居利思義的讀音 居利思義的意思
【解釋】指臨財不茍得。【出處】先秦·左丘明《左傳·昭公二十八年》：“居利思義，在約思純，有守心而無淫行。”【近義詞】見利思義【反義詞】見利忘義【語法】連動式；作謂語、定語；含褒義
- 居
- 利
- 思
- 義
“居利思義”的讀音
- 拼音讀音：
- [jū lì sī yì]
- 漢字注音：
- ㄐㄩ ㄌㄧˋ ㄙ ㄧˋ
- 簡繁字形：
- 居利思義
- 是否常用：
- 否
“居利思義”的意思
基本解釋
基本解釋
謂臨財不茍得。
網絡解釋
【解釋】指臨財不茍得。
【出處】先秦·左丘明《左傳·昭公二十八年》：“居利思義，在約思純，有守心而無淫行。”
【近義詞】見利思義
【反義詞】見利忘義
【語法】連動式；作謂語、定語；含褒義
“居利思義”的單字解釋
【居】：1.住：居民。分居。2.住的地方；住所：遷居。民居。故居。3.在（某種位置）：居左。居首。4.當；任：居功。以專家自居。5.積蓄；存：居積。奇貨可居。6.停留；固定：變動不居。歲月不居。7.用于某些商店的名稱（多為飯館）：同和居。沙鍋居。8.姓。
【利】：1.鋒利；銳利（跟“鈍”相對）：利刃。利爪。2.順利；便利：不利。成敗利鈍。3.利益（跟“害、弊”相對）：利弊。有利。興利除害。4.利潤或利息：暴利。薄利多銷。本利兩清。5.使有利：利國利民。毫不利己，專門利人。6.姓。
【思】：[sī]1.想，考慮，動腦筋：思想（ａ．客觀存在反映在人的意識中經過思維活動而產生的結果；ｂ．想法，念頭；ｃ．思量）。思忖。思索。思維。沉思。尋思。見異思遷。2.想念，掛念：思念。思戀。相思。3.想法：思緒。思致（新穎獨到的構思、意趣）。構思。4.姓。[sāi]〔于思〕多胡須的樣子，如“自捋頷下，則于思者如故矣”。
【義】：1.合宜的事情。《論語?為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子?齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子?公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記?禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史?卷四五○?忠義傳五?尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋?孟春紀?貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢?孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳?昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經?康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志?卷八?魏書?張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
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* 居利思義的讀音是：jū lì sī yì，居利思義的意思：【解釋】指臨財不茍得。【出處】先秦·左丘明《左傳·昭公二十八年》：“居利思義，在約思純，有守心而無淫行。”【近義詞】見利思義【反義詞】見利忘義【語法】連動式；作謂語、定語；含褒義
基本解釋
謂臨財不茍得。【解釋】指臨財不茍得。
【出處】先秦·左丘明《左傳·昭公二十八年》：“居利思義，在約思純，有守心而無淫行。”
【近義詞】見利思義
【反義詞】見利忘義
【語法】連動式；作謂語、定語；含褒義
【居】：1.住：居民。分居。2.住的地方；住所：遷居。民居。故居。3.在（某種位置）：居左。居首。4.當；任：居功。以專家自居。5.積蓄；存：居積。奇貨可居。6.停留；固定：變動不居。歲月不居。7.用于某些商店的名稱（多為飯館）：同和居。沙鍋居。8.姓。
【利】：1.鋒利；銳利（跟“鈍”相對）：利刃。利爪。2.順利；便利：不利。成敗利鈍。3.利益（跟“害、弊”相對）：利弊。有利。興利除害。4.利潤或利息：暴利。薄利多銷。本利兩清。5.使有利：利國利民。毫不利己，專門利人。6.姓。
【思】：[sī]1.想，考慮，動腦筋：思想（ａ．客觀存在反映在人的意識中經過思維活動而產生的結果；ｂ．想法，念頭；ｃ．思量）。思忖。思索。思維。沉思。尋思。見異思遷。2.想念，掛念：思念。思戀。相思。3.想法：思緒。思致（新穎獨到的構思、意趣）。構思。4.姓。[sāi]〔于思〕多胡須的樣子，如“自捋頷下，則于思者如故矣”。
【義】：1.合宜的事情。《論語?為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子?齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子?公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記?禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史?卷四五○?忠義傳五?尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋?孟春紀?貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢?孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳?昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經?康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志?卷八?魏書?張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。