形容地方大的詞語
形容地方大的詞語：1. 巨大的；2. 寬敞的；3. 廣闊的；4. 宏偉的；5. 遼闊的；6. 巨型的；7. 無邊的；8. 巨石般的；9. 巨塔般的；10. 天大的；11. 空曠的；12. 巨觀的；13. 高聳的；14. 巨人般的；15. 巨量的；16. 巨型般的；17. 巨大無比的；18. 巨型無比的；19. 巨無霸的；20. 恢宏的
形容地方大的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
|---|---|
| 地廣人稀 | 地廣人稀【解釋】地方大，人煙少。【出處】《漢書·地理志下》：“習俗頗殊，地廣民稀。”【示例】奈緣～，首尾不能救應。 ◎明·施耐庵《水滸全傳》第八十三回【近義詞】人跡罕至、渺無人煙【反義詞】地狹人稠【語法】聯合式；作謂語、定語；指地方大，人煙少 |
| 地廣人稀 | 【解釋】地方大，人煙少。【出處】《漢書·地理志下》：“習俗頗殊，地廣民稀。”【示例】奈緣～，首尾不能救應。 ◎明·施耐庵《水滸全傳》第八十三回【近義詞】人跡罕至、渺無人煙【反義詞】地狹人稠【語法】聯合式；作謂語、定語；指地方大，人煙少 |
| 祁劇 | 祁劇 祁劇是湖南省傳統地方戲劇種之一，它又稱祁陽班子，民國初年稱“祁陽戲”，祁陽祁東民間稱“大（dai)戲”。因形成于祁陽而得名祁劇。清末又名“楚南戲”，新中國成立后，始稱祁劇。祁劇面臨的尷尬是一個普遍現象。 祁劇的流布區域較為廣泛，除湖南的衡陽、零陵、懷化、邵陽、郴州等地區擁有祁劇演出班社之外，不少祁劇班社還到外省演出，曾一度形成“祁陽弟子遍天下”的鼎盛局面。 截止2015年，全湖南省地方戲劇有19種，但是很多劇種沒有專業演出團體，大部分只剩下一個表演團體，形成了真正的“天下第一團”現象，比如昆劇、巴陵戲、荊河戲、邵陽花鼓戲、零陵花鼓戲、苗歌劇等等。還有一些地方大戲劇種和地方小戲劇種，專業表演團體日益減少。 2008年，祁劇入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。 |
| 祁劇 | 祁劇 祁劇是湖南省傳統地方戲劇種之一，它又稱祁陽班子，民國初年稱“祁陽戲”，祁陽祁東民間稱“大（dai)戲”。因形成于祁陽而得名祁劇。清末又名“楚南戲”，新中國成立后，始稱祁劇。祁劇面臨的尷尬是一個普遍現象。 祁劇的流布區域較為廣泛，除湖南的衡陽、零陵、懷化、邵陽、郴州等地區擁有祁劇演出班社之外，不少祁劇班社還到外省演出，曾一度形成“祁陽弟子遍天下”的鼎盛局面。 截止2015年，全湖南省地方戲劇有19種，但是很多劇種沒有專業演出團體，大部分只剩下一個表演團體，形成了真正的“天下第一團”現象，比如昆劇、巴陵戲、荊河戲、邵陽花鼓戲、零陵花鼓戲、苗歌劇等等。還有一些地方大戲劇種和地方小戲劇種，專業表演團體日益減少。 2008年，祁劇入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。 |
| 地方戲 | 地方戲 地方戲流行于一定地區，具有地方特色的戲曲劇種的通稱。如豫劇、越劇、黃梅戲、評劇、淮劇、秦腔、河北梆子、川劇、呂劇，是同流行全國的劇種（如京劇)相對的。“地方戲”作為傳統文化表現形式，是指凝結著某一地域的民風習俗、從而為那一地域的大眾喜聞樂見的演劇形式。一方面，地方戲是我國非物質文化遺產的重要組成部分；另一方面，地方戲又具有不同于其他非物質文化遺產的特殊性。這是因為，地方戲是“活態”的傳統文化表現形式，它既傳承著一定的歷史文化傳統，又期待著在時代精神的表現中實現文化傳統的創造性轉換。 |
| 地方自治 | 地方自治 在一定的領土范圍之內，全體居民組成法人團體（地方自治團體），在憲法和法律規定的范圍內，并在國家監督之下，按照自己的意志組織地方自治機關，利用本地區的財力，處理本區域內公共事務的一種地方政治制度。地方自治最早出現于古羅馬時代。當時，意大利人組成一種自治邑，享有地方自治權力。英國從盎格魯-撒克遜時代起，將筑有城堡自衛或有市場的地方稱作自治市。自治市有自己獨特的習慣、特權和法院。諾曼底人入侵之后，根據國王和其他貴族的“特許狀”而建立的自治市，發展了自己的特權，并且編纂獨具特色的習慣法。 |
| 北部地方 | 北部地方 舊譯“澳北區”。澳大利亞聯邦的一個直屬行政區。位于大陸中北部。面積134.7萬平方公里。人口15.8萬（1991），其中土著居民2.9萬（1984）。首府達爾文。 |
| 地方戲 | 地方戲 地方戲流行于一定地區，具有地方特色的戲曲劇種的通稱。如豫劇、越劇、黃梅戲、評劇、淮劇、秦腔、河北梆子、川劇、呂劇，是同流行全國的劇種（如京劇)相對的。“地方戲”作為傳統文化表現形式，是指凝結著某一地域的民風習俗、從而為那一地域的大眾喜聞樂見的演劇形式。一方面，地方戲是我國非物質文化遺產的重要組成部分；另一方面，地方戲又具有不同于其他非物質文化遺產的特殊性。這是因為，地方戲是“活態”的傳統文化表現形式，它既傳承著一定的歷史文化傳統，又期待著在時代精神的表現中實現文化傳統的創造性轉換。 |
| 巡撫 | 巡撫 巡撫是中國明清時地方軍政大員之一。又稱撫臺。巡視各地的軍政、民政大臣。清代巡撫主管一省軍政、民政。以“巡行天下，撫軍安民”而名。清代，地方大員的品級為：總督，正二品：加兵部尚書兼都察院右都御史銜，從一品；加兵部右侍郎兼都察院右副都御史銜，正二品。巡撫，從二品：加兵部侍郎銜，正二品。總督官銜略高于巡撫，前期督權遠過于撫，如兩江總督按例兼轄江蘇、安徽、江西三省，而末期安徽、江西兩撫即不再聽命于總督。北周與唐初均有派官至各地巡撫之事，系臨時差遣，“巡撫”亦未成為官名。 |
| 巡撫 | 巡撫 巡撫是中國明清時地方軍政大員之一。又稱撫臺。巡視各地的軍政、民政大臣。清代巡撫主管一省軍政、民政。以“巡行天下，撫軍安民”而名。清代，地方大員的品級為：總督，正二品：加兵部尚書兼都察院右都御史銜，從一品；加兵部右侍郎兼都察院右副都御史銜，正二品。巡撫，從二品：加兵部侍郎銜，正二品。總督官銜略高于巡撫，前期督權遠過于撫，如兩江總督按例兼轄江蘇、安徽、江西三省，而末期安徽、江西兩撫即不再聽命于總督。北周與唐初均有派官至各地巡撫之事，系臨時差遣，“巡撫”亦未成為官名。 |
| 地方 | 地方 （詞語解釋）地方是一個漢語詞匯，拼音是dì fāng，指地面的某一個特定地區，地點，各行政區、部分等。語出唐順之《與陸東湖錦衣都督》。 |
| 地方性法規 | 地方性法規 地方性法規是有立法權的地方國家機關依法制定與發布的規范性文件。在中國，根據憲法和立法法等有關法律的規定，省、自治區、直轄市、設區的市的人民代表大會及其常委會，根據本行政區域的具體情況和實際需要，在不同憲法、法律、行政法規相抵觸的前提下有權制定地方性法規。 |
| 地方志 | 地方志 地方志，古稱地志、地記、圖經、方志等，是指全面、系統地記述本行政區域自然、政治、經濟、文化、社會的歷史與現狀的資料性文獻。 地方志，是志書及與其有關的方志機構、方志編纂、方志工作、方志事業、方志文化等事項或活動的總稱。簡稱“方志”。志書，即按一定體例，全面記載某一時期某一地域的自然、社會、政治、經濟、文化等方面情況或特定事項的書籍文獻。狹義上的地方志僅指志書，社會主義新編地方志包括方志和年鑒。有獨特的寫作體例和格式，有嚴格的選材要求，有各種研究參考價值。 |
| 地廣人希 | 地廣人希【解釋】地方大，人煙少。同“地廣人稀”。【出處】《史記·貨殖列傳》：“楚越之地，地廣人希。” |
| 地曠人稀 | 地曠人稀【解釋】地方大，人煙少。【出處】《漢書·地理志下》：“習俗頗殊，地廣民稀。”【示例】離此十五里之地，叫做介山，～，都是綠林中好漢出沒之處。 ◎明·馮夢龍《警世通言》卷二十一【近義詞】地廣人稀【反義詞】人煙稠密【語法】聯合式；作謂語、定語；指地多人少 |
| 地曠人稀 | 【解釋】地方大，人煙少。【出處】《漢書·地理志下》：“習俗頗殊，地廣民稀。”【示例】離此十五里之地，叫做介山，～，都是綠林中好漢出沒之處。 ◎明·馮夢龍《警世通言》卷二十一【近義詞】地廣人稀【反義詞】人煙稠密【語法】聯合式；作謂語、定語；指地多人少 |
| 地廣人希 | 【解釋】地方大，人煙少。同“地廣人稀”。【出處】《史記·貨殖列傳》：“楚越之地，地廣人希。” |
| 小地方 | 小地方 （賴鈺婷著作書籍）2011年金鼎獎得主賴鈺婷離開臺北，回到雙親早已不在的故鄉，隨著心情的節氣，從家鄉出發，走遍島內那些小鄉、小鎮、小聚落、小風景。 |
| 地區 | 地區 （中華人民共和國地級行政區）地區，是中國行政區劃之一。在中國，行政地位與地級市相同，屬于地級行政區，是中國大陸的省、自治區根據行政管理的需要劃分的地級行政區域，區域內包括若干個縣、自治縣、縣級市。1975年以前稱專區，設專員公署。地區始設于國民黨政府時期，中華人民共和國成立后沿用。地區不是一級地方政權，而是設立行政公署，作為省、自治區人民政府的派出機關。20世紀80年代起，大部分地區被撤銷，地區所管理的縣、自治縣、市改由地級市領導。現存的地區主要存在于黑龍江、西藏和新疆等省區。 另外地區也指北京市的區政府派出的對城鄉結合部進行管理的行政機關管理的過渡的特殊鄉級行政區。 全國現存7個地區。 地區 （漢語詞匯）地區通常指較大的地理區域范圍，包括地理區域和行政地理區域兩種范疇。又指有爭議的地區等，如克什米爾等地區。傳統地理區域方面，指較大的區域范圍，如沿海地區、沙漠地區、大陸地區（即中國大陸）、西南地區等。行政地理區域意義方面，包括特殊政治區和行政區。在中國，作為行政區的地區包括地級和鄉級兩種類別。 |
| 大阪 | 大阪 大阪（おおさか、英: ōsaka），是日本近畿地方（關西地方）的地名。是指日本第二大都市即西日本最大的都市——大阪市（狹義上的大阪），與以大阪市作為府廳所在地的大阪府的地域名稱。廣義上講，也指以大阪市為中心的京阪神（近畿地方、大阪都市圈、近畿圈）地區的總稱。在古代律令國是指摂津國的范圍，大阪也是近畿地區經濟、文化的中心地，古代標記為大坂，擁有古都·副都的歷史。 |
| 地區 | 地區 （中華人民共和國地級行政區）地區，是中國行政區劃之一。在中國，行政地位與地級市相同，屬于地級行政區，是中國大陸的省、自治區根據行政管理的需要劃分的地級行政區域，區域內包括若干個縣、自治縣、縣級市。1975年以前稱專區，設專員公署。地區始設于國民黨政府時期，中華人民共和國成立后沿用。地區不是一級地方政權，而是設立行政公署，作為省、自治區人民政府的派出機關。20世紀80年代起，大部分地區被撤銷，地區所管理的縣、自治縣、市改由地級市領導。現存的地區主要存在于黑龍江、西藏和新疆等省區。 另外地區也指北京市的區政府派出的對城鄉結合部進行管理的行政機關管理的過渡的特殊鄉級行政區。 全國現存7個地區。 地區 （漢語詞匯）地區通常指較大的地理區域范圍，包括地理區域和行政地理區域兩種范疇。又指有爭議的地區等，如克什米爾等地區。傳統地理區域方面，指較大的區域范圍，如沿海地區、沙漠地區、大陸地區（即中國大陸）、西南地區等。行政地理區域意義方面，包括特殊政治區和行政區。在中國，作為行政區的地區包括地級和鄉級兩種類別。 |
| 大荒 | 大荒 （詞語）大荒，指邊遠荒涼的地方。以“大荒”命名的地區或者國家通常都是極指其偏遠荒涼。有時也指大災。 在《山海經》中，海內、海外、大荒指的是時空中歷史的遠方。相比較而言，海外比海內的年代要更久遠，大荒是比海外、海內更為遙遠的時代或者說時空距離。《山海經》中的《大荒四經》具體可能是商朝及其四方區域的地域考察記錄。 |
| 彈丸之地 | 彈丸之地【解釋】彈丸：彈弓所用的鐵丸或泥丸。彈丸那么大的地方。形容地方非常狹小。【出處】《史記·平原君虞卿列傳》：“此彈丸之地弗予，令秦來年復攻王，王得無割其內而媾乎？”【示例】西歧城不過～，姜子牙不過淺行之夫。 ◎明·許仲琳《封神演義》第四十四回【近義詞】立錐之地、置錐之地【反義詞】地大物博、地廣人稀【語法】偏正式；作主語、賓語；形容地盤非常狹小 |
| 方志 | 方志 （記述地方情況的史志）方志就是記述地方情況的史志。有全國性的總志和地方性的州郡府縣志兩類。總志如《山海經》、《大清一統志》。以省為單位的方志稱“通志”，如《山西通志》，元以后著名的鄉鎮、寺觀、山川也多有志，如《南潯志》、《靈隱寺志》。方志分門別類，取材宏富，是研究歷史及歷史地理的重要資料。 |
| 彈丸之地 | 【解釋】彈丸：彈弓所用的鐵丸或泥丸。彈丸那么大的地方。形容地方非常狹小。【出處】《史記·平原君虞卿列傳》：“此彈丸之地弗予，令秦來年復攻王，王得無割其內而媾乎？”【示例】西歧城不過～，姜子牙不過淺行之夫。 ◎明·許仲琳《封神演義》第四十四回【近義詞】立錐之地、置錐之地【反義詞】地大物博、地廣人稀【語法】偏正式；作主語、賓語；形容地盤非常狹小 |
| 方誌 | 方志 （記述地方情況的史志）方志就是記述地方情況的史志。有全國性的總志和地方性的州郡府縣志兩類。總志如《山海經》、《大清一統志》。以省為單位的方志稱“通志”，如《山西通志》，元以后著名的鄉鎮、寺觀、山川也多有志，如《南潯志》、《靈隱寺志》。方志分門別類，取材宏富，是研究歷史及歷史地理的重要資料。 |
| 大處 | 大處 大處，拼音dà chù ，漢語詞匯，意指大地方。 |
| 關東地方 | 關東地方 日本本州島中南部以東京、橫濱為中心的地區。日本八大地方之一。在本州中南部，包括東京都和附近神奈川、埼玉、千葉、群馬、栃木、茨城六個縣。面積3.2萬平方千米。在日本最大的關東平原上。 |
| 用武之地 | 用武之地【解釋】形容地形險要，利于作戰的地方。比喻可以施展自己才能的地方或機會。【出處】《晉書·姚襄載記》：“洛陽雖小，山河四塞，亦是用武之地。”【示例】你自己先把根基弄壞了，將來就有～，也不能做個大英雄，豈不是自暴自棄？ ◎冰心《兩個家庭》 |
| 福地洞天 | 福地洞天【解釋】原為道家語，指神道居住的名山勝地。后多比喻風景優美的地方。【出處】唐·杜光庭《洞天福地記》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名稱。”【示例】一到南邊，果然山明川麗，如登～。 ◎清·曾樸《孽海花》第七回【近義詞】洞天福地、名山大川【反義詞】窮鄉僻壤【語法】聯合式；作賓語；比喻風景優美的地方 |
| 大處 | 大處 大處，拼音dà chù ，漢語詞匯，意指大地方。 |
| 一方水土一方人 | 一方水土一方人 滔滔黃河綿綿延延，流向遙遠的天地之間。在豫西一個叫大樹村的地方，住著九爺、耿長富、梅花爹娘、滿倉娘等等一群老人和滿倉、梅花、有根、骨朵、葉兒、大河等一群年輕人，那時，他們還生活在貧困之中，男女之間的婚姻問題也受著種種條件的限制，不能自主。 |
| 大街小巷 | 大街小巷【解釋】城鎮里的街道里弄，概指都市里的各處地方。【出處】明·施耐庵《水滸全傳》第六十六回：“正月十五日，上元佳節，好生晴朗，黃昏月上，六街三市，各處坊隅巷陌，點花放燈，大街小巷，都有社火。”【示例】吃了早飯，搖個串玲上行走去了，～亂走一氣。 ◎清·劉鶚《老殘游記》第十九回【近義詞】街頭巷尾、四面八方【語法】聯合式；作主語、定語、賓語；常與方位連用 |
| 五方雜處 | 五方雜處【解釋】五方：東南西北中，泛指各處；處：住。形容大城市的居民，從什么地方來的人都有。【出處】《漢書·地理志下》：“是故五方雜厝，風俗不純。”【示例】此國人為何生一張豬嘴？而且語音不同，倒象～一般，是何緣故？ ◎清·李汝珍《鏡花緣》第二十七回【近義詞】五方雜厝、龍蛇混雜【語法】主謂式；作賓語、定語；指從什么地方來的人都有 |
| 諸方 | 諸方 zhū fāng 諸方（諸方） (1).各地方。《晉書·何劭傳》：“每諸方貢獻，帝輒賜之，而觀其占謝焉。” 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志》：“諸方未游，佳城已望。”《新唐書·百官志二》：“大朝會，諸方起居，則受其表狀。” (2).猶諸道。 宋 蘇軾 《虔州景德寺榮師湛然堂》詩：“諸方人人把雷電，不容細看真頭面。” (3).別的方位；別的地方。《太平廣記》卷二六四引 五代 王仁裕 《王氏見聞·韓伸》：“又或云某方位去吉，即往之，諸方縱人牽之不去。”《景德傳燈錄·池州南泉普愿禪師》：“僧辭，問云：‘學人到諸方，有人問和尚近日作么生，未審如何祇對。’” |
| 立錐之地 | 立錐之地【解釋】插錐尖的一點地方。形容極小的一塊地方。也指極小的安身之處。【出處】《莊子·盜跖》：“堯舜有天下，子孫無置錐之地。”《史記·留侯世家》：“滅六國之后，使無立錐之地。”【示例】天地如此之大，難道竟連一個十八歲的女孩子的～都沒有？ ◎楊沫《青春之歌》第一部第四章【近義詞】插針之地、立足之地【反義詞】廣闊天地、廣土眾民【語法】偏正式；作主語、賓語；用于否定句 |
| 立錐之地 | 【解釋】插錐尖的一點地方。形容極小的一塊地方。也指極小的安身之處。【出處】《莊子·盜跖》：“堯舜有天下，子孫無置錐之地。”《史記·留侯世家》：“滅六國之后，使無立錐之地。”【示例】天地如此之大，難道竟連一個十八歲的女孩子的～都沒有？ ◎楊沫《青春之歌》第一部第四章【近義詞】插針之地、立足之地【反義詞】廣闊天地、廣土眾民【語法】偏正式；作主語、賓語；用于否定句 |
| 洞天福地 | 洞天福地【解釋】原為道家語，指神道居住的名山勝地。后多比喻風景優美的地方。【出處】唐·杜光庭《洞天福地記》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名稱。”【示例】如此～，倘得幾間幽室，在此暫住幾時，也不枉人生一世。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第九十九回【近義詞】名山大川、名勝古跡、桃源勝境【反義詞】窮鄉僻壤、窮巷拙門【語法】聯合式；作賓語、定語；含褒義 |
| 諸方 | 諸方 zhū fāng 諸方（諸方） (1).各地方。《晉書·何劭傳》：“每諸方貢獻，帝輒賜之，而觀其占謝焉。” 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志》：“諸方未游，佳城已望。”《新唐書·百官志二》：“大朝會，諸方起居，則受其表狀。” (2).猶諸道。 宋 蘇軾 《虔州景德寺榮師湛然堂》詩：“諸方人人把雷電，不容細看真頭面。” (3).別的方位；別的地方。《太平廣記》卷二六四引 五代 王仁裕 《王氏見聞·韓伸》：“又或云某方位去吉，即往之，諸方縱人牽之不去。”《景德傳燈錄·池州南泉普愿禪師》：“僧辭，問云：‘學人到諸方，有人問和尚近日作么生，未審如何祇對。’” |
| 五方雜處 | 【解釋】五方：東南西北中，泛指各處；處：住。形容大城市的居民，從什么地方來的人都有。【出處】《漢書·地理志下》：“是故五方雜厝，風俗不純。”【示例】此國人為何生一張豬嘴？而且語音不同，倒象～一般，是何緣故？ ◎清·李汝珍《鏡花緣》第二十七回【近義詞】五方雜厝、龍蛇混雜【語法】主謂式；作賓語、定語；指從什么地方來的人都有 |
| 大骨節病 | 大骨節病 科普中國大骨節病是指一種地方性、變形性骨關節病，國內又叫矮人病、算盤珠病等，國際醫學界稱為Kaschin-Beck病。大骨節病在國外主要分布于西伯利亞東部和朝鮮北部，在我國分布范圍大，從東北到西南的廣大地區均有發病，主要發生于黑、吉、遼、陜、晉等省，多分布于山區和半山區，平原少見。各個年齡組都可發病，以兒童和青少年多發，成人很少發病，性別無明顯差異。 |
| 當地 | 當地 當地，拼音：dāng dì，詞性：名詞，解析：指說話者現在所指的地方或者方位，或者要表達的事件的所在位置。如：當地人·當地語言·當地特產…… |
| 地望 | 地望 地望， 拼音：dì wàng 釋義：1、魏 晉 以下，行九品中正制，士族大姓壟斷地方選舉等權力，一姓與其所在郡縣相聯系，稱為地望。2、是地理位置。 出自《圣武記》。 |
| 方地 | 方地 方地是一個漢語詞語，讀音是fānɡ dì，是指大地。 |
| 無地自容 | 無地自容【解釋】沒有地方可以讓自己容身。形容非常羞愧。【出處】《三國志·魏志·管寧傳》：“夙宵戰怖，無地自厝。”【示例】大娘搜捉以出。女乃指福唾罵，福漸汗～。 ◎清·蒲松齡《聊齋志異·仇大娘》【近義詞】問心有愧、無處藏身【反義詞】問心無愧、理直氣壯【語法】連動式；作謂語、定語、狀語；形容非常羞愧 |
| 大骨節病 | 大骨節病 科普中國大骨節病是指一種地方性、變形性骨關節病，國內又叫矮人病、算盤珠病等，國際醫學界稱為Kaschin-Beck病。大骨節病在國外主要分布于西伯利亞東部和朝鮮北部，在我國分布范圍大，從東北到西南的廣大地區均有發病，主要發生于黑、吉、遼、陜、晉等省，多分布于山區和半山區，平原少見。各個年齡組都可發病，以兒童和青少年多發，成人很少發病，性別無明顯差異。 |
| 無地自容 | 【解釋】沒有地方可以讓自己容身。形容非常羞愧。【出處】《三國志·魏志·管寧傳》：“夙宵戰怖，無地自厝。”【示例】大娘搜捉以出。女乃指福唾罵，福漸汗～。 ◎清·蒲松齡《聊齋志異·仇大娘》【近義詞】問心有愧、無處藏身【反義詞】問心無愧、理直氣壯【語法】連動式；作謂語、定語、狀語；形容非常羞愧 |
| 當地 | 當地 當地，拼音：dāng dì，詞性：名詞，解析：指說話者現在所指的地方或者方位，或者要表達的事件的所在位置。如：當地人·當地語言·當地特產…… |
| 地維 | 地維 維系大地的繩子。古人以為天圓地方，天有九柱支持，地有四維系綴。故亦指地的四角。《列子·湯問》：“其后 共工氏 與 顓頊 爭為帝，怒而觸 不周之山 ，折天柱，絕地維。” 南朝 宋 鮑照 《喜雨》詩：“族云飛泉室，震風沉羽鄉；升雰浹地維，傾潤瀉天潢。” |
| 方伯 | 方伯 方伯是春秋時期的古漢語詞匯，出自《禮記·王制》，原指一方諸侯之長，后泛指地方長官。周初，“天子建國，諸侯立家”，即天子分封諸侯國，諸侯分封卿大夫之家。天子在所分封的諸侯國中，委任王室功臣、懿親為諸侯之長，代表王室鎮撫一方，稱為“方伯”。 |
| 集散地 | 集散地 大宗物產集中運銷的地方。 |
| 無地 | 無地 無地，漢語詞匯。 拼音：wú dì 釋義：1、沒有地方；沒有土地。2、沒有大地。 3、猶言看不見地面。形容位置高渺或范圍廣袤。4、極遠而看不見的地面。5、猶言至極；不盡。形容無限喜愛、惶恐、驚喜、感愧等感情。 |
| 無立錐之地 | 無立錐之地【解釋】沒有立錐子的地方。比喻連極小的地方也沒有。后常形容貧窮。【出處】《莊子·盜跖》：“堯舜有天下，子孫無置錐之地。”《呂氏春秋·為欲》：“無立錐之地，至貧也。” |
| 無立錐之地 | 【解釋】沒有立錐子的地方。比喻連極小的地方也沒有。后常形容貧窮。【出處】《莊子·盜跖》：“堯舜有天下，子孫無置錐之地。”《呂氏春秋·為欲》：“無立錐之地，至貧也。” |
| 無地 | 無地 無地，漢語詞匯。 拼音：wú dì 釋義：1、沒有地方；沒有土地。2、沒有大地。 3、猶言看不見地面。形容位置高渺或范圍廣袤。4、極遠而看不見的地面。5、猶言至極；不盡。形容無限喜愛、惶恐、驚喜、感愧等感情。 |
| 大面兒上 | 大面兒上 大面兒上 dàmiànrshang (1) [busy area]∶指人多或是顯眼的地方 東西就擺在大面兒上，你就看不見 (2) [on the surface]∶猶言表面上,外表上 大面兒上彼此客客氣氣,肚子里卻是一堆意見 |
| 大矩 | 大矩 （字詞釋義）大矩是一個漢語詞匯，拼音為dà jǔ，基本意思是古人認為天圓地方。出自《呂氏春秋·序意》。 |
| 康莊大道 | 康莊大道【解釋】康莊：平坦，通達。寬闊平坦，四通八達的大路。比喻美好的前途。【出處】《爾雅·釋宮》：“四達謂之衢，五達謂之康，六達謂之莊。”【示例】我夢里所到的地方，竟是一片～，馬來車往，絡繹不絕。 ◎清·李寶嘉《官場現形記》第六十回【近義詞】陽關大道、前程似錦【反義詞】羊腸小道、坎坷不平【語法】偏正式；作主語、賓語；含褒義 |
| 重地 | 重地 重地，拼音zhòng dì，漢語詞語，釋義為以土地為重。謂敵人內部的地方。地位重要或性質重要的地方。 |
| 實地 | 實地 實地，指在事情發生或出現的地方；在現場。見王守仁 《大學問》附 明 錢德洪 曰：“學者果能實地用功，一番聽受，一番親切。” |