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  • 孔子造句

    “孔子”的解釋

    孔子[kǒng zǐ] 孔子 (儒家學派創始人)孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國栗邑(今河南夏邑),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。他開創了私人講學的風氣,倡導仁、義、禮、智、信。 孔子曾帶領部分弟子周游列國前后達十三年,晚年修訂六經即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳孔子曾問禮于老子,有弟子三千,其中賢人七十二。孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經典《論語》。 孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響,其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。
    用“孔子”造句 第21組

    201、 包括孔子、孟子名言錄和孔子、孟子故事四種。

    202、 從這里可以看出孔子是從知、情、意上論知、仁、勇“三達德”的。

    203、 中國古代圣人孔子曾說過:"勞心者治人,勞力者治于人。"。

    204、 孔子既勤快而又小心,是一個難得的好童仆,但夫人總能找個碴兒把他痛罵一頓。

    205、 孔子全面繼承了周代的“六藝”教育,成為上古文化的集大成者,其思想和教育實踐影響遠巨。

    206、 幼年喪父,家道中落,早年的坎坷經歷,造就了孔子堅毅執著的性格。

    207、 儒家認為孔子曾對六經進行刪改、創作的意見,比推定孔子“不可能”改動歷史文獻的意見合理。

    208、 大會還表彰了20所先進孔子學院和30位先進個人.

    209、 在各地孔子商學院辦班,召收本地商界學員,面授CNB中國商務課程。

    210、 目前學術界一般認為,孔子注重社會、人倫關系問題的研究,而疏于自然問題的探索。

    用“孔子”造句 第22組

    211、 盡管經歷了“砸爛孔家店”、“批林批孔”的群眾運動,但是孔子在中國人民心目中的崇高地位并沒有受到多大影響。

    212、 這年頭,多認識幾個孫子,比孔子老子孟子墨子都管用。混江湖,才高八斗是沒有用的,你得有點人脈。這幫孫子就是人脈的主要來源。蔚藍 

    213、 元朝統一全國后,吸收漢法,推崇孔子的儒家思想。

    214、 遺訓雖遠,踐行在邇,歲寒松柏,歷千萬齡而不凋,其非孔子博懷之遠猷,而周瞻之大略歟?巍巍陵寢,郁郁巨柏,云霄萬古,黛色參天。

    215、 江宜樺在與陳沖交接致詞時,引述《論語》“學而篇”中孔子與子貢的對話,期盼能建立一個“貧而樂道、富而好禮”的社會,并以之作為施政的目標。

    216、 例如“寢苫枕塊,非喪事不言”之禮,試問今之尊孔諸公居喪時,除以“苫塊昏迷”妄語欺人外,曾有一實行者乎?以上所舉孔子之道。

    217、 孔子稱楚人為“被發左衽”之輩(被發:散發不作髻;左衽:衣襟向左開。

    218、 在孔子故居感悟其樸素的生平,去孔子研究院體味儒家思想的博大精深,游論語碑苑領略國粹藝術,到六藝城里體會修習“六藝”的樂趣……

    219、 在與大臣論政時,唐太宗還多次提到孔子“危而不持,焉用彼相”(《貞觀政要集校》卷一《君道》)的話,希望臣下切諫直諫。

    220、 據《論語·陽貨》,孔子一到武城,就聽到了“弦歌之聲”。

    用“孔子”造句 第23組

    221、 但少正卯的學校人丁興旺,而孔子的學校則是“三盈三虛”。

    222、 本次活動由貝寧中國文化中心和阿波美卡拉維大學孔子學院聯合舉辦,是在貝寧舉行的首次“漢語橋”大學生中文比賽。

    223、 “孔子居宋考察殷禮期間過此祀先省墓,乃名其地為還鄉里,后人思而立祠以祀之,因里而取名還鄉祠。

    224、 所以,一句給孔子立“標準像”的官話,其實是缺乏歷史常識的無知妄說。

    225、 一方面反映了老子、孔子、項橐這些圣人先賢們的崇高地位和漢代時人們對他們的敬仰,另一方面,也贊揚了孔子學無常師的風范。

    226、 中新網10月16日電據中國外交部網站消息,日前,中國駐清邁總領事張偉才赴南邦府參觀訪問南邦育華學校及南邦嘎拉婭尼學校孔子課堂。

    227、 他繼承和發展了孔子的“德治”思想,提倡“王道”和實行“仁政”,并把道德教育作為爭取民心的重要措施,把“尊賢使能”作為施行仁政的重要保證。

    228、 昨天,捷克首家孔子學院在捷克奧洛穆茨的帕拉茨基大學揭牌。

    229、 孔子“祖述堯舜,憲章文武”,孟子“非堯舜之言,不敢陳于王前”。

    230、 他的“無所遇”,確如“喪家犬”,古人講述孔子周游列國常提到此語,反映了孔子的真實處境。

    用“孔子”造句 第24組

    231、 除被納入南太大學總部的教學體系外,孔子學院還在瓦努阿圖開設了孔子課堂,在斐濟的勞托卡建立了教課點。

    232、 孔慶東以“孔子第73代直系傳人”自居,他經常性的出口成臟,卻辱沒了孔老夫子所提倡的“言忠信,行篤敬”、“躬自厚而薄責于人”。

    233、 “智者樂水,仁者樂山”,出自先賢孔子

    234、 相傳少正卯在魯國辦學時同孔子競爭,把孔子的許多門人吸引過去,以致“孔子之門,三盈三虛,惟顏淵不去”。

    235、 走進運河監獄教學樓“象賢樓”,首先看到的是一幅孔子畫像,墻上布滿“過則勿憚改,過而不改是為過”等標語。

    236、 孔子認為有道德的人應“行己有恥”,即要有羞恥心。

    237、 五百年后是孔子,窮得叮當響,照樣身板挺直,“邦有道,危言危行,邦無道,危行言遜”,“用之則行,舍之則藏”。

    238、 孔子知道了,不讓曾參進門,因為父親打兒子,在兒子一方,小杖則受,大杖則走,這才是孝,曾參不逃跑,陷父親于不義,不孝莫大焉。

    239、 孔子的弟子有子說過“禮之用,和為貴”。

    240、 孔子那一句“唯上智與下愚不移”的忠告,讓無數帝王將相席耳恭聽、頂禮膜拜。

    用“孔子”造句 第25組

    241、 目前,在羅馬尼亞已經成立了三所孔子學院和一家孔子課堂,分別設在錫比烏、克盧日、布拉索夫和康斯坦察。

    242、 中新網11月30日電據國家漢辦網站消息,11月28日上午10點30分,卡拉干達國立技術大學孔子學院第一屆理事會在卡拉干達國立技術大學會議室召開。

    243、 顏回是孔子最得意的門生,所謂“人不堪其憂而回也不改其志”,孔子說他不遷怒,不貳過。

    244、 可以說,作為祭祀孔子的廟宇和禮樂教化的場所,孔廟是中國文化一脈傳承、連綿不息的具體象征,更是中華民族慎終追遠、崇德報功優良傳統的集中體現。

    245、 專家提議把孔子誕辰定為中國圣誕日?穴見今日A18版?雪。

    246、 大圣人孔子時以博學知禮聞名于鄉里,但他的鄰居卻有點看不起他,時以“東家丘”譏之。

    247、 《春秋演孔圖》說孔子:“身長十尺,海口尼首,月角日準,河目龍顙,斗唇昌顏,均頤輔喉,并齒龍形,龜脊龍掌,胼協修肱。

    248、 孔子做為儒家派的創始人,我們理應給于客觀的評價。

    249、 席間,孔子很不得意,以酒澆愁,老子連忙勸其遇事要看寬、順其自然,并向他灌輸“清凈自正、無為自化”、“無為而不為”的哲學思想。

    250、 貝寧阿波美卡拉維大學孔子學院歡送赴華留學生。

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