形容夫妻的詞語
形容夫妻的詞語：1. 甜蜜；2. 恩愛；3. 和諧；4. 真摯；5. 親密；6. 忠誠；7. 幸福；8. 浪漫；9. 溫馨；10. 互相理解；11. 共同成長；12. 同甘共苦；13. 彼此扶持；14. 無話不談；15. 相濡以沫；16. 伉儷情深；17. 一心一意；18. 執手不離；19. 知心朋友；20. 愛情長久
形容夫妻的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 結發夫妻 | 結發夫妻【解釋】結發：束發，意即年輕時。年輕時結成的夫妻。指原配夫妻。【出處】漢·蘇武《詩四首》三：“結發為夫妻，恩愛兩不疑。”【示例】官人，我與你～，苦樂同受。 ◎明·馮夢龍《醒世恒言》卷九【近義詞】元配夫妻【反義詞】再婚夫妻【語法】偏正式；作賓語；指第一次結婚的夫妻 |
| 結髮夫妻 | 【解釋】結發：束發，意即年輕時。年輕時結成的夫妻。指原配夫妻。【出處】漢·蘇武《詩四首》三：“結發為夫妻，恩愛兩不疑。”【示例】官人，我與你～，苦樂同受。 ◎明·馮夢龍《醒世恒言》卷九【近義詞】元配夫妻【反義詞】再婚夫妻【語法】偏正式；作賓語；指第一次結婚的夫妻 |
| 夫妻 | 夫妻 即人類才有如此美好的人生形態，是指生理成熟的男人和女人以婚姻為紐帶結為一體的各自以自己所能無條件幫助和成就對方需要的家庭主要角色關系，男人叫丈夫，女人叫妻子。夫妻一旦結為一體，就自然形成有次序的家庭角色關系。若非一方包容和隱忍，夫妻關系就名存實亡甚至解體。夫妻雙方各自只有自覺分享自己所有、幫助和成就對方需要的義務，沒有要求對方按照自己期望滿足自己需要和做對方行為判官的權力。 |
| 一日夫妻百日恩 | 一日夫妻百日恩 《一日夫妻百日恩》是由北京勝神州影視文化有限責任公司、天津電視臺電視劇制作中心出品現代都市劇，并由趙晨陽執導，郭曉冬、趙子琪 、 劉莉莉等人主演。 該劇主要講述了現代都市人向白頭偕老等傳統情感回歸的渴望。 該劇已于2012年4月1日在央視八套播出。 一日夫妻百日恩 （漢語俗語）一日夫妻百日恩，漢語詞語，讀音為yī rì fū qī bǎi rì ēn，釋義為一旦結為夫妻，就有深厚恩情，出自明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第73回、《聊齋志異·張鴻漸》。 |
| 鄉里夫妻 | 鄉里夫妻 【名稱】：鄉里夫妻 【拼音】：xiāng lǐ fū qī 【解釋】：鄉里：家鄉。指相守在一起不分離的夫妻。 【出處】：明·楊慎《升庵詩話·鄉里夫妻》：“俗語云：‘鄉里夫妻，步步相隨。’言鄉不離理，如夫不離妻也。” |
| 夫妻店 | 夫妻店 夫妻店指夫妻兩人共同經營的小商店。 引申意義為夫妻倆合作同一項目，比如一起拍電影等。 |
| 夫妻相 | 夫妻相 （夫妻之間面容相似的現象）夫妻相指夫妻之間面容相似。夫妻相是面容相像，心靈相傾，習慣趨同，相互影響。 世界各地都有類似的說法：人們容易被面容與自己有共同之處的人吸引。一些進化生物學家認為，這是因為我們潛意識里覺得，與自己長相相似的人更值得信任。然而也有研究表明，當動物處于壓力下，它們更傾向與同伴中遺傳距離較遠的個體交配。 |
| 鄉里夫妻 | 鄉里夫妻 【名稱】：鄉里夫妻 【拼音】：xiāng lǐ fū qī 【解釋】：鄉里：家鄉。指相守在一起不分離的夫妻。 【出處】：明·楊慎《升庵詩話·鄉里夫妻》：“俗語云：‘鄉里夫妻，步步相隨。’言鄉不離理，如夫不離妻也。” |
| 柴米夫妻 | 柴米夫妻【解釋】為柴米的需要而結合的夫妻。指物質生活條件低微的貧賤夫妻。【出處】俗語：“香煙兄弟，柴米夫妻。”【語法】偏正式；作賓語、定語；含貶義 |
| 夫妻無隔宿之仇 | 夫妻無隔宿之仇 隔宿：隔夜。指夫妻之間爭吵、氣惱很快就會消除。 《醒世姻緣傳》九：“誰家兩口子沒個言差語錯呀，夫妻們有隔宿之仇么?” 《儒林外史》二九：“‘夫妻無隔宿之仇’，我怪你怎的?” |
| 夫妻本是同林鳥 | 夫妻本是同林鳥 夫妻本是同林鳥是一句名句，下一句是大難臨頭各自飛。這句話在古代文學中時有被引用。用來形容在關鍵時刻把丈夫（或妻子）拋棄的一些自私自利的人，強調個人的自私。 |
| 夫妻無隔宿之仇 | 夫妻無隔宿之仇 隔宿：隔夜。指夫妻之間爭吵、氣惱很快就會消除。 《醒世姻緣傳》九：“誰家兩口子沒個言差語錯呀，夫妻們有隔宿之仇么?” 《儒林外史》二九：“‘夫妻無隔宿之仇’，我怪你怎的?” |
| 夫妻本是同林鳥 | 夫妻本是同林鳥 夫妻本是同林鳥是一句名句，下一句是大難臨頭各自飛。這句話在古代文學中時有被引用。用來形容在關鍵時刻把丈夫（或妻子）拋棄的一些自私自利的人，強調個人的自私。 |
| 患難夫妻 | 患難夫妻【解釋】患難：憂慮和災難。指經受過困苦考驗，能夠同甘共苦的夫妻。【出處】唐·元稹《遣悲懷·二》：“情知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。”【示例】只怕有了恩愛夫妻，就不要～了。 ◎清·文康《兒女英雄傳》第二十三回 |
| 兒女夫妻 | 兒女夫妻 兒女夫妻是一個漢語成語，讀音ér nǚ fū qī，意思是從小在一起長大的原配夫妻。出自《村樂堂》。 |
| 兒女夫妻 | 兒女夫妻 兒女夫妻是一個漢語成語，讀音ér nǚ fū qī，意思是從小在一起長大的原配夫妻。出自《村樂堂》。 |
| 一夜夫妻百日恩 | 一夜夫妻百日恩 一夜夫妻百日恩，漢語俗語，形容一旦建立了夫妻關系，深厚的感情歷久不衰。 |
| 夫妻反目 | 夫妻反目【解釋】反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。【出處】《周易·小畜》：“輿說輻，夫妻反目。” |
| 患難夫妻 | 【解釋】患難：憂慮和災難。指經受過困苦考驗，能夠同甘共苦的夫妻。【出處】唐·元稹《遣悲懷·二》：“情知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。”【示例】只怕有了恩愛夫妻，就不要～了。 ◎清·文康《兒女英雄傳》第二十三回 |
| 梁氏夫妻 | 梁氏夫妻 梁氏夫妻是一個成語，讀音是liáng shì fū qī，意思是指恩愛夫妻。 |
| 露水夫妻 | 露水夫妻【解釋】指暫時結合的非正式夫妻；亦指不正當的男女關系。 |
| 老夫妻 | 老夫妻 《老夫妻》是由劉德華作詞，李君華作曲，劉德華演唱的一首歌曲，收錄在專輯《愛在刻骨銘心時》中。這是一首流行風格的歌曲，歌曲展現了劉德華高超的唱功和獨特的嗓音。 |
| 半路夫妻 | 半路夫妻 《半路夫妻》是一部劉惠寧執導、彭三源編劇的電視劇，由孫紅雷、陳小藝、張嘉譯、張少華、高秀敏、程愫、金莉莉、林園等主演，南京廣播電視集團和紫金山影業聯合出品的30集電視劇。 講述了管軍因為偷稅幫哥們扛罪而鋃鐺入獄，出獄后門庭冷落，親朋背離，靠著女片警的支持，重新做生意，奪回了公司、由衷感動并深深愛上了她，與胡小玲的愛情故事。 |
| 一夫一妻制 | 一夫一妻制 （婚姻制度）一夫一妻制（monogamy）亦稱“單偶婚”、“個體婚”是文明世界的體現。一男一女結為夫妻的婚姻形式。與之相對是polygamist （一夫多妻，一妻多夫）。 中國古代是一夫一妻多妾制，絕大多數平民階層為一夫一妻制，1912年，即中華民國的元年，《中華民國臨時約法》中明文規定實行一夫一妻制，1950年5月1日頒行的《中華人民共和國婚姻法》，中國亦實行一夫一妻制。現今的許多非洲國家和一些亞洲國家（如泰國）都實行一夫多妻制。一夫多妻制至今仍是個飽受爭議的話題。 |
| 老夫老妻 | 老夫老妻 老夫老妻：漢語詞語 老夫老妻：閻維文演唱歌曲 老夫老妻：陶增友演唱歌曲 老夫老妻：2012年出版圖書 老夫老妻：馮驥才創作短篇小說 老夫老妻 （漢語詞語）老夫老妻代表的是夫妻結婚時間很長，感情已經融入了親情色彩。同時也代表不像剛開始那樣過于熱戀，暗指有些事情不用太破費了，都是老夫老妻了，心里明白就好。 現在有些小青年相處談朋友時間長了，也會互相稱老夫老妻。舉例：我們兩個認識那么長時間，都老夫老妻了，不用那么講究了，這次辦婚事就從簡吧。 |
| 離婚 | 離婚 （脫離夫妻婚姻關系）離婚是指夫妻雙方通過協議或訴訟的方式解除婚姻關系，終止夫妻間權利和義務的法律行為。按照我國《婚姻法》的規定，如感情確已破裂，調解無效，應準予離婚。 夫妻“感情確已破裂”是判決離婚的法定條件。解除婚姻關系，后專指通過法律程序解除夫妻關系。 《晉書·愍懷太子遹傳》：“初，太子之廢也。妃父 王衍 表請離婚。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“ 賈充 前婦是 李豐 女， 豐 被誅，離婚徙邊。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷三：“ 郭知運 以離婚為逐客。” 曹禺 《北京人》第二幕：“他，他瘋了，他要離婚。” 印度法院準許一對夫妻用網絡電話辦理離婚，他們因而成了全球第一對以網絡電話離婚的夫妻。 |
| 離婚 | 離婚 （脫離夫妻婚姻關系）離婚是指夫妻雙方通過協議或訴訟的方式解除婚姻關系，終止夫妻間權利和義務的法律行為。按照我國《婚姻法》的規定，如感情確已破裂，調解無效，應準予離婚。 夫妻“感情確已破裂”是判決離婚的法定條件。解除婚姻關系，后專指通過法律程序解除夫妻關系。 《晉書·愍懷太子遹傳》：“初，太子之廢也。妃父 王衍 表請離婚。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“ 賈充 前婦是 李豐 女， 豐 被誅，離婚徙邊。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷三：“ 郭知運 以離婚為逐客。” 曹禺 《北京人》第二幕：“他，他瘋了，他要離婚。” 印度法院準許一對夫妻用網絡電話辦理離婚，他們因而成了全球第一對以網絡電話離婚的夫妻。 |
| 分鞋破鏡 | 分鞋破鏡【解釋】比喻夫妻分離。【出處】唐·孟棨《本事詩·情感》載，南朝陳徐德言娶陳后主妹樂昌公主為妻，公主有才貌。陳亡之際，德言料不能夫妻相守，于是破一鏡，夫妻各執一半，相約日后合鏡相會。（分鞋，見示例）【示例】明·陶宗儀《輟耕錄·賢妻致貴》載，宋程鵬舉被虜于張萬戶家為奴，……娶張所虜宦家女某氏為妻。……妻臨行，脫繡鞋一只換程鞋一只，期望日后執此相見。 |
| 分鞋破鏡 | 【解釋】比喻夫妻分離。【出處】唐·孟棨《本事詩·情感》載，南朝陳徐德言娶陳后主妹樂昌公主為妻，公主有才貌。陳亡之際，德言料不能夫妻相守，于是破一鏡，夫妻各執一半，相約日后合鏡相會。（分鞋，見示例）【示例】明·陶宗儀《輟耕錄·賢妻致貴》載，宋程鵬舉被虜于張萬戶家為奴，……娶張所虜宦家女某氏為妻。……妻臨行，脫繡鞋一只換程鞋一只，期望日后執此相見。 |
| 巧妻常伴拙夫眠 | 巧妻常伴拙夫眠 巧妻常伴拙夫眠，讀音為qiǎo qī cháng bàn zhuō fū mián。釋義 是指夫妻不相配，用以喻世間多不平之事。 出處于元 武漢臣 《生金閣》第一折。 |
| 夫負妻戴 | 夫負妻戴【解釋】指夫妻遠徙避世，不慕榮利。【出處】相傳春秋時，楚狂接輿躬耕而食。楚王使人聘之，請為治淮南。接輿笑而不應。其妻以為君命不從非忠，從之又違義。于是夫負釜甑，妻戴纴器，變名易姓而遠徙，莫知所之。見漢·劉向《列女傳·楚接輿妻》。【示例】于是～，攜子以入于海。 ◎《莊子·讓王》 |
| 鴻案鹿車 | 鴻案鹿車【解釋】比喻夫妻之間相互尊重，相互體貼，同甘共苦。【出處】鴻案：《后漢書·梁鴻傳》載有梁鴻之妻舉案齊眉的故事，后用以指夫妻相敬如賓。鹿車：《后漢書·鮑宣妻傳》載有鮑宣與妻共駕鹿車歸鄉的故事。后用以指夫妻同甘共苦。 |
| 夫唱婦隨 | 夫唱婦隨【解釋】隨：附和。原指封建社會認為妻子必須服從丈夫，后比喻夫妻和好相處。【出處】《關尹子·三極》：“天下之理，夫者倡，婦者隨。”【示例】春郎夫妻也各自默默地禱祝。自此上下和睦，～。 ◎明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十【近義詞】男唱女隨【反義詞】情同陌路【語法】緊縮式；作謂語、狀語、分句；含貶義 |
| 夫唱婦隨 | 【解釋】隨：附和。原指封建社會認為妻子必須服從丈夫，后比喻夫妻和好相處。【出處】《關尹子·三極》：“天下之理，夫者倡，婦者隨。”【示例】春郎夫妻也各自默默地禱祝。自此上下和睦，～。 ◎明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》卷二十【近義詞】男唱女隨【反義詞】情同陌路【語法】緊縮式；作謂語、狀語、分句；含貶義 |
| 鴻案鹿車 | 【解釋】比喻夫妻之間相互尊重，相互體貼，同甘共苦。【出處】鴻案：《后漢書·梁鴻傳》載有梁鴻之妻舉案齊眉的故事，后用以指夫妻相敬如賓。鹿車：《后漢書·鮑宣妻傳》載有鮑宣與妻共駕鹿車歸鄉的故事。后用以指夫妻同甘共苦。 |
| 舉案齊眉 | 舉案齊眉【解釋】案：古時有腳的托盤。送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬。【出處】《后漢書·梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。”【示例】次日，蘧公孫上廳謝親，設席飲酒。席終，歸到新房里，重新擺酒，夫妻～。 ◎清·吳敬梓《儒林外史》第十回【近義詞】心心相印、相敬如賓、夫唱婦隨【反義詞】琴瑟不調【語法】主謂式；作謂語、賓語、定語；用于書面語 |
| 舉案齊眉 | 【解釋】案：古時有腳的托盤。送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬。【出處】《后漢書·梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。”【示例】次日，蘧公孫上廳謝親，設席飲酒。席終，歸到新房里，重新擺酒，夫妻～。 ◎清·吳敬梓《儒林外史》第十回【近義詞】心心相印、相敬如賓、夫唱婦隨【反義詞】琴瑟不調【語法】主謂式；作謂語、賓語、定語；用于書面語 |
| 夫負妻戴 | 【解釋】指夫妻遠徙避世，不慕榮利。【出處】相傳春秋時，楚狂接輿躬耕而食。楚王使人聘之，請為治淮南。接輿笑而不應。其妻以為君命不從非忠，從之又違義。于是夫負釜甑，妻戴纴器，變名易姓而遠徙，莫知所之。見漢·劉向《列女傳·楚接輿妻》。【示例】于是～，攜子以入于海。 ◎《莊子·讓王》 |
| 相敬如賓 | 相敬如賓【解釋】形容夫妻互相尊敬，象對待賓客一樣。【出處】《左傳·僖公三十三年》：“臼季使過冀，見冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如賓。”【示例】夫耕于前，妻耘于后，同甘共苦，～。 ◎明·李昌祺《剪燈余話·鸞鸞傳》【近義詞】相親相愛、互敬互愛【反義詞】敬而遠之【語法】主謂式；作謂語、定語、狀語；含褒義 |
| 夫倡婦隨 | 夫倡婦隨【解釋】原指封建社會認為妻子必須服從丈夫，后比喻夫妻和好相處。同“夫唱婦隨”。【出處】語出《關尹子·三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨。”唱，一本作“倡”。 |
| 夫倡婦隨 | 【解釋】原指封建社會認為妻子必須服從丈夫，后比喻夫妻和好相處。同“夫唱婦隨”。【出處】語出《關尹子·三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨。”唱，一本作“倡”。 |
| 恩愛夫妻不到頭 | 辭典解釋恩愛夫妻不到頭 ēn ài fū qī bù dào tóu 恩愛夫妻往往不能白頭到老。表示世事沒有十全十美的。 清．李漁《十二樓．鶴歸樓．第二回》：「俗語云：『恩愛夫妻不到頭。』又云：『樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離。』夫婦相與一生，終有離別之日；越是恩愛夫妻，比那不恩愛的更離別得早。」 |
| 相敬如賓 | 【解釋】形容夫妻互相尊敬，象對待賓客一樣。【出處】《左傳·僖公三十三年》：“臼季使過冀，見冀缺耨，其妻馌之，敬，相待如賓。”【示例】夫耕于前，妻耘于后，同甘共苦，～。 ◎明·李昌祺《剪燈余話·鸞鸞傳》【近義詞】相親相愛、互敬互愛【反義詞】敬而遠之【語法】主謂式；作謂語、定語、狀語；含褒義 |
| 分居 | 分居 分居，是指一家人分開生活；多指保留夫妻關系而不共同生活。分居不離婚，是美國夫婦現在很流行一種生活方式，這些人雖然覺得無法再以夫妻的身份繼續生活，但鑒于各種各樣的原因又不愿意舍棄婚姻帶來的諸多好處，最后的結果就是兩個人雖然在名義上還是夫妻，但實際生活中卻是各過各的，互不干涉。 |
| 婚姻 | 婚姻 （社會學名詞）婚姻，泛指適齡男女按照婚姻法在經濟生活、精神物質等方面的自愿結合，并取得法律、倫理、醫學等層面的認可，一方到另一方家落戶成親，共同生產生活的一種社會現象。形成人際間親屬關系的社會結合或法律約束。根據觀念和文化不同，通常以一種親密或性的表現形式被承認，以婚禮的方式來宣告成立。結婚的原因很多，如法律、情感、經濟、精神信仰、社會、個人生活、生理心理的需要。通常，婚姻是組成家庭的基礎和根據。雙方家長稱“親家”或“姻親”。 普遍認同一男一女、一夫一妻的形式，也有地區認同同性婚姻。在部分地區過去的文化歷史及許多古老部落中亦存在其他的婚姻形式，現今某些地區或宗教的法律亦承認一夫多妻、一妻多夫婚姻。 世界上多數國家與地區采用婚姻登記制，在滿足其條件下不限制結婚次數。 婚姻 （漢語詞語）婚姻:泛指適齡男女按照婚姻法在經濟生活、精神物質等方面的自愿結合。根據雙方身體條件、工作能力、結婚觀念而產生的夫妻關系，婚姻是男女兩個人自愿結合在一起互相依靠，取得法律、倫理、醫學等層面的認可，共同生產生活的一種社會問題。 婚姻，古時又稱“昏姻”或“昏因”。一般而言，婚姻一詞的起源有三種說法：漢朝的鄭玄說，婚姻指的是嫁娶之禮。在我國古代的婚禮中，男方通常在黃昏時到女家迎親，而女方隨著男方出門。這種“男以昏時迎女，女因男而來”的習俗，就是“昏因”一詞的起源。換句話說，婚姻是指男娶女嫁過程。 |
| 夫妻財產制 | 辭典解釋夫妻財產制 fū qī cái chǎn zhì 規定夫妻間財產關系的制度。其種類有聯合財產制、統一財產制、共同財產制、分別財產制四種。若夫妻間未以契約訂立夫妻財產制者，以聯合財產制為法定財產制。 |
| 鸞鳳和鳴 | 鸞鳳和鳴【解釋】和：應和。比喻夫妻相親相愛。舊時常用于祝人新婚。【出處】《左傳·莊公二十二年》：“是謂鳳凰于飛，和鳴鏘鏘。”【示例】夜同寢，晝同行，恰似～。 ◎元·白樸《梧桐雨》第一折【近義詞】夫唱婦隨【語法】主謂式；自謂語、賓語；用于祝人新婚 |
| 夫婦 | 夫婦 （詞語釋義）夫婦，指夫婦；男女二人結成的合法婚姻關系。也作"夫妻"。達到國家法定年齡領取結婚證的男女雙方叫“夫妻”。 |
| 夫婦 | 夫婦 （詞語釋義）夫婦，指夫婦；男女二人結成的合法婚姻關系。也作"夫妻"。達到國家法定年齡領取結婚證的男女雙方叫“夫妻”。 |
| 空中夫妻 | 辭典解釋空中夫妻 kōng zhōng fū qī 因工作或其他現象而分居兩地的夫妻。 如：「他倆夫妻工作地點一南一北，要見個面得搭飛機飛來飛去，是典型的空中夫妻。」 |
| 鸞鳳和鳴 | 【解釋】和：應和。比喻夫妻相親相愛。舊時常用于祝人新婚。【出處】《左傳·莊公二十二年》：“是謂鳳凰于飛，和鳴鏘鏘。”【示例】夜同寢，晝同行，恰似～。 ◎元·白樸《梧桐雨》第一折【近義詞】夫唱婦隨【語法】主謂式；自謂語、賓語；用于祝人新婚 |
| 發妻 | 發妻 發妻，讀音fàqī，漢語詞語，基本意思為故夫妻又稱之為結發夫妻。 |
| 合獨 | 合獨 hé dú 合獨 謂使鰥寡結成夫妻。《管子·入國》：“凡國都皆有掌媒，丈夫無妻曰鰥，婦人無夫曰寡，取鰥寡而合和之，……此之謂合獨。” 清 方苞 《周官辨偽二》：“ 管子 合獨之政，乃取鰥寡而官配之。” |
| 伉儷 | 伉儷 伉儷，漢語詞匯。 拼音：kàng lì 這個稱謂最早出自《左傳·成公十一年》。 釋義：1、指的是夫妻。2、謂女子嫁人為妻。 古漢語和書信把自己和配偶謙稱為“夫婦”。伉儷則是對別的夫妻的稱呼。把對方及其配偶尊稱為“賢伉儷”。 |
| 髮妻 | 發妻 發妻，讀音fàqī，漢語詞語，基本意思為故夫妻又稱之為結發夫妻。 |
| 畫眉舉案 | 畫眉舉案【解釋】畫眉：指漢張敞為妻畫眉毛的故事；舉案：指漢朝孟光為夫送飯的故事。比喻夫妻互敬互愛。【出處】《漢書·張敞傳》：“（敞）又為婦畫眉，長安中傳張京兆眉憮。有司以奏敞。上問之，對曰：‘臣聞閨房之內，夫婦之私，有過于畫眉者。’”【示例】奏晉交歡，喜蘭閨芳質，玉堂名彥，看瑟調琴弄，～。 ◎明·楊珽《龍膏記·錯媾》 |
| 合獨 | 合獨 hé dú 合獨 謂使鰥寡結成夫妻。《管子·入國》：“凡國都皆有掌媒，丈夫無妻曰鰥，婦人無夫曰寡，取鰥寡而合和之，……此之謂合獨。” 清 方苞 《周官辨偽二》：“ 管子 合獨之政，乃取鰥寡而官配之。” |
| 伉儷 | 伉儷 伉儷，漢語詞匯。 拼音：kàng lì 這個稱謂最早出自《左傳·成公十一年》。 釋義：1、指的是夫妻。2、謂女子嫁人為妻。 古漢語和書信把自己和配偶謙稱為“夫婦”。伉儷則是對別的夫妻的稱呼。把對方及其配偶尊稱為“賢伉儷”。 |
| 畫眉舉案 | 【解釋】畫眉：指漢張敞為妻畫眉毛的故事；舉案：指漢朝孟光為夫送飯的故事。比喻夫妻互敬互愛。【出處】《漢書·張敞傳》：“（敞）又為婦畫眉，長安中傳張京兆眉憮。有司以奏敞。上問之，對曰：‘臣聞閨房之內，夫婦之私，有過于畫眉者。’”【示例】奏晉交歡，喜蘭閨芳質，玉堂名彥，看瑟調琴弄，～。 ◎明·楊珽《龍膏記·錯媾》 |
| 并蒂蓮 | 并蒂蓮 （荷花中的千瓣蓮類）并蒂蓮是荷花中的一個變種，實際上，它一莖產生兩花，花各有蒂，蒂在花莖上連在一起，所以也有人稱它為并頭蓮，同心芙蓉，合歡蓮，瑞蓮。 并蒂蓮屬荷花中的千瓣蓮類，是花中珍品，它集蓮荷之精華于一身，尤能引人入勝。自古以來，人們便視并蒂蓮為吉祥、喜慶的征兆，善良、美麗的化身。 在古代人們視并蒂蓮為吉祥、喜慶的征兆，善良、美麗的化身。被譽為愛情的象征，諭意夫妻恩愛，美滿幸福，并象征男女愛情纏綿；兄弟情同手足，感情深厚。并蒂蓮是昆山市的三寶之一。 并蒂蓮 （詞語）并排地長在同一莖上的兩朵蓮花 文學作品中比喻恩愛的夫妻 即并頭蓮，多比喻男女好合或夫妻恩愛。 元喬吉《金錢記》第二折：“我本是個花一攢錦一簇芙蓉亭，有情有意雙飛燕，卻做了山一帶水一派 竹林寺 無影無形的并蒂蓮。” 清 洪楝園 《后南柯·招駙》：“庶幾我與你二人并蒂蓮開并蒂花。”并，現寫作“并”。 秦牧 《藝海拾貝·并蒂蓮的美感》：“那些被人用來形容男女愛情的動物和植物，就多少給人一種美感了。那些東西就是比翼鳥、連理枝、并蒂蓮、雙飛蝶之類。” 并蒂芙蓉 并頭蓮 lit. twin lotus flowers on one stalk; fig. a devoted married couple |