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  • 關于不累物的詩詞(307首)

    1 《沖谷道章少隱還自上饒不見過而遂歸懷玉作詩》 宋·趙蕃

    幽居非不佳,竹屋靜以深。
    春歸邈亡蹤,草木成嘉陰。
    天氣殊未快,令人頭岑岑。
    忽思從公譚,微風動衣襟。

    2 《依韻和王不疑少卿見贈》 宋·邵雍

    不把憂愁累物華,光陰過眼疾如車。
    以平為榮忝知分,待足求安恐未涯。
    食罷有時尋蕙圃,睡馀無事訪僧家。
    天津風月勝他處,長是思君共煮茶。

    3 《南池雜詠五首·溪云》 唐·皎然

    舒卷意何窮,縈流復帶空。
    有形不累物,無跡去隨風。
    莫怪長相逐,飄然與我同。

    4 《南池雜詠五首·溪云》 唐·皎然

    舒卷意何窮,縈流復帶空。
    有形不累物,無跡去隨風。
    莫怪長相逐,飄然與我同。

    5 《冷泉亭記》 唐·白居易

    東南山水,余杭郡為最。
    就郡言,靈隱寺為尤。
    由寺觀,冷泉亭為甲。
    亭在山下,水中央,寺西南隅。

    辭賦精選山水游記

    6 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

    秋天寫景詠物菊花

    7 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    8 《遂寧府庫古銅物》 宋·袁說友

    我貌殊不古,而有好古心。
    未老已成癖,此病那砭針。
    本非口腹累,乃困耳目侵。
    遂州古名邦,有物歲月深。

    9 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

    觀點

    10 《張冠卿以前詩懷哉各努力人物古來少句為十詩》 宋·陳傅良

    說合何必然,金化黃河塞。
    真然說不合,千鈞等蟬翼。
    累累近丘墓,浩浩古載籍。
    崎嶇蓋天意,解后匪人力。

    11 《勸酒十四首·不如來飲酒七首》 唐·白居易

    莫隱深山去,君應到自嫌。
    齒傷朝水冷,貌苦夜霜嚴。
    漁去風生浦,樵歸雪滿巖。
    不如來飲酒,相對醉厭厭。

    送別同情以景襯情

    12 《勸酒十四首·不如來飲酒七首》 唐·白居易

    莫隱深山去,君應到自嫌。
    齒傷朝水冷,貌苦夜霜嚴。
    漁去風生浦,樵歸雪滿巖。
    不如來飲酒,相對醉厭厭。

    13 《陳和叔內翰得莊生觀魚圖於濠梁出以相示且邀》 宋·蘇頌

    公堂四合臨中衢,翰林壁掛觀魚圖。
    傳之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
    先生昔仕楚園吏,傲世不蘄卿大夫。
    逍遙淮上任造適,高岸偶見群鰷魚。

    14 《寄崔二十六立之》 唐·韓愈

    西城員外丞,心跡兩屈奇。
    往歲戰詞賦,不將勢力隨。
    下驢入省門,左右驚紛披。
    傲兀坐試席,深叢見孤羆。

    15 《寄崔二十六立之》 唐·韓愈

    西城員外丞,心跡兩屈奇。
    往歲戰詞賦,不將勢力隨。
    下驢入省門,左右驚紛披。
    傲兀坐試席,深叢見孤羆。

    16 《廣陵芍藥盛開品目比舊又多累日與同官賞嘆不》 宋·蘇頌

    應是圓玄降瑞精,散為穠麗遍邗城。
    重苞疊蕊三春后,膩臉豐肌百態生。
    一自毫堂甄異品,至今花譜續嘉名。
    都緣尤物多奇變,豈為繁華逐世情。

    17 《古今豪逸自放之士鮮不嗜酒》 宋·胡寅

    美祿無過酒,星泉奠兩儀。
    端由皆作圣,意趣少人知。
    肇命惟元祀,迎春祝壽祺。
    功深資藥石,力厚起疲贏。

    18 《張冠卿以前詩懷哉各努力人物古來少句為十詩》 宋·陳傅良

    明月不可涴,有時障氛霾。
    芙蕖生淤泥,豈必所處佳。
    老子苦煉藏,釋氏多遣排。
    如欲盡物累,自古誰好懷。

    19 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    20 《幽憤詩》 兩漢·嵇康

    嗟余薄祜。
    少遭不造。
    哀煢靡識。
    越在襁緥。

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