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  • 關于下管的詩詞(913首)

    441 《聲聲慢(禁釀)》 宋·尹濟翁

    雕鞍芳徑,翠管長亭,春酲不負妍華。
    幾丈閑愁,寄風吹落天涯。
    深深小簾朱戶,是何人、重整香車。
    愁未醒,記竹西歌吹,柳下人家。

    442 《摸魚兒(壽周耐軒府尹,是歲起義倉)》 宋·鄧剡

    問廬陵、米作何價。
    棠陰又綠今夏。
    活人手段依然在,獨樂園中司馬。
    初度也。

    443 《水調歌頭(玄真子吟)》 宋·孫銳

    玄真子隱居江湖,自號煙波釣徒。
    肅宗賜之奴曰漁童,婢曰樵青。
    人問其故。
    曰:漁童使捧釣收綸,蘆中鼓枻;樵青使蘇蘭薪桂,竹里煎茶。

    春天寫景抒懷孤寂

    444 《小樓連苑(梅)》 宋·楊樵云

    一枝斜墮墻腰,向人顫裊如相媚。
    是誰翦取,斷云零玉,輕輕妝綴。
    不是幽人,如何能到,水邊沙際。
    又匆匆過了,春風半面,盡長把、重門閉。

    445 《酹江月(壽太守母八十·正月初一)》 宋·黃革

    堂堂卿月,奉君恩來作,潛藩賢守。
    喜遇慈闈年八十,特向新下稱壽。
    千里春風,滿堂和氣,是處歌聲奏。
    荷衣紫綬,捧觴齊上春酒。

    446 《燭影搖紅(元宵)》 宋·程必

    青旆搖風,朱簾漏月黃昏早。
    蓬山萬疊忽蜚來,上有千燈照。
    和氣祥煙繚繞。
    映瓊樓、五云縹緲。

    447 《西湖雜感(六首)》 清·錢謙益

    其一板蕩凄涼忍再聞?煙巒如赭水如焚。
    白沙堤下唐時草,鄂國墳邊宋代云。
    樹上黃鸝今作友,枝頭杜宇昔為君。
    昆明劫后鐘聲在,依戀湖山報夕曛。

    典故寫景抒情盼望

    448 《鷓鴣天·綠酒紅燈漏》 清·譚獻

    綠酒紅燈漏點遲,黃昏風起下簾時。
    文鴛蓮葉成漂泊,幺風桐花有別離。
    云澹澹,雨霏霏,畫屏閑煞素羅衣。
    腰支眉黛無人管,百種憐儂去后知。

    婉約紀游寫景

    449 《隆中對》 魏晉·陳壽

    亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。
    身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。
    惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。
    時先主屯新野。

    初中文言文贊美寫人

    450 《李賀小傳》 唐·李商隱

    京兆杜牧為李長吉集序,狀長吉之奇甚盡,世傳之。
    長吉姊嫁王氏者,語長吉之事尤備。
    長吉細瘦,通眉,長指爪,能苦吟疾書。
    最先為昌黎韓愈所知。

    高中文言文傳記

    451 《蝶戀花·月到東南秋正半》 清·王國維

    月到東南秋正半。
    雙闕中間,浩蕩流銀漢。
    誰起水精簾下看。
    風前隱隱聞簫管。
    涼露濕衣風拂面。
    坐愛清光,分照恩和怨。
    苑柳宮槐渾一片。
    長門西去昭陽殿。

    秋天宮怨孤獨

    452 《落梅》 清·律然

    和風和雨點苔紋,漠漠殘香靜里聞。
    林下積來全似雪,嶺頭飛去半為云。
    不須橫管吹江郭,最惜空枝冷夕曛。
    回首孤山山下路,霜禽粉蝶任紛紛。

    梅花

    453 《送孟東野序》 唐·韓愈

    大凡物不得其平則鳴:草木之無聲,風撓之鳴。
    水之無聲,風蕩之鳴。
    其躍也,或激之;其趨也,或梗之;其沸也,或炙之。
    金石之無聲,或擊之鳴。

    古文觀止議論序文

    454 《送菊》 宋·胡銓

    臥病高秋留海浦,明日重陽更風雨。
    杜門不出長蒼苔,令我天涯心獨苦。
    籬角黃花親手栽,近節如何獨未開。
    含芳閟采亮有以,使君昨暮徵詩來。

    菊花思國

    455 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    456 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    457 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

    458 《后十九日復上宰相書》 唐·韓愈

    二月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下:向上書及所著文后,待命凡十有九日,不得命。
    恐懼不敢逃遁,不知所為,乃復敢自納于不測之誅,以求畢其說,而請命于左右。
    愈聞之:蹈水火者之求免于人也,不惟其父兄子弟之慈愛,然后呼而望之也。
    將有介于其側者,雖其所憎怨,茍不至乎欲其死者,則將大其聲疾呼而望其仁之也。

    古文觀止書信議論用人

    459 《上梅直講書》 宋·蘇軾

    軾每讀《詩》至《鴟梟》,讀《書》至《君奭》,常竊悲周公之不遇。
    及觀《史》,見孔子厄于陳、蔡之間,而弦歌之聲不絕,顏淵、仲由之徒相與問答。
    夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼曠野’,吾道非邪,吾何為于此?”顏淵曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。
    雖然,不容何病?不容然后見君子。

    古文觀止感恩書信

    460 《閱江樓記》 明·宋濂

    金陵為帝王之州。
    自六朝迄于南唐,類皆偏據一方,無以應山川之王氣。
    逮我皇帝,定鼎于茲,始足以當之。
    由是聲教所暨,罔間朔南;存神穆清,與天同體。

    古文觀止贊頌

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