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  • 孔子造句

    “孔子”的解釋

    孔子[kǒng zǐ] 孔子 (儒家學派創始人)孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國栗邑(今河南夏邑),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。他開創了私人講學的風氣,倡導仁、義、禮、智、信。 孔子曾帶領部分弟子周游列國前后達十三年,晚年修訂六經即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳孔子曾問禮于老子,有弟子三千,其中賢人七十二。孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經典《論語》。 孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響,其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。
    用“孔子”造句 第16組

    151、 倘若不是孔子,我們也就不會知道仁的思想真實的涵義!

    152、 孔子不止學識淵博,待人待物更是時刻以仁義為上,品行高潔,德高望重,引人稱道,是衛道者茶余飯后津津樂道的智者。

    153、 孔子曰:“打架乃用磚乎,不亦亂乎,朝頭乎,乎不死在乎”。

    154、 孔子曰:“中午不睡,下午崩潰”孟子曰:“孔子說得對!”。

    155、 孔子所說的”損者三友“,是指:第一,友便辟,即喜歡諂媚逢迎、溜須拍馬的人。第二,友善柔,即”兩面派“.第三,友便佞,即言過其實、夸夸其談的人。這樣的朋友千萬不能交,否則將付出慘重的代價。

    156、 孔子解決不了的問題,老子能幫你解決,孫子你也學著點!

    157、 佛曰:“我不入地獄,誰入地獄”。孔子曰:“地獄油水太多了”。

    158、 孔子曰:打架用磚乎,不能亂乎。照頭乎,乎不死再乎。佛曰:我佛慈悲。不能多乎,一下乎死減輕痛苦。

    159、 孔子大講特講“禮”,可是在本能問題上又講“思無邪”,意思是不追“思想根源”,思可以是畜*的,說和做就不能。阿城 

    160、 孔子喜歡雕琢文飾,善于華麗的言辭,做事把握不住重點,老是在枝枝節節的問題打轉,對解決問題沒有幫助。

    用“孔子”造句 第17組

    161、 在他認為的禮樂崩壞仁義淪喪的社會,孔子對一切“違仁”“非禮”的現象和言行,大聲說“不”。

    162、 孔子的和諧觀完全是為了“克己復禮”。

    163、 把孔子所不屑的“三思而行”的躊躇讓給老年人吧!年輕不就是有莽撞往前去的勇氣嗎?年輕就是手里握著大把歲月的籌碼那么,在命運的賭局里作乾坤一擲的時候,雖不一定贏,氣勢上總該能壯闊吧?張曉風 

    164、 杏壇是孔子教育光輝的象征,傳為孔子講學之處,講述了孔子周游列國、講學等故事.

    165、 在孔子的家鄉曲阜,政府官員、孔子后裔以及海內外的專家齊聚祭孔大典。

    166、 中國道德文化源遠流長,孔子提出了“智、仁、勇”之“三達德”基本道德規范體系。

    167、 在史學史上,直書與曲筆是兩種截然不同的史學現象,都與孔子有關。

    168、 樂道精神在孔子的求道歷程中得到充分體現,他“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”。

    169、 杏壇是孔子教授弟子讀書的地方.

    170、 忠恕思想既是孔子思想中的核心概念,又是爭論最多的概念之一,因此澄清其內涵意義重大。

    用“孔子”造句 第18組

    171、 孔子于公元479年逝世,但人們不一定會通過外面的標語“孔廟第二屆祭孔大典”得知這些。

    172、 公元805年的柳宗元,因曾懷疑孔子的“苛政猛于虎”,而得以見證“賦斂之毒,有甚是蛇”。

    173、 顏回為孔子駕車,子貢站在右邊當侍衛,就這樣師徒三人出發去見盜跖矣!

    174、 阿拉伯聯合酋長國迪拜大學孔子學院揭牌慶典暨迪拜中國文化節開幕式23日在迪拜舉行,這所由中國寧夏大學與迪拜大學合作創建的孔子學院成為海灣國家中第一所孔子學院。

    175、 那回,原壤就懶散地叉開兩條腿,好像承接垃圾的畚箕似的,蹲坐在門口等孔子

    176、 請問孔子所說“敏而好學,不恥下問”用英語應該怎么說?

    177、 孔子的弟子、傳人對異端思想更是力加排詆、甚于孔子的。

    178、 國家省市的有關領導、孔子后裔和海內外專家學者紛紛來到孔子故里山東曲阜,參加在這里舉行的祭孔大典揭幕儀式。

    179、 利用為中英中小學友好合作學校搭橋牽線的機會,蘭彼得孔子學院把漢語教學引入了當地部分中學的課堂。

    180、 孔子與老子,都有一套言之有理、持之有故的訥言論。

    用“孔子”造句 第19組

    181、 當時中國人受異族統治,乃不得不更尊孔,使外族人亦知中國有此人物,庶對中國人不敢輕視。今君輩爭言孔子乃自來*制皇帝所尊,以便利其*制。試讀此間碑碣,亦豈當時許多中國人惟恐外族人不易*制,故亦教之尊孔否。錢穆 

    182、 孔子以晉見國王之禮,戰戰兢兢地走了進去,盜跖一生為盜,講的就是大塊吃肉,大碗喝酒,最討厭這些臭規矩。

    183、 泰國東方大學孔子學院的中方合作院校是溫州醫學院和溫州大學。

    184、 他們沒有大刀闊斧的擯棄孔子的精英論,還缺乏在農忙時節合理安排課程的能力.

    185、 面對春秋時代的生存危機現象,孔子有志于弘道濟世。

    186、 作為一個哲學啟蒙者,孔子甚至鼓勵反抗一個暴虐的統治。

    187、 孔子世家:高山仰止,景行行止,吾聞富貴者送人以財,仁人者送人以言。司馬遷 

    188、 孔子學院和漢語熱的興起印證了“國富民強,國強語盛”。

    189、 里新建了一所教授漢語和孔子哲學的學校,一家中國公司控制著一座令人垂涎的鉆石礦;另外還準備建一座議會大廈、一個翻新足球場和一所農業學校。

    190、 孔子的人性論思想表現在其仁學思想的體系中.

    用“孔子”造句 第20組

    191、 夫輸入外國文明與其資本,是國家主義,而實世界主義,世界文明之極,無非以己之有余,濟人之不足,使社會各得其所,幾無國界可言。孔子喜言大同,吾國現行共和,則閉關時代之舊思想必當掃除凈絕。袁世凱 

    192、 孔子曰抽動了一下唇角,陰陰森森的說了句“麻煩你帶我去七號墓地,三零二號墳頭”。小魚大心 

    193、 莊子著作里,有許多誹議孔子的文章,好在莊子寫文章時,孔子已死,而且當時中國又沒有關于毀壞名譽的法律。

    194、 你看到中國孔子基金會發布的孔子標準像了嗎?

    195、 當日,2009己丑年祭孔大典在孔子故鄉山東曲阜孔廟舉行,上萬人參加慶典。

    196、 孔子終日在外幫閑打工,世面見過不少,忙拿來一盞清水,替鐵匠把血洗去。

    197、 皇甫謐是與孔子、扁鵲齊名的針灸大師,在醫學界被譽為針灸鼻祖。

    198、 孔子坐在老家曲阜的杏林里,學生們圍著他團團坐定,孔老師清清嗓子就可以流暢地講上兩個時辰。

    199、 曲阜是個作為孔子的誕生地而聞名于世的縣份.

    200、 孔子說,“君子廣泛地學習典制,用禮儀來制約自己,也可以不背離大道了。”。

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