形容重陽的詞語
形容重陽的詞語：1. 陽光明媚；2. 秋高氣爽；3. 紅葉滿枝；4. 菊花盛開；5. 風清月明；6. 金風送爽；7. 高山流水；8. 喜氣洋洋；9. 老當益壯；10. 丹桂飄香；11. 桂花飄香；12. 豐收季節；13. 重陽佳節；14. 景色宜人；15. 瑞雪兆豐年；16. 紅楓滿地；17. 秋意盎然；18. 神清氣爽；19. 晴空萬里；20. 樂享晚年
形容重陽的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 重陽糕 | 重陽糕 重陽糕亦稱“花糕”，傳統重陽節食品。常見于江浙滬地區，全國各地區不怎么流行。為了美觀中吃，人們把重陽糕制成五顏六色，還要在糕面上灑上一些木犀花，故重陽糕又叫桂花糕。 |
| 兩重陽 | 兩重陽 兩重陽，是漢語詞匯，拼音是liǎng chóng yáng，是指農歷九月初九重陽與九月初十小重陽。 |
| 重陽落帽 | 重陽落帽 重陽落帽是一則歷史典故，指重陽登高，飲酒著文，風流雅興之典。出自《晉書》卷九十八《桓溫列傳·孟嘉》。 |
| 重陽酒 | 重陽酒 重陽酒，民間節日飲酒風俗。流行于黃河中下游、淮河流域、長江中下游等廣大地區，是各地民間重陽節時所舉辦的一項活動。 |
| 小重陽 | 小重陽 夏歷九月十日，即重陽后一日。 |
| 重陽糕 | 重陽糕 重陽糕亦稱“花糕”，傳統重陽節食品。常見于江浙滬地區，全國各地區不怎么流行。為了美觀中吃，人們把重陽糕制成五顏六色，還要在糕面上灑上一些木犀花，故重陽糕又叫桂花糕。 |
| 九月九 | 九月九 九月九為中國傳統節日重陽節的俗稱。重陽節，又稱重九節、曬秋節、“踏秋”，中國傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出游賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。每年的農歷九月初九日，與除夕、清明節、中元節三節統稱中國傳統四大祭祖的節日。重陽節，早在戰國時期就已經形成，到了唐代被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。 |
| 兩重陽 | 兩重陽 兩重陽，是漢語詞匯，拼音是liǎng chóng yáng，是指農歷九月初九重陽與九月初十小重陽。 |
| 重九 | 重九 重九，節日。重陽節，農歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。 |
| 重陽落帽 | 重陽落帽 重陽落帽是一則歷史典故，指重陽登高，飲酒著文，風流雅興之典。出自《晉書》卷九十八《桓溫列傳·孟嘉》。 |
| 迎霜兔 | 迎霜兔 迎霜兔 拼音：yíng shuāng tù 注音： 1.指白兔。2.重陽宴會上所食之兔。 (1).指白兔。 元 睢景臣 《哨遍·高祖還鄉》套曲：“一面旗白胡闌套住個迎霜兔，一面旗紅曲連打著個畢月烏。”按，此“迎霜兔”實即“房日兔”，是二十八宿的房宿的別稱。參閱 吉發涵 《也說“畢月烏”》（《文史知識》1991年第12期）。 (2).重陽宴會上所食之兔。 明 劉若愚 《酌中志·飲食好尚紀略》：“九日重陽節，駕幸 萬歲山 ，或 兔兒山 ， 旋磨山 登高，吃迎霜麻辣兔，飲菊花酒。” 《日下舊聞考·風俗三》：“重陽前后設宴相邀，謂之迎霜宴。席間食兔，謂之迎霜兔。” |
| 重陽酒 | 重陽酒 重陽酒，民間節日飲酒風俗。流行于黃河中下游、淮河流域、長江中下游等廣大地區，是各地民間重陽節時所舉辦的一項活動。 |
| 重九登高 | 重九登高 重九登高是指每年的農歷九月九重陽節，人們會登高山、插茱萸、飲菊酒來祭奠先人的民間風俗。重陽節是中國傳統四大祭祖的節日之一。 |
| 黃菊節 | 黃菊節 黃菊節，指重陽節。重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。 |
| 全真教 | 全真教 （宗教）全真教，道教主流教派之一，嗣老君遺教、秉東華演教、承鐘呂傳教，開宗于輔極帝君王重陽 。以全老莊之真、苦己利人為宗旨。開宗祖師王嚞，道號重陽子，陜西咸陽人。早年曾應武舉為狀元，入仕，后辭官歸隱。正隆四年(1159)，在甘河鎮遇仙，為漢鐘離和呂洞賓，得授金丹口訣。遂隱居終南山，修道三年。大定年間出關赴山東傳教。招收馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二等七大弟子，世稱全真七子。 全真道在闡發內丹學方面最是成績斐然。在明清道教衰落時期，只有全真龍門派一度“中興”，其他道教派別，例如正一派，則大都衰落不振。全真教全面而深刻的繼承了傳統道家思想以外，更將科儀、戒律、符箓、丹藥等道家文化瑰寶重新整理。為今時今日的道教奠定了根基。明清兩代在全國各地，乃至東北、西南、西北等邊遠地區廣泛傳播。 |
| 全眞教 | 全真教 （宗教）全真教，道教主流教派之一，嗣老君遺教、秉東華演教、承鐘呂傳教，開宗于輔極帝君王重陽 。以全老莊之真、苦己利人為宗旨。開宗祖師王嚞，道號重陽子，陜西咸陽人。早年曾應武舉為狀元，入仕，后辭官歸隱。正隆四年(1159)，在甘河鎮遇仙，為漢鐘離和呂洞賓，得授金丹口訣。遂隱居終南山，修道三年。大定年間出關赴山東傳教。招收馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二等七大弟子，世稱全真七子。 全真道在闡發內丹學方面最是成績斐然。在明清道教衰落時期，只有全真龍門派一度“中興”，其他道教派別，例如正一派，則大都衰落不振。全真教全面而深刻的繼承了傳統道家思想以外，更將科儀、戒律、符箓、丹藥等道家文化瑰寶重新整理。為今時今日的道教奠定了根基。明清兩代在全國各地，乃至東北、西南、西北等邊遠地區廣泛傳播。 |
| 黃菊節 | 黃菊節 黃菊節，指重陽節。重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。 |
| 獅蠻 | 獅蠻 宋代重陽節蒸糕上的粉制飾物。亦借指這種蒸糕。古代武官腰帶鉤上飾有獅子、蠻王的形象，因以指武官腰帶。 |
| 獅蠻 | 獅蠻 宋代重陽節蒸糕上的粉制飾物。亦借指這種蒸糕。古代武官腰帶鉤上飾有獅子、蠻王的形象，因以指武官腰帶。 |
| 小重陽 | 小重陽 夏歷九月十日，即重陽后一日。 |
| 明日黃花 | 明日黃花【解釋】黃花：菊花。原指重陽節過后逐漸萎謝的菊花。后多比喻過時的事物或消息。【出處】宋·蘇軾《九日次韻王鞏》詩：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。”【示例】過時之物，曰～。 ◎宋·胡繼宗《書言故事·花木類》【語法】偏正式；作賓語；含貶義，比喻遲暮不遇 |
| 明日黃花 | 【解釋】黃花：菊花。原指重陽節過后逐漸萎謝的菊花。后多比喻過時的事物或消息。【出處】宋·蘇軾《九日次韻王鞏》詩：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。”【示例】過時之物，曰～。 ◎宋·胡繼宗《書言故事·花木類》【語法】偏正式；作賓語；含貶義，比喻遲暮不遇 |
| 暮節 | 暮節 暮節，名詞，指指重陽節，農歷十二月或晚年 |
| 菊花酒 | 菊花酒 菊花酒是由菊花與糯米、酒曲釀制而成的酒，古稱長壽酒，其味清涼甜美，有養肝、明目、健腦、延緩衰老等功效。有枸杞菊花酒，花糕菊花酒，還有白菊花酒。 重陽佳節，中國民間有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。 |
| 暮節 | 暮節 暮節，名詞，指指重陽節，農歷十二月或晚年 |
| 茱萸會 | 茱萸會 茱萸會，拼音是zhū yú huì ，是漢語詞匯，解釋為古俗重陽節佩茱萸，相約登山宴飲，稱茱萸會。 |
| 茱萸會 | 茱萸會 茱萸會，拼音是zhū yú huì ，是漢語詞匯，解釋為古俗重陽節佩茱萸，相約登山宴飲，稱茱萸會。 |
| 菊糕 | 菊糕 菊糕是傳統節日糕點之一。用糖、油、秫面做成的糕點，為重陽節饋贈的禮品。宋·周密《乾淳歲時記·重九》：“都人是日飲新酒，泛萸、簪菊，且各以菊糕為饋。” |
| 登高會 | 登高會 登高會，dēng gāo huì，，舊時農歷九月九日重陽節，人們相約登高、插茱萸、同飲菊花酒，稱為“登高會”。 |
| 登高會 | 登高會 登高會，dēng gāo huì，，舊時農歷九月九日重陽節，人們相約登高、插茱萸、同飲菊花酒，稱為“登高會”。 |
| 白衣人 | 白衣人 （1951年Alexander Mackendrick導演英國電影）《白衣人》是由Alexander Mackendrick執導的劇情片，亞利克·基尼斯、Michael Gough、Cecil Parker參加演出。《白衣人》講述了達芙妮支持幫助西德尼試制出的新纖維農料的故事。 白衣人 （詞語釋義）白衣人是一個詞語，拼音bái yī/yì rén，后因以為重陽故事。亦用作朋友贈酒或飲酒﹑詠菊等典故。 2.舊指平民。 |
| 吹花節 | 吹花節 吹花節，是漢語詞匯，拼音是chuī huā jié，解釋為農歷九月九日重陽節的別稱。 |
| 雰埃 | 雰埃 fēn āi 雰埃 塵霧。《文選·張衡》：“清雰埃於中宸，集重陽之清瀓。” 薛綜 注：“雰埃，塵穢也。” 南朝 梁 沉約 《應王中丞思遠詠月》：“月華臨靜夜，夜靜減雰埃。” |
| 黃花節 | 黃花節 黃花節（拼音huáng huā jié），是指指重陽節，也指黃花崗革命烈士紀念日。 |
| 龍山會 | 龍山會 龍山會：漢語詞語 龍山會：詞牌名 龍山會 （漢語詞語）龍山會指重陽登高聚會。該詞起源于《晉書》卷九十八〈桓溫列傳·孟嘉〉，唐宋的時候都有人引用這個典故借以表達登高聚會時的感慨。 |
| 清秋節 | 清秋節 清秋節是漢語詞匯，讀音是qīng qiū jié，指農歷九月九日重陽節。 |
| 三令節 | 三令節 三令節，中國傳統節日。三令節是唐代官方認定的佳節，唐德宗以農歷二月一日為中和節，與三月三日上巳節，九月九日重陽節合稱“三令節”。 |
| 山澗 | 山澗 （詞語）山澗亦作“ 山磵 ”，拼音是shānjiàn，是一個漢語詞匯，指山間的水溝。語出《答僴奴重陽二甥》“山澗依磽塉，竹樹蔭清源。” |
| 志喜 | 志喜 志喜釋義表示喜悅。出處：清 張問陶有《重陽京兆榜發志喜》詩。 |
| 茱萸囊 | 茱萸囊 茱萸囊是漢語詞匯，解釋為裝有茱萸的佩囊。古俗重陽節取茱萸縫袋盛之，佩系身上，謂能辟邪。。 |
| 百年之好 | 百年之好【解釋】永久的好合。指男女結為夫婦。【出處】宋·羅燁《醉翁談錄·張氏夜奔呂星哥》：“今寧隨君遠奔，以結百年之好。”明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十二：“我方壯年，未曾娶妻。倘蒙不棄，當與子締百年之好。”【示例】忙了幾時，到了重陽吉期，小峰同紅蕖成了～。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第九四回【近義詞】美滿良緣、百年好合、白頭偕老【反義詞】夫妻反目、破鏡難圓【語法】偏正式；作賓語；用于新婚祝頌贊辭 |
| 食祿糕 | 食祿糕 食祿糕是重陽節傳統民間用米粉﹑面粉蒸成的糕。 |
| 泛酒 | 泛酒 泛酒是漢語詞匯，拼音是fàn jiǔ，解釋為古人用于重陽或端午宴飲的酒。 |
| 吹花節 | 吹花節 吹花節，是漢語詞匯，拼音是chuī huā jié，解釋為農歷九月九日重陽節的別稱。 |
| 泛菊 | 泛菊 泛菊是漢語詞匯，拼音是fàn jú，古人指重陽節登山宴飲菊花酒的活動。 |
| 迎霜宴 | 迎霜宴 迎霜宴，古時重陽節前后邀客相飲所設的宴席。 |
| 食祿糕 | 食祿糕 食祿糕是重陽節傳統民間用米粉﹑面粉蒸成的糕。 |
| 毛豆節 | 毛豆節 毛豆節，漢語詞匯，拼音máo dòu jié，意指福州 一帶對重陽節的俗稱。 |
| 汎酒 | 泛酒 泛酒是漢語詞匯，拼音是fàn jiǔ，解釋為古人用于重陽或端午宴飲的酒。 |
| 山澗 | 山澗 （詞語）山澗亦作“ 山磵 ”，拼音是shānjiàn，是一個漢語詞匯，指山間的水溝。語出《答僴奴重陽二甥》“山澗依磽塉，竹樹蔭清源。” |
| 清秋節 | 清秋節 清秋節是漢語詞匯，讀音是qīng qiū jié，指農歷九月九日重陽節。 |
| 三令節 | 三令節 三令節，中國傳統節日。三令節是唐代官方認定的佳節，唐德宗以農歷二月一日為中和節，與三月三日上巳節，九月九日重陽節合稱“三令節”。 |
| 麻葛糕 | 麻葛糕 釋義 糕名。古代重陽節應時食品 |
| 誌喜 | 志喜 志喜釋義表示喜悅。出處：清 張問陶有《重陽京兆榜發志喜》詩。 |
| 毛豆節 | 毛豆節 毛豆節，漢語詞匯，拼音máo dòu jié，意指福州 一帶對重陽節的俗稱。 |
| 龍山會 | 龍山會 龍山會：漢語詞語 龍山會：詞牌名 龍山會 （漢語詞語）龍山會指重陽登高聚會。該詞起源于《晉書》卷九十八〈桓溫列傳·孟嘉〉，唐宋的時候都有人引用這個典故借以表達登高聚會時的感慨。 |
| 黃花節 | 黃花節 黃花節（拼音huáng huā jié），是指指重陽節，也指黃花崗革命烈士紀念日。 |
| 汎菊 | 泛菊 泛菊是漢語詞匯，拼音是fàn jú，古人指重陽節登山宴飲菊花酒的活動。 |
| 重陽節 | 辭典解釋重陽節 chóng yáng jié 九為陽數，俗稱農歷九月九日為「重陽節」。習俗多于此日相率登高、飲菊花酒、佩帶茱萸以避兇厄。 唐．孟浩然〈秋登蘭山寄張五〉詩：「何當載酒來，共醉重陽節。」 也稱為「暮節」、「登高節」、「老人節」、「重九」、「重陽」、「重陽日」。英語 Double Ninth or Yang Festival, 9th day of 9th lunar month德語 Doppel-Neun-Fest (9. 9. des Mondkalenders)? (S)?法語 Fête du double neuf |
| 五祖七真 | 五祖七真 全真道道統源遠流長，稱太上老君傳于金母,金母傳白云上真,白云上真傳王玄甫，王玄甫鐘離權,鐘離權授呂洞賓和劉海蟾，呂洞賓授王重陽,重陽授北七真。將全真道統上溯到老子，并尊王玄甫為全真道的始祖。后經元世祖、武宗的詔封，玄甫等遂被全真道奉為“五祖”。 五祖七真，為道教所供奉的十七位仙真。五祖，有南北二宗。南五祖為紫陽真人張伯端、杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾；北五祖為東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽。七真為長春真人丘處機、無為真人馬鈺、蘊德真人譚處端、長生真人劉處玄、玉陽真人王處一、廣寧真人郝大通、清凈散人孫不二。 |