關于入邪的詩詞(180首)
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《治平院三蘇像》 宋·郭印
三蘇皆天人,著作浩篇簡。
少讀鬢成絲,苦恨生何晚。
人言筦庫卑,我自得疏散。
春風牽衣裾,興發無近遠。
165
《觀史》 宋·黃庚
梧風蕭瑟雨初晴,涼入書堂夜氣清。
耿耿蘭膏照千古,遲遲蓮漏轉三更。
力於興廢應難助,氣為忠邪幾不平。
掩卷長嗟方就枕,窗前咿喔又雞鳴。
166
《潛心齋》 宋·李處權
古之學為己,今之學為人。
始乎芒芴間,擴充遂無垠。
克己而復禮,天下皆歸仁。
尼父百世師,道妙圣且神。
168
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
善者多魔自古今,佛魔一體只空心。
心迷不覺慳成賊,心悟回頭便舍金。
莫怪迷心心怕賊,賊心對面也難尋。
三途地獄因斯得,奉報須防仁不仁。
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《紙被歌訓行童》 宋·釋印肅
一片白云掛在身,披時不許染紅塵。
輕羅細想應難比,重錦尋思未可親。
豈非顏色白如玉,成現都盧只一幅。
紅窗妖艷見低頭,六賊三尸盡降伏。
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《達理歌》 宋·釋印肅
普庵識心達理,不是胡言亂語。
教化三千大千,個個透泥入水。
應無所住生心,更不祭神拜鬼。
時中凈念法身,何假燒錢化紙。
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《偈頌十四首》 宋·釋宗杲
無上在涅槃,圓明常寂照。
凡愚謂之死,外道執為斷。
諸求一乘入,目以為無作。
盡屬情所計,六十二見本。
175
《緣識》 宋·宋太宗
天界殊勝理,凡愚不易知,曩因誰可究,淺近故懷疑。
的實歸真性,回邪入正持。
176
《逍遙詠》 宋·宋太宗
天界殊勝理,凡愚不易知。
曩因誰可究,淺近故懷疑。
的實歸真性,區邪入正持。
樂耶親大道,報就自然之。
177
《逍遙詠》 宋·宋太宗
烘烘火色水中論,至寶須教鼎內存。
點化自然常在手,區分道理有玄門。
莫將容易夸言說,盡入虛無是我尊。
天動地神邪可畏,丹能飛走似云奔。
178
《逍遙詠》 宋·宋太宗
南來北去及東西,萬物難歸一等齊。
倏忽爭知興變易,幽玄恬澹不昏迷。
區分有截無邪見,軌范如空詠好題。
天且豈容私輔德,功成自豎入云梯。
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《擬歸田園》 宋·張九成
圣賢乃準的,仁義即羈鞅。
遨游君子場,邪私不入想。
時與顏閔徒,結交尚來往。
稂莠日以消,稻粱日以長。
荊棘頓披除,大道何其廣。
猶恐忽戒謹,失計成鹵莽。
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