形容好丈夫的詞語
形容好丈夫的詞語：1. 忠誠；2. 責任感；3. 體貼；4. 愛心；5. 成熟；6. 可靠；7. 堅強；8. 溫柔；9. 幽默；10. 智慧；11. 善良；12. 有擔當；13. 謙虛；14. 專一；15. 細心；16. 有耐心；17. 誠實；18. 寬容；19. 有思想；20. 有追求
形容好丈夫的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 不丈夫 | 不丈夫 不丈夫，是漢語詞匯，拼音是bù zhàng fū，是指沒志氣或缺乏勇武的氣概。 |
| 溫德米爾夫人的扇子 | 溫德米爾夫人的扇子 《溫德米爾夫人的扇子》 劇本。由英國王爾德作于1892年。溫德米爾夫人不知丈夫私下接濟并堅持邀請來參加她生日舞會的埃爾琳夫人是她的離過婚的母親，懷疑丈夫與埃爾琳夫人關系曖昧，負氣來到追求她的伯爵家里。埃爾琳夫人趕來勸解。恰好伯爵和客人回家，兩位夫人躲了起來，但溫德米爾夫人遺忘的扇子被發現。為免女兒出丑，埃爾琳夫人出來承認扇子是自己的，使女兒得以暗中離去。 |
| 夫子 | 夫子 （詞語概念）夫子，指對年長而學問好的人的尊稱；稱謂，婦人對丈夫的尊稱；特指孔子 。見《書·牧誓》：“夫子勗哉！不愆於四伐、五伐、六伐、七伐，乃止，齊焉。” |
| 夫倡婦隨 | 夫倡婦隨【解釋】原指封建社會認為妻子必須服從丈夫，后比喻夫妻和好相處。同“夫唱婦隨”。【出處】語出《關尹子·三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨。”唱，一本作“倡”。 |
| 夫倡婦隨 | 【解釋】原指封建社會認為妻子必須服從丈夫，后比喻夫妻和好相處。同“夫唱婦隨”。【出處】語出《關尹子·三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨。”唱，一本作“倡”。 |
| 夫唱婦隨 | 夫唱婦隨【解釋】隨：附和。原指封建社會認為妻子必須服從丈夫，后比喻夫妻和好相處。【出處】《關尹子·三極》：“天下之理，夫者倡，婦者隨。”【示例】春郎夫妻也各自默默地禱祝。自此上下和睦，～。 ◎明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十【近義詞】男唱女隨【反義詞】情同陌路【語法】緊縮式；作謂語、狀語、分句；含貶義 |
| 夫唱婦隨 | 【解釋】隨：附和。原指封建社會認為妻子必須服從丈夫，后比喻夫妻和好相處。【出處】《關尹子·三極》：“天下之理，夫者倡，婦者隨。”【示例】春郎夫妻也各自默默地禱祝。自此上下和睦，～。 ◎明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》卷二十【近義詞】男唱女隨【反義詞】情同陌路【語法】緊縮式；作謂語、狀語、分句；含貶義 |
| 包法利夫人 | 包法利夫人 （福樓拜著長篇小說）《包法利夫人》是法國作家福樓拜創作的長篇小說。 作品講述的是一個受過貴族化教育的農家女愛瑪的故事。她瞧不起當鄉鎮醫生的丈夫包法利，夢想著傳奇式的愛情。可是她的兩度偷情非但沒有給她帶來幸福，卻使她自己成為高利貸者盤剝的對象。最后她積債如山，走投無路，只好服毒自盡。 這里寫的是一個無論在生活里還是在文學作品中都很常見的桃色事件，但是作者的筆觸感知到的是旁人尚未涉及的敏感區域。愛瑪的死不僅僅是她自身的悲劇，更是那個時代的悲劇。作者用細膩的筆觸描寫了主人公情感墮落的過程，作者努力地找尋著造成這種悲劇的社會根源。 |
| 前夫 | 前夫 （詞語）再婚婦女死去的或離了婚的丈夫(區別于現在的丈夫) |
| 羅敷有夫 | 羅敷有夫【解釋】舊指女子已有丈夫。【出處】漢·無名氏《陌上桑》詩：“使君自有婦，羅敷自有夫。”【示例】鴛鴦夢好兩歡娛，記否羅敷自有夫。 ◎清·紀昀《閱微草堂筆記》卷三 |
| 羅敷有夫 | 【解釋】舊指女子已有丈夫。【出處】漢·無名氏《陌上桑》詩：“使君自有婦，羅敷自有夫。”【示例】鴛鴦夢好兩歡娛，記否羅敷自有夫。 ◎清·紀昀《閱微草堂筆記》卷三 |
| 哀家 | 哀家 哀家，是古時候的戲曲里，死了丈夫的皇后自稱。 只有在丈夫去世以后，皇后或太后才可以“哀家”自稱。其含義是自稱可憐之人，無夫之哀。古人婦女以夫為綱。哀家一詞僅用于喪夫的皇后，而且僅在文學作品、影視作品里出現，歷史真實中的皇后，無論何時都不自稱哀家。 哀家一詞為今人杜撰之詞，多出現在帝王將相內容的影視作品中，主要使用對象為古代死了丈夫的皇后或皇太后。哀家一詞主要由哀子一詞演變而來。《禮記.雜記上》:祭稱孝子孝孫，喪稱哀子哀孫。古時居父母喪者的自稱為哀子，后來，父在而居母喪者自稱哀子。歷史上不論皇家還是農家，死了丈夫的婦女沒有自稱為哀家，而多自謙為奴家或賤婦。 李雨堂，號西湖居士，清代人，編著了狄青演義三部曲：《萬花樓》、《五虎平西》、《五虎平南》。在后面兩部中，各有多處單單國八寶公主自稱“哀家”的例證，如《五虎平西》第十四回：“且說公主回到宮中，坐下想道：‘想哀家二九之年，姻緣注就，猶恐配著本國之人，不稱哀家之意。常常想起，煩悶不過，情愿終身孤獨，再不想到與天南地北的狄青夙有良緣之份！哀家一見這英雄，是心中所愿，奈非父母媒灼作合，哀家實是打算不來，難以明言，喜得師父前來說合。’” 又如《五虎平南》第三十九回：“公主看罷，說：‘書上雖言他父子無災無咎了，但今又來此妖道，如何是好？……想來朝中未知差哪人前往除妖道。倘若無人，哀家必要領旨的。’” |
| 小叔子 | 小叔子 小叔子，方言，親戚間稱謂的一種，指丈夫的弟弟。因為自己的孩子管他叫叔叔，時間長了，自然演變出這個稱謂。北方好多地方管丈夫的弟弟叫小叔子；丈夫的哥哥叫大伯子或大伯哥。 2018年9月，因含性別歧視，韓國決定禁用小叔子稱呼。 |
| 表壯不如里壯 | 表壯不如里壯【解釋】外表好看，不如里面結實。比喻妻子能夠治家，就是丈夫的好幫手。【出處】明·施耐庵《水滸全傳》第二十四回：“常言道：‘表壯不如里壯’，嫂嫂把得家定，我哥哥煩惱做什么？” |
| 嫁雞逐雞 | 嫁雞逐雞【解釋】比喻女子出嫁后只能順從丈夫。【出處】宋·歐陽修《代鳩婦言》：“人言嫁雞逐雞飛，安知嫁鳩被鳩逐。”【示例】雖然不好明說丈夫丑陋，只把～的常話勸誨他一番便了。 ◎清·李漁《奈何天·憂嫁》【近義詞】嫁狗隨狗【語法】連動式；作謂語、賓語；含貶義 |
| 表壯不如裡壯 | 【解釋】外表好看，不如里面結實。比喻妻子能夠治家，就是丈夫的好幫手。【出處】明·施耐庵《水滸全傳》第二十四回：“常言道：‘表壯不如里壯’，嫂嫂把得家定，我哥哥煩惱做什么？” |
| 表壯不如裏壯 | 【解釋】外表好看，不如里面結實。比喻妻子能夠治家，就是丈夫的好幫手。【出處】明·施耐庵《水滸全傳》第二十四回：“常言道：‘表壯不如里壯’，嫂嫂把得家定，我哥哥煩惱做什么？” |
| 嫁雞逐雞 | 【解釋】比喻女子出嫁后只能順從丈夫。【出處】宋·歐陽修《代鳩婦言》：“人言嫁雞逐雞飛，安知嫁鳩被鳩逐。”【示例】雖然不好明說丈夫丑陋，只把～的常話勸誨他一番便了。 ◎清·李漁《奈何天·憂嫁》【近義詞】嫁狗隨狗【語法】連動式；作謂語、賓語；含貶義 |
| 文君新寡 | 文君新寡【解釋】指婦女死去丈夫不久。【出處】《史記·司馬相如列傳》：“是時卓王孫有女文君，新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之。……既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。”【近義詞】文君早寡【語法】主謂式；作賓語；指婦女死去丈夫不久 |
| 女婿 | 女婿 女婿是一個漢語詞匯，簡稱婿，讀音為nǚ xù，是一種稱謂，指“女兒的丈夫”。另外，在華北東北的部分地區的方言口語中，女婿兒指“自己的丈夫”。 |
| 遇人不淑 | 遇人不淑【解釋】淑：善，美。指女子嫁了一個品質不好的丈夫。【出處】《詩經·王風·中谷有蓷》：“有女仳離，條其嘯矣。條其嘯矣，遇人之不涉淑矣。”【語法】緊縮式；作謂語；含貶義 |
| 姨爹 | 姨爹 一般情況下姨爹有三種意思。 1；姨娘的丈夫。即姨爸。（姨父） 2；姨奶奶的丈夫。即姨奶爺。（姨祖父） 3；姨姥姥的丈夫。即姨姥爺。（姨外祖父） |
| 紅顏薄命 | 紅顏薄命【解釋】紅顏：美女的容顏；薄命：命運不好。舊時指女子容貌美麗但遭遇不好（多指早死、寡居或丈夫不好）。【出處】《漢書·孝成許皇后傳》：“其余誠太迫急，奈何？妾薄命，端遇竟寧前。”元·無名氏《鴛鴦被》第三折：“總則我紅顏薄命。”【示例】這都是劉四媽這個花嘴，哄我落坑墮塹，致有今日，自古～，亦未必如我之甚。 ◎明·馮夢龍《醒世恒言》卷三【語法】主謂式；作賓語；指女子容貌美麗但遭遇不好 |
| 嫁雞隨雞，嫁狗隨狗 | 嫁雞隨雞，嫁狗隨狗【解釋】封建禮教認為，女子出嫁后，不論丈夫好壞，都要永遠跟從。【出處】宋·歐陽修《代鳩婦言》：“人言嫁雞逐雞飛，安知嫁鳩被鳩逐。”宋·趙汝鐩《古別離》詩：“嫁狗逐狗雞逐雞，耿耿不寐展轉思。”【示例】你難道沒聽見人說，“～”，那里個個都象你大姐做娘娘呢？ ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第八十一回【近義詞】潑水難收【語法】復句式；作定語、主語、分句；含貶義 |
| 紅顔薄命 | 【解釋】紅顏：美女的容顏；薄命：命運不好。舊時指女子容貌美麗但遭遇不好（多指早死、寡居或丈夫不好）。【出處】《漢書·孝成許皇后傳》：“其余誠太迫急，奈何？妾薄命，端遇竟寧前。”元·無名氏《鴛鴦被》第三折：“總則我紅顏薄命。”【示例】這都是劉四媽這個花嘴，哄我落坑墮塹，致有今日，自古～，亦未必如我之甚。 ◎明·馮夢龍《醒世恒言》卷三【語法】主謂式；作賓語；指女子容貌美麗但遭遇不好 |
| 紅顏薄命 | 【解釋】紅顏：美女的容顏；薄命：命運不好。舊時指女子容貌美麗但遭遇不好（多指早死、寡居或丈夫不好）。【出處】《漢書·孝成許皇后傳》：“其余誠太迫急，奈何？妾薄命，端遇竟寧前。”元·無名氏《鴛鴦被》第三折：“總則我紅顏薄命。”【示例】這都是劉四媽這個花嘴，哄我落坑墮塹，致有今日，自古～，亦未必如我之甚。 ◎明·馮夢龍《醒世恒言》卷三【語法】主謂式；作賓語；指女子容貌美麗但遭遇不好 |
| 漢子 | 漢子 漢子，指漢家后人或頂天立地有所責任的人；俗稱丈夫。見宋 陸游 《老學庵筆記》卷三：“今人謂賤丈夫曰漢子。” |
| 漢子 | 漢子 漢子，指漢家后人或頂天立地有所責任的人；俗稱丈夫。見宋 陸游 《老學庵筆記》卷三：“今人謂賤丈夫曰漢子。” |
| 伯鸞 | 伯鸞 伯鸞，梁鴻的字。梁鴻家貧好學不求仕進，與妻孟光共入霸陵山中以耕織為業，夫婦相敬有禮。后因以伯鸞借指隱逸不仕之人，亦作為賢丈夫的代稱。 |
| 伯鸞 | 伯鸞 伯鸞，梁鴻的字。梁鴻家貧好學不求仕進，與妻孟光共入霸陵山中以耕織為業，夫婦相敬有禮。后因以伯鸞借指隱逸不仕之人，亦作為賢丈夫的代稱。 |
| 當頭人 | 當頭人 指丈夫 《紅樓夢》第九二回：“就像人家兒，當頭人有了事，骨肉也都分離了，親戚也都零落了，就是好朋友也都散了。”。 |
| 過五關斬六將 | 過五關斬六將【解釋】比喻克服重重困難。這是《三國演義》中描寫關羽的故事。【出處】《三寶太監西洋記通俗演義》第76回：“這如今萬世之下，那一個不說道過五關斬六將、掀天揭地的好大丈夫？”【示例】常言說，英雄難過美人關，這比～都難。 ◎王嶺群《黑網下的星光》十一【近義詞】過關斬將【語法】連動式；作謂語、賓語；比喻克服重重困難 |
| 當頭人 | 當頭人 指丈夫 《紅樓夢》第九二回：“就像人家兒，當頭人有了事，骨肉也都分離了，親戚也都零落了，就是好朋友也都散了。”。 |
| 過五關斬六將 | 【解釋】比喻克服重重困難。這是《三國演義》中描寫關羽的故事。【出處】《三寶太監西洋記通俗演義》第76回：“這如今萬世之下，那一個不說道過五關斬六將、掀天揭地的好大丈夫？”【示例】常言說，英雄難過美人關，這比～都難。 ◎王嶺群《黑網下的星光》十一【近義詞】過關斬將【語法】連動式；作謂語、賓語；比喻克服重重困難 |
| 守活寡 | 守活寡 守活寡是漢語詞匯，拼音shǒu huó guǎ，謂婦女空有妻子的名份，卻無實際的夫妻生活，如已婚婦女的丈夫長期外出不歸，就叫守活寡。有的地區也說守生寡。現代對守活寡有幾種解釋，但無論是指什么原因造成的都表示該婦女沒有性生活。 |
| 賢妻良母 | 賢妻良母【解釋】丈夫的好妻子，孩子的好母親。【出處】魯迅《墳·寡婦主義》：“在女子教育，則那里候最時行，常常聽到嚷著的，是賢母良妻主義。”【近義詞】良母賢妻【反義詞】惡婦毒母【語法】聯合式；作賓語、定語；含褒義 |
| 賢妻良母 | 【解釋】丈夫的好妻子，孩子的好母親。【出處】魯迅《墳·寡婦主義》：“在女子教育，則那里候最時行，常常聽到嚷著的，是賢母良妻主義。”【近義詞】良母賢妻【反義詞】惡婦毒母【語法】聯合式；作賓語、定語；含褒義 |
| 夫妻 | 夫妻 即人類才有如此美好的人生形態，是指生理成熟的男人和女人以婚姻為紐帶結為一體的各自以自己所能無條件幫助和成就對方需要的家庭主要角色關系，男人叫丈夫，女人叫妻子。夫妻一旦結為一體，就自然形成有次序的家庭角色關系。若非一方包容和隱忍，夫妻關系就名存實亡甚至解體。夫妻雙方各自只有自覺分享自己所有、幫助和成就對方需要的義務，沒有要求對方按照自己期望滿足自己需要和做對方行為判官的權力。 |
| 夫人裙帶 | 夫人裙帶【解釋】指因妻子方面的關系使丈夫得到官職或其他好處。【出處】宋·周煇《清波雜志》第三卷：“蔡拜右相，家宴張樂。伶人揚言曰：‘右丞今日大拜，都是夫人裙帶。’” |
| 夫人裙帶 | 【解釋】指因妻子方面的關系使丈夫得到官職或其他好處。【出處】宋·周?《清波雜志》第三卷：“蔡拜右相，家宴張樂。伶人揚言曰：‘右丞今日大拜，都是夫人裙帶。’” |
| 費口 | 費口 費口，口角；斗嘴。《醒世恒言·盧太學詩酒傲王侯》：“ 金氏 道：‘好教令使得知：我丈夫前日與 盧監生 家人 盧才 費口，夜間就病起來，如今十分沉重，特來尋伯伯去商量。’” 清 姚廷遴《歷年記》上：“無奈祖母三日一吵鬧，五日一費口，習以為常。” |
| 叔叔 | 叔叔 （詞語釋義）親屬稱呼：現代詞語“叔叔”是對父親弟弟的尊稱。古代詞語中，稱父親的二弟為“叔父”，稱父親的弟媳為“叔母”，稱丈夫的弟弟為“叔叔”。 禮貌稱呼：對于和父親年紀相仿的人的禮貌稱呼。 |
| 活龍活現 | 活龍活現【解釋】形容神情逼真，使人感到好像親眼看到一般。【出處】明·馮夢龍《警世通言》卷五：“再說王氏聞丈夫兇信，初時也疑惑。被呂寶說得活龍活現，也信了。”【示例】他把那個的的模樣說得～。【近義詞】栩栩如生、繪聲繪色、有聲有色、活靈活現【語法】主謂式；作定語、狀語、補語；指人說話等方面 |
| 人中龍虎 | 人中龍虎【解釋】比喻人中豪杰。【出處】《晉書·宋纖傳》：“吾而今而后知先生人中之龍也。”【示例】不枉了女中丈夫，～。 ◎明·張鳳翼《紅拂記·俠女私奔》 |
| 小郎子 | 小郎子 引證解釋 指年輕丈夫。 清 蒲松齡 《聊齋志異·翩翩》：“而家小郎子，大不端好！若弗是醋葫蘆娘子，恐跳跡入云霄去。” |
| 人中龍虎 | 【解釋】比喻人中豪杰。【出處】《晉書·宋纖傳》：“吾而今而后知先生人中之龍也。”【示例】不枉了女中丈夫，～。 ◎明·張鳳翼《紅拂記·俠女私奔》 |
| 費口 | 費口 費口，口角；斗嘴。《醒世恒言·盧太學詩酒傲王侯》：“ 金氏 道：‘好教令使得知：我丈夫前日與 盧監生 家人 盧才 費口，夜間就病起來，如今十分沉重，特來尋伯伯去商量。’” 清 姚廷遴《歷年記》上：“無奈祖母三日一吵鬧，五日一費口，習以為常。” |
| 活龍活現 | 【解釋】形容神情逼真，使人感到好像親眼看到一般。【出處】明·馮夢龍《警世通言》卷五：“再說王氏聞丈夫兇信，初時也疑惑。被呂寶說得活龍活現，也信了。”【示例】他把那個的的模樣說得～。【近義詞】栩栩如生、繪聲繪色、有聲有色、活靈活現【語法】主謂式；作定語、狀語、補語；指人說話等方面 |
| 老爺 | 老爺 （稱謂）老爺可以指對神明的尊稱，如“土地老爺”、“城隍老爺”。舊時對貴族、官員、富豪、士紳的尊稱。 姥爺的錯誤寫法，北方人對外祖父的口語稱呼。 成年男子的美稱。 對一家之主的尊稱。 員工對雇主的尊稱。 妻子對丈夫的尊稱。 粵語中，女子對夫婿之父的敬稱。有些方言中管曾祖父叫老爺。 對科舉時代舉人的尊稱。 |
| 老爺 | 老爺 （稱謂）老爺可以指對神明的尊稱，如“土地老爺”、“城隍老爺”。舊時對貴族、官員、富豪、士紳的尊稱。 姥爺的錯誤寫法，北方人對外祖父的口語稱呼。 成年男子的美稱。 對一家之主的尊稱。 員工對雇主的尊稱。 妻子對丈夫的尊稱。 粵語中，女子對夫婿之父的敬稱。有些方言中管曾祖父叫老爺。 對科舉時代舉人的尊稱。 |
| 決烈 | 決烈 亦作“決烈”。剛烈；堅毅。《隋書·地理志下》：“其人率多勁悍決烈。” 唐 高適 《奉和鶻賦》：“翻決烈以電掣，皆披靡而星分。” 元 李壽卿 《度柳翠》第四折：“大丈夫具決烈志氣，慷慨英靈。”《再生緣》第十回：“妹妹果然心決烈， 孟嘉齡 ，與他做個對頭人。” 寅半生 《讀兩譯本書后》：“﹝ 迦因 ﹞厥后與爵夫人客邸傾談，在 蟠溪子 譯本，則何等慷慨，何等決烈！” |
| 老婆 | 老婆 （漢語詞語）老婆，丈夫對妻子的稱呼，最初的含義是指老年的婦汝。不同的人對老婆有不同的稱呼，如古代皇帝稱老婆叫梓童、宰相稱老婆叫夫人等。后來王晉卿詩句有云：“老婆心急憑相勸”。這一“老婆”是指老是主持家務的妻子。因此，后來呼自己的妻子叫“老婆”。另有同名歌曲及電影。 |
| 決烈 | 決烈 亦作“決烈”。剛烈；堅毅。《隋書·地理志下》：“其人率多勁悍決烈。” 唐 高適 《奉和鶻賦》：“翻決烈以電掣，皆披靡而星分。” 元 李壽卿 《度柳翠》第四折：“大丈夫具決烈志氣，慷慨英靈。”《再生緣》第十回：“妹妹果然心決烈， 孟嘉齡 ，與他做個對頭人。” 寅半生 《讀兩譯本書后》：“﹝ 迦因 ﹞厥后與爵夫人客邸傾談，在 蟠溪子 譯本，則何等慷慨，何等決烈！” |
| 夫妻本是同林鳥 | 夫妻本是同林鳥 夫妻本是同林鳥是一句名句，下一句是大難臨頭各自飛。這句話在古代文學中時有被引用。用來形容在關鍵時刻把丈夫（或妻子）拋棄的一些自私自利的人，強調個人的自私。 |
| 夫妻本是同林鳥 | 夫妻本是同林鳥 夫妻本是同林鳥是一句名句，下一句是大難臨頭各自飛。這句話在古代文學中時有被引用。用來形容在關鍵時刻把丈夫（或妻子）拋棄的一些自私自利的人，強調個人的自私。 |
| 姑子 | 姑子 姑子，漢語詞匯。 拼音： gū zǐ 釋義：1、[口語]∶尼姑 2、未婚的女子 3、丈夫的妹妹 |
| 嫁狗隨狗 | 嫁狗隨狗【解釋】比喻女子只能順從丈夫。【出處】宋·陳造《題六幺后》：“蘭摧蕙枯昆玉碎，不如人家嫁狗隨狗雞隨雞。”【近義詞】嫁狗逐狗【語法】連動式；作謂語、賓語；含貶義 |
| 老人婆 | 老人婆 老人婆，拼音lǎo rén pó，指婆婆，丈夫的母親。 |
| 熱孝 | 熱孝 熱孝，舊時對新近發生的父母（或丈夫）喪事叫熱孝。通常指百日之內，做孝子、孝女、孝媳的要披麻戴孝，不剃發，不娛樂，不外出。 |
| 養漢 | 養漢 養漢，讀音yǎnghàn，漢語詞語，基本意思為指女子在丈夫之外另有情人。 |