“行藏自有命”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《丁氏厚德堂》是宋代戴表元所寫的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析。

《丁氏厚德堂》中文譯文：

賤士懷永憂，
一物常恐枯。
貴者止營私，
智或遺妻孥。
肉食從古鄙，
黃金使人愚。
我游四十年，
錢塘車馬區。
但見插桃李，
誰曾種桑榆。
白頭識丁子，
儀冠儼于于。
示我厚德編，
嘉名在塘隅。
談之為踴踵，
喜氣生眉須。
愿子富倉庾，
人人飽餐餔。
愿子多酒漿，
日日開樽壺。
行藏自有命，
不謁守錢奴。

詩意和賞析：

《丁氏厚德堂》表達了詩人戴表元的價值觀和對社會倫理的思考。詩詞以對貴賤、富貧的反思為主題，展現了詩人對于社會現象的深刻洞察和對人生真諦的思考。

詩中首先描述了賤士內心的憂愁，他常常擔心一切都會枯竭，這種擔憂凸顯出他對物質的不執著。接著，詩人通過對貴人和貧窮人的對比，指出貴者若能停止追逐私利，有時會放棄家庭，而肉食和黃金會讓人愚昧。

接下來，詩人描述了自己在錢塘游歷四十年的經歷，他看到了繁華的車馬區，但卻很少看到插滿了桃李樹的景象，這暗喻著人們追逐金錢，卻忽略了美好的事物。然后，詩人通過白頭識丁子的描繪，表達了對丁子這樣具備厚德之名的人的贊美，他們的儀態莊重，才學出眾。

最后，詩人表達了自己對于丁子的崇敬和祝愿，希望他們富足豐盈，讓每個人都能享受美食；希望他們能品嘗豐富的酒漿，每天都開啟酒罐和酒壺。詩末，詩人強調行為和命運的關系，呼吁不要淪為追逐金錢的奴隸。

這首詩詞通過對貴賤、富貧的對比，以及對社會現象的批判，表達了戴表元對于內在修養和道德品質的重視。詩人對于物質追求的警示，以及對于友善和美好生活的向往，給予讀者深思和啟示。

dīng shì hòu dé táng
丁氏厚德堂

jiàn shì huái yǒng yōu, yī wù cháng kǒng kū.
賤士懷永憂，一物常恐枯。
guì zhě zhǐ yíng sī, zhì huò yí qī nú.
貴者止營私，智或遺妻孥。
ròu shí cóng gǔ bǐ, huáng jīn shǐ rén yú.
肉食從古鄙，黃金使人愚。
wǒ yóu sì shí nián, qián táng chē mǎ qū.
我游四十年，錢塘車馬區。
dàn jiàn chā táo lǐ, shuí céng zhǒng sāng yú.
但見插桃李，誰曾種桑榆。
bái tóu shí dīng zǐ, yí guān yǎn yú yú.
白頭識丁子，儀冠儼于于。
shì wǒ hòu dé biān, jiā míng zài táng yú.
示我厚德編，嘉名在塘隅。
tán zhī wèi yǒng zhǒng, xǐ qì shēng méi xū.
談之為踴踵，喜氣生眉須。
yuàn zi fù cāng yǔ, rén rén bǎo cān bù.
愿子富倉庾，人人飽餐餔。
yuàn zi duō jiǔ jiāng, rì rì kāi zūn hú.
愿子多酒漿，日日開樽壺。
xíng cáng zì yǒu mìng, bù yè shǒu qián nú.
行藏自有命，不謁守錢奴。