關于治下的詩詞(642首)
(古有仁帝,能全仁明以封天下,故為《至仁》之詩
二章四韻十二句)
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蘊蘊。
蘊蘊如何?不全不缺,莫知所貺。
猗皇至圣兮,至儉至明,化流瀛瀛。
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其極。
(古有仁帝,能全仁明以封天下,故為《至仁》之詩
二章四韻十二句)
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蘊蘊。
蘊蘊如何?不全不缺,莫知所貺。
猗皇至圣兮,至儉至明,化流瀛瀛。
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其極。
堆堆路傍堠,一雙復一只。
迎我出秦關,送我入楚澤。
千以高山遮,萬以遠水隔。
吾君勤聽治,照與日月敵。
臣愚幸可哀,臣罪庶可釋。
何當迎送歸,緣路高歷歷。
臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。
金華郡守張佐治至一處,見蛙無數,夾道鳴噪,皆昂首若有訴。
佐治異之,下車步視,而蛙皆蹦跳為前導。
至田間,三尸疊焉。
公有力,手挈二尸起,其下一尸微動,以湯灌之,未幾復蘇。
昔有醫人,自媒能治背駝,曰:“如弓者、如蝦者、如環者,若延吾治,可朝治而夕如矢矣。
”一人信焉,使治曲駝,乃索板二片,以一置地下,臥駝者其上,又以一壓焉,又踐之。
駝者隨直,亦隨死。
其子欲訴諸官。
戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。