形容滄桑的詞語
形容滄桑的詞語：1. 滄海桑田；2. 歷經風霜；3. 世事無常；4. 磨礪成鋼；5. 風餐露宿；6. 老態龍鐘；7. 坎坷不平；8. 經歷滄桑；9. 飽經風雨；10. 一路荊棘；11. 人事如夢；12. 久經沙場；13. 歲月催人老；14. 風塵仆仆；15. 陳舊古老；16. 奔波勞碌；17. 破敗落寞；18. 悲歡離合；19. 殘缺不全；20. 熬過歲月
形容滄桑的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 滄桑 | 滄桑 （漢語詞語）滄桑，來自中國成語滄海桑田。大海變成了種桑樹的田地，種桑樹的田，變成了大海。比喻自然界變化很大或世事多變，人生無常；或喻世事變化的巨大迅速——略稱滄桑 。語本 晉 葛洪 《神仙傳·王遠》：“ 麻姑 自說云：‘接侍以來，已見 東海 三為桑田。’” 唐 儲光羲 《獻八舅東歸》詩：“獨往不可羣，滄海成桑田。” 明 劉基 《惜馀春慢·詠子規》詞：“滄海桑田有時，海若未枯，愁應無已。” |
| 飽經滄桑 | 飽經滄桑【解釋】飽：充分。滄桑：滄海變桑田的簡縮。泛指世事的變化。經歷過多次的世事變化，生活經歷極為豐富。【出處】王蒙《輪下》：“而你是一個四十六歲的男人，飽經滄桑，眼角皺紋細密如網。”【近義詞】飽經風霜、曾經滄桑、飽經憂患【反義詞】初出茅廬、少不更事、乳臭未干【語法】動賓式；作謂語、定語；用于閱歷深 |
| 滄桑 | 滄桑 （漢語詞語）滄桑，來自中國成語滄海桑田。大海變成了種桑樹的田地，種桑樹的田，變成了大海。比喻自然界變化很大或世事多變，人生無常；或喻世事變化的巨大迅速——略稱滄桑 。語本 晉 葛洪 《神仙傳·王遠》：“ 麻姑 自說云：‘接侍以來，已見 東海 三為桑田。’” 唐 儲光羲 《獻八舅東歸》詩：“獨往不可群，滄海成桑田。” 明 劉基 《惜馀春慢·詠子規》詞：“滄海桑田有時，海若未枯，愁應無已。” |
| 滄海桑田 | 滄海桑田【解釋】桑田：農田。大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。【出處】晉·葛洪《神仙傳·麻姑》：“麻姑自說云，接侍以來，已見東海三為桑田。”【示例】～，謂世事之多變。 ◎清·程元升《幼學故事瓊林·地輿》【近義詞】日新月異、滄桑陵谷、白云蒼狗【反義詞】一成不變【語法】聯合式；作謂語、賓語、分句；形容世事變化很大 |
| 滄海桑田 | 【解釋】桑田：農田。大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。【出處】晉·葛洪《神仙傳·麻姑》：“麻姑自說云，接侍以來，已見東海三為桑田。”【示例】～，謂世事之多變。 ◎清·程元升《幼學故事瓊林·地輿》【近義詞】日新月異、滄桑陵谷、白云蒼狗【反義詞】一成不變【語法】聯合式；作謂語、賓語、分句；形容世事變化很大 |
| 飽經滄桑 | 【解釋】飽：充分。滄桑：滄海變桑田的簡縮。泛指世事的變化。經歷過多次的世事變化，生活經歷極為豐富。【出處】王蒙《輪下》：“而你是一個四十六歲的男人，飽經滄桑，眼角皺紋細密如網。”【近義詞】飽經風霜、曾經滄桑、飽經憂患【反義詞】初出茅廬、少不更事、乳臭未干【語法】動賓式；作謂語、定語；用于閱歷深 |
| 陵谷滄桑 | 陵谷滄桑【解釋】陵：山陵；谷：山谷。丘陵變山谷，山谷變丘陵。比喻世事巨變遷。【出處】清·趙翼《甌北詩話·吳梅村詩一》：“又自托于前朝遺老，借陵谷滄桑之感，以掩其一身兩姓之慚，其人已無足觀。”【近義詞】滄海桑田【語法】主謂式；作賓語；比喻世事巨變遷 |
| 健存 | 健存 健存 jiàncún [be alive] 健康地活著 世事滄桑,老朋友健存的還有幾位呢? |
| 人世滄桑 | 人世滄桑【解釋】比喻人間世事變化很大。【示例】幾十年來本地發生了巨變，每回首往昔都有～之感。 |
| 桑滄 | 桑滄 桑滄是一個漢語詞語，讀音是sāng cāng，是指“桑田滄海”的略語。 |
| 桑疇 | 桑疇 sāng chóu 桑田。 桑虞 桑比 桑間 桑樸 桑孔 桑野 桑榆之禮 桑榆補 桑枲 桑楺 桑葉冠 桑末 桑海 桑落 桑蠶絲 桑耳 桑間之音 桑杈 女桑 帝女桑 親桑 滄桑 柘桑 研桑 陵谷滄桑 浮桑 紅桑 躬桑 酓桑 魯桑 樓桑 臺桑 否桑 帝桑 公桑 子桑 |
| 桑疇 | 桑疇 sāng chóu 桑田。 桑虞 桑比 桑間 桑樸 桑孔 桑野 桑榆之禮 桑榆補 桑枲 桑楺 桑葉冠 桑末 桑海 桑落 桑蠶絲 桑耳 桑間之音 桑杈 女桑 帝女桑 親桑 滄桑 柘桑 研桑 陵谷滄桑 浮桑 紅桑 躬桑 酓桑 魯桑 樓桑 臺桑 否桑 帝桑 公桑 子桑 |
| 桑滄 | 桑滄 桑滄是一個漢語詞語，讀音是sāng cāng，是指“桑田滄海”的略語。 |
| 滄桑之變 | 辭典解釋滄桑之變 cāng sāng zhī biàn 比喻世事的變化無常。參見「滄海桑田」條。 清．東海松柏心道人榮譽〈續夷堅志序〉：「有金元遺山先生，具班馬之才，閱滄桑之變，隱居不仕，著述自娛。」 |
| 陵谷滄桑 | 【解釋】陵：山陵；谷：山谷。丘陵變山谷，山谷變丘陵。比喻世事巨變遷。【出處】清·趙翼《甌北詩話·吳梅村詩一》：“又自托于前朝遺老，借陵谷滄桑之感，以掩其一身兩姓之慚，其人已無足觀。”【近義詞】滄海桑田【語法】主謂式；作賓語；比喻世事巨變遷 |
| 歷盡滄桑 | 辭典解釋歷盡滄桑 lì jìn cāng sāng 比喻經歷無數事故與變化。 如：「言談間，歷盡滄桑的老友流露出對過往歲月的許多傷感。」近義詞飽經風霜英語 to have been through the hardships of life, to have been through the mill |
| 曾經滄海 | 曾經滄海【解釋】曾經：經歷過；滄海：大海。比喻曾經見過大世面，不把平常事物放在眼里。【出處】《孟子·盡心上》：“故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。”唐·元稹《離思》詩：“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。”【示例】老兄是～，車皮底下也呆過三天三夜，這一點擠，而且不過兩個鐘頭，不算什么，算不了什么。 ◎茅盾《一個夠程度的人》【近義詞】見多識廣、飽經滄桑、飽經風霜【反義詞】初出茅廬、乳臭未干、孤陋寡聞【語法】動賓式；作謂語、定語；含褒義，比喻見識廣 |
| 曾經滄海 | 【解釋】曾經：經歷過；滄海：大海。比喻曾經見過大世面，不把平常事物放在眼里。【出處】《孟子·盡心上》：“故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。”唐·元稹《離思》詩：“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。”【示例】老兄是～，車皮底下也呆過三天三夜，這一點擠，而且不過兩個鐘頭，不算什么，算不了什么。 ◎茅盾《一個夠程度的人》【近義詞】見多識廣、飽經滄桑、飽經風霜【反義詞】初出茅廬、乳臭未干、孤陋寡聞【語法】動賓式；作謂語、定語；含褒義，比喻見識廣 |
| 飽經憂患 | 飽經憂患【解釋】指經歷了許多困苦患難。【出處】郭沫若《南冠草》第二幕第一場：“盛太夫人，夏完淳之嫡母，年五十余，因飽經憂患，甚顯衰老。”【示例】他們說他是出身于貧苦的滿族家庭，～。 ◎冰心《晚晴集·老舍和孩子們》【近義詞】飽經風霜、飽經滄桑【反義詞】未經滄桑、入世未深【語法】動賓式；作謂語、賓語；形容經歷長期憂愁患難的生活 |
| 飽經憂患 | 【解釋】指經歷了許多困苦患難。【出處】郭沫若《南冠草》第二幕第一場：“盛太夫人，夏完淳之嫡母，年五十余，因飽經憂患，甚顯衰老。”【示例】他們說他是出身于貧苦的滿族家庭，～。 ◎冰心《晚晴集·老舍和孩子們》【近義詞】飽經風霜、飽經滄桑【反義詞】未經滄桑、入世未深【語法】動賓式；作謂語、賓語；形容經歷長期憂愁患難的生活 |
| 海屋添籌 | 海屋添籌【解釋】海屋：寓言中堆存記錄滄桑變化籌碼的房間；籌：籌碼。舊時用于祝人長壽。【出處】宋·蘇軾《東坡志林》卷二：“海水變桑田時，吾輒下一籌，邇來吾籌已滿十間屋。”【示例】照定制，凡遇萬壽，應該唱搬演神仙故事的“九九大慶”，無非～，麻姑獻壽之類。 ◎高陽《清宮外史》下冊【近義詞】海屋籌添、壽比南山【語法】主謂式；作賓語；用于祝人長壽 |
| 海屋添籌 | 【解釋】海屋：寓言中堆存記錄滄桑變化籌碼的房間；籌：籌碼。舊時用于祝人長壽。【出處】宋·蘇軾《東坡志林》卷二：“海水變桑田時，吾輒下一籌，邇來吾籌已滿十間屋。”【示例】照定制，凡遇萬壽，應該唱搬演神仙故事的“九九大慶”，無非～，麻姑獻壽之類。 ◎高陽《清宮外史》下冊【近義詞】海屋籌添、壽比南山【語法】主謂式；作賓語；用于祝人長壽 |
| 病起 | 病起 （北宋陳師道五言律詩）《病起》是北宋詩人陳師道的一首五言律詩。詩中描寫作者的身世遭遇及病后的感受，極盡困蹇之苦況，然于極悲痛怨愁之中，詩人又吐出極曠達之語。通常認為作者于此表現出百折不撓的意志和毅力，還想積極入世，成就事業；有人也認為作者不在于言志，而在于表述詩人歷盡滄桑之后對人生的徹底領悟，蘊含禪意。 這首《病起》詩質樸無華，沉郁頓挫，詩內滿含作者凄苦之情，這也是在無可奈何悲愁中的真情苦吟，是一首內涵深蘊的五律代表佳作。 |
| 曹娥碑 | 曹娥碑 曹娥碑，是東漢年間人們為頌揚曹娥的美德，紀念她的孝行而立的石碑，是中國著名碑刻，且有一段字謎的傳說。開始由蔡文姬的父親蔡邕書寫此碑，千百年來風雨滄桑之后，又由宋朝王安石的女婿蔡卞重新臨摹，一直保存至今。所以我們今天在這里看到的其實是宋朝的石碑，曹娥碑高2.1米，寬1米，上面的字體為行楷體。羅貫中、曹雪芹更是把曹娥碑的故事寫入了自己的作品中。 |
| 塵紛 | 塵紛 【釋義】：1.塵土紛飛。亦指紛亂的塵世。 2.猶塵慮。3.也有感嘆世事如紛飛的塵土一般,感嘆世事滄桑. |
| 丹洞 | 丹洞 語出:(1).道觀。 唐 王勃 《尋道觀》詩：“碧壇清桂閾，丹洞肅松樞。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》：“仙院參差弄笙簧，人住深深丹洞旁，閑將雙眼閱滄桑。” (2).指仙境。 唐 劉禹錫 《麻姑山》詩：“云蓋青山龍臥處，日臨丹洞鶴歸時。” 清 王應奎 《柳南隨筆》卷五：“自是神常入異境，無非丹洞玄圃，金堂玉陛。其中之人，則皆仙也。” |
| 鵝卵石 | 鵝卵石 （鵝卵形石頭）鵝卵石，是開采黃砂的附產品，因為狀似鵝卵而得名。鵝卵石作為一種純天然的石材，取自經歷過千萬年前的地殼運動后由古老河床隆起產生的砂石山中，經歷著山洪沖擊、流水搬運過程中不斷的擠壓、摩擦。 在數萬年滄桑演變過程中，鵝卵石飽經浪打水沖的運動，被礫石碰撞磨擦失去了不規則的棱角，又和泥沙一道被深埋在地下沉默了千百萬年。 |
| 歸國 | 歸國 歸國：詞語 歸國：日本2010年北野武、小栗旬主演的電視劇 歸國：詩歌 歸國 （詞語）歸國是一個漢語詞語，指從國外歸來。它還是一部電影的名字。電影故事是2010年8月15日凌晨，寂靜的東京站月臺突然駛來一列老舊的列車。車上載滿二戰期間戰死在南太平洋的日軍亡靈，借著終戰周年紀念日之際，他們得以重返故土，在短短的幾小時內見證祖國65年來的滄桑巨變。他們有的來到靖國神社前，見到當年的伙伴。 |
| 禁城 | 禁城 禁城（也稱“金城”）位于廣東省揭陽市榕城區，為昔時之縣衙，后曾作監獄、考院、中山公園等，始建于元代，城墻用石條交錯疊砌，貝灰封縫，歷元、明、清至今六百五十多年，幾度滄桑，仍巋然屹立。其內北城墻，尚存碩大宋榕三株，蓊郁繁蔭，為禁城增色無限，明代有景“金城榕色”即指此。 |
| 金粟山藏經紙 | 金粟山藏經紙 總長857.7厘米高27.8厘米，共由15張經紙粘接而成。 宋代《金粟山大藏阿毗達摩法蘊足論卷第一卷》 每紙長60厘米，幅幅紙心鈐蓋：“金粟山藏經紙”小紅文長方印，并繪朱絲欄行界。金粟山（浙江省海鹽縣廣惠憚院）藏經紙，乃宋代特有的著名紙品，此紙大約造於宋代熙寧至元豐年間（公元1068年至1085年），紙坊在蘇州承天寺。系經楮樹皮加工而成，專供寺院寫經之用。其內外加蠟加砑使之硬，黃藥濡染而發黃。兼因紙厚重，紋理粗，精細瑩滑，久存不朽，甚為名貴。其內外加臘砑光工藝，乃宋代造紙業由箋紙生產發展過程中所創造之技法，與唐代的僅僅加臘使紙堅挺平滑、透明美觀之法不同。故其不但書寫效果尤佳，而且歷經千年滄桑，紙面仍然黃艷硬韌，墨色如初，黝澤似漆。 |
| 爛柯人 | 爛柯人 爛柯人，典故名。其一：典出南朝梁任昉《述異記》，說王質去山中打柴，觀仙人對弈，在山中逗留了片刻，人世間已經發生了巨大的變化。后以“爛柯”指世事變幻，爛柯人可指樵夫，也可指久離家而剛回故鄉的人，亦指飽經世事變幻的人。“爛柯人”的故事常常被人們用來形容人世間的滄桑巨變。相似例子還有晉干寶《搜神記》，還有南朝劉義慶《幽明錄》等記載劉晨、阮肇成仙的故事。 其二：據河南長垣縣志記載，古長垣有“四致八景”的奇觀。其中一景便為“爛柯臺” |
| 老大姐 | 老大姐 lǎo dà jiě 對同輩年長女性的尊稱。 秦牧 《紅旗初卷英雄城》：“這位飽經滄桑的老大姐，滿懷激情地敘述 廣州 起義總指揮部許多領導同志的生動事跡。” 張天翼 《寶葫蘆的秘密》十一：“不瞞你們說，我這時候可真有點兒害怕這位‘老大姐’－－這是我們給她取的外號。” 《1985》一書中指“老大哥”的遺孀，在老大哥逝世后統治大洋國，后因黨內政變在逃跑途中意外身亡。 |
| 令箭 | 令箭 也叫令旗。舊時軍中發令所用的小旗，桿頭加箭鏃，故稱。 清 李漁 《巧團圓·全節》：“﹝末持令箭上﹞小小一枝箭，發出如雷電，陵谷轉滄桑，世界須臾變。” |
| 南風 | 南風 南風，原名姜海龍，中國內地原創歌手。力量磁聲南風，風中吶喊，盡情釋放男人堅強背后最痛的心底話，想帶出的一個概念是無論是初嘗漂泊滋味的，還是是飽經滄桑、經歷過人生大起大落及情感離離合合的男人，代表作《走了你還有誰》《城市里的鳥》、《求求你別離開我》《有一種愛叫犯賤》等眾多膾炙人口的音樂作品。 南風 （漢語詞語）南風是一個漢語詞匯。作為詞語，其指的是從南邊向北邊吹來的風，引申為南方的風氣。南風也可譯為古代樂曲名，古代樂曲《南風》相傳為 虞舜 所作。 |
| 秦灰 | 秦灰 秦灰是一個漢語詞語，讀音是qín huī，釋義是秦始皇焚書坑儒的行為，引申為野蠻對文明的毀滅行徑或被焚燒后的秦皇宮，引申為歷史變遷的滄桑。 |
| 山風 | 山風 （當代作家）山風，江蘇江寧人，江蘇省作家協會會員，監獄警察，經歷復雜，不愛短文專攻長篇，二十余年滄桑鑄就冷酷文風，十年磨劍練就監獄小說第一人。作品大膽涉足禁區，面廣，尺度深。 百鬼夜行中排第76的一種·志怪 |
| 世道 | 世道 （李祝堯所著小說）這是一部冀中平原的風俗畫卷，是一部中國農村改革的史詩。小說以黑龍河畔東堤下村為背景，描寫了建國半個世紀以來的滄桑巨變。 世道 （漢語詞匯）世道，指人世間的興衰變遷；紛紜萬變的社會狀態。語出《列子·楊朱》：“方其荒於酒也，不知世道之安危，人理之悔吝。” |
| 頭面人物 | 頭面人物【解釋】指在社會上有較大名聲或勢力而又經常拋頭露面的人。【出處】王蒙《悠悠寸草心》：“小小的理發室也反映著人世的滄桑，何況到這里來整容的頗多頭面人物。”【近義詞】首腦人物【語法】偏正式；作主語、賓語；含貶義 |
| 香木 | 香木 香木又稱沉香木。是一種帶有奇異香味的樹。香木是一種歷盡滄桑的樹。 |
| 歇后語 | 歇后語 歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創造的一種特殊語言形式，是一種短小、風趣、形象的語句。它由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語。中華文明源遠流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術。其中歇后語以其獨特的表現力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。歇后語一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。 |
| 心如木石 | 心如木石【解釋】心靈像樹木石頭一樣，毫無情感、欲念。【出處】《五燈會元·百丈懷海禪師》：“一切諸法，莫記憶，莫緣念，放舍身心，令其自在，心如木石，無所辨別。”清·紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“君不以異類見薄，故為悅己者容，北室生心如木石，吾安敢近？”【示例】……十余年人事滄桑，往事亦多不堪回首。而余尚在人間，并于燈下讀書作字，憶及生者逝者，～，不知其所感矣。 ◎孫犁《書衣文錄·翁藏宋拓九成宮》 |
| 陽夏 | 陽夏 夏時，其地域屬豫州境，夏初屬戈地。《左傳》杜預注：“戈在鄭、宋之間，即今太康一帶。”后來，夏王太康遷都于此，故稱陽夏；其死后又葬在此地，人們因之又稱陽夏為太康，太康縣名即源于此。太康縣首置于隋文帝開皇七年(587年)，后經世代滄桑之變，隸屬雖有變化，但總歸陳（淮陽）、汴（開封）。 |
| 遺邱 | 遺邱 yí qiū 遺邱 亦作“ 遺丘 ”。 古墓；殘冢。 清 黃叔琳 《題詞》：“滄桑變后遺丘在，留畫詩人展墓圖。” 清 彭家屏 《題詞》：“鎮石消沉馬鬣封，一抔黃土二厫中，遺邱不若 秦 樗里 ， 渭水 邊旁夾兩宮。” 清 王堂 《題詞》：“如此命騷歌永漏，恐驚山鬼泣遺邱。” |
| 影神 | 影神 環縣陳希祥同志歷時三年潛心創作的第一部長篇小說《影神》。《影神》以“演義”的形式，通過一個為環縣道情皮影的發展而潛心用功、奮斗一生的民間藝術家解長春的形象，用洋洋灑灑19章27.5萬言的篇幅及曲折動人的精彩故事，將環縣道情皮影的發展之艱辛、解長春個人及家庭艱苦生活的滄桑歷程，融入于當時的社會背景之中，描寫清新而流暢、筆注獨到而特別，主題突出，內容豐富，更烘托出了環縣皮影藝術在陜甘寧的獨特地位和解長春追求藝術以及為藝術獻身的精神。作品較好地展示了環縣道情皮影艱難的發展歷程，傳達了環縣人質樸頑強的精神風貌。小說采取章回格式，群眾喜聞樂見，占有資料豐富，情節安排符合故事發展的需要，結構緊湊，可讀性強，達到了較高的水平。 《影神》又是一部對環縣獨特歷史、地域文化、特色民俗等挖掘、整理和弘揚的“地方志”，“是一部研究環縣道情皮影的必讀書（馬步升評）”，具有較高的歷史和藝術價值。同時，書中穿插了不少的隴東方言，更貼近濃濃的環縣鄉情，對環縣民俗、民風十分了解，展示透徹，詮釋到位，通過民俗、民風所揭示的當時人們的思想、意識和精神風貌，在現在仍具有一定的現實意義。 |
| 鵝卵石 | 鵝卵石 （鵝卵形石頭）鵝卵石，是開采黃砂的附產品，因為狀似鵝卵而得名。鵝卵石作為一種純天然的石材，取自經歷過千萬年前的地殼運動后由古老河床隆起產生的砂石山中，經歷著山洪沖擊、流水搬運過程中不斷的擠壓、摩擦。 在數萬年滄桑演變過程中，鵝卵石飽經浪打水沖的運動，被礫石碰撞磨擦失去了不規則的棱角，又和泥沙一道被深埋在地下沉默了千百萬年。 |
| 頭面人物 | 【解釋】指在社會上有較大名聲或勢力而又經常拋頭露面的人。【出處】王蒙《悠悠寸草心》：“小小的理發室也反映著人世的滄桑，何況到這里來整容的頗多頭面人物。”【近義詞】首腦人物【語法】偏正式；作主語、賓語；含貶義 |
| 山風 | 山風 （當代作家）山風，江蘇江寧人，江蘇省作家協會會員，監獄警察，經歷復雜，不愛短文專攻長篇，二十余年滄桑鑄就冷酷文風，十年磨劍練就監獄小說第一人。作品大膽涉足禁區，面廣，尺度深。 百鬼夜行中排第76的一種·志怪 |
| 銅爵妓 | 銅爵妓 在漢末紛爭的時代，曹操逐鹿中原，飲馬江漢，橫槊賦詩，文韜武略，堪稱“一世之雄”。但于臨終之時，卻戀戀于生時的聲色之奉，不甘心就此撒手而去，故于《遺令》中一再叮囑：“吾婕妤妓人，皆著銅爵臺，于臺堂上，施八尺床繐帳，朝晡上脯糒之屬。月朝十五，輒向帳作妓。汝等時時登銅爵臺，望吾西陵墓田。”這一舉動在古代帝王中可謂絕無僅有，其不恤生者、惟念一己的帝王淫威足以令人驚嘆不置。這一悲劇性的主題也牽動了后世不少騷人詞客的惻隱之心、滄桑之感，紛紛形諸篇詠，江淹此詩即為其中之一。 |
| 遺邱 | 遺邱 yí qiū 遺邱 亦作“ 遺丘 ”。 古墓；殘冢。 清 黃叔琳 《題詞》：“滄桑變后遺丘在，留畫詩人展墓圖。” 清 彭家屏 《題詞》：“鎮石消沉馬鬣封，一抔黃土二厫中，遺邱不若 秦 樗里 ， 渭水 邊旁夾兩宮。” 清 王堂 《題詞》：“如此命騷歌永漏，恐驚山鬼泣遺邱。” |
| 王質爛柯 | 王質爛柯 王質爛柯，典故，常被用來表示“人事的滄桑巨變所帶給人的恍如隔世的感覺”。 |
| 蓬萊閣 | 蓬萊閣 （山東省蓬萊市蓬萊閣）蓬萊閣位于山東省煙臺市蓬萊市，是一處凝聚著中國古代勞動人民智慧和藝術結晶的古建群。蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉祐六年（1061年），素以“人間仙境”著稱于世，其“八仙過海”傳說和“海市蜃樓”奇觀享譽海內外。 蓬萊閣歷經風雨滄桑，如今已發展成為以古建筑群為中軸，蓬萊水城和田橫山為兩翼，四種文化（神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化）為底蘊，山（丹崖山） 、海（黃渤二海）、城（蓬萊水城）、閣（蓬萊閣）為格局，登州博物館、古船博物館、田橫山、合海亭及黃渤海分界坐標等20余處景點為點綴，融自然風光、歷史名勝、人文景觀、休閑娛樂于一體的風景名勝區和休閑度假勝地。 蓬萊閣景區先后榮膺“全國重點文物保護單位”、“國家重點風景名勝區”、“全國創建文明行業先進單位”、“全國五一勞動獎狀”、“全國旅游行業最佳誠信單位”、“全國首批5A級旅游景區”、“全國文明單位”、“中國馳名商標”、“山東省質量管理工作先進單位”、“山東省服務標準化示范單位”等稱號，導游科獲得“全國青年文明號”和“全國巾幗文明示范崗”等殊榮。 蓬萊閣 （漢語詞語）閣名。在山東省蓬萊市北丹崖山上。 宋嘉祐年間建閣，明萬歷年間增建了呂祖殿、三清殿等建筑。自古為文人學士雅集之地。 宋 孔平仲《寄常文》詩：“ 蓬萊閣 下花多少， 清曠亭 前水淺深。”明 袁可立《蓬萊閣懷古》：“夙慕蓬萊仙，今到蓬閣上。” |
| 野縣 | 野縣 yě xiàn ㄧㄜˇ ㄒㄧㄢˋ 野縣（野縣） 僻處山野的縣城。 宋 張耒 《自上元后閑作》詩之五：“喧喧野縣自笙歌，風卷高云天似波。” 元 貢奎 《送俞元明之官仙居縣》詩：“林樹藏野縣，空街人跡稀。” 安徽省 黃山市 歙縣桂林鎮竦口村村部所在地系唐永徽五年（654——大歷766）年間的 野縣縣址。歷經滄桑，至今古跡依稀可辨別，現已納入歙縣文保單位。 |
| 銅爵妓 | 銅爵妓 在漢末紛爭的時代，曹操逐鹿中原，飲馬江漢，橫槊賦詩，文韜武略，堪稱“一世之雄”。但于臨終之時，卻戀戀于生時的聲色之奉，不甘心就此撒手而去，故于《遺令》中一再叮囑：“吾婕妤妓人，皆著銅爵臺，于臺堂上，施八尺床穗帳，朝晡上脯糒之屬。月朝十五，輒向帳作妓。汝等時時登銅爵臺，望吾西陵墓田。”這一舉動在古代帝王中可謂絕無僅有，其不恤生者、惟念一己的帝王淫威足以令人驚嘆不置。這一悲劇性的主題也牽動了后世不少騷人詞客的惻隱之心、滄桑之感，紛紛形諸篇詠，江淹此詩即為其中之一。 |
| 鄭元和 | 辭典解釋鄭元和 zhèng yuán hé 元石君寶李亞仙花酒曲江池雜劇中的人物。鄭元和為洛陽府尹鄭公弼的兒子，因與妓女李亞仙相戀，以致散盡錢財，荒廢學業，淪為乞丐。歷盡一番滄桑后，終在李亞仙的鼓勵下，專心向學，得以應試高中，返家團圓。 |
| 歇後語 | 歇后語 歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創造的一種特殊語言形式，是一種短小、風趣、形象的語句。它由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語。中華文明源遠流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術。其中歇后語以其獨特的表現力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。歇后語一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。 |
| 撫琴 | 撫琴 撫琴又名九弦琴，外形酷似古箏，彈奏時，聲音節節悲哀，滄桑。出處孔羽《睢縣文史資料·袁氏陸園》。 |
| 遠情 | 遠情 （電視劇《喬家大院》主題曲）《遠情》是電視劇《喬家大院》的主題曲，由易茗作詞，趙季平作曲，譚晶演唱，收錄于譚晶2006年發行的專輯《譚晶影視精選》中。 該歌曲以濃厚的人文情懷和滄桑的歷史厚重而膾炙人口，于2008年10月入選“改革開放三十年三十首流行歌曲金曲榜”。 遠情 （漢語詞匯）遠情，漢語詞匯。 拼音：yuǎn qíng 釋義：深情 |
| 河卵石 | 河卵石 河卵石是一種純天然的石材，取自經歷過千萬年前的地殼運動后由古老河床隆起產生的砂石山中，經歷著山洪沖擊、流水搬運過程中不斷的擠壓、摩擦。在數萬年滄桑演變過程中，它們飽經浪打水沖的運動，被礫石碰撞摩擦失去了不規則的棱角，又和泥沙一道被深埋在地下沉默了千百萬年。 |
| 遠情 | 遠情 （電視劇《喬家大院》主題曲）《遠情》是電視劇《喬家大院》的主題曲，由易茗作詞，趙季平作曲，譚晶演唱，收錄于譚晶2006年發行的專輯《譚晶影視精選》中。 該歌曲以濃厚的人文情懷和滄桑的歷史厚重而膾炙人口，于2008年10月入選“改革開放三十年三十首流行歌曲金曲榜”。 遠情 （漢語詞匯）遠情，漢語詞匯。 拼音：yuǎn qíng 釋義：深情 |
| 駝鈴 | 駝鈴 （王立平創作歌曲）歌曲為電影《戴手銬的旅客》的主題曲。作曲者為王立平，首唱為吳增華。歌詞表達含淚式離別情和期待佳訊情，是濃濃戰友情，因而成為部隊、公安、甚至同學畢業時首選，影響甚大，傳唱至今，經久不衰。 該歌曲兼有離愁別恨式的悲傷感（默默無語兩眼淚）和鼓勵情，要求有一定的低沉腔調而不是一味地唱高音，音調和表情才能唱的到位，因此唱好這首歌其實有相當的難度，一般要求男中音和女中音、女低音。其中優秀男中音者朱之文滄桑時期唱的版本贏得聽眾滿堂喝彩，降央卓瑪唱的低沉醇美。 另外，于文華朱之文探索版，即著名歌唱家于文華、著名音樂制作人孟文豪與2011年歌壇第一紅人朱之文商量這首歌怎么才能唱的更好的討論視頻，很有專業水平，資料很難得，值得了解。 |