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  • 孔子造句

    “孔子”的解釋

    孔子[kǒng zǐ] 孔子 (儒家學派創始人)孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國栗邑(今河南夏邑),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。他開創了私人講學的風氣,倡導仁、義、禮、智、信。 孔子曾帶領部分弟子周游列國前后達十三年,晚年修訂六經即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳孔子曾問禮于老子,有弟子三千,其中賢人七十二。孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經典《論語》。 孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響,其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。
    用“孔子”造句 第11組

    101、 孔子曾經說過:“父母之年,不可知也。一則以喜,一則以懼。”父母經常問我們好不好,但是我們問過父母嗎?也許一聲問候對自己來說不算什么,但對于他們,卻是一份情。

    102、 諸如此類的建議為孔子的復原打開了大門。

    103、 孔子開了把忠作為臧否人物,評判是非的重要標準和尺度的先河。

    104、 我們要效法孔子那種韋編三絕的好學精神,不應虛應故事,不求甚解。

    105、 孔子曾經說過,有朋自遠方來,不亦樂乎。

    106、 孔子遇到不懂得東西就不恥下問,最終成為偉大的思想家。

    107、 我國自從孔子開始,便建立了完整的教育體系,這是大家都知道的.從此教育不再是貴族的專利,這可是件石破天驚的大事。

    108、 至圣先師孔子的時代,邾國歸魯,也是經他的弟子子路一諾而定,連盟約都不須簽。

    109、 孔子這位至圣先師的修史行為,令歷代君主找不到禁止私家史學的法理。

    110、 孔子說自暴自棄就是說話不遵守禮義,自己殘害自己。

    用“孔子”造句 第12組

    111、 所以,當莊子笑話孔子不識時務的時候,我們應該清楚這種笑話本身是建立在取消時務的基礎之上的。

    112、 牟鐘鑒先生認為,以孔子為代表的儒家宗教觀體現了中庸之道的特色,這不僅是一種合乎情理的態度,而且在實際上也符合宗教在社會現實生活中的地位和作用。

    113、 孔子說:志士仁人,無求生而害仁,有殺身而成仁。

    114、 孔子席不暇暖地周游列國,為的就是宣揚儒家的仁道思想。

    115、 孔子是在告訴我們如何安貧樂道,或曰于丹如是解讀。

    116、 感謝屈原老師用生命為我們換來了假期,放假是一種很好的紀念方式。但像屈原這樣的偉人,至少應該放30天假來紀念他。除此之外,我們還想紀念:孔子孟子莊子韓非子曹操劉備孫權李白杜甫白居易劉邦項羽雍正康熙乾隆等等歷史名人……童鞋們端午節快樂……

    117、 你在這兒舞文弄墨,簡直是在孔子面前賣文章。

    118、 孔子曰:飽漢不知餓漢饑,穿衣服的不知光著得冷!光棍節到了,送給餓漢們一些吃的,送給光身的一句祝福,祝愿他明年能夠有衣服穿!

    119、 我在酒里看到我自己,如果孔子是待沽的玉,則我便是那待斟的酒,以一生的時間去醞釀自己的濃度,所等待的只是那一剎的傾注。

    120、 園中安置萬世師表孔子肖像與為民請命的包拯立像供人瞻仰。

    用“孔子”造句 第13組

    121、 孔子在教學方法領域的創造更是聞名中外成就輝煌。

    122、 這種歷史觀為孔子當時的核心問題提供了舞臺:賢良者如何在亂世生活得更好些?因為如果普遍存在的天地和諧關系缺失,正如明擺著的事實,那么一個智者該如何辦呢?

    123、 我們中國是一個文明古國,自古講求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。”也就是講,父母的身體健康,兒女應時刻掛念在心。

    124、 孔子的科學安排人時間,孟子的不違農時,莊子的將時間觀念淡化等,都體現了對個體自我價值的重視。

    125、 我國教育受儒家影響,除尊奉孔子為至圣先師外,并注重德智體群美五育的均衡發展。

    126、 我國先圣孔子說過,"有朋自遠方來,不亦樂乎?"。

    127、 孔子說知之為知之,不知為不知,對于不了解的事,我們最好三緘其口。

    128、 日月潭畔的文武廟人氣鼎盛,供奉至圣先師孔子與武神關圣帝君,神威顯赫。

    129、 老子不信鬼神,孔子半信半疑,子思有將鬼神化的傾向,而墨子則重建了天鬼宗教。

    130、 影響中華乃至世界進程的杰出人物,他為中華民族同人民做出了杰出貢獻,留下了輝耀千古的豐功偉業及精神財富,因此受到人們的崇敬;也正如筑東陽先生所說"他是繼孔子之后中國數一數二的偉人"。

    用“孔子”造句 第14組

    131、 朋友是我們的快樂推進器,正如孔子而言:有朋自遠方來,不亦樂乎;朋友是我們的心靈避風港,人生旅途中疲憊的時候,可以從朋友那里得到安慰;朋友是我們的知識儲備庫,因為與君一席話,勝讀十年書。

    132、 孔子一向被視為不茍言笑的圣人。

    133、 然而,女性卻等了好多個世紀,才等到進入學堂的那一刻,即便是有教無類的孔子,也無法解救女性于歷史宿命的困境。

    134、 孔子是偉大的思想家,他對自己要求嚴格,學而不厭。

    135、 孔子聽韶樂,三月不知肉味,個體審美總是依憑某種參照來進行審美活動,而這種參照結構就是審美趣味。

    136、 孔子“有教無類”的教育思想,在今天仍然起著很大的作用。

    137、 在孔孟的忠君思想中很有意思的一個地方是,他們視做官為忠君的主要的乃至唯一的一條途徑,孔子丟官三月無君便惶惶不可終日堪稱是最佳的寫照。

    138、 孔子是歷史上最早實行因材施教理念的教育家。

    139、 從而孔子被尊崇為神化的至圣先師。

    140、 孔子登泰山小天下的感慨,仿佛讓人感覺余音繚繞;杜甫笑拍紅崖詠新作會當凌覺頂,一覽眾山小也讓我們深有同感。

    用“孔子”造句 第15組

    141、 李肇星山東口音很重。他幽默地說:"山東口音也確實難改,因為它是孔子、孟子、墨子、孫子的口音,歷史的積淀太厚重了。"。

    142、 孔子希望統治者能夠成為道德的典范。

    143、 戰國末年,養士風起,稷下尤盛,有荀況者出,三為祭酒,最為老師,洋洋灑灑,氣蓋群倫,使孔子之學再展輝煌,他也成了百家中的巨子,人稱荀子。

    144、 三千年前孔子就教育我們要不恥下問。

    145、 儒家本來就缺少神化的傳統,至圣先師孔子始終只有人格,不具備神格,陰陽五行一類的宇宙觀是漢儒后來附益上去的,比較容易解構。

    146、 我去東湖公園的"孔圣堂"參觀,一幅幅珍貴漂亮的花鳥壁畫和一篇篇有關孔子的資料令我應接不暇,孔子老先生的文明知識讓我感慨,中國寶貴的文化太多了,我一定要好好學習,將這些知識全部裝入我的知識寶庫之中!

    147、 孔子經驗,深信造物并沒有把一切的一切都設計定當,更沒有把一飲一啄都安排好了。

    148、 今天的中國人,尊孔子為至圣先師。

    149、 孔子作為儒家的至圣與先師,他在治學、為政、做人、交友等多方面給我們提供了寶貴的思想。

    150、 孔子作為我國偉大的思想家、哲學家、教育家,其思想博大精深,其風范千古流傳。

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