，明黃緞底，被面上織有眾多佛經、佛像、佛塔、花紋等裝飾，既有佛教的神圣，又不失皇室的威嚴。 |
| 愛新覺羅 | 愛新覺羅 愛新覺羅，羅馬字轉寫為Aisin Gioro（穆麟德式轉寫），歷史上清朝皇室姓氏，因此，愛新覺羅姓也變得無比尊貴。其實，在滿族的姓氏中，愛新覺羅只是個小姓。滿族的八大姓為佟佳氏、瓜爾佳氏、馬佳氏、索綽絡氏、赫舍里氏、富察氏、那拉氏和鈕祜祿氏，根本沒有愛新覺羅。“愛新”是滿語“黃金”的意思。作為姓氏，發源地在寧古塔舊城東門外三里。“愛新覺羅”這個姓氏是根據遠祖部族支系遠近劃分的。意思即為愛新部族遠支。 16世紀80年代，愛新覺羅氏還只是一個人數很少的家族，包括努爾哈赤的六祖以及他們22個兒子所組成的家庭。自努爾哈赤建立后金起，到末代皇帝溥儀清朝滅亡止，后金、清朝一共存在296年，經歷了11代12位皇帝。在這近3個世紀中，后金、清朝的皇帝，擁有眾多的后妃，他們的子孫也擁有遠超過常人妻室的妃妾，加上中國崇尚多子多孫的古老傳統習俗，因而愛新覺羅家族子孫繁衍十分迅速。現如今，姓愛新覺羅的人已經高達30~40萬。 當今滿清皇室后裔有的對皇族后裔的身份避而不談，例如大書法家啟功，也有的人對皇族后裔的身份為榮，例如女畫家愛新覺羅·毓崌。 |
| 愛新覺羅 | 愛新覺羅 愛新覺羅，羅馬字轉寫為Aisin Gioro（穆麟德式轉寫），歷史上清朝皇室姓氏，因此，愛新覺羅姓也變得無比尊貴。其實，在滿族的姓氏中，愛新覺羅只是個小姓。滿族的八大姓為佟佳氏、瓜爾佳氏、馬佳氏、索綽絡氏、赫舍里氏、富察氏、那拉氏和鈕祜祿氏，根本沒有愛新覺羅。“愛新”是滿語“黃金”的意思。作為姓氏，發源地在寧古塔舊城東門外三里。“愛新覺羅”這個姓氏是根據遠祖部族支系遠近劃分的。意思即為愛新部族遠支。 16世紀80年代，愛新覺羅氏還只是一個人數很少的家族，包括努爾哈赤的六祖以及他們22個兒子所組成的家庭。自努爾哈赤建立后金起，到末代皇帝溥儀清朝滅亡止，后金、清朝一共存在296年，經歷了11代12位皇帝。在這近3個世紀中，后金、清朝的皇帝，擁有眾多的后妃，他們的子孫也擁有遠超過常人妻室的妃妾，加上中國崇尚多子多孫的古老傳統習俗，因而愛新覺羅家族子孫繁衍十分迅速。現如今，姓愛新覺羅的人已經高達30~40萬。 當今滿清皇室后裔有的對皇族后裔的身份避而不談，例如大書法家啟功，也有的人對皇族后裔的身份為榮，例如女畫家愛新覺羅·毓崌。 |
| 玉器 | 玉器 玉器（Jade Ware），即使用天然玉石加工制成的器物。中國早在八千多年前就有了玉器，并不間斷地延續到現在。玉器的出現是遠古石器的延續與創新。 玉器與石器的區別在于質地和加工方式的不同。未經人加工過的天然玉石是玉料，《說文解字》稱：“石之美者謂之玉”，凡美石制品均在玉器的范圍。但美石的玉多為交織結構的透閃石和陽起石，不同于可以敲擊成形的石料。因此古玉器的出現，在于新石器時期晚期的中華古人創造了使用解玉砂琢碾加工玉石的方法。古玉器是人類古代文明里中華文明所獨有的器物。因古代碾法已經失傳，以加工方式區分，用碾法制作的玉器均為古玉器，而凡使用電動金剛工具等現代技術加工的玉器稱為新玉。中國玉器自史前出現起，即是最高規格的器物，主要用作禮器和配飾。有祭祀天的玉璧，祭祀地的玉琮，有祭祀四方的圭、璋、琥、璜。史前典型的玉器見于紅山文化和良渚文化等。 現代玉飾的品種款式多種多樣，有：各玉珠串、各玉手鐲、各玉發夾、翡翠掛件、套裝飾品、各玉戒指、金鑲玉品、各玉腰帶等琳瑯滿目，除岫玉、瑪瑙、密玉等玉料外，還采用翡翠、青金、雞肝石、孔雀石、東陵石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木變石等等玉石原料。規格款式不斷翻新，單珠串就有平串、寶塔串、花色串、異形串、隨形串等等。這些珠寶玉飾通過精心的佩戴，會給人們的生活、衣飾起到珠聯璧合的效果。 |
| 天主堂 | 天主堂 （宣化天主堂）宣化天主堂自1904年建成后，曾于1935年進行過一次大修。1980年歸還后的天主堂屋頂漏雨嚴重，石柱部分表面受損，祭臺蕩然無存。1986年宣化區政府撥款8萬元，教會自籌資金16萬元，進行了全面恢復性工程。當時在已故陳化育神父和張德正神父的的領導下，工程師趙惠、李武等精心設計，廣大教友義務勞動，這次修復工程恢復三個祭臺。圣母和若瑟祭臺以畫像代替雕像，兩塊主教墓碑修復后重新豎起。音樂樓用工字鋼架代替木架，最大的工程要算兩個鐘塔樓和人字山墻的復原工程，大堂內重新進行了粉刷彩繪，配齊了大堂內的全部跪凳。1986年10月重新開放。 |