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  • 關于殊性的詩詞(214首)

    121 《奉和鄰幾六月七日文德殿觀文武百官等上尊號》 宋·司馬光

    舜禹曾何與,羲農實強名。
    含靈徒葉贊,造物始無情。
    閶闔非煙澹,觚棱曉氣清。
    葳蕤大衢隘,殷轔外朝盈。

    122 《答圣俞白鸚鵡雜言》 宋·歐陽修

    憶昨滁山之人贈我玉兔子,粵明年春玉兔死。
    日陽晝出月夜明,世言兔子望月生。
    謂此瑩然而白者,譬夫水之為雪而為冰,皆得一陰凝結之純精。

    123 《寄生槐》 宋·歐陽修

    檜惟凌云材,槐實凡木賤。
    奈何柔脆質,累此孤高干。
    龍鱗老蒼蒼,鼠耳光粲粲。
    因緣初莫原,感吒徒自嘆。

    124 《南獠》 宋·歐陽修

    洪宋區夏廣,恢張際四維。
    狂孽久不聳,民物含春熙。
    耆稚適所尚,游泳光華時。
    遽然攝提歲,南獠掠邊陲。

    125 《汝癭答仲儀》 宋·歐陽修

    君嗟汝癭多,誰謂汝士惡。
    汝癭雖云苦,汝民居自樂。
    鄉閭同飲食,男女相媒妁。
    習俗不為嫌,譏嘲豈知怍。

    126 《思白兔雜言戲答公儀憶鶴之作》 宋·歐陽修

    君家白鶴戶雪毛,我家白兔白玉毫。
    誰將贈兩翁,謂此二物皎潔勝瓊瑤。
    已憐野性易馴擾,復愛仙格何孤高。
    玉兔四蹄不解舞,不如雙鶴能清◇。

    127 《鸚鵡》 宋·范仲淹

    堂上每云云,金籠久受恩。
    思山誠有意,對主忍無言。
    性比孤鸞潔,聲殊百舌繁。
    云林如一去,應喜謝朱門。

    128 《送端式歸漳州》 宋·梅堯臣

    來居天王都,常夢苦竹溪。
    乃識高僧趣,不為利物迷。
    海燕乘華屋,區區竟銜泥。
    安知矯翼鷗,豈類斷尾雞。
    性同而質殊,何必莊指齊。

    129 《答衍師見贈》 明·高啟

    衍師本儒生,眉骨甚疏峭。
    軒然出人群,快若擊霜鷂。
    早嘗垂長紳,挾冊誦周邵。
    欲陳興壞端,往應乞言詔。

    130 《記夢》 宋·晁說之

    山上多曲木,澗底有勁草。
    乃知窮達性,多隨勢所到。
    此語自夢中,景物殊浩浩。
    頗逢平生人,嘆息老非少。
    獨不偶貴勝,昔見非吾好。
    語類紫芝歌,敢不勉蹈道。
    孰能憔悴予,著之視同袍。

    131 《五哀詩故國子博士部公》 宋·王禹偁

    汾陽飽經術,賦性甚坦率。
    在昔舉神童,廣場推杰出。
    尚書誦在口,何論落自筆。
    總角取科名,弱冠紆纓紱。

    132 《竹溪直院盛稱起予草堂詩之善暇日覽之多有可》 宋·劉克莊

    試聽輿人誦,如何是太平。
    有生遂其性,無象得而名。
    刁斗三邊靜,鋤耰萬里耕。
    毋庸奏奎聚,不必誦河清。
    堯豈容知識,文非以色聲。
    樵歌殊質俚,未足贊休明。

    133 《失貓》 宋·劉克莊

    飼養年深性已馴,攀墻上樹可曾嗔。
    擊鮮偶羨鄰翁富,食淡因嫌舊主貧。
    蛙跳階庭殊得意,鼠行幾案若無人。
    籬間薄荷堪謀醉,何必區區慕細鱗。

    134 《總戎徐侯伯東遠訪田舍贈詩二首次韻》 宋·劉克莊

    博覽強通千載事,冥搜謬用一生心。
    乾坤劫數有成毀,風月性情無古今。
    君似得吾之骨髓,俗方求我以聲音。
    若非生處殊閩浙,把臂相邀共入林。

    135 《寄王正叔》 宋·王令

    微生不過人,氣力兩眇麼。
    力學失自謀,徑古與今左。
    病世相陷賊,樹性期剛果。
    豈不中是時,然亦未嘗過。

    136 《送通判喻郎中》 宋·文同

    群居五百日,日日如初見。
    一日忽遠別,能不成愴戀。
    人生三萬日,光景若激箭。
    何苦于其間,喜慍費顏面。

    137 《和子平吊猿》 宋·文同

    去年汶山花平僧,求得匡猿遠相寄。
    來時野性已馴熟,趫捷輕便殊可憙。
    呼來遣去會人語,一成已絕歸山意。
    置之眼前看不足,解去絛索令自恣。

    138 《圣節日望拜黃牛祠前退讀眾碑感而有作》 宋·洪咨夔

    蜀在八極間,卦位西南坤。
    萬里泝天險,三峽為坤門。
    巨靈擘太華,飛出黃河源。
    余刃落巴山,巉絕雷斧痕。

    139 《又五首》 宋·邵雍

    萬物道為樞,其來類自殊。
    性雖無厚薄,理亦有精麄。
    未若人為盛,還知物有余。
    我生于此日,幸免作庸夫。

    140 《賀人致政》 宋·邵雍

    人情大率喜為官,達士何嘗有所牽。
    解印本非嫌薄祿,掛冠殊不為高年。
    因通物性興衰理,遂悟天心用舍權。
    宜放襟懷在清景,吾鄉況有好林泉。

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