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  • 形容很干凈的詞語

    形容很干凈的詞語:1. 潔凈;2. 清潔;3. 干凈;4. 無塵;5. 無污染;6. 純凈;7. 無雜質;8. 整潔;9. 井然有序;10. 舒適;11. 恬靜;12. 安詳;13. 優雅;14. 美麗;15. 清新;16. 無垢;17. 無瑕;18. 無疵;19. 無缺;20. 無瑕疵

    形容很干凈的詞語 相關詞語和解釋

    詞語拼音/解釋
    干凈 干凈 (漢語詞語)干凈,指沒有塵土、雜質等。形容說話、動作不拖泥帶水。言語裝著清新素雅 語出元 岳伯川《鐵拐李》第一折:“著他洗的脖子干浄,絕早州衙試劍來。”
    去污粉 去污粉 大部分去污粉主要成分是碳酸氫鈉(工業用小蘇打).介面活性劑,加了少量白土起吸附作用,細沙增加摩擦力,加了少量堿增加去污力,具有腐蝕性。很多里添有摩擦劑(細沙/二氧化硅),這就是為何能使物品用過后看起來很干凈,但會使物體表面產生細微劃痕。
    干凈 干凈 (漢語詞語)干凈,指沒有塵土、雜質等。形容說話、動作不拖泥帶水。言語裝著清新素雅 語出元 岳伯川《鐵拐李》第一折:“著他洗的脖子干浄,絕早州衙試劍來。”
    乾淨 干凈 (漢語詞語)干凈,指沒有塵土、雜質等。形容說話、動作不拖泥帶水。言語裝著清新素雅 語出元 岳伯川《鐵拐李》第一折:“著他洗的脖子干浄,絕早州衙試劍來。”
    微莫 微莫 清 曾國藩 《季弟事恒墓志銘》:“圣主之於臣家,恩寵不訾。獨惜國家欲大用吾弟,與吾弟欲得當以報國,兩相須於微莫之中,而卒不克少待以竟厥志。” 微寞,是一個很干凈的匿名隨機聊天網站。在這里,你不需注冊,沒有'好友',遠離圖片視頻,只用最簡單最原始的文字來交流你此刻的心情,即來隨去。 微寞于2012年9月上線,也是一個有自己想法的小站。推崇以瘦為美,追求簡單、方便和專注聊天。為了保持小站由內而外的干凈,微寞聊天主頁不會放進廣告,對于一些無傷大雅的聊天或者流行語,微寞也不會給以屏蔽。只希望大家用語文明,因為微寞希望做一個“干凈”的小站。或許,一次談話可以改變一生。 微莫首頁上方有個捐助,用于好心人對于微莫的捐助。當然,這完全取決于個人的自愿和喜好。您的每一滴捐助,將用于支付網站所產生的服務器等各種費用,幫助小站建設,保持干凈,遠離廣告,持續發展。 同時, 您的關注就是對我們最大的支持!
    騎馬布 騎馬布 古時女人來例假時用的,布縫制或者包上灰的帶子,相當于現在的衛生巾。 月經帶的俗稱。 古華 《芙蓉鎮》第二章:“你的野老婆把你的心都挖走啦!她的騎馬布你都可以用來圍脖子啦!”亦作“ 騎馬帶子 ”。 周立波 《暴風驟雨》第二部七:“解開那并沒有來啥的,沒有一點血污的騎馬帶子。” 后稱為月經帶(sanitary pad),又稱月經布、月布。 現在有的農村女孩子還用這種東東,其實就是女孩子在來月經之前,事先用干凈的布條兒,做一個長帶子,放在家里,一旦孩子來了月經,就讓她系在腰里,帶子正好位于外陰中部,很舒服,帶子中間放上衛生紙,便于更換,極為方便。 過去,有錢家的女孩子月經帶中間放的是衛生紙,而沒錢的人家一般用柴火灰,很干凈的,很少女孩子得婦科疾病。
    騎馬布 騎馬布 古時女人來例假時用的,布縫制或者包上灰的帶子,相當于現在的衛生巾。 月經帶的俗稱。 古華 《芙蓉鎮》第二章:“你的野老婆把你的心都挖走啦!她的騎馬布你都可以用來圍脖子啦!”亦作“ 騎馬帶子 ”。 周立波 《暴風驟雨》第二部七:“解開那并沒有來啥的,沒有一點血污的騎馬帶子。” 后稱為月經帶(sanitary pad),又稱月經布、月布。 現在有的農村女孩子還用這種東東,其實就是女孩子在來月經之前,事先用干凈的布條兒,做一個長帶子,放在家里,一旦孩子來了月經,就讓她系在腰里,帶子正好位于外陰中部,很舒服,帶子中間放上衛生紙,便于更換,極為方便。 過去,有錢家的女孩子月經帶中間放的是衛生紙,而沒錢的人家一般用柴火灰,很干凈的,很少女孩子得婦科疾病。
    靜靜 靜靜 (漢語詞匯)靜靜是一個漢語詞匯,讀音為jìng jìng,指很安靜;很清凈;猶言安靜一下﹐不受外界干擾。出自 宋龔鼎臣《東原錄》:“如李巽《土鼓賦》:‘土之靜靜,乃陰之實;土之動動,乃陽之精。’”
    素凈 素凈 素凈是一個漢語詞匯,意思是色彩淡雅,樸素干凈。 素凈是一個品牌名, 理念: 回歸的本真人的一生就是求真的一生。 然而一真難求,卻不是因為稀少。 這世界沒有滿是歪理, 只是不相關的真相太多, 模糊了發現真理的眼睛。 這社會也并非絕對無情, 只是錯位的真心常遭踐踏, 消磨了等待真愛的堅定。 兩真尚且難辨, 更何況真假混于一世。 于是人對真, 既向往又懷疑。 由衷向往,所以不計較代價多少, 莫名懷疑,于是得到也很難珍惜。 雜念偏方,不擇手段, 窮追易舍,孜孜不倦, 自然也就發現不了 ——真的回歸定律: 塵歸塵, 土歸土。 落葉歸根, 殊途同歸。
    靜靜 靜靜 (漢語詞匯)靜靜是一個漢語詞匯,讀音為jìng jìng,指很安靜;很清凈;猶言安靜一下﹐不受外界干擾。出自 宋龔鼎臣《東原錄》:“如李巽《土鼓賦》:‘土之靜靜,乃陰之實;土之動動,乃陽之精。’”
    齷齪 齷齪 齷齪:漢語詞匯 齷齪:唐代韓愈創作的古體詩 齷齪 (漢語詞匯)齷齪是一個漢語詞匯,拼音是wò chuò。釋義是不干凈;臟 。形容人品質惡劣,思想不純正 。形容氣量狹小,拘于小節。出自《文選·張衡》:“獨儉嗇以齷齪,忘蟋蟀之謂何。” 薛綜 注:“《漢書》注曰:齷齪,小節也。”
    齷齪 齷齪 齷齪:漢語詞匯 齷齪:唐代韓愈創作的古體詩 齷齪 (漢語詞匯)齷齪是一個漢語詞匯,拼音是wò chuò。釋義是不干凈;臟 。形容人品質惡劣,思想不純正 。形容氣量狹小,拘于小節。出自《文選·張衡》:“獨儉嗇以齷齪,忘蟋蟀之謂何。” 薛綜 注:“《漢書》注曰:齷齪,小節也。”
    潔夫 潔夫 jié fū 潔夫(潔夫) 舊稱清潔工。 徐遲 《精神分析》:“霧里隱隱約約的有幾百個潔夫在忙碌了。他們要把街道打掃得很干凈。”
    連根拔 連根拔 原指砍伐樹木的時候,連同樹木的樹根都清除掉。后來多用于表示清除得很干凈,徹底鏟除,沒有后患。
    連根拔 連根拔 原指砍伐樹木的時候,連同樹木的樹根都清除掉。后來多用于表示清除得很干凈,徹底鏟除,沒有后患。
    飛散 飛散 飛散(飛散) ①(煙、霧等)在空中飄動著散開:一團濃煙在空中~著由黑色漸漸變成灰白。②(鳥等)飛著向四下散開:麻雀聽到槍聲驚慌地~了。 飄飛四散。 漢 王充 《論衡·書虛》:“ 子胥 之生,不能從生人營衞其身,自令身死,筋力消絕,精魂飛散,安能為濤?” 漢 傅毅 《舞賦》:“羅衣從風,長袖交橫,駱驛飛散,颯擖合并。” 趙樹理 《三里灣·有翼革命》:“種麥子的地都犁耙得很干凈,有的已經下了種,樹葉子也飛散得七零八落,擋得住眼的東西已經不太多了。”
    公量 公量 有些商品,如棉花、羊毛、生絲等有比較強的吸濕性,所含的水分受客觀環境的影響較大,其重量也就很不穩定。為了準確計算這類商品的重量,國際上通常采用按公量計算,其計算方法是以商品的干凈重(即烘去商品水分后的重量)加上國際公定回潮率與干凈重的乘積所得出的重量,即為公量。
    素凈 素凈 素凈是一個漢語詞匯,意思是色彩淡雅,樸素干凈。 素凈是一個品牌名, 理念: 回歸的本真人的一生就是求真的一生。 然而一真難求,卻不是因為稀少。 這世界沒有滿是歪理, 只是不相關的真相太多, 模糊了發現真理的眼睛。 這社會也并非絕對無情, 只是錯位的真心常遭踐踏, 消磨了等待真愛的堅定。 兩真尚且難辨, 更何況真假混于一世。 于是人對真, 既向往又懷疑。 由衷向往,所以不計較代價多少, 莫名懷疑,于是得到也很難珍惜。 雜念偏方,不擇手段, 窮追易舍,孜孜不倦, 自然也就發現不了 ——真的回歸定律: 塵歸塵, 土歸土。 落葉歸根, 殊途同歸。
    素淨 素凈 素凈是一個漢語詞匯,意思是色彩淡雅,樸素干凈。 素凈是一個品牌名, 理念: 回歸的本真人的一生就是求真的一生。 然而一真難求,卻不是因為稀少。 這世界沒有滿是歪理, 只是不相關的真相太多, 模糊了發現真理的眼睛。 這社會也并非絕對無情, 只是錯位的真心常遭踐踏, 消磨了等待真愛的堅定。 兩真尚且難辨, 更何況真假混于一世。 于是人對真, 既向往又懷疑。 由衷向往,所以不計較代價多少, 莫名懷疑,于是得到也很難珍惜。 雜念偏方,不擇手段, 窮追易舍,孜孜不倦, 自然也就發現不了 ——真的回歸定律: 塵歸塵, 土歸土。 落葉歸根, 殊途同歸。
    俐落 俐落 俐落 : ①靈活;敏捷:筆頭很俐落|戴手套干活不俐落|講話俐落。 ②整齊而有條理:穿戴得干凈俐落|廚房用具收拾得整潔俐落。 ③完畢;了結:獎金已分俐落|酒還沒喝俐落。 ④干脆;爽快:事情辦得真俐落。
    百衲衣 百衲衣 中國一些地區,有的僧人為了表示“苦修”,破除對穿著的貪求,常拾取別人丟棄的陳舊雜碎的布片,洗滌干凈后,加以密縫拼綴而成衣,通稱為“衲衣”,也稱功德衣、無畏衣等,形似袈裟。 百衲衣( 袈裟),因用許多方形小塊布片拼綴制成而得名,泛指補丁很多的衣服。
    白凈 白凈 白凈,1981年本科畢業于吉林大學物理系,赴美留學。1984年獲博士學位。1988年回國到清華大學任教,1988年評為副教授,1991年評為教授,1993年評為博士生導師。
    靈醒 靈醒 靈醒,方言詞匯,形容出色醒目或者干凈整潔。
    靈醒 靈醒 靈醒,方言詞匯,形容出色醒目或者干凈整潔。
    寸縷 寸縷 《寸縷》由河圖作曲演唱一首歌曲的名字。河圖,知名網絡音樂人,著名原創古風音樂團體“墨明棋妙”的成員,所屬部門——曲部,負責譜曲,編曲,二胡,電吉他演奏,詞曲唱奏全才。曲風唱風獨樹一幟,音線干凈有磁性,十分有特色。歌曲為其代表作。寸縷,原釋義為少許的織物。
    疑心病 疑心病 (不健康的心理狀態)疑心病是“無病疑病”的一種不健康的心理。選用心理治療可以治好“疑心病”。 在我們的生活中,可能在身邊會發現有這樣的一種人,他們整天疑神疑鬼,比如說懷疑自己的男友或女友是不是不愛自己了,懷疑有人害自己,懷疑自己的門沒有關好,或者說懷疑食物是不是不干凈等等,從而影響了他們的生活與工作。這種朋友,其實是患有疑心病。
    撮鹽入水 撮鹽入水【解釋】①形容立刻消滅干凈。②形容大而化之,什么都不在乎。【出處】元·關漢卿《竇娥冤》第四折:“[張驢兒做怕科云]有鬼有鬼,撮鹽入水,太上老君,急急如律令,敕。”【示例】誰不知老漢是不怕鬼的張撇古,俺的性兒~。 ◎元·無名氏《盆兒鬼》第二折
    水耕 水耕 有些土栽的植物,也可以水耕栽培.如黃金葛、合果芋、銅錢草、火鶴花、白紋草、黛粉葉、開運竹等,須特別注意的是,水耕時盆里不能含土,否則根部會腐爛。水耕栽培可用干凈的介質如小石子、發泡煉石、麥飯石、蓄水晶、塑膠石等等代替泥土,固定植株。
    舉步生風 舉步生風【解釋】形容走路特別快或辦事干凈利索。【出處】明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二十二:“相見了,便覺得分外高興,說話處,脾胃多燥,行事時,舉步生風,是這二種人與他說得活著。”
    寸縷 寸縷 《寸縷》由河圖作曲演唱一首歌曲的名字。河圖,知名網絡音樂人,著名原創古風音樂團體“墨明棋妙”的成員,所屬部門——曲部,負責譜曲,編曲,二胡,電吉他演奏,詞曲唱奏全才。曲風唱風獨樹一幟,音線干凈有磁性,十分有特色。歌曲為其代表作。寸縷,原釋義為少許的織物。
    撮鹽入水 【解釋】①形容立刻消滅干凈。②形容大而化之,什么都不在乎。【出處】元·關漢卿《竇娥冤》第四折:“[張驢兒做怕科云]有鬼有鬼,撮鹽入水,太上老君,急急如律令,敕。”【示例】誰不知老漢是不怕鬼的張撇古,俺的性兒~。 ◎元·無名氏《盆兒鬼》第二折
    舉步生風 【解釋】形容走路特別快或辦事干凈利索。【出處】明·凌蒙初《二刻拍案驚奇》卷二十二:“相見了,便覺得分外高興,說話處,脾胃多燥,行事時,舉步生風,是這二種人與他說得活著。”
    郭令公 郭令公 郭子儀 郭子儀戎馬一生,屢建奇功,大唐因有他而獲得安寧達20多年,史稱“權傾天下而朝不忌,功蓋一代而主不疑”,舉國上下,享有崇高的威望和聲譽。年八十五壽終,賜謚忠武,配饗代宗廟廷。 郭子儀的父親祁國公郭敬之,歷任綏州、渭州、桂州、壽州、泗州五州刺史。 郭子儀身材魁梧,體魄健壯,相貌秀杰。他不僅武藝高強、陣法嫻熟,而且公正無私,不畏權貴。 傳說,他20歲時,在河東(今山西)服役,曾犯過軍紀,按律處斬。在押赴刑場的途中被 郭子儀題跋全身像 當時著名詩人李白發現。李白見他相貌非凡,凜然不懼的樣子,甚感可惜,認為其非平庸之輩。后來,郭子儀果然不負所望。參加武舉考試后,便獲高等補左衛長史(皇帝禁軍幕府中的幕僚長)之職。天寶八年(749年),出任安塞軍使,拜左衛大將軍。安史之亂爆發的前一年,他已出任天德軍使,兼九原太守,朔方節度右兵馬使。 由于唐玄宗專寵楊貴妃,不理朝政,政治十分腐敗。他又在邊鎮設10個節度使共擁兵49萬,而中央禁軍不過12萬人。節度使后來又兼管行政和財政,權力很大,逐漸發展成割據勢力,終于導致了安史之亂。 安祿山,本姓康,是營州柳城(今遼寧朝陽南)混血胡人。母親是巫婆。他年少喪父,隨母改嫁到虜族將領安延偃家,因而改姓為安,字祿山。開元初年,安延偃攜帶他投歸了唐朝,在幽州節度使張守珪的部隊里做事。張守珪見他作戰勇敢又有智謀,就把他收為養子,并推薦給朝廷。天寶元年(742年),御史中丞張利貞到河北采訪,安祿山對他百般諂媚,拿出很多金錢結好張利貞的左右人員作為私恩。張利貞入朝,極稱安祿山有才干,玄宗便任用他為平盧節度使兼任柳城太守。第二年入朝,玄宗很欣賞安祿山辦事干凈利落,于是升為驃騎大將軍。第三年,又兼任了范陽節度使、河北采訪使。此時宰相李林甫專權,安祿山便大肆賄賂他。李林甫嫉恨儒臣因戰功提升,對自己不利,便勸玄宗大批啟用蕃將,因此皇帝對安祿山的寵愛更加牢固。安祿山大行韜晦之計。他表面上裝作愚蒙不敏以掩蓋其奸詐。天子讓他去見皇太子,他故意不叩拜,左右官員指責他,安祿山說:“臣不識朝廷禮儀,皇太子是何官?”皇帝說:“我百年后將皇位付給 他。” 安祿山謝罪說:“臣愚蠢,只知天下有陛下,而不知有太子,罪該萬死。”于是再叩拜。當時楊貴妃得到皇帝的寵幸,安祿山即請求做貴妃的養子,皇帝同意了。他叩拜時,必先叩拜貴妃后叩拜皇帝,皇帝對此感到奇怪,他回答說:“蕃人是先母后父。”皇帝非常高興。從此以后安祿山存有朝廷不難對付的心理,令麾下劉駱谷居住在京師,為他窺伺朝廷的動靜。安祿山晚年更加肥胖,腹部松弛到膝蓋,兩只臂膊用力拉牽著腹部才能行走,可在皇帝面前跳起《胡旋舞》,仍然迅疾如風。皇帝看著他的腹部說:“胡兒腹中有何物而這樣大?”安祿山說:“惟有一片赤心!”玄宗于是被他的赤誠所感動。天寶六年又進升為御史大夫,封他的妻子段氏為國夫人。皇帝給安祿山在京師建立府第,讓宦官監督工程,告誡他們說:“要好好部署,安祿山的眼孔大,不要令他笑話我。”為他雕窗鏤戶,臺觀池沼的華麗都超過了他的身份。皇帝登臨勤政殿,御座的東間特設金雞幛,中置一榻,詔令安祿山坐,來表示對他的恩寵。太子進諫說:“自古以來幄座不是人臣應當享有的,陛下寵愛安祿山過分,必然要驕慢。”玄宗置若罔聞。 當時國家由于長期太平,人民已忘記戰爭,皇帝春秋已高,被受寵的美人牽制封固,李林甫、楊國忠更替把持朝政,綱紀大亂。安祿山估計天下可取,造反的陰謀日益熾盛,每當他經過朝堂龍尾道時,就要向南北側目窺察,好久才離去。安祿山回到范陽后筑雄武城,擴充兵士,積聚糧食,暗中派遣胡商到各地經商,每年坐收百萬之利,同時為他采購了大量戰略物資,以備叛亂。為了迷惑皇帝,他騙誘契丹各酋長,大排酒宴,酒中放麻藥,待他們喝得酣醉,將其全部斬首,先后殺戮數千人,將被殺人的耳朵獻到闕下。皇帝不知真情,賞賜給他鐵券(免死牌),進為東平郡王。安祿山還不滿足,又求兼領河東,玄宗遂拜他為云中太守,河東節度使。他遂兼制3個道,兵力稱雄天下。安祿山造反的苗頭皇太子和宰相都有察覺。楊國忠屢次上奏說明安祿山的野心,唐玄宗也有些不放心了,楊國忠出主意說:“現在把安祿山召進京來,他若有意造反,怕我們扣留他,肯定不敢來;若無意造反,他就敢來,這叫‘做賊心虛’。”唐玄宗覺得是個辦法,就下旨召安祿山進京,不幾日,安祿山真的來了,唐玄宗懸著的心也就放下了,他慶幸自己沒有錯怪安祿山,并在華清宮擺宴招待。酒酣之際,安祿山在唐玄宗面前放聲大哭,邊哭邊訴怨道:“臣是蕃人,受人歧視,又沒有一點學問,可是圣明的皇上并不嫌棄,不斷地提拔,我真是感激不盡啊!臣不知什么地方得罪了楊國忠,他一直想要殺掉我,請皇上為我作主啊!”唐玄宗聽了這一番哭訴,更加同情和信任安祿山了,還授給他左仆射的官職。安祿山從京城出來,惟恐楊國忠有埋伏,疾行出關,以日行300百里的速度返回了自己的范陽老窩。從此,再有人報告說安祿山要造反,唐玄宗就怒氣沖沖地斥責報告人誣陷,還將他綁縛送給安祿山處置。但報告人還是很多,有人拿出了確鑿的證據,唐玄宗才明白了問題的嚴重性。他還是采用楊國忠的計策,降旨召安祿山進京。可是,這次安祿山稱病推辭了。唐玄宗又施一計,為安祿山的兒子賜婚,要安祿山前來認親,安祿山還是推辭不往。唐玄宗一切都想過來了,可是為時已晚。天寶十四年(755年)十一月初九,安祿山以“奉密旨討楊國忠”為名,召集了諸蕃兵馬15萬人,號稱20萬,日夜兼程,以每天60里的速度長驅南下殺入中原。 自“貞觀之治”以來,唐朝各地多年未發生戰爭。軍隊戰斗力銳減,軍備空虛。因此,當叛軍打來的時候,黃河以北24郡的文官武將,有的開城迎敵,有的棄城逃跑,有的被叛軍擒殺。安史叛軍長驅南下,勢如破竹,一路上幾乎沒有遇到什么抵抗。叛軍每到一個地方,燒殺擄掠,奸淫婦女,強抽壯丁,殘害百姓,無惡不作,使得淪陷區廣大人民家破人亡,流離失所。長期沉溺于游樂宴飲的唐玄宗由于對這場叛亂毫無應變的準備,事到臨頭,倉促應戰。他急派封常清、高仙芝去東京洛陽募兵抵抗,但洛陽很快陷落。玄宗在盛怒之下,處斬了封、高二將。 在這緊急關頭,玄宗提拔郭子儀為衛尉卿,兼靈武郡太守,朔方(唐方鎮名,鎮治在今寧夏靈武西南)節度右兵馬使郭子儀被升任為朔方節度使,奉命率兵東討叛軍。郭子儀立即親赴校場,檢閱三軍,誓師出征。756年四月,朔方軍旗開得勝,一舉收復重鎮云中(今山西省大同市),大敗叛軍薛忠義,坑其騎兵2000人。接著郭子儀又使別將公孫瓊巖率2000騎兵攻擊馬邑(今山西省朔縣東北),大獲全勝。馬邑的收復使東陘關得以重開,從而打通了朔方軍與太原軍的聯系,使安祿山下太原,入永濟,夾攻關中之軍事行動無法實現。從而贏得了戰略上的主動權。捷報傳到京城長安,人心稍安,郭子儀以功加御史大夫。 朝廷命郭子儀回到朔方,補充兵員,從正面戰場出擊叛軍,以圖收復洛陽。郭子儀則認為,必須奪取河北各郡,切斷洛陽與安祿山老窩范陽之間的聯系,絕其后方供給線,才能有效地打擊叛軍前線的有生力量。這一出擊方向的選擇無疑是正確的。 經郭子儀的推薦,朝廷任命李光弼(契丹人)為河東節度使。郭子儀分了1萬軍隊給李光弼,送他出征。李光弼由太原出井陘口,一連收復7座縣城,直奔常山(今河北正定)。史思明聞訊,率5萬大軍從西包圍李光弼于常山。雙方展開激戰持續40多天。李光弼消耗很大,寡不敵眾,被迫困守。只得派人向郭子儀求援。郭子儀急率軍東進,火速馳至常山,與李光弼會合,以10萬官軍,與史思明會戰于九門城(今河北省藁城西北)南,大獲全勝。 史思明新敗后,又收整了5萬叛軍,退守博陵。博陵是河北重鎮,易守難攻。郭、李兩部久攻不下,郭子儀決定退守常山,采取先疲后打的戰略,轉戰殲敵。史思明求勝心切,采取了追蹤跟進的策略,企圖重創唐軍。“我行亦行,我止亦止”。郭子儀將計就計,親選500精銳騎兵,交相掩護,牽著史思明的叛軍疾速北進。史思明不知是計,一連追了3天3夜,追到唐縣時,才發現前面只有500騎兵,方知上當,然而已經人困馬乏。郭子儀乘其疲憊不堪之機,返軍掩殺,大敗史思明于沙河,又打了—個大勝仗。 安祿山忽聞敗報,心驚膽寒。急忙從洛陽抽調2萬兵馬,派謝希德北上增緩。又發范陽老巢的精兵萬余人,令牛廷蚧南下助戰。會合5萬叛軍準備卷土重來。郭子儀這時駐扎恒陽(今河北曲陽),他見賊兵兵鋒甚銳,兵力大增,欲求決戰,仍然實行疲敵戰術。加緊修繕防御工事,深溝高壘,嚴陣以待。“賊來則守,賊去則追,晝揚其兵,夜襲其幕”,使5萬叛軍欲戰不能,欲退不可,大大挫傷了敵人的銳氣。特別是郭子儀的擾敵戰術,使叛軍整日提心吊膽,不得安寧。當叛軍被拖到相當疲勞的程度時,郭子儀對李光弼說:“敵已疲憊,可戰。”于是在嘉山(今河北定縣)擺開了戰場,布好戰陣,史思明等叛將也列陣而至,郭子儀指揮得當,唐軍奮勇無畏,銳不可當。叛軍士氣低落,陣勢混亂,四處潰逃。史思明見敗局已定,嚇得慌不擇路,墜下戰馬,丟了頭盔,連靴子都跑掉了,光著兩腳,拄著一條斷槍,逃回博陵。叛軍被斬殺4萬多人,被生擒5000余人,損失戰馬5000余匹。郭子儀指揮官軍乘勝前進,進圍博陵,聲威大振。嘉山一戰,對軍心民心產生極大的影響。河北10多郡,自發集結武裝,支援和響應官軍,地方 軍民紛紛誅殺叛兵叛將,歸迎唐朝。 安祿山丟失河北,則后方交通線被切斷。叛軍將士家在范陽者,都惶惶不安,憂慮后退無路。安祿山也控制不住自己的恐慌,對他的軍師高尚、嚴莊罵道:“你們叫我反唐,說是萬無一失。現在起兵已經幾個月了,后路被郭子儀切斷,只剩下汴、鄭幾州,進退兩難,萬無一失在哪里?”他和謀士們不得已才考慮出一個放棄洛陽,撤回范陽的計議。 郭子儀在河北的輝煌戰績,扭轉了唐軍倉卒應戰的被動局面,改變了整個戰爭形勢。這時郭子儀提出了堅守潼關,揮軍北上,直搗范陽的方略。如果朝廷采納這個方略,平定安史之亂指日可待。但是,唐玄宗卻聽不進郭子儀的正確意見,而對楊國忠卻言聽計從。結果造成潼關失守。叛軍從困境中得以解脫,使戰局急劇惡化。 當時駐守潼關的哥舒翰是位突厥人。立過許多戰功,擔任過隴右和河西兩鎮的節度使。此時由于年老多病,已回長安居家休養。安祿山叛軍進逼潼關時,唐玄宗為了借重哥舒翰的威名嚇走敵人,就任命他為天下兵馬副元帥(元帥由太子李亨掛名),領兵御敵。哥舒翰推辭不準,只得抱病出征,把軍隊駐扎在潼關一帶。他十分清楚,自己帶領的十幾萬唐軍,不過是一群烏合之眾,并不能打硬仗,守住潼關就不錯了。因此采取以守為攻的穩妥之計,潼關守得很好。楊國忠看到哥舒翰兵權在握,怕對自己造成威脅,權勢不保,于是插手哥舒翰的作戰指揮。楊國忠密奏唐玄宗,派使者催促哥舒翰速出潼關,收復陜郡、洛陽。哥舒翰明知這樣蠻干,只能招致失敗,可是又不能違抗圣旨,他失聲痛哭一場后,懷著視死如歸的悲痛心情,領兵出了潼關。在靈寶縣西南中了叛軍的埋伏。幾場苦戰下來,葬送了十幾萬唐軍的性命,哥舒翰被俘,潼關失守。 唐玄宗知長安不保,聽信了楊國忠的建議,奔向四川逃跑。第三天,唐玄宗一行走了100多里路,來到馬嵬驛。憤怒的士兵殺死了楊國忠。龍武大將軍陳玄禮對唐玄宗說:“士兵們殺了楊國忠,不把貴妃正法,他們就無心保駕了。”眾怒難犯,于是玄宗不得不忍痛割愛,將楊貴妃賜死。馬嵬驛嘩變平息下來后,唐玄宗繼續向西南逃難。百姓上路攔駕,請求玄宗留下來率領人民討伐叛賊。玄宗無奈,只得分出2000人馬留給太子李亨,讓他主持軍事,留下來平叛。朔方鎮的留守官員勸李亨稱帝,以便號令全國。天寶十五年(756年)七月,李亨在靈武(今寧夏回族自治區靈武縣)即位,是為唐肅宗。 唐朝稱長安為西京,洛陽為東京,首都設在西京長安。安史之亂爆發后,叛軍很快攻占了東都洛陽。安祿山看到洛陽宮闕尊雄,心情急欲僭號。第二年正月便僭稱雄武皇帝,國號燕,建元圣武。封他的兒子安慶緒為晉王,安慶和為鄭王。任達奚殉為左相,張通儒為右相,嚴莊為御史大夫,還設置了百官。潼關失守后,安祿山還沒有到長安,士民就逃入山谷,宮嬪哭著散匿逃亡,將相府第之家委棄的寶貨不可計數,不逞之徒成群結隊爭搶財物,一連幾日都搶不完。又剽掠政府盈庫,百司帑藏,搶完便放火燒毀其余的財物。安祿山到長安,大怒,便大規模搜索了3天,民間的財產也全部進行搶掠,百姓更加騷動不安。安祿山怨恨他留在長安的兒子安慶宗被殺。便取皇帝的近屬霍國長公主、諸王的妃妾、子孫姻婿等100多人全部害死,用來祭祀安慶宗。朝中群臣隨從天子走的,誅滅其宗族。 京城長安是唐朝政治、經濟和文化的中心。洛陽是陪都,在政治和軍事上也很重要。叛軍占領長安、洛陽后,整個局勢急轉直下,朝廷危在旦夕。收復兩京對挽救危局具有重大的政治意義。 肅宗即位后,便圖謀收復兩京,詔令郭子儀班師。八月,郭子儀與李光弼率領步兵騎兵5萬人從河北來到靈武。這時,新的朝廷剛建立,軍兵少而且弱。及郭子儀、李光弼全軍來到皇帝的行在,軍聲遂振,興復之勢才形成,人民才覺得有所希望。肅宗任命郭子儀為兵部尚書、同中書門下平章事(宰相),依舊兼任靈州大都督府長史、朔方軍節度使。肅宗檢閱六軍,到彭原郡時,宰相房珀請求領兵1萬人,自己任統帥去討伐賊兵收復長安。皇帝平常就很重用房官,同意了他的請求。軍隊開到陳濤時,被賊兵打敗,喪師殆盡。剛要進行討伐,軍隊就損失過半,只有依靠郭子儀的朔方軍作為國家的根本了。 唐肅宗求勝心切,以“克城之日,土地、士庶歸唐,金帛、女子皆歸回紇”的無恥條件,向回紇借兵15萬。并且任命自己的兒子李豫為天下兵馬大元帥,郭子儀為副元帥。他深知李豫也只配當個掛名元帥。懇切地囑托郭子儀要全力以赴。郭子儀答道,自己準備破釜沉舟,不消滅叛軍,以死謝罪。 郭子儀從房官的失敗中吸取了教訓,認為要收復兩京,必須先奪潼關,攻入陜州(今河南陜縣),擊潰潼、陜之間的叛軍,截斷叛軍的后路,然后才能直取長安。唐肅宗同意這個意見,命令唐軍按照郭子儀的軍事部署去奮勇雄斗。 賊將崔乾柘據守潼關。郭子儀在潼關大破賊兵,崔乾柘退到蒲州據守。這時,永樂尉趙復、河東司戶韓曼、司土徐炅、宗子李藏鋒等人,被賊兵關押在蒲州,四人密謀等王師來到時為內應。及郭子儀進攻蒲州,趙復等人殺死守城的賊兵,打開城門迎郭子儀進城。崔乾祜逃到安邑,安邑的百姓假裝投降,崔乾枯的軍隊進城門快一半時,城上的懸門落下,打擊賊兵,崔乾柘沒有進入城門,才得以脫身東逃。郭子儀遂收復陜郡的永豐倉。從此潼、陜之間不再有賊寇抄掠。 公元757年,安史內訌,安祿山被帳下李豬兒殺死。李豬兒幼年時就開始侍奉安祿山。成為閹人后,對他更加親敬。安祿山反叛后,由于著急上火眼就瞎了,不久又得了疽疾,更加急躁,左右侍奉的人,稍不如意,即被鞭撻。李豬兒被侮辱的次數更多。嚴莊雖然是親信,也時常遭到鞭笞奚落,所以二人非常怨恨安祿山。安祿山僭號后,寵幸段夫人,愛她的兒子安慶恩,欲立他為太子。安慶緒頗有所聞,很是畏懼。嚴莊也怕變難一起對自己不利,便私下對安慶緒說:“君聽說過大義滅親嗎?自古就有不得已而為者。”安慶緒暗中曉示說:“對。”嚴莊又對李豬兒說:“你侍奉君上的罪可數嗎?不行大事,離死沒有多少日子!’遂與他定謀。至德二年正月初一,安祿山詔見群臣,瘡痛很重,草草罷朝。這天夜里,嚴莊、安慶緒手持兵器在門外把守,李豬兒進入帳下,用刀捅了安祿山的腹部。安祿山眼睛看不見,摸不著佩刀,手擊幄柱呼道:“是家賊!”一會兒腸子潰流在地,隨即死了。矯稱安祿山傳位給安慶緒,仍偽尊他為太上皇。 安祿山死,朝廷想要大舉進攻。詔令郭子儀率軍直趨京師。軍隊在譎水西,與賊將安太清、安守忠戰斗,唐軍失利,部隊潰敗。郭子儀退保武功,來到朝堂請罪。九月,隨從廣平王李做(即李豫)率蕃漢軍隊15萬進攻長安。回紇派遣葉護太子率領4000騎兵幫助唐朝討賊。郭子儀與葉護太子在宴會上親近修好,共同發誓要平定國難。郭子儀與賊將安守忠、李歸仁在京西香積寺之北戰斗,從午時至酉時,斬賊首6萬級。賊將張通儒放棄長安,逃到陜郡。第二天,廣平王李叔進入京師,城中老幼百萬人,夾道歡呼,流著淚說:“沒有想到今天又見到官軍。”肅宗在鳳翔聽到捷報,群臣稱賀。 郭子儀收復了都城長安后,又奉命率軍乘勝東進,攻打洛陽。洛陽守將安慶緒聽說唐軍前來攻城,慌忙派大將莊嚴、張通儒帶領15萬大軍前去迎戰。叛軍在新店(河南省郟縣西) 潼關遺址 與唐軍相遇。新店地勢險要。叛軍依山扎營,居高臨下,形勢對唐軍非常不利。 郭子儀趁叛軍立足未穩之機,選派2000名英勇善戰的騎兵,向敵營沖殺過去,又派了1000名弓箭手埋伏山下,再令協助作戰的回紇軍從背后登山偷襲,自己則親率主力與叛軍正面交戰。戰斗打響之后,郭子儀佯裝敗退。叛軍傾巢出動,從山上追趕下來。這時,突然殺聲如雷,唐軍埋伏的弓箭手像神兵一般從天而降,萬箭齊發,無數的箭簇像雨點一樣射向敵群。郭子儀又殺了個回馬槍。這時,叛軍的背后又傳來高呼聲:“回紇兵來了,快投降吧!”叛軍前后被圍,左右遭打。在唐軍和回紇軍的夾擊之下,被打得一敗涂地。莊嚴逃回洛陽,同安慶緒一起棄城北走,官軍一舉收復洛陽。 郭子儀因功封為代國公。不久,郭子儀入朝,肅宗慰勞他說:“雖吾之家國,實由卿再造。”郭子儀頓首感謝。 公元758年九月,唐肅宗命郭子儀與河東節度使李光弼、關內節度使王思禮、北庭行營節度李嗣業、襄鄧節度使魯炅、荊南節度使季廣琛、河南節度使崔光遠、滑濮節度許叔冀、興平節度李奐等九節度使60萬軍隊圍攻相州,討伐安慶緒。皇帝因郭子儀、李光弼都是國家的元勛,難以相互統屬,所以不設立元帥,只用宦官魚朝恩為觀軍容宣慰使。 從洛陽逃到相州的安慶緒,明知已被唐軍困于死地,便以讓皇帝位為代價,向史思明求救,史思明率5萬精兵殺來。 以九節度使的兵力本來可以一舉滅敵,但群龍無首,諸將各自為戰,互不統屬。魚朝恩是監督和操縱九節度使最高長官,但他根本不懂兵法,不知用兵。這次聯軍戰斗唐軍損失嚴重,戰馬萬匹,只剩三千,刀槍十萬幾乎全部丟掉。 宦官魚朝恩一向忌妒郭子儀,便把相州失利的責任推到郭子儀身上。唐肅宗不明是非,信以為真,便削了郭子儀的兵權,以李光弼代替郭子儀的職務。 上兀三年二月,河東發生叛亂,殺死統帥李國貞,太原節度鄧景山也被部下所殺,朝廷對此很憂慮。而后輩的將帥沒有能力彈壓,勢不得已,遂起用郭子儀出鎮絳州(今山西新絳)。三月,郭子儀辭朝赴鎮,肅宗身體不適,沒有見一個朝臣。郭子儀請求說:“老臣受命,將死于外;沒有見到陛下,是會死不瞑目的。”皇帝將他引到臥室內,對郭子儀說:“河東的事情,全都委托給卿了。”郭子儀嗚咽流涕而出。郭子儀來到絳州,擒拿殺害李國貞的賊首王元振數十人,將他們處死。太原的辛云京聽說郭子儀誅殺王元振,也將殺害鄧景山的人誅殺,從此河東諸鎮將帥皆遵奉國法。 公元762年四月,李豫即位。內官程元振當權,認為郭子儀功高難制,巧行離間之計,奏準罷免郭子儀副元帥之職,讓他充任肅宗的山陵使,督工皇陵的建造。 史思明在相州替安慶緒解了圍,自認為立了大功,要和安慶緒平分兵權。安慶緒不答應,史思明就把他殺了,吞并了他的軍隊,回到范陽,自稱大燕皇帝。他聽說郭子儀被奪去兵權后,于759年五月,從李光弼手中,奪取了洛陽,占據洛陽不久,就被自己的兒子史朝義殺死了。 陷于內憂外患之中的唐代宗李豫,在危亡面前,不得不啟用郭子儀,他任命雍王李適(即后來的德宗)為統兵元帥,郭子儀為副元帥,又向回紇借兵10萬,攻打洛陽。史朝義敗走莫州(今河北任丘北)。史朝義的部下田承嗣、李懷仙等見大勢已去,遂率部向官軍投降。公元763年正月,史朝義看到眾叛親離,走投無路,便上吊自殺。至此延續了7年零3個月的安史之亂才算完全平定。 安史之亂使唐朝由盛轉衰,國力虛弱。由于討伐北方叛軍的需要,西部的軍隊,大部被撤走調離。吐蕃乘虛深入內地,大舉攻唐,占領了陜西鳳翔以西、鄰州以北的10幾個 回紇騎兵 州。763年十月,又占領了奉天(今陜西乾縣),很快打到長安城下,嚇得代宗逃到陜州避難。于是,吐蕃兵占領了長安。他們把唐宗室廣武王李承宏立為皇帝,當自己的統治工具。縱兵焚掠,長安洗劫一空。 朝廷在沒有什么別的御敵之計的情況下,急忙下詔拜郭子儀為關內副元帥。郭子儀接到詔書時,只有騎兵20人。他從洛陽到武關,才收拾散兵游勇4000余人。到達陜西藍田時,各路勤王之師才相繼到達。為了共赴國難,共雪國恥,收復京城,各路大軍都表示愿意接受郭子儀的統一指揮。 郭子儀分析了敵強我弱,敵眾我寡的形勢后,采取聲東擊西、虛張聲勢之計。他派羽林軍大將長孫全緒,帶領200輕騎,到藍田城北面,白天擂鼓吶喊,夜晚燃起火把,牽制吐蕃兵力。佯作向藍田城東進軍的姿態。暗中親率主力殺向藍田城西。與此同時,他又派遣禁軍將領王甫潛入長安,暗中連結京城中的少年豪俠作為內應。郭子儀迅速集中兵力,奮勇攻擊,打得吐蕃措手不及。吐蕃兵直向藍田城東沖殺,撲了空,方知中計,嚇得驚惶失措。這時,京城中的內應,此起彼伏高喊:“郭令公(指郭子儀)親率大軍來了!”吐蕃兵陷入四面楚歌之中,不戰而走,慌忙逃離。長安陷落15天,又被郭子儀收復。 自吐蕃入侵后,皇帝的車駕東逃,人們皆歸咎于程元振,諫官多次參奏他。程元振心中懼怕,又因郭子儀重立戰功,他不想讓天子回京,勸皇帝暫且以洛陽為都來避開吐蕃的侵寇,代宗同意了。下詔書多日后,郭子儀聽說了,他極為不安,上書代宗,奏疏中說:長安之地,古代稱為天府,右面控制隴、蜀,左面扼守崤、函二關,前有終南、太華的險峻,后有清渭、濁河的堅固,是神明的腹地,王者所都的地方,土地方圓數千里,帶甲之兵十余萬,兵強士勇,雄視八方,有利則可以出擊,無利則可以退守。近來,因吐蕃的侵逼,鑾駕到東部去巡行。是因為六軍之兵,向來就不是精練的部隊,全都是些市肆屠沽之民,他們只是掛個虛名,來逃避國家的征賦,等到驅趕他們去打仗時,百人中沒有一個能夠勝任。也有的人暗中輸獻財物,以此請求免去軍籍。另外宦官掩蔽各地的實情,致使各種政務都荒廢了。遂使陛下振蕩不安,退居于陜郡。這些都是因為委任的失當,怎么可以說是秦地不好呢! 陛下所憂慮的是京師遭到剽掠,糧食不足,國用缺乏。依臣之見,只要輕征薄斂,撫恤百姓,簡選賢才,托付老臣練兵御悔,中興之功,旬月之間就可有所希望。 代宗看過上表,流著淚對左右侍官說;“子儀盡心于國家,真正是社稷之臣。朕要急早回京師。”公元764年十一月,皇帝的車駕從陜州回宮,郭子儀伏地請罪,皇帝將車停下來慰勞他說:“朕沒有及早用卿,所以才到這種地步。”便賜給他鐵券(免死牌),在凌煙閣為他畫像,以表彰他的興唐之功。 安史之亂爆發后,唐朝社會內部矛盾重重,真是一波末平,一波又起。廣德元年(763年),仆固懷恩叛變,屢引回紇、吐蕃攻唐。 唐朝將領仆固懷恩是鐵勒族人。安史之亂時,從郭子儀、李光弼 作戰,屢立戰功。曾與回紇兵擊敗過史朝義,官至河北副元帥、朔方節度使等職。因沒有得到封官加爵,對朝廷不滿,妄圖反叛。他的母親得知后,罵他忘恩負義,還舉刀要砍殺他,以絕后患。仆固懷恩與朝廷猜疑日深,終于背叛朝廷,頓集軍隊于汾州,寇掠并州、汾州下屬各縣作為自己的封邑。 廣德二年十月,仆固懷恩招引吐蕃、回紇、黨項數十萬部眾南下,京師惶恐。皇帝召見郭子儀,問抵御戎兵之計。郭子儀說:“據臣所見,仆固懷恩不能有所作為。”皇帝問其原因,回答說:“仆固懷恩雖然號稱驍勇,但他平素不得士心。仆固懷恩本是臣的偏將,其下邊的人皆是臣的部曲,臣的恩信曾施及他們,今天臣為大將,他們必然不忍心以鋒刃相向,因此知道他不能有所作為。”戎虜侵寇分州,郭子儀讓他的長子朔方兵馬使郭曜率軍援救鄰寧,與分寧節度使白孝德閉城拒守。仆固懷恩的前鋒來到奉天,在城外挑戰,諸將請用兵擊之,郭子儀制止他們說:“客兵深入,其利在于速戰,不可與他們爭鋒。他們都是我的部曲,緩之必然會叛離;如果逼迫他們,是加速他們戰斗,開戰則勝負不可言。敢言戰者斬!”便加固城墻以待之,果然不戰而退。 仆固懷恩第一次入寇就這樣被粉碎了。 唐代宗永泰元年(765年)八月,仆固懷恩不甘心失敗,又勾引吐蕃、回紇、吐谷渾以及山賊等30萬軍隊,先出兵侵掠同州,約期從華陰趨赴藍田,直取長安。京師震恐。代宗急召郭子儀從河中回來,屯駐長安北面的涇陽城,抵御賊兵。 郭子儀一軍僅1萬多人,被敵重重包圍在涇陽。他命令部將四面堅守,自己親率騎兵出沒于前后左右偵察敵情。這時仆固懷恩在行軍途中暴病已死,群兇無首,分營扎寨,各自為戰。郭子儀心中暗喜。但敵眾我寡,仗還是不好打。尤其是回紇兵,驍勇善戰,又多于唐軍5倍以上。不可一世的回紇王驕吟道:“威風凜冽氣昂昂,塞外稱雄無人言;鼓角聲高催戰馬,諸蕃兵力我為強。” 戰則必敗,退則被殲,如何是好?足智多謀的郭子儀決定智取,放棄力敵。他派自己的得力牙將李光瓚前去回紇大營游說。回紇王聽說他是郭子儀派來的,疑惑地說:“令公還活著嗎?仆固懷恩說天可汗(指唐朝皇帝)已經拋棄四海,郭令公也已謝世,中國無主,我們才隨同他來的。如果他老人家健在,我們倒要見一見。” 郭子儀深知只有爭取回紇和唐軍聯合,重點打擊吐蕃,才能取得這場反侵略戰爭的徹底勝利,錯過這個機會,戰爭的勝負,京城的安危不堪設想,他立即決定,親自到回紇軍營走一遭。 郭子儀將要出去會見回紇將領,諸將勸諫說:“戎狄之心,不可相信,請不要去。”郭子儀說:“虜寇有數萬之眾,今天依靠實力無法相敵,況且至誠能感動神靈,何況是虜寇之輩!”諸將說:“請選鐵騎500衛從。”郭子儀說:“那樣適足以招致禍害。”說完只帶幾名親隨準 免胄圖(局部) 備上馬出發。這時他的兒子急忙趕來,攔住馬頭哭道:“回紇像虎狼一樣兇狠,您身為國家元帥,怎么能冒這個危險呢?千萬不能去送死!”郭子儀說:“現在國家更危險,我以至誠相待,親說回紇退兵,國家轉危為安,別的還有什么可顧惜的。”他的兒子還是攔著不放,郭子儀揚起馬鞭,照兒子的手上打去,縱馬奔馳。 回紇首領藥葛羅,怕唐軍用計,趕緊叫部下擺開陣勢,自己也搭弓上箭,準備射擊。郭子儀遠遠看見這場面,干脆脫下盔甲,把槍也扔了,繼續接近回紇。回紇首領看清后,趕忙上前迎接郭子儀。 郭子儀兩次從安史叛軍手里收復兩京時,曾經帶領過借來的回紇兵,同他們可以說有過并肩戰斗的情誼。他在回紇人中有很高的威信,回紇人一向稱他為郭令公,表示對他的尊敬。郭子儀來到回紇營寨,他們一齊向他跪拜。郭子儀將他們扶起,與之痛飲敘談,又派人送來羅錦,歡言如初。 郭子儀對回紇說:“吐蕃本是我朝舅甥之國,朝廷沒有辜負他們,而他們到這里,是不再為親了。如果乘其不備倒戈一擊,如拾地芥那樣容易。他們的羊馬遍野,長達數百里,這是天賜,不可失此機會。今天能驅逐戎兵戰勝敵人,與我朝和好而凱旋,不亦善乎!”他們遂答應下來。 郭子儀派遣朔方兵馬使白元光與回紇會師。吐蕃知道他們的計謀,當天夜里逃跑。回紇與白元光窮追不舍。郭子儀率大軍繼其后,在靈武臺西原大破吐蕃,斬首5萬,生擒上萬人,收取他們所虜掠的士女4000多人,繳獲的牛羊駝馬,300里內接連不斷。 郭子儀戎馬一生,屢建奇功,但他從不居功自傲,忠勇愛國,寬厚待人,因此在朝中有極高的威望。 李光弼和郭子儀同為唐朝著名將領。他們曾經同在朔方鎮當將軍。可是兩個人的關系并不太好,互不服氣。安史之亂爆發后,唐玄宗提升郭子儀任朔方節度使,位居李光弼之上。李光弼怕郭子儀刁難他,曾想調到別的方鎮去。這時朝廷要郭子儀挑選一位得力的大將,去平定河北。郭子儀 出以公心,推薦了李光弼。李光弼卻認為郭子儀是借刀殺人,讓他去送死。可是朝廷成命又不能不服從。臨行前對郭子儀說:“我赴死心甘,只求你不要再加害我的妻子兒女好嗎?”郭子儀聽到他冤枉自己的話后,流著熱淚對他說:“現在國難當頭,我器重將軍,才點你的將,愿與你共赴疆場討伐叛賊,哪里還記著什么私忿呢?”李光弼聽了非常感動。兩人手扶手相對跪拜,前嫌盡釋。 唐代宗大歷二年(767年)十二月,有人掘了郭子儀父親的墳墓,可是盜賊卻沒有抓到。人們懷疑是朝中宦官魚朝恩指使人干的,魚朝恩一向嫉妒郭子儀,并向皇上屢進讒言,一再阻撓皇上任用郭子儀。郭子儀對于祖墓被毀的原因心里也是明白的。他入朝時,皇帝先提起此事,郭子儀哭奏道:“臣長期主持軍務,不能禁絕暴賊,軍士摧毀別人墳墓的事,也是有的。這是臣的不忠不孝,招致上天的譴責,不是人患所造成的。”滿朝的公卿大臣原來都很憂慮,怕郭子儀鬧出事端,聽了他的回奏后,都對他無限欽佩。郭子儀想到的是國家安危事大,朝廷的安穩遠比自己私事重要。 郭子儀功德越高,人們越尊重他。吐蕃、回紇稱他為神人。皇帝都不直接呼他的名字。甚至有些安史叛將也很尊重他,因為他曾施恩于很多人。安慶緒的驍將田承嗣占據魏州后,蠻橫無理,飛揚跋扈。郭子儀派遣自己的——個部將去見他。田承嗣倒很規矩,還向郭子儀所在的方向遙望叩拜,指著自己的膝蓋對使者說:“我這雙膝蓋,不向別人下跪已有多年了,現在要為郭公下跪。”他麾下的老將軍數十人,都是王侯顯貴,郭子儀頤指他們進退,他們就像奴仆一樣,聽從他的安排和指揮。 郭子儀處處做士兵的榜樣。他領兵打仗從不侵犯百姓的利益。當時,連年戰爭,農村經濟破壞,農民生活困難,負擔很重,籌集軍糧確實不易。為了減輕人民的負擔,他不顧自己年邁力衰,親自耕種。在他的帶動下,官兵在休戰時,一邊訓練,一邊參加農業勞動。動亂時期,他的駐地豐收的莊稼到處可見。 郭子儀不僅得軍心民心,事奉圣上也很忠心勤謹。無論是手握強兵,還是方臨戎敵,詔命他何時入朝,他從未遲延過。在他被幸臣魚朝恩讒毀,削去兵權后,仆固懷恩率10萬大軍進逼京師,正當用人破敵之急,朝廷恢復和加封他為太尉,分寧、涇原、河西及朔方招撫觀察使,關內河東副元帥,中書令等一系列虛職和實職。郭子儀從不把打仗破敵當作升官發財的敲門磚,他堅決要求辭去太尉之職,只保留招撫觀察使一職即可。他上奏說,自兵亂以來,綱紀破壞,時下與人比高低、爭權勢已成風尚流行,他希望朝中興行禮讓,就由自己開始實現。他還說,自己早巳懂得知止知足的道理,心中懼怕盈滿之患。等到秩序安定,仆固懷恩被擒,往昔的官爵決心一無所受。經過他再三懇讓,才辭掉了太尉之職。但這位四朝柱石,衛國功臣,理應受到寵遇。他權傾天下而朝不忌,功蓋一代而主不疑。德宗尊他為“尚父”。他既富貴而且長壽,后代繁衍安泰。他有八子七婿,都是朝廷重要官員。孫子有數十人之多,當孫子來 問安,他都無法分辨誰是誰,只是頷首而已。有一出戲《打金枝》,反映了他家興旺熱鬧的場面。戲的故事是,郭子儀70大壽,全家的人全來拜壽,只有他的六兒媳升平公主沒到。兒子郭曖氣憤之下打了皇帝的金枝玉葉,還斥責道:“你依仗皇父就不來拜壽,我父還不愿意當皇帝呢!”郭子儀知道兒子打了“金枝”以后,帶著兒子就去向代宗皇帝請罪。代宗對郭子儀說:“兒女閨房瑣事,何必計較,老大人權作耳聾,當沒聽見這回事算了。”郭子儀謝過皇恩,回家后把兒子痛打一頓,小兩口又和好如初了。 建元二年(781年)六月十四日(7月9日),郭子儀以85歲的高齡辭世。德宗沉痛悲悼,廢朝5日,下詔書高度評價和追念他。按律令規定一品官墳墓高1丈8尺,特下詔給他加高10尺,以示尊祟。君臣依次到府第吊唁,皇帝還到安福門臨哭送行。生前死后,哀榮始終。
    乾淨俐落 辭典解釋干凈俐落  gān jìng lì luo      做事簡捷明快,處理完善。如:「他做事干凈俐落,很受上司賞識。」也作「干凈利落」。 反義詞拖泥帶水英語 clean and efficient, neat and tidy
    真真 真真 (衛生紙品牌)真真 商標 金紅葉紙業成立于1996年3月,位于蘇州工業園區,是亞洲最大的生活用紙產銷公司。 擁有歐洲制造的世界上最先進的生產設備和技術。 生產過程 真真紙巾真的干凈,真的實惠。因為原紙經超高溫處理,安全衛生;不添加熒光劑,不刺激皮膚;100%原生木漿,紙質純凈更柔韌;采用先進的國際生產技術,全自動包裝控制,潔凈無污染;已通過ISO9001質量管理體系認證和ISO14001環境管理體系認證。 分類 依系列分為:紙手帕系列,抽取式衛生紙系列,卷筒衛生紙系列,無芯卷紙系列。其中紙手帕總類最多,有七種。主要用于外出隨身攜帶。抽取式衛生紙適用于衛生間,旅游途中。卷筒衛生紙和無芯卷紙大都適用于衛生間。 特點 采用活潑可愛的卡通裝,充滿時代感的設計元素,給生活增添一份輕松心情;不添加任何成分,自然純凈。遇水不易破,更強韌,使用更舒適,更能呵護全家人。 真真 (漢語詞匯)“真真”應該是一個比較新的詞,這一點我實在是不敢確定。“真真”用作副詞時表示“強烈建議”、“真正”、“確實”、“實在是”的意思,有很強的強調意味。比如,“你現在真真應該回家哄老婆,而不是在這里喝悶酒,這對你一家人的關系多不好!”這里表現的是“強烈建議”的意思。 古詩詞中代指美人,近現代詩歌中亦有使用。
    煙消霧散 煙消霧散【解釋】比喻事物消失得干干凈凈。同“煙消云散”。【出處】巴金《海的夢》后篇一:“我很疲倦,但是我覺得暢快。在流了這么多的眼淚以后,這許多日子來的陰郁的思想都煙消霧散了。”
    煙消霧散 【解釋】比喻事物消失得干干凈凈。同“煙消云散”。【出處】巴金《海的夢》后篇一:“我很疲倦,但是我覺得暢快。在流了這么多的眼淚以后,這許多日子來的陰郁的思想都煙消霧散了。”
    胡蘿蔔就燒酒 辭典解釋胡蘿卜就燒酒  hú luó bo jiù shāo jiǔ     (歇后語)?干脆。胡蘿卜吃起來很脆,燒酒喝下肚容易口干舌燥。比喻做事干凈俐落,不拖泥帶水。 《兒女英雄傳.第一九回》:「這正是件迅雷不及掩耳的事情。說句外話,叫作『胡蘿卜就燒酒,仗個干脆』。」
    利索 利索 釋義:(1).謂言語、動作靈活敏捷。 【出處】:浩然《艷陽天》第三六章:“ 焦淑紅 手腳利索地淘了米,又把米下到鍋里。” 【示例】:王群生《彩色的夜》:“我回答得很不利索。” 釋義:(2).整齊有條理。 【出處】:孔厥《新兒女英雄續傳》第六章:“在淡青的褲褂外面,罩著雪白的帶胸襟的圍裙,上下顯得干凈、利索。” 釋義:(3).完畢。 出處:周立波《暴風驟雨》第二部二:“他們的地都分完了沒有?回答不一樣,有說分利索了的,也有說沒有分完的。” 釋義:(4).謂清凈無拖累。 出處:辛顯令《喜盈門》三五:“叫他走,走了更利索。”
    墊料 墊料 發酵床主要由有機墊料組成,墊料主要成分是稻殼,鋸末,樹皮木屑碎片,豆腐渣,酒糟,粉碎秸稈,干生牛糞等,占 90% ,其他 10% 是土和少量的粗鹽。把菌液和上面的墊料均勻的混合發酵一段時間。豬舍填墊總厚度約30 厘米左右。在使用過程中觀察豬舍的衛生狀況,可以不斷的補充墊料,土的用量為總材料的 10% 左右,要求是沒有用過化肥農藥的干凈泥土;鹽用量為總材料的 0.3% ;益生菌菌液每噸填料用2-5公斤。 基本上每平米的用量。 將菌液、稻殼、鋸末等按一定比例混合,使總含水量達到 60% ( 注意:干材料也已經含水超過 10%) ,保證有益菌大量繁殖。用手緊握材料,手指縫隙濕潤,但不至于滴水。加入少量酒糟、稻殼焦炭等發酵也很理想。 材料準備好后,在豬進圈之前要預先發酵,使材料的溫度達 50 度,以殺死病原菌。而 50 度的高溫不會傷害而且有利于乳酸菌,酵母菌,光合作用細菌等益生菌的繁殖。豬進圈前要把床面材料攪翻以便使其散熱。材料不同,發酵溫度不一樣。
    衛生帶 衛生帶 衛生帶,英文名:a sanitary belt。這個名稱來自第一次世界大戰,在法國服役的美國女護士。那些身著輕盈白衣的女子,是現代職業女性的先驅。即使月經期間,她們仍要保持那份優雅、敏捷和干練,于是便對經期用品做了一番大膽的嘗試:用繃帶加藥用棉花,制成了最早的衛生帶。正是因為如此,它才會被譽為“二十世紀影響人類的十大發明”之一。 提起衛生帶似乎不雅,而說衛生巾卻相對容易被人接受些,實際上一字之差的兩個物品,其用處是相同的。說起前者,今天30歲以下的女人幾乎已經不知所云,基于它的歷史,我們有理由用文字將它記錄在案。 三十多年前中國農村和一些偏遠城鎮中,很多女性還是用多層的布來做衛生巾的,這是重復使用的衛生巾,也就是月經帶,用過后洗干凈曬干下次還可以用。與現今的衛生巾不同之處在于,后者為一次性使用,前者可反復使用。衛生帶以細布縫制而成,條狀,寬約6公分,長短分大中小號,基本略長一尺二寸,兩頭留有穿繩孔,騎于胯下以細繩系于腰間。高級點的衛生帶細布內側鑲有薄薄的一層橡膠,以防滲漏。其形狀有如男士的領帶,前寬后窄。出于女性生理衛生上的考慮,有人發明了一次性的衛生巾,奇怪的是,發明這隱私貼身產品的人不是女性,反倒都是男性。
    墊料 墊料 發酵床主要由有機墊料組成,墊料主要成分是稻殼,鋸末,樹皮木屑碎片,豆腐渣,酒糟,粉碎秸稈,干生牛糞等,占 90% ,其他 10% 是土和少量的粗鹽。把菌液和上面的墊料均勻的混合發酵一段時間。豬舍填墊總厚度約30 厘米左右。在使用過程中觀察豬舍的衛生狀況,可以不斷的補充墊料,土的用量為總材料的 10% 左右,要求是沒有用過化肥農藥的干凈泥土;鹽用量為總材料的 0.3% ;益生菌菌液每噸填料用2-5公斤。 基本上每平米的用量。 將菌液、稻殼、鋸末等按一定比例混合,使總含水量達到 60% ( 注意:干材料也已經含水超過 10%) ,保證有益菌大量繁殖。用手緊握材料,手指縫隙濕潤,但不至于滴水。加入少量酒糟、稻殼焦炭等發酵也很理想。 材料準備好后,在豬進圈之前要預先發酵,使材料的溫度達 50 度,以殺死病原菌。而 50 度的高溫不會傷害而且有利于乳酸菌,酵母菌,光合作用細菌等益生菌的繁殖。豬進圈前要把床面材料攪翻以便使其散熱。材料不同,發酵溫度不一樣。
    衛生帶 衛生帶 衛生帶,英文名:a sanitary belt。這個名稱來自第一次世界大戰,在法國服役的美國女護士。那些身著輕盈白衣的女子,是現代職業女性的先驅。即使月經期間,她們仍要保持那份優雅、敏捷和干練,于是便對經期用品做了一番大膽的嘗試:用繃帶加藥用棉花,制成了最早的衛生帶。正是因為如此,它才會被譽為“二十世紀影響人類的十大發明”之一。 提起衛生帶似乎不雅,而說衛生巾卻相對容易被人接受些,實際上一字之差的兩個物品,其用處是相同的。說起前者,今天30歲以下的女人幾乎已經不知所云,基于它的歷史,我們有理由用文字將它記錄在案。 三十多年前中國農村和一些偏遠城鎮中,很多女性還是用多層的布來做衛生巾的,這是重復使用的衛生巾,也就是月經帶,用過后洗干凈曬干下次還可以用。與現今的衛生巾不同之處在于,后者為一次性使用,前者可反復使用。衛生帶以細布縫制而成,條狀,寬約6公分,長短分大中小號,基本略長一尺二寸,兩頭留有穿繩孔,騎于胯下以細繩系于腰間。高級點的衛生帶細布內側鑲有薄薄的一層橡膠,以防滲漏。其形狀有如男士的領帶,前寬后窄。出于女性生理衛生上的考慮,有人發明了一次性的衛生巾,奇怪的是,發明這隱私貼身產品的人不是女性,反倒都是男性。
    素養 素養 素養,所謂由訓練和實踐而獲得的一種道德修養。《漢書·李尋傳》:“馬不伏歷,不可以趨道;士不素養,不可以重國。” 宋 陸游 《上殿札子》:“氣不素養,臨事惶遽。” 《后漢書·劉表傳》:“ 越 有所素養者,使人示之以利,必持眾來。”禮儀之邦,首先講的是道德,再素質。區分道德和素質是很重要的,一個把辦公室收拾得干凈整潔的人可能在領導面前造謠生事。一個隨地吐痰,滿口粗話的人可能在你旅途最困難的時候向你伸出援助之手。兩者并不完全關聯。衡量一個民族,素質和道德也必須分開考量,混為一談是很愚蠢的行徑。
    隅落 隅落 “隅落”日本柔道的技法,又名“空氣摔”,或是“空氣投”,這是一種不用接觸對方軀干部位,完全利用巧勁就能干凈利落將對手摔翻在地的絕招,因為看起來對手好像是被空氣摔倒似的,故才被稱為“空氣摔”。是日本在柔道界公認的跟“柔道之父”嘉納治五郎齊名的一代宗師三船久藏自創的一種很華麗的柔道絕招,三船久藏被譽為“柔道之神” 當對方身體重心的右后方,處于不穩定狀態時,順勢上步用力把對方推到的技術,稱為隅落。
    牛腱 牛腱 牛腱,牛腿上的肉,富含肌肉纖維。外觀紅光光的很有生肉的質感。常做成醬牛腱,紅燒、和肋條、牛尾一起燉,或做成鹵味都很不錯。 牛腱是牛腿部位肉,經精細修割干凈,剔除筋油,不帶肥脂. 其外觀呈長圓柱形狀,每塊平均重量為1-2公斤。 肉質紅色,感觀新鮮細膩,純瘦肉型不含人為水份 。
    素養 素養 素養,所謂由訓練和實踐而獲得的一種道德修養。《漢書·李尋傳》:“馬不伏歷,不可以趨道;士不素養,不可以重國。” 宋 陸游 《上殿札子》:“氣不素養,臨事惶遽。” 《后漢書·劉表傳》:“ 越 有所素養者,使人示之以利,必持眾來。”禮儀之邦,首先講的是道德,再素質。區分道德和素質是很重要的,一個把辦公室收拾得干凈整潔的人可能在領導面前造謠生事。一個隨地吐痰,滿口粗話的人可能在你旅途最困難的時候向你伸出援助之手。兩者并不完全關聯。衡量一個民族,素質和道德也必須分開考量,混為一談是很愚蠢的行徑。
    白凈 白凈 白凈,1981年本科畢業于吉林大學物理系,赴美留學。1984年獲博士學位。1988年回國到清華大學任教,1988年評為副教授,1991年評為教授,1993年評為博士生導師。
    白淨 白凈 白凈,1981年本科畢業于吉林大學物理系,赴美留學。1984年獲博士學位。1988年回國到清華大學任教,1988年評為副教授,1991年評為教授,1993年評為博士生導師。
    清純 清純 清純,指清正純潔、思想干凈,多用來形容年輕女性,指人很清雅、純真、不雜、善良。
    跳槽 跳槽 (漢語詞匯)“跳槽”一詞因其新鮮、生動、俏皮,很快擠占了“換工作”、“換單位”之類用語的位置,《現代漢語詞典》修訂版更將其收編門下。然而《現代漢語詞典》是一本異常干凈的詞典,它沒有提到“跳槽”在歷史上最常見的一個意思,《漢語大詞典》收了這個意思,不過還是不免含糊其辭:“指男女間愛情上喜新厭舊,見異而遷。”其實近人徐珂《清稗類鈔》中“跳槽”一條說得甚為明白:“原指妓女而言,謂其琵琶別抱也,譬以馬之就飲食,移就別槽耳。后則以言狎客,謂其去此適彼。" 職業規劃師建議,在跳槽前務必做好成本分析,否則,稍有不慎可能給公司導致慘重損失,以及負面影響,嚴重的話可能會遭到公司起訴違約。
    銀鴨 銀鴨 銀鴨(學名:Anas versicolor)屬鴨科鴨屬中型游禽。通常棲息于淡水湖畔,亦成群活動于江河、湖泊、水庫、海灣和沿海灘涂鹽場等水域。鴨腳趾間有蹼,但很少潛水,游泳時尾露出水面,善于在水中覓食、戲水和求偶交配。喜歡干凈,常在水中和陸地上梳理羽毛精心打扮,睡覺或休息時互相照看。以植物為主食,也吃無脊椎動物和甲殼動物。也代指銀制的鴨形物件或香爐。
    月經帶 月經帶 月經帶,又稱月經布、月布。現在有的農村女孩子還用這種東東,其實就是女孩子在來月經之前,事先用干凈的布條兒,做一個長帶子,放在家里,一旦孩子來了月經,就讓她系在腰里,帶子正好位于外陰中部,很舒服,帶子中間放上衛生紙,便于更換。
    嶄亮 嶄亮 嶄亮 zhǎnliàng [shiny]〈方〉∶閃閃發亮;光亮 【引證解釋】 很亮;鮮亮。 臧克家 《六機匠》詩:“二十年前,你是二十歲的一個機匠,屁股把坐板磨得嶄亮。” 草明 《姑娘的心事》:“一會兒工夫就擦得溜光嶄亮,她偏起頭欣賞了一會,才又下了第二個決心:要陸續把所有的臟車都擦干凈。”
    良性腫瘤 良性腫瘤 良性腫瘤是指機體內某些組織的細胞發生異常增殖,呈膨脹性生長,似吹氣球樣逐漸膨大,生長比較緩慢。由于瘤體不斷增大,可擠壓周圍組織,但并不侵入鄰近的正常組織內,瘤體多呈球形、結節狀。周圍常形成包膜,因此與正常組織分界明顯,用手觸摸,推之可移動,手術時容易切除干凈,摘除不轉移,很少有復發。
    害肚子 辭典解釋害肚子  hài dù zi     肚子不舒服。 如:「害肚子的原因有很多,可能是吃了不干凈的東西,也可能是由于腸胃不好所造成。」英語 upset stomach, stomachache法語 maux d'estomac
    清潔溜溜 辭典解釋清潔溜溜  qīng jié liū liū     形容非常干凈。 如:「我們只要善用清潔用品,就能很容易把家里整理得清潔溜溜。」
    良性腫瘤 良性腫瘤 良性腫瘤是指機體內某些組織的細胞發生異常增殖,呈膨脹性生長,似吹氣球樣逐漸膨大,生長比較緩慢。由于瘤體不斷增大,可擠壓周圍組織,但并不侵入鄰近的正常組織內,瘤體多呈球形、結節狀。周圍常形成包膜,因此與正常組織分界明顯,用手觸摸,推之可移動,手術時容易切除干凈,摘除不轉移,很少有復發。
    清純 清純 清純,指清正純潔、思想干凈,多用來形容年輕女性,指人很清雅、純真、不雜、善良。
    月經帶 月經帶 月經帶,又稱月經布、月布。現在有的農村女孩子還用這種東東,其實就是女孩子在來月經之前,事先用干凈的布條兒,做一個長帶子,放在家里,一旦孩子來了月經,就讓她系在腰里,帶子正好位于外陰中部,很舒服,帶子中間放上衛生紙,便于更換。

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    * 形容很干凈的詞語:1. 潔凈;2. 清潔;3. 干凈;4. 無塵;5. 無污染;6. 純凈;7. 無雜質;8. 整潔;9. 井然有序;10. 舒適;11. 恬靜;12. 安詳;13. 優雅;14. 美麗;15. 清新;16. 無垢;17. 無瑕;18. 無疵;19. 無缺;20. 無瑕疵
    chengrenyouxi