形容同事的詞語
形容同事的詞語：1. 勤奮；2. 有責任心；3. 可靠；4. 細心；5. 熱情；6. 樂觀；7. 有耐心；8. 聰明；9. 合作；10. 高效；11. 專業；12. 誠實；13. 有創意；14. 負責；15. 知識淵博；16. 具有領導力；17. 靈活性強；18. 適應能力強；19. 有條理性；20. 溝通能力強
形容同事的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
|---|---|
| 同事 | 同事 同事：基本解釋分列為4條謂行事相同、相與共事；執掌同一事務、共事的人，后指在同一單位工作的人，相同的事物。 |
| 同力 | 同力 同力 (1).力量相等。《書·泰誓上》：“同力度德，同德度義。” 孔 傳：“力鈞則有德者勝。” (2).同事功。《呂氏春秋·應同》：“王者同義，霸者同力。” 畢沅 校正：“《文子》、《淮南》竝作‘同功’。” (3).齊心協力；共同出力。《管子·重令》：“眾寡同力，則戰可以必勝，而守可以必固。”《公羊傳·僖公五年》：“滅者，上下之同力者也。” 何休 注：“言滅者臣子與君戮力一心共死之辭也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》：“羣小不得行志，同力遷之。” 唐 羅隱 《籌筆驛》詩：“時來天地皆同力，運去英雄不自由。” 明 李贄《又與周友山書》：“我塔事無經營之苦，又無抄化之勞，聽其自至，任其同力，只依我規制耳。” |
| 同仁 | 同仁 （漢語詞語）同仁（tóng rén），漢語詞語，同時有藏語詞語。意思是指同事或同行還指和自己相同處境的人。出自《素書·安禮》、《清邊郡王楊燕奇碑文》、《延安新教育學會致函陶行知先生》。 |
| 反差 | 反差 反差，指不同事物或同一事物的不同方面對比的差異程度。 |
| 袍澤 | 袍澤 （名詞解釋）袍澤，袍指古代外衣，澤指古代內衣。袍澤指軍中的同事。 |
| 四攝 | 四攝 四攝，佛教用語，即四攝法，是菩薩在眾生中進行工作的方法。攝的意義就是大眾團結的條件。第一是布施；第二是愛語，慈愛的言語和態度；第三是利行，為大眾利益服務；第四是同事，使自己在生活和活動方面同于大眾，菩薩為了利益眾生，必須廣學多聞。 |
| 袍澤 | 袍澤 （名詞解釋）袍澤，袍指古代外衣，澤指古代內衣。袍澤指軍中的同事。 |
| 四攝 | 四攝 四攝，佛教用語，即四攝法，是菩薩在眾生中進行工作的方法。攝的意義就是大眾團結的條件。第一是布施；第二是愛語，慈愛的言語和態度；第三是利行，為大眾利益服務；第四是同事，使自己在生活和活動方面同于大眾，菩薩為了利益眾生，必須廣學多聞。 |
| 標識 | 標識 標識，意同“標志”（mark；Sign）基本解釋： 立標指示位置。詳細解釋：1. 記號，符號或標志物。用以標示，便于識別。 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》：“夫言非自然一定之物，五方殊俗，同事異號，趣舉一名以為標識耳。”一本作“摽識”。 宋 郭彖 《睽車志》卷一：“嘗夢入冥，吏引至一處，若官府，兩廡皆大屋，貯錢滿中，各以官為標識。問之，曰：‘此俸祿也。’”；2. 標明；做出標志。 宋 孟元老《東京夢華錄·駕幸臨水殿觀爭標錫宴》：“預以紅旗插於水中，標識地分遠近。”《元典章·刑部四·雜例》：“所養母狗一只，從來不曾咬人，以此不曾標識。” 注意：【標識】的識舊讀zhì，在第六版現代漢語詞典中規范為shí。與【博聞強識(zhì)】的識讀音不同。 |
| 共性與個性 | 共性與個性 共性指不同事物的普遍性質；個性指一事物區別于其他事物的特殊性質。共性和個性是一切事物固有的本性，每一事物既有共性又有個性。共性決定事物的基本性質；個性揭示事物之間的差異性。個性體現并豐富著共性。共性是絕對的、無條件的，個性是相對的、有條件的。共性只能在個性中存在。任何共性只能大致包括個性，任何個性不能完全被包括在共性之中。共性和個性在一定條件下會相互轉化。 |
| 標識 | 標識 標識，意同“標志”（mark；Sign）基本解釋： 立標指示位置。詳細解釋：1. 記號，符號或標志物。用以標示，便于識別。 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》：“夫言非自然一定之物，五方殊俗，同事異號，趣舉一名以為標識耳。”一本作“摽識”。 宋 郭彖 《睽車志》卷一：“嘗夢入冥，吏引至一處，若官府，兩廡皆大屋，貯錢滿中，各以官為標識。問之，曰：‘此俸祿也。’”；2. 標明；做出標志。 宋 孟元老《東京夢華錄·駕幸臨水殿觀爭標錫宴》：“預以紅旗插于水中，標識地分遠近。”《元典章·刑部四·雜例》：“所養母狗一只，從來不曾咬人，以此不曾標識。” 注意：【標識】的識舊讀zhì，在第六版現代漢語詞典中規范為shí。與【博聞強識(zhì)】的識讀音不同。 |
| 東走迷 | 東走迷 東走迷：漢語詞匯 東走迷：戴荃演唱歌曲 東走迷 （漢語詞匯）dōng zǒu mí ㄉㄨㄙ ㄗㄡˇ ㄇㄧˊ 東走迷（東走迷） 《韓非子·說林上》：“ 慧子 曰：‘狂者東走，逐者亦東走，其東走則同，其所以東走之為則異。故曰，同事之人，不可不審察也。’”本謂同一行為，目的各異。后以“東走迷”謂形似實異的迷人現象。 晉 葛洪 《抱樸子·明本》：“為道之士，不營禮教，不顧大倫，侶狐貉於草澤之中，偶猿猱於林麓之間……此亦東走之迷，忘葵之甘也。” 唐 李白 《贈范金卿》詩之一：“君子枉清盼，不知東走迷。離家未幾月，絡緯鳴中閨。” |
| 東走迷 | 東走迷 東走迷：漢語詞匯 東走迷：戴荃演唱歌曲 東走迷 （漢語詞匯）dōng zǒu mí ㄉㄨㄙ ㄗㄡˇ ㄇㄧˊ 東走迷（東走迷） 《韓非子·說林上》：“ 慧子 曰：‘狂者東走，逐者亦東走，其東走則同，其所以東走之為則異。故曰，同事之人，不可不審察也。’”本謂同一行為，目的各異。后以“東走迷”謂形似實異的迷人現象。 晉 葛洪 《抱樸子·明本》：“為道之士，不營禮教，不顧大倫，侶狐貉于草澤之中，偶猿猱于林麓之間……此亦東走之迷，忘葵之甘也。” 唐 李白 《贈范金卿》詩之一：“君子枉清盼，不知東走迷。離家未幾月，絡緯鳴中閨。” |
| 事與心違 | 事與心違【解釋】事實與愿望相違背。同“事與原違”。【出處】北齊·魏收《魏書·王叡傳》：“誠思竭盡力命，以報所受，不謂事與心違，忽嬰重疾。”宋·歐陽修《紀德陳情上致政太傅杜相公》詩：“貌先年老因憂國，事與心違始乞身。”【示例】相逢暗惹平生恨，西州路，～。 ◎清·陳維崧《金菊對芙蓉·姜學在掃墓歸過訪》詞 |
| 事與心違 | 【解釋】事實與愿望相違背。同“事與原違”。【出處】北齊·魏收《魏書·王叡傳》：“誠思竭盡力命，以報所受，不謂事與心違，忽嬰重疾。”宋·歐陽修《紀德陳情上致政太傅杜相公》詩：“貌先年老因憂國，事與心違始乞身。”【示例】相逢暗惹平生恨，西州路，～。 ◎清·陳維崧《金菊對芙蓉·姜學在掃墓歸過訪》詞 |
| 事半功百 | 事半功百【解釋】指做事得法，因而費力小，收效大。同“事半功倍”。 |
| 事過景遷 | 事過景遷【解釋】事情已經過去，情況也變了。同“事過境遷”。 |
| 事過景遷 | 【解釋】事情已經過去，情況也變了。同“事過境遷”。 |
| 打小報告 | 打小報告 打小報告無非十個目的：一是借領導之刀殺所恨之人；二是借同事之小事邀領導之賞賜；三是擾亂團結，自己好混水摸魚；四是滿足告密的快感；五是表示自己是耳目，有忠心；六是掩飾自己無能，證明自己還有利用價值；七是詆毀別人，抬高自己；八是轉移領導視線，惡人先告狀；九是唯恐天下不亂；十是自以為告密神不知鬼不覺。 |
| 打小報告 | 打小報告 打小報告無非十個目的：一是借領導之刀殺所恨之人；二是借同事之小事邀領導之賞賜；三是擾亂團結，自己好混水摸魚；四是滿足告密的快感；五是表示自己是耳目，有忠心；六是掩飾自己無能，證明自己還有利用價值；七是詆毀別人，抬高自己；八是轉移領導視線，惡人先告狀；九是唯恐天下不亂；十是自以為告密神不知鬼不覺。 |
| 聯職 | 聯職 聯職是漢語詞匯，讀音是lián zhí，意思是猶同事。謂職務相連。 |
| 異實 | 異實 yì shí ㄧˋ ㄕㄧˊ 異實（異實） 指不同事物的內容實質。《荀子·正名》：“知異實者之異名也，故使異實者莫不異名也，不可亂也。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“不悟 荊 揚 二域，《禹貢》既列於九州，國土種類，素非異實。” |
| 異實 | 異實 yì shí ㄧˋ ㄕㄧˊ 異實（異實） 指不同事物的內容實質。《荀子·正名》：“知異實者之異名也，故使異實者莫不異名也，不可亂也。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“不悟 荊 揚 二域，《禹貢》既列于九州，國土種類，素非異實。” |
| 聯職 | 聯職 聯職是漢語詞匯，讀音是lián zhí，意思是猶同事。謂職務相連。 |
| 共事 | 共事 1、形容：（人）處于共同的事業范圍內。一起共事（做事）（同事），一同工作。2、共同生活，特指夫妻共同生活。 |
| 明喻 | 明喻 明喻(Simile)，是常用as或like等詞將具有某種共同特征的兩種不同事物連接起來的一種修辭手法。明喻的表達方法是："A像B"。 以兩件基本上不相同的事物作比喻的修辭手段。比喻的一種，明顯地用另外的事物來比擬某事物，表示兩者之間的相似關系。常用“如”、“像”、“似”、“好像”、“像…似的”、“如同”、“好比”等比喻詞。如：魯迅的雜文像匕首、投槍一樣，刺向敵人的心臟。 |
| 法界 | 法界 佛教道教術語。法泛指宇宙萬有一切事物，包括世出世間法，通常釋為“軌持”，即一切不同的萬事萬物都能保持各自的特性，互不相紊，并按自身的軌則，能讓人們理解是什么事物。界，含有種族、分齊的意思，即分門別類的不同事物各守其不同的界限。 |
| 羅生門 | 辭典解釋羅生門 luó shēng mén 日本大作家芥川龍之介的短篇小說。發表于西元一九一四年。描寫失業的主角在羅生門，與一名老婦人發生辛酸生存競爭的故事。小說中老婦人拔死人頭發去做假發，與主角強取老婦衣物的情節都十分深刻。 有名的日本電影。由黑澤明導演，三船敏郎主演，取材于日本大作家芥川龍之介的短篇小說「竹?中」，于西元一九五○年改編成電影。曾獲一九五一年威尼斯影展金獅獎及奧斯卡最佳外語片獎。羅生門原指宮城外廓的正門。片中利用一樁謀殺案的當事人及目擊者對案情的不同敘述，來分析人性，充滿了懸疑及不信任的氣氛。后常借用來比喻對同一件事，因立場不同而說出不同事實的歧異情形。 如：「法院常常上演羅生門，分辨實情得靠法官的智慧。」、「警方說是單獨行動，憲兵說曾知會轄區，各說各話，演成羅生門。」英語 Rashomon, Japanese novel and movie, (fig.)? situation where conflicting interpretations of the same event obscure the truth, unsolvable case德語 Rashomon |
| 哥兒 | 哥兒 《哥兒》是日本作家夏目漱石創作的中篇小說。該小說寫一個剛從東京物理學校畢業、生性魯莽，沒有人生目的青年——哥兒，在父母雙亡之后，離開江戶，來到四國地方一個初級中學擔任數學教師前后一年之間所發生的故事，期間受到了來自校長、同事的排擠，也親眼目睹了一個唯唯諾諾的同事被排擠走，后來忍無可忍，和一個性格爽直的同事一起，狠狠地教訓了那兩個卑鄙的小人。 《哥兒》作品揭示和批判了日本明治教育的腐敗與黑暗。 |
| 跑動 | 跑動 于佑安是現任南州市文化局長，他工作勤勤懇懇，但同時也自視甚高，不滿足于現有的職位，想要升官愿望非常強烈。 故事剛開始，南州市委書記和組織部長就因賣官被雙規，南州政壇發生超強地震，市委班子大換血勢在必行。這時候于佑安發現周圍的同事都在跑官，他終于按耐不住，也開始了自己的跑官生涯。 然而于佑安剛開始的行動并不順利，在接二連三的官場事故之后，經高人提點、同僚幫忙，于佑安漸漸發現了南州政壇復雜的官場內幕、和派系關系，從此他的跑官生涯一步步走入正軌…… |
| 哥兒 | 哥兒 《哥兒》是日本作家夏目漱石創作的中篇小說。該小說寫一個剛從東京物理學校畢業、生性魯莽，沒有人生目的青年——哥兒，在父母雙亡之后，離開江戶，來到四國地方一個初級中學擔任數學教師前后一年之間所發生的故事，期間受到了來自校長、同事的排擠，也親眼目睹了一個唯唯諾諾的同事被排擠走，后來忍無可忍，和一個性格爽直的同事一起，狠狠地教訓了那兩個卑鄙的小人。 《哥兒》作品揭示和批判了日本明治教育的腐敗與黑暗。 |
| 跑動 | 跑動 于佑安是現任南州市文化局長，他工作勤勤懇懇，但同時也自視甚高，不滿足于現有的職位，想要升官愿望非常強烈。 故事剛開始，南州市委書記和組織部長就因賣官被雙規，南州政壇發生超強地震，市委班子大換血勢在必行。這時候于佑安發現周圍的同事都在跑官，他終于按耐不住，也開始了自己的跑官生涯。 然而于佑安剛開始的行動并不順利，在接二連三的官場事故之后，經高人提點、同僚幫忙，于佑安漸漸發現了南州政壇復雜的官場內幕、和派系關系，從此他的跑官生涯一步步走入正軌…… |
| 同僚 | 同僚 同僚，漢語詞匯。 注音：tóng liáo。 釋義：1.亦作"同撩"。 2.舊時稱同朝或同官署做官的人。 3.泛指在機關任職的同事。 |
| 邦聯 | 邦聯 邦聯，是指由兩個或者兩個以上的主權國家為了特定目的根據條約組成的國家聯合體。邦聯一般擁有一個由各成員代表組成的邦聯會議，負責協調邦聯成員在某些問題上的立場。但邦聯沒有統一的中央立法、司法和行政機關，也沒有統一的軍隊和財政預算，邦聯成員是獨立的主權國家，它們各有其最高立法、司法和行政機關，有自己的軍隊和財政預算; 邦聯成員國公民各有本國國籍，沒有邦聯的統一國籍; 邦聯本身不是國際法主體，無權代表邦聯成員行使外交權，邦聯成員國具有國際法主體資格，能夠獨立進行國際交往。 它雖然設有公共機構處理有關共同事務，但沒有統一的中央政權機關，也沒有統一的立法和財政預算；各成員國公民只有其本國的國籍，而沒有邦聯的共同國籍。邦聯的法律和政策對各成員國不具備無可爭議的強制性。在邦聯之下，各成員國都是獨立主權的國家，是國際法主體，各自在外交、法律和軍事上均具備完全獨立的自主權。各成員國的加入或退出相對自由。 |
| 分門別類 | 分門別類【解釋】分、別：分辨、區別；門：一般事物的分類；類：許多相似或相同事物的綜合。把一些事物按照特性和特征分別歸入各種門類。【出處】清·梁章鉅《浪跡叢談·葉天士遺事》：“生平不事著述，今惟存《臨證指南醫案》十卷，亦其門人取其方藥治驗，分門別類，集為一書。”【示例】我只要現在的時務書，～的便好。 ◎清·李寶嘉《文明小史》第三十四回【近義詞】甲乙丙丁【語法】聯合式；作謂語、狀語；指按事物性質分類 |
| 綜合 | 綜合 綜合，本詞匯的基本原意來源于紡織技術：“綜”是織機上使經線上下提放以接受緯線的機構。一綜可提數千根經絲，故含有“總聚”、“集合”之意。“綜合”就是將幾千根不同的經線通過“綜絲”把它們合并起來便于操作。因此，“綜合”便引申為將不同部分、不同事物的屬性合并成為一個整體來對待。 |
| 邦聯 | 邦聯 邦聯，是指由兩個或者兩個以上的主權國家為了特定目的根據條約組成的國家聯合體。邦聯一般擁有一個由各成員代表組成的邦聯會議，負責協調邦聯成員在某些問題上的立場。但邦聯沒有統一的中央立法、司法和行政機關，也沒有統一的軍隊和財政預算，邦聯成員是獨立的主權國家，它們各有其最高立法、司法和行政機關，有自己的軍隊和財政預算; 邦聯成員國公民各有本國國籍，沒有邦聯的統一國籍; 邦聯本身不是國際法主體，無權代表邦聯成員行使外交權，邦聯成員國具有國際法主體資格，能夠獨立進行國際交往。 它雖然設有公共機構處理有關共同事務，但沒有統一的中央政權機關，也沒有統一的立法和財政預算；各成員國公民只有其本國的國籍，而沒有邦聯的共同國籍。邦聯的法律和政策對各成員國不具備無可爭議的強制性。在邦聯之下，各成員國都是獨立主權的國家，是國際法主體，各自在外交、法律和軍事上均具備完全獨立的自主權。各成員國的加入或退出相對自由。 |
| 綜合 | 綜合 綜合，本詞匯的基本原意來源于紡織技術：“綜”是織機上使經線上下提放以接受緯線的機構。一綜可提數千根經絲，故含有“總聚”、“集合”之意。“綜合”就是將幾千根不同的經線通過“綜絲”把它們合并起來便于操作。因此，“綜合”便引申為將不同部分、不同事物的屬性合并成為一個整體來對待。 |
| 分門別類 | 【解釋】分、別：分辨、區別；門：一般事物的分類；類：許多相似或相同事物的綜合。把一些事物按照特性和特征分別歸入各種門類。【出處】清·梁章鉅《浪跡叢談·葉天士遺事》：“生平不事著述，今惟存《臨證指南醫案》十卷，亦其門人取其方藥治驗，分門別類，集為一書。”【示例】我只要現在的時務書，～的便好。 ◎清·李寶嘉《文明小史》第三十四回【近義詞】甲乙丙丁【語法】聯合式；作謂語、狀語；指按事物性質分類 |
| 分門別類 | 【解釋】分、別：分辨、區別；門：一般事物的分類；類：許多相似或相同事物的綜合。把一些事物按照特性和特征分別歸入各種門類。【出處】清·梁章鉅《浪跡叢談·葉天士遺事》：“生平不事著述，今惟存《臨證指南醫案》十卷，亦其門人取其方藥治驗，分門別類，集為一書。”【示例】我只要現在的時務書，～的便好。 ◎清·李寶嘉《文明小史》第三十四回【近義詞】甲乙丙丁【語法】聯合式；作謂語、狀語；指按事物性質分類 |
| 和諧 | 和諧 （漢語解釋）和諧是對立事物之間在一定的條件下、具體、動態、相對、辯證的統一，它是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補、共同發展的關系。這是辯證唯物主義和諧觀的基本觀點。 |
| 和諧 | 和諧 （漢語解釋）和諧是對立事物之間在一定的條件下、具體、動態、相對、辯證的統一，它是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補、共同發展的關系。這是辯證唯物主義和諧觀的基本觀點。 |
| 中介 | 中介 （詞語）中介指在不同事物或同一事物內部對立兩極之間起居間聯系作用的環節。對立的兩極通過中介聯成一體。中介因對立面的斗爭向兩極分化，導致統一體的破裂。 |
| 膩穢 | 膩穢 nì huì 膩穢（膩穢） 指骯臟行為。 明 沈德符 《野獲編·工部·工部差》：“工事修造諸差，多與內監同事，迕之未免得禍，若與協和必同染膩穢，為清流所薄，后日吏議。” |
| 膩穢 | 膩穢 nì huì 膩穢（膩穢） 指骯臟行為。 明 沈德符 《野獲編·工部·工部差》：“工事修造諸差，多與內監同事，迕之未免得禍，若與協和必同染膩穢，為清流所薄，后日吏議。” |
| 造謡生事 | 造謡生事【解釋】捏造謠言，挑起事端。 魯迅 《書信集·致黎烈文》：“我與 中國 新文人相周旋者十余年，頗覺得以古怪者為多，而漂聚于 上海 者，實尤為古怪，造謠生事，害人賣友，幾乎視若當然。” 王西彥 《一個小人物的憤怒》：“這是一個出名的刻薄嘴，專愛在同事中間插科打諢，造謠生事。” 蕭英 《北平＜解放三日刊＞出版前後》：“雖然 北平 人民每天所能接觸的，都是這樣‘造謠生非’、‘蓄意挑撥’的東西，但絕大多數的 北平 人到底具有慧眼。” |
| 事無巨細 | 事無巨細【解釋】事情不分大小。形容什么事都管。同“事無大小”。【出處】《三國志·諸葛亮傳》：“政事無巨細咸于亮。”【示例】曾未期月，援溺振渴，～，悉究本末。 ◎宋·邵博《聞見后錄》卷十五 |
| 比肩而事 | 比肩而事 【名稱】比肩而事 【拼音】bǐ jiān ér shì 【解釋】比：并。肩并肩做事。指共事、同事。 【出處】宋·蘇軾《范增論》：“方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。” |
| 涵化 | 涵化 涵化（acculturation）亦稱“文化攝入”。一般指因不同文化傳統的社會互相接觸而導致手工制品、習俗和信仰的改變過程。常有三種形式：接受、適應、反抗。1880年美國民族學局的鮑威爾首先提出該名詞。其同事霍爾姆斯和麥吉爾相繼采用。20 世紀初，在人類學及其他社會科學著作中，常與“傳播”、“同化”、“借鑒”及“文化接觸”交替使用。1935 年美國雷德菲爾德、林頓、赫斯科維茨 3 人對它所下的定義為：來自不同文化的個人所組成的群體，因持續地直接接觸而導致一方或雙方原有文化模式的變遷現象。該定義遭到眾多人類學家的批評。 |
| 事無巨細 | 【解釋】事情不分大小。形容什么事都管。同“事無大小”。【出處】《三國志·諸葛亮傳》：“政事無巨細咸于亮。”【示例】曾未期月，援溺振渴，～，悉究本末。 ◎宋·邵博《聞見后錄》卷十五 |
| 事寬即圓 | 事寬即圓【解釋】謂遇事只要從容對待，就能圓滿解決。款，寬緩。同“事款則圓”。【出處】清·褚人獲《隋唐演義》第四十四回：“只怕事大難回，所以躊躇延捱……事寬即圓，支得他去，再可商量。”【示例】秋鴻道：“哭也沒用，～。” ◎清·佚名《明珠緣》第十五回 |
| 事寬即圓 | 【解釋】謂遇事只要從容對待，就能圓滿解決。款，寬緩。同“事款則圓”。【出處】清·褚人獲《隋唐演義》第四十四回：“只怕事大難回，所以躊躇延挨……事寬即圓，支得他去，再可商量。”【示例】秋鴻道：“哭也沒用，～。” ◎清·佚名《明珠緣》第十五回 |
| 事寬則圓 | 事寬則圓【解釋】遇到事情只要從容對待，就能圓滿解決。款：寬緩。同“事款則圓”。【出處】清·俞萬春《蕩寇志》第一百三十一回：“聞達暗想道：“此人本是一勇之夫，不難取他，只是攻擊得緊，他必死命相拒。看來此事，事寬則圓，急難成效。”【示例】姐姐不要性急，～。 ◎清·石玉昆《三俠五義》第八十九回 |
| 事無鉅細 | 【解釋】事情不分大小。形容什么事都管。同“事無大小”。【出處】《三國志·諸葛亮傳》：“政事無巨細咸于亮。”【示例】曾未期月，援溺振渴，～，悉究本末。 ◎宋·邵博《聞見后錄》卷十五 |
| 墨跡 | 墨跡 （鳳凰衛視著名主持人曾子墨的自傳）《墨跡》長江文藝出版社2007年出版，作者是曾子墨。 該書為鳳凰衛視著名主持人曾子墨的自傳，首次見證了曾子墨從北京市優秀學生到留學美國名校、從美國華爾街到鳳凰衛視的經歷，讓人清楚地感受到一個女孩腳踏實地與自己的理想接軌的奮斗軌跡。 另外，書中還收錄了自己以及同事的趣事、新浪上市的幕后故事以及新浪高管的生活趣聞等。 墨跡 （詞語概念）墨跡是漢語詞語，讀音是mò jì，原指字畫的真跡或用墨留下的殘跡，現也指辦事拖拉，或說話啰嗦等。出自宋代沈括的《夢溪筆談·書畫》。 |
| 適得其反 | 適得其反【解釋】適：正，恰好。恰恰得到與預期相反的結果。【出處】清·魏源《籌海篇·議守上》：“今議防堵者，莫不曰：‘御諸內河不若御諸海口，御諸海口不若御諸外洋。’不知此適得其反也。”【示例】不知道重視干部，愛護干部，而對于一般同事卻要求全責備，在事實上也將～。 ◎鄒韜奮《〈事業管理與職業修養〉弁言》【近義詞】事與愿違【反義詞】如愿以償、盡如人意【語法】動賓式；作謂語、定語；含貶義 |
| 伯母 | 伯母 伯母，伯父的妻子。對朋友、同學、同事等熟人的母親的尊稱（年紀輕點可以稱呼阿姨）。兩人確定戀愛關系了，女孩可以稱呼男孩的母親為伯母，父親為伯父。出自《二十年目睹之怪現狀》第十六回：“我伯母便躺下道：‘侄少爺，你到床跟前的椅子上坐下，我們談談罷。”。 |
| 適得其反 | 【解釋】適：正，恰好。恰恰得到與預期相反的結果。【出處】清·魏源《籌海篇·議守上》：“今議防堵者，莫不曰：‘御諸內河不若御諸海口，御諸海口不若御諸外洋。’不知此適得其反也。”【示例】不知道重視干部，愛護干部，而對于一般同事卻要求全責備，在事實上也將～。 ◎鄒韜奮《〈事業管理與職業修養〉弁言》【近義詞】事與愿違【反義詞】如愿以償、盡如人意【語法】動賓式；作謂語、定語；含貶義 |
| 害羣之馬 | 害羣之馬【解釋】有害于馬群的壞馬。比喻危害集體的人。 鄒韜奮 《事業管理與職業修養·關于服務的態度》：“在工作上拆爛污，成績上惡劣的同事是我們的害群之馬。” 洪深 《女人女人》第二幕：“我們大家應該站在一條戰線上，奮斗到底，對付一個害群之馬。” 楊沫 《青春之歌》第二部第四四章：“殺得這幾個害群之馬大敗而逃。”參見“ 害馬 ”。 |
| 拿著雞毛當令箭 | 拿著雞毛當令箭 拿著雞毛當令箭，人們用“拿著雞毛當令箭”這句俗語形容一個人憑著某上司（或某人）的一些無關痛癢或十分寬泛的話語發號施令，用驕傲的口氣驅使于人，完全不考慮客觀因素。例如，單位某些有點職權就濫用，欺上瞞下，導致同事關系緊張的事件。 |