形容工藝品的詞語
形容工藝品的詞語:1. 精致的;2. 細膩的;3. 獨特的;4. 古樸的;5. 珍貴的;6. 藝術的;7. 手工的;8. 美麗的;9. 現代的;10. 傳統的;11. 多彩的;12. 高雅的;13. 典雅的;14. 靈動的;15. 神秘的;16. 純凈的;17. 富有民族特色的;18. 奢華的;19. 自然的;20. 精美的
形容工藝品的詞語 相關詞語和解釋
詞語 | 拼音/解釋 |
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工藝品 | 工藝品 工藝品(英:art craft)手工藝的產品。即通過手工或機器將原料或半成品加工而成的有藝術價值的產品。工藝品來源于生活,卻又創造了高于生活的價值。它是人民智慧的結晶,充分體現了人類的創造性和藝術性, 是人類的無價之寶。 |
工藝品 | 工藝品 工藝品(英:art craft)手工藝的產品。即通過手工或機器將原料或半成品加工而成的有藝術價值的產品。工藝品來源于生活,卻又創造了高于生活的價值。它是人民智慧的結晶,充分體現了人類的創造性和藝術性, 是人類的無價之寶。 |
手工藝 | 手工藝 手工藝是指以手工勞動進行制作的具有獨特藝術風格的工藝美術。有別于以大工業機械化方式批量生產規格化日用工藝品的工藝美術。 手工藝品指的是純手工或借助工具制作的產品。可以使用機械工具,但前提是工藝師直接的手工作業仍然為成品的最主要來源。手工藝品由自然材料制成,能夠無限量制作。此類產品實用、美觀,具有藝術性和創新性,能傳達文化內涵,富有裝飾性、功能性和傳統性,同時具有宗教或社會象征意義和重要性。“工藝”一詞具有多重含義,其中重要的內涵之一,是指一種特殊的工藝技能,尤其指手工藝術的諸多門類。 |
工藝 | 工藝 工藝( technology/craft)是指勞動者利用各類生產工具對各種原材料、半成品進行加工或處理,最終使之成為成品的方法與過程。 制定工藝的原則是:技術上的先進和經濟上的合理。由于不同的工廠的設備生產能力、精度以及工人熟練程度等因素都大不相同,所以對于同一種產品而言,不同的工廠制定的工藝可能是不同的;甚至同一個工廠在不同的時期做的工藝也可能不同。可見,就某一產品而言,工藝并不是唯一的,而且沒有好壞之分。這種不確定性和不唯一性,和現代工業的其他元素有較大的不同。 |
手工藝 | 手工藝 手工藝是指以手工勞動進行制作的具有獨特藝術風格的工藝美術。有別于以大工業機械化方式批量生產規格化日用工藝品的工藝美術。 手工藝品指的是純手工或借助工具制作的產品。可以使用機械工具,但前提是工藝師直接的手工作業仍然為成品的最主要來源。手工藝品由自然材料制成,能夠無限量制作。此類產品實用、美觀,具有藝術性和創新性,能傳達文化內涵,富有裝飾性、功能性和傳統性,同時具有宗教或社會象征意義和重要性。“工藝”一詞具有多重含義,其中重要的內涵之一,是指一種特殊的工藝技能,尤其指手工藝術的諸多門類。 |
漆器 | 漆器 用漆涂在各種器物的表面上所制成的日常器具及工藝品、美術品等,一般稱為“漆器”。生漆是從漆樹割取的天然液汁,主要由漆酚、漆酶、樹膠質及水分構成。用它作涂料,有耐潮、耐高溫、耐腐蝕等特殊功能,又可以配制出不同色漆,光彩照人。在中國,從新石器時代起就認識了漆的性能并用以制器。歷經商周直至明清,中國的漆器工藝不斷發展,達到了相當高的水平。中國的熗金、描金等工藝品,對日本等地都有深遠影響。漆器是中國古代在化學工藝及工藝美術方面的重要發明。 |
景泰藍 | 景泰藍 (中國的著名特種工藝品之一)景泰藍(Cloisonne),中國的著名特種金屬工藝品之一,到明代景泰年間這種工藝技術制作達到了最巔峰,制作出的工藝品最為精美而著名,故后人稱這種瓷器為“景泰藍”。景泰藍正名“銅胎掐絲琺瑯”,俗名“琺藍”,又稱“嵌琺瑯”,是一種在銅質的胎型上,用柔軟的扁銅絲,掐成各種花紋焊上,然后把琺瑯質的色釉填充在花紋內燒制而成的瓷器器物 。因其在明朝景泰年間盛行,制作技藝比較成熟,使用的琺瑯釉多以藍色為主,故而得名“景泰藍”。 2017年12月1日,《公共服務領域英文譯寫規范》正式實施,規定景泰藍標準英文名為Cloisonne。 |
景泰藍 | 景泰藍 (中國的著名特種工藝品之一)景泰藍(Cloisonne),中國的著名特種金屬工藝品之一,到明代景泰年間這種工藝技術制作達到了最巔峰,制作出的工藝品最為精美而著名,故后人稱這種瓷器為“景泰藍”。景泰藍正名“銅胎掐絲琺瑯”,俗名“琺藍”,又稱“嵌琺瑯”,是一種在銅質的胎型上,用柔軟的扁銅絲,掐成各種花紋焊上,然后把琺瑯質的色釉填充在花紋內燒制而成的瓷器器物 。因其在明朝景泰年間盛行,制作技藝比較成熟,使用的琺瑯釉多以藍色為主,故而得名“景泰藍”。 2017年12月1日,《公共服務領域英文譯寫規范》正式實施,規定景泰藍標準英文名為Cloisonne。 |
玉雕 | 玉雕 玉雕是中國最古老的雕刻品種之一。玉石經加工雕琢成為精美的工藝品,稱為玉雕。工藝師在制作過程中,根據不同玉料的天然顏色和自然形狀,經過精心設計、反復琢磨,才能把玉石雕制成精美的工藝品。 玉雕的品種很多,主要有人物、器具、鳥獸、花卉等大件作品,也有別針、戒指、印章、飾物等小件作品。中國的玉雕作品在世界上享有很高的聲譽。2008年玉雕入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。 |
料器 | 料器 料器,指用加顏料的玻璃原料制成的器皿或手工藝品。料器又稱"玻璃器",中國的料器生產約始于元末明初(14世紀中葉)。料器制作工藝是中國明清時代(公元1368~1911年)普遍使用的工藝品制作工藝之一。說簡單點,就是琉璃。在清代比較盛行。有料器碗具,鼻煙壺等。 |
軟木畫 | 軟木畫 軟木畫,又稱軟木雕、木畫。 中國傳統民間雕刻工藝品。主要產于福建福州。它是一種“雕”、“畫”結合的手工藝品。色調純樸,刻工精細,形象逼真,善于再現中國古代亭臺樓閣,園林景色,使人觀后如身臨其境。運用浮雕、圓雕、透雕等技法,精雕細鏤成花草樹木亭臺樓閣、棧橋船舫和人物,再用通草作成白鶴、孔雀、糜鹿等鳥獸,根據畫面設計,粘在襯紙上,配制成立體、半立體的木畫,裝在玻璃框里,就成了獨具一格的藝術品。其中借鑒中國園林“框景”的手法,構圖新穎別致,畫面層次分明,色彩古樸典雅。 2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。 |
軟木畫 | 軟木畫 軟木畫,又稱軟木雕、木畫。 中國傳統民間雕刻工藝品。主要產于福建福州。它是一種“雕”、“畫”結合的手工藝品。色調純樸,刻工精細,形象逼真,善于再現中國古代亭臺樓閣,園林景色,使人觀后如身臨其境。運用浮雕、圓雕、透雕等技法,精雕細鏤成花草樹木亭臺樓閣、棧橋船舫和人物,再用通草作成白鶴、孔雀、糜鹿等鳥獸,根據畫面設計,粘在襯紙上,配制成立體、半立體的木畫,裝在玻璃框里,就成了獨具一格的藝術品。其中借鑒中國園林“框景”的手法,構圖新穎別致,畫面層次分明,色彩古樸典雅。 2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。 |
燒瓷 | 燒瓷 燒瓷是指在銅質胎體上涂敷釉料,經燒結、彩繪、鍍金、磨光而制成的金屬工藝品。又稱畫琺瑯、銅胎畫琺瑯。是中國北京著名的傳統工藝品。清代康熙年間歐洲彩繪琺瑯工藝品傳入宮廷,為帝王們所喜愛。康熙五十七年宮廷在內務府養心殿造辦處下設琺瑯作,法國匠師格拉沃雷擔任技藝指導。 |
燒瓷 | 燒瓷 燒瓷是指在銅質胎體上涂敷釉料,經燒結、彩繪、鍍金、磨光而制成的金屬工藝品。又稱畫琺瑯、銅胎畫琺瑯。是中國北京著名的傳統工藝品。清代康熙年間歐洲彩繪琺瑯工藝品傳入宮廷,為帝王們所喜愛。康熙五十七年宮廷在內務府養心殿造辦處下設琺瑯作,法國匠師格拉沃雷擔任技藝指導。 |
煤精 | 煤精 煤精,又稱煤玉。具有明亮的瀝青和金屬光澤。黑色、致密,韌性大。有兩種,一種是一種高級煤,主要成分是炭c,比一般煤輕。另一種是石化得很徹底的,主要成分不是炭,密度比較大,比煤重,雕刻加工后光澤更漂亮。存在于煤層之間。 煤精可用于制作工藝美術品、雕刻工藝品和裝飾品,故有的人稱它為雕刻漆煤。中國主要產地是撫順。 |
銀絲工藝 | 銀絲工藝 又稱“花絲工藝”把白銀抽成細軟的絲,制成的工藝品。 |
螺鈿 | 螺鈿 螺鈿又稱螺甸、螺填、鈿嵌、陷蚌、鈿螺、坎螺以及羅鈿等,螺鈿是中國特有的傳統藝術瑰寶。所謂螺鈿,是指用螺殼與海貝(主要是夜光貝,也稱夜光蠑螺)磨制成人物、花鳥、幾何圖形或文字等薄片,根據畫面需要而鑲嵌在器物表面的裝飾工藝的總稱。螺鈿的“鈿”字,據《辭海》中注釋,為鑲嵌裝飾之意。由于螺鈿是一種天然之物,外觀天生麗質,具有十分強烈的視覺效果,因此也是一種最常見的傳統裝飾藝術,被廣泛應用于漆器、家具、樂器、屏風、盒匣、盆碟、木雕以及有關的工藝品上。 |
螺鈿 | 螺鈿 螺鈿又稱螺甸、螺填、鈿嵌、陷蚌、鈿螺、坎螺以及羅鈿等,螺鈿是中國特有的傳統藝術瑰寶。所謂螺鈿,是指用螺殼與海貝(主要是夜光貝,也稱夜光蠑螺)磨制成人物、花鳥、幾何圖形或文字等薄片,根據畫面需要而鑲嵌在器物表面的裝飾工藝的總稱。螺鈿的“鈿”字,據《辭海》中注釋,為鑲嵌裝飾之意。由于螺鈿是一種天然之物,外觀天生麗質,具有十分強烈的視覺效果,因此也是一種最常見的傳統裝飾藝術,被廣泛應用于漆器、家具、樂器、屏風、盒匣、盆碟、木雕以及有關的工藝品上。 |
像生 | 像生 1仿天然產物制成的工藝品,舊時多用綾絹、通草制成花果人物等形狀:~花果。 2宋元時期以說唱為藝的女藝人。 |
竹龍 | 竹龍 山東“泰安竹龍”是很有特色的。它是選用泰山生長的青細竹,削刻為一 節節龍身串連而成,共有七節,約四五十厘米長。龍角龍爪都是利用自然竹枝 彎曲制成的。全身不用彩繪,而是用豆油燈熏黑,煙油與竹液黏合經久不掉, 再用排線刀刻上花紋,黑白分明。再在龍嘴處點上紅漆,頭上釘上簧絲連接的 兩個紅絨球,非常醒目。尾部還安上竹哨,能吹響和擺動,十分有趣。 泰安的竹龍聞名還與過去祭祀泰山碧霞元君(泰山娘娘)有關。碧霞元君 為東岳大帝之女,與東岳大帝同居泰山。按“泰”字在《易經泰卦傳》內,表 示天地交而萬物通之意,故有求雨之祭祀及婦女生子之意。龍與雨及子都有聯 系,古代傳說龍具有降雨的神性,又能化身為天子和偉人。所以,成語有“望 子成龍”之說,希望兒子能成為出人頭地的人物。故舊時到泰山頂碧霞祠求雨 求子者絡繹不絕,歸時都要買一條竹龍帶下山,以圖吉利。而且一路吆喝:“ 買條龍,一年不受窮”。 泰安竹龍為泰安市西關何氏所創,相傳已有300多年歷史,及到第六代 傳人何相忠老人時,除制作竹龍外,還能制作京胡、二胡、板胡、簫、笛等樂 器,以及畫眉哨、水哨、管子、空竹、玩具紡車、火筒子等十余種耍貨。雖然 何相忠老人已于數年前故世,但家人已繼承了這門技藝,他們做的竹龍多次獲 得山東省旅游產品優秀展品獎和泰安市旅游工藝品一等獎,在當地和展銷會上 都很暢銷。 |
燈彩 | 燈彩 燈彩,又叫“花燈”,是起源于中國的一種傳統民間手工藝品, 它與流傳中國民間的元宵賞燈習俗密切相連。據考證元宵賞燈始于西漢,盛于隋唐,明清尤為風行。上海元宵賞燈習俗,明弘治、嘉靖年間修攥的地方志都有記載。從夏歷正月十三上燈,十八落燈,十五元宵燈彩最為高潮動人。每年端午節和中秋節,申城繁華商街也是花燈高熙,燈市紅火。由于悠久的賞燈習俗,促進了上海燈彩藝術的發展。 2006年,燈彩入選國家級非物質文化遺產名錄。 |
燈彩 | 燈彩 燈彩,又叫“花燈”,是起源于中國的一種傳統民間手工藝品, 它與流傳中國民間的元宵賞燈習俗密切相連。據考證元宵賞燈始于西漢,盛于隋唐,明清尤為風行。上海元宵賞燈習俗,明弘治、嘉靖年間修攥的地方志都有記載。從夏歷正月十三上燈,十八落燈,十五元宵燈彩最為高潮動人。每年端午節和中秋節,申城繁華商街也是花燈高熙,燈市紅火。由于悠久的賞燈習俗,促進了上海燈彩藝術的發展。 2006年,燈彩入選國家級非物質文化遺產名錄。 |
竹龍 | 竹龍 山東“泰安竹龍”是很有特色的。它是選用泰山生長的青細竹,削刻為一 節節龍身串連而成,共有七節,約四五十厘米長。龍角龍爪都是利用自然竹枝 彎曲制成的。全身不用彩繪,而是用豆油燈熏黑,煙油與竹液黏合經久不掉, 再用排線刀刻上花紋,黑白分明。再在龍嘴處點上紅漆,頭上釘上簧絲連接的 兩個紅絨球,非常醒目。尾部還安上竹哨,能吹響和擺動,十分有趣。 泰安的竹龍聞名還與過去祭祀泰山碧霞元君(泰山娘娘)有關。碧霞元君 為東岳大帝之女,與東岳大帝同居泰山。按“泰”字在《易經泰卦傳》內,表 示天地交而萬物通之意,故有求雨之祭祀及婦女生子之意。龍與雨及子都有聯 系,古代傳說龍具有降雨的神性,又能化身為天子和偉人。所以,成語有“望 子成龍”之說,希望兒子能成為出人頭地的人物。故舊時到泰山頂碧霞祠求雨 求子者絡繹不絕,歸時都要買一條竹龍帶下山,以圖吉利。而且一路吆喝:“ 買條龍,一年不受窮”。 泰安竹龍為泰安市西關何氏所創,相傳已有300多年歷史,及到第六代 傳人何相忠老人時,除制作竹龍外,還能制作京胡、二胡、板胡、簫、笛等樂 器,以及畫眉哨、水哨、管子、空竹、玩具紡車、火筒子等十余種耍貨。雖然 何相忠老人已于數年前故世,但家人已繼承了這門技藝,他們做的竹龍多次獲 得山東省旅游產品優秀展品獎和泰安市旅游工藝品一等獎,在當地和展銷會上 都很暢銷。 |
燈綵 | 燈彩 燈彩,又叫“花燈”,是起源于中國的一種傳統民間手工藝品, 它與流傳中國民間的元宵賞燈習俗密切相連。據考證元宵賞燈始于西漢,盛于隋唐,明清尤為風行。上海元宵賞燈習俗,明弘治、嘉靖年間修攥的地方志都有記載。從夏歷正月十三上燈,十八落燈,十五元宵燈彩最為高潮動人。每年端午節和中秋節,申城繁華商街也是花燈高熙,燈市紅火。由于悠久的賞燈習俗,促進了上海燈彩藝術的發展。 2006年,燈彩入選國家級非物質文化遺產名錄。 |
核雕 | 核雕 核雕是中國傳統民間微型雕刻工藝。以桃核、杏核、橄欖核等果核及核桃雕刻成工藝品,已被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。 江蘇蘇州和揚州、山東濰坊、廣東,浙江,北京,河北石家莊,遼寧等地均有核雕,較有特色。 2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。 |
竹根雕 | 竹根雕 竹根雕是以竹根為材料雕刻而成的傳統工藝品,主要產地是江蘇南京以及上海嘉定,曾有“嘉定派”與“金陵派”之分。 中國用竹子做的藝術品有竹刻、竹根雕、竹子盆景、竹臂擱等。在南方地區,生長著茂密的竹林。竹子作為一種植物,對于古代文人來說卻有著非同尋常的意義。“寧可食無肉,不可居無竹”這句話雖是宋代文豪蘇東坡用來表達自我的精神世界,但同時也映襯出這位大詩人對竹的喜愛。 歷代喜愛竹的文人墨客并非只有蘇東坡一位,魏晉時期的嵇康、阮籍、山濤等七人“相與友善,游于竹林、號為七賢”七人共以竹自喻,世稱“竹林七賢”。元代詩人楊載一首《題墨竹》更是以一種移情寄物的方式贊賞了竹“風味既淡泊,顏色不為媚,孤生崖谷間,有此凌云氣”。至于清代大畫家鄭板橋,更是將人與竹,竹與畫融于一境。竹的陰陽變化和虛實明暗間透露的正氣躍然于筆墨之間。 |
蹙金 | 蹙金 cù jīn 1.一種刺繡方法。用金線繡花而皺縮其線紋使其緊密而勻貼。亦指這種刺繡工藝品——用拈緊的金線刺繡,制成皺紋狀的一種織品。又名“拈金”。唐杜甫《杜工部草堂詩箋·麗人行》:“繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。” 2.比喻文辭完美充實﹑無懈可擊。 |
鐵畫 | 鐵畫 鐵畫,指用鐵片和鐵絲鍛打焊接成圖畫的一種工藝品,一般涂成黑色或棕紅色。 |
烏木 | 烏木 (沉木)烏木(陰沉木)兼備木的古雅和石的神韻,有“東方神木”和“植物木乃伊”之稱。由地震、洪水、泥石流將地上植物生物等全部埋入古河床等低洼處,埋入淤泥中的部分樹木。在缺氧、高壓狀態下,細菌等微生物的作用下,經長達上千萬年炭化過程形成烏木,故又稱“炭化木”。歷代都把烏木用作辟邪之物,制作的工藝品、佛像、護身符掛件。古人云:“家有烏木半方,勝過財寶一箱”。 而現代的“烏木”是紅木的一種,木材市場上一般所稱的“烏木”是指黑色非洲烏木以及東非黑黃檀,它們是樹木樹種的一類別,屬于國家紅木標準的一種。 |
烏木 | 烏木 (沉木)烏木(陰沉木)兼備木的古雅和石的神韻,有“東方神木”和“植物木乃伊”之稱。由地震、洪水、泥石流將地上植物生物等全部埋入古河床等低洼處,埋入淤泥中的部分樹木。在缺氧、高壓狀態下,細菌等微生物的作用下,經長達上千萬年炭化過程形成烏木,故又稱“炭化木”。歷代都把烏木用作辟邪之物,制作的工藝品、佛像、護身符掛件。古人云:“家有烏木半方,勝過財寶一箱”。 而現代的“烏木”是紅木的一種,木材市場上一般所稱的“烏木”是指黑色非洲烏木以及東非黑黃檀,它們是樹木樹種的一類別,屬于國家紅木標準的一種。 |
鐵畫 | 鐵畫 鐵畫,指用鐵片和鐵絲鍛打焊接成圖畫的一種工藝品,一般涂成黑色或棕紅色。 |
椶編 | 椶編 椶編,讀音是zōng biān,是一個漢語詞語,指用棕絲編制的用品和工藝品。 |
磁畫 | 磁畫 在泥坯上作畫后上釉燒制或在已上釉的瓷器上作畫再行上釉燒制而成的瓷器工藝品。 清 阮葵生 《茶馀客話》卷十七:“往時在 都門 ,作三畫詩, 蕪湖 鐵畫, 饒州 磁畫, 松江 火筆畫也。” |
料絲 | 料絲 料絲,拼音liào sī,意思是制作工藝品的一種絲狀原料。 |
木癭 | 木癭 釋義 樹木外部隆起的瘤狀物。可因其天然形狀,雕刻成用具或工藝品。 宋 陸游 《夏日》詩之三:“竹根斷作枕云眠,木癭刳成貯酒樽。” |
鑄木鏤冰 | 鑄木鏤冰【解釋】指約束樹木(使其按人為的形態生長),刻鏤冰塊(使其成某種精致的工藝品)。比喻經辦毫無成效的事情。【出處】宋·葉廷珪《海錄碎事·人事中》:“賣漿販麥,利輒失時,鑄木鏤冰,初無成日。” |
戲出兒 | 戲出兒 根據戲曲中某個場面而繪畫或雕塑的人物形象。多印成年畫,亦有制成工藝品的。 |
木癭 | 木癭 釋義 樹木外部隆起的瘤狀物。可因其天然形狀,雕刻成用具或工藝品。 宋 陸游 《夏日》詩之三:“竹根斷作枕云眠,木癭刳成貯酒樽。” |
鑄木鏤冰 | 【解釋】指約束樹木(使其按人為的形態生長),刻鏤冰塊(使其成某種精致的工藝品)。比喻經辦毫無成效的事情。【出處】宋·葉廷珪《海錄碎事·人事中》:“賣漿販麥,利輒失時,鑄木鏤冰,初無成日。” |
瓷刻 | 瓷刻 瓷刻:在上釉燒成的素色瓷器上,用鎢鋼刀或金鋼石刀摟刻書、畫的一種工藝品。制作過程是:先用刀尖刻出點線,再涂墨上蠟,即在瓷面上出現山水、花鳥等畫面或各種書體的字跡,既保持了傳統的書、畫風格,又發揮了晶瑩光潔的瓷面特色,收到相得益彰的效果,且經久不泯。 |
凍石 | 凍石 凍石,簡稱“凍”。是用于雕刻工藝品和印章的材料,晶瑩潤澤,可分為多種凍石。凍石也可理解為冷凍的石頭。透明或半透明肉凍狀的塊狀葉蠟石、地開石。按色調分為白凍、烏凍、黃凍、粉凍、灰凍、黑白彩、黃白彩等。 色形有團塊狀、條帶狀、星點狀、云霧狀等形態。其質地、透明度、顏色好壞、血度(含辰砂與否及量比、分布)、色澤鮮艷程度以及形態等評價標準,在各礦山并不一致。含辰砂的已列為另一亞種——雞血凍。 |
凍石 | 凍石 凍石,簡稱“凍”。是用于雕刻工藝品和印章的材料,晶瑩潤澤,可分為多種凍石。凍石也可理解為冷凍的石頭。透明或半透明肉凍狀的塊狀葉蠟石、地開石。按色調分為白凍、烏凍、黃凍、粉凍、灰凍、黑白彩、黃白彩等。 色形有團塊狀、條帶狀、星點狀、云霧狀等形態。其質地、透明度、顏色好壞、血度(含辰砂與否及量比、分布)、色澤鮮艷程度以及形態等評價標準,在各礦山并不一致。含辰砂的已列為另一亞種——雞血凍。 |
料絲 | 料絲 料絲,拼音liào sī,意思是制作工藝品的一種絲狀原料。 |
寶鏤 | 寶鏤 【詞語】:寶鏤 【注音】:bǎo lòu 【釋義】:1.指珠玉金銀雕制的工藝品。 |
戲出兒 | 戲出兒 根據戲曲中某個場面而繪畫或雕塑的人物形象。多印成年畫,亦有制成工藝品的。 |
磁畫 | 磁畫 在泥坯上作畫后上釉燒制或在已上釉的瓷器上作畫再行上釉燒制而成的瓷器工藝品。 清 阮葵生 《茶馀客話》卷十七:“往時在 都門 ,作三畫詩, 蕪湖 鐵畫, 饒州 磁畫, 松江 火筆畫也。” |
工藝 | 工藝 工藝( technology/craft)是指勞動者利用各類生產工具對各種原材料、半成品進行加工或處理,最終使之成為成品的方法與過程。 制定工藝的原則是:技術上的先進和經濟上的合理。由于不同的工廠的設備生產能力、精度以及工人熟練程度等因素都大不相同,所以對于同一種產品而言,不同的工廠制定的工藝可能是不同的;甚至同一個工廠在不同的時期做的工藝也可能不同。可見,就某一產品而言,工藝并不是唯一的,而且沒有好壞之分。這種不確定性和不唯一性,和現代工業的其他元素有較大的不同。 |
工藝流程 | 工藝流程 工藝流程亦稱“加工流程”或“生產流程”。指通過一定的生產設備或管道,從原材料投入到成品產出,按順序連續進行加工的全過程。工藝流程是由工業企業的生產技術條件和產品的生產技術特點決定的。一個完整的工藝流程,通常包括若干道工序。如鑲貼磚石工程中,一般要經過拌合砂漿、磚塊浸水、打底、貼磚、平縫、表面清掃等工藝過程。可見,工藝流程的基本內容,就是工人利用勞動工具,改變勞動對象的形狀、大小、位置、成分、性能等,使其成為預期產品。 |
手工藝品 | 辭典解釋手工藝品 shǒu gōng yì pǐn 指用手工制成的藝術品。 如:「籐椅是本地遠近馳名的手工藝品。」德語 Artefakt (S)?, Kunsthandwerk (S)?法語 métiers artisanaux, artisanat |
竹簧 | 竹簧 竹簧,有2種含義。 一為樂器,又稱響篾、吹篾、彈篾、口琴、口弦。歷史悠久,形制多樣。是我國彝、拉祜、納西、僳僳、傣、哈尼、景頗、佤、布朗、怒、獨龍、基諾、普米、苗、藏、珞巴、羌、哈薩克、回、高山、黎和漢等民族綜合奏體鳴樂器。可以獨奏、齊奏、合奏或為歌舞伴奏,在人們的生產勞動和日常生活中占有重要地位。流行于云南、貴州、四川、西藏、新疆、寧夏、陜西、廣西、廣東、臺灣、海南等省區。 二為竹雕工藝之一。即翻簧。把南竹鋸成竹筒,去節去青,留下薄層的竹簧,經過煮、曬、壓平后,膠合或鑲嵌在木胎上,然后磨光,再在上面雕刻各種人物、山水、花鳥等紋樣。湖南邵陽地區盛產楠竹,清代藝人王樹瑯首創竹鑄雕刻藝術。采用傳統白描技法,以刀代筆,在竹簧上刻出各種花、鳥、蟲、魚、詩詞書法等圖案。產品以實用的茶葉罐、花瓶、臺燈、照相架、煙盒花等為主,色澤光潤,類似象牙。典雅古樸,是一種一實用與欣賞相結合的工藝品。 |
林產品 | 林產品 是指林木產品、林副產品、林區農產品、苗木花卉、木制品、木工藝品、竹藤制品、藝術品、森林食品、林化工產品,以及與森林資源相關的產品。 |
銀絲工藝 | 銀絲工藝 又稱“花絲工藝”把白銀抽成細軟的絲,制成的工藝品。 |
烙花 | 烙花 烙花又稱燙花,是一種中國傳統裝飾工藝品。 用燒熱的鐵扦,在扇骨、梳篦、葵扇、木制家具、木片上燙出各種人物、山水花卉、飛禽走獸等紋樣。歷史上以河南南陽出產的較為著名。烙花始見于西漢末年,距今已有兩千多年的歷史。 |
彩塑 | 彩塑 中國民間手工藝品之一,以黏土加上纖維物、河沙、水,揉合成的膠泥為材質,在木制的骨架上進行形體塑造,陰干后填縫、打磨,再著色描繪的作品稱彩塑。 由擺放位置與使用范圍可分四類,即:石窟彩塑、廟宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑。 |
檀香扇 | 檀香扇 檀香扇,特色手工藝品,是蘇州的一大特產,用檀香木制成的各式折扇和其他形狀的扇。檀香木,又名旃檀,白者白檀,皮腐色紫者紫檀,木質堅硬。檀香木制成檀香扇具有天然香味,用以扇風,清香四溢。為中國四大名扇。 |
克絲 | 克絲 克絲:一種絲織工藝品 克絲:日本動漫《龍珠》系列中角色 |
克絲 | 克絲 克絲:一種絲織工藝品 克絲:日本動漫《龍珠》系列中角色 |
云錦 | 云錦 (世界非物質文化遺產,中國經典傳統絲制工藝)南京云錦是中國傳統的絲制工藝品,有“寸錦寸金”之稱,至今已有一千六百年歷史。如今只有云錦還保持著傳統的特色和獨特的技藝,一直保留著傳統的提花木機織造,這種靠人記憶編織的傳統手工織造技藝仍無法用現代機器來替代。 云錦因其色澤光麗燦爛,美如天上云霞而得名,其用料考究,織造精細、圖案精美、錦紋絢麗多姿、格調高雅,在繼承歷代織錦的優秀傳統基礎上發展而來,又融會了其他各種絲織工藝的寶貴經驗,達到了絲織工藝的巔峰狀態,代表了中國絲織工藝的最高成就,濃縮了中國絲織技藝的精華,是中國絲綢文化的璀璨結晶。 在古代絲織物中“錦”是代表最高技術水平的織物,而南京云錦則集歷代織綿工藝藝術之大成,列中國四大名錦之首,元、明、清三朝均為皇家御用品貢品,因其豐富的文化和內涵,被專家稱作是中國古代織錦工藝史上最后一座里程碑,公認為“東方瑰寶”、“中華一絕”,也是中華民族和全世界最珍貴的歷史文化遺產。 南京云錦木機妝花手工織造技藝是中國古老的織錦技藝最高水平的代表,于2006年列入中國首批非物質文化遺產名錄,并于2009年9月成功入選聯合國《人類非物質文化遺產代表作名錄》。2009年8月《地理標志產品云錦》國家標準在南京通過國家級專家評審。南京云錦研究所被國家質檢總局核批為首批地理標志使用企業,以及文化部批準的國家級非物質文化遺產生產性保護示范基地。 云錦 (漢語詞匯)云錦,漢語詞匯。 拼音:yún jǐn 釋義:1、織有云紋圖案的絲織品。2、朝霞;彩云。 |
雲錦 | 云錦 (世界非物質文化遺產,中國經典傳統絲制工藝)南京云錦是中國傳統的絲制工藝品,有“寸錦寸金”之稱,至今已有一千六百年歷史。如今只有云錦還保持著傳統的特色和獨特的技藝,一直保留著傳統的提花木機織造,這種靠人記憶編織的傳統手工織造技藝仍無法用現代機器來替代。 云錦因其色澤光麗燦爛,美如天上云霞而得名,其用料考究,織造精細、圖案精美、錦紋絢麗多姿、格調高雅,在繼承歷代織錦的優秀傳統基礎上發展而來,又融會了其他各種絲織工藝的寶貴經驗,達到了絲織工藝的巔峰狀態,代表了中國絲織工藝的最高成就,濃縮了中國絲織技藝的精華,是中國絲綢文化的璀璨結晶。 在古代絲織物中“錦”是代表最高技術水平的織物,而南京云錦則集歷代織綿工藝藝術之大成,列中國四大名錦之首,元、明、清三朝均為皇家御用品貢品,因其豐富的文化和內涵,被專家稱作是中國古代織錦工藝史上最后一座里程碑,公認為“東方瑰寶”、“中華一絕”,也是中華民族和全世界最珍貴的歷史文化遺產。 南京云錦木機妝花手工織造技藝是中國古老的織錦技藝最高水平的代表,于2006年列入中國首批非物質文化遺產名錄,并于2009年9月成功入選聯合國《人類非物質文化遺產代表作名錄》。2009年8月《地理標志產品云錦》國家標準在南京通過國家級專家評審。南京云錦研究所被國家質檢總局核批為首批地理標志使用企業,以及文化部批準的國家級非物質文化遺產生產性保護示范基地。 云錦 (漢語詞匯)云錦,漢語詞匯。 拼音:yún jǐn 釋義:1、織有云紋圖案的絲織品。2、朝霞;彩云。 |
內畫壺 | 內畫壺 內畫壺又稱鼻煙壺,是中華民族特有傳統工藝,內畫壺是料器(我國以前對玻璃的稱呼)的一類,也有水晶質地的,因數量多,影響大,單列一類,是清代末年發展的民族工藝品,與滕氏布糊畫一樣都享有極高的藝術品價,是集中華民族藝術精華的袖珍藝術品。以前西方人根本不相信是直接畫的,直到工藝公開,制作場所可以參觀。內畫壺一開始只是裝飾鼻煙壺,后來逐漸發展成為工藝品,內畫壺一般用半透明料器制造,比如玻璃,高級的也有用水晶、瑪瑙、翡翠等制作的。早在19世紀末,就作為中國傳統工藝品大量行銷國內外市場。現在,內畫壺已成為廣受歡迎的旅游工藝品。世界上許多國家的博物館收藏有內畫壺的珍品。 |