糾繆繩愆皆末務，徒勞事事與之爭。非心格盡常於道，本正源澄萬派清。
虎狼縱暴互奔馳，狐魅紛紜擅肆欺。三二百年天地裹，十棚木偶弄嬰兒。
詭遇背馳先自失，丘陵之獲亦何為。彼哉舍已徇於物，所得安能直所遺。
貴貴如天禮極隆，無人更識下賢風。豈知坤位居乾上，天地之交泰道通。
德既能明效自充，黎民皞皞變時雍。神功妙用渾無跡。只有純而不已中。
至剛至大莫能言，宇宙天人總一般。須是意誠心正日，本來體段始堪觀。
堂上言何自發，分明太極本真存。因知忍性元皆善，利欲遮迷只自昏。
理茍非形何以具，有形有象即其郛。非能盡性充乎體，空守人間血肉軀。
韶濩無聲鄭銜淫，紀綱條理杳難尋。雖然古樂非今樂，又與民同無古今。
心具良知所性根，若非窮理亦能昏。心須物格無余蘊，藩蔽開除本體存。
井深九仞已勞功。未及於泉等是空。學問垂成還自棄，有為何異不為同。
道體本來無限量，其間細大競差殊。只爭思勉些微累，意必之心未絕無。
芻豢膏梁嗜不休，悅盡之樂孰能求。倘知禮義真滋味，陋巷簞瓢豈足憂。
孩提親長根天性，堯舜由來共一初。情欲既趨天者滅，反疑性惡復何如。
道體從宜無害義，不容外物獨違時。未能槁食并泉飲，咽李哇鵝豈可為。
氣化流行出一元，生生之理自天根。倘無斤斧牛羊累，觸處均沾雨露恩。
簞瓢門柝不堪貧，奴婢甘心自屈身。駟馬高車光郡國，看來等是乞墦人。
梓漆椅桐質本奇，用而為器始皆宜。倘令杞柳非柔順，未必杯卷可得為。
放豚無跡竟西奔，著意追求孰用功。惟必操存能主敬，依然不離這腔中。
天下最強惟理義，英雄顛倒莫能為。依依一樓人心在，天命於斯自不違。