描寫琴聲的詞語
描寫琴聲的詞語：1. 悠揚；2. 清亮；3. 輕柔；4. 悲愴；5. 婉轉；6. 柔美；7. 細膩；8. 愉悅；9. 灑脫；10. 深沉；11. 壯烈；12. 雄渾；13. 純凈；14. 激昂；15. 恬靜；16. 沉郁；17. 意境；18. 蕭瑟；19. 恍惚；20. 沉靜
描寫琴聲的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
|---|---|
| 琴曲 | 琴曲 古琴所奏的樂曲，亦指琴聲。主要分為儒家琴曲與道家琴曲， 她是中國民族音樂的瑰寶。南朝 梁 庾肩吾 《侍宣猷堂宴湘東王應令》詩：“竹徑簫聲發，桐門琴曲愁。” 唐 王灣 《晚春詣蘇州敬贈武員外》詩：“從來琴曲罷，開匣為君張。” |
| 琴意 | 琴意 qínyì 琴聲中寄托的情意。隋王通《中說·禮樂》：“子游汾亭，坐鼓琴，有舟而釣者過曰：‘美哉琴意，傷而和，怨而靜，在山澤而有廊廟之志。’”宋歐陽修《彈琴效賈島體》詩：“琴聲雖可聽，琴意誰能論。” |
| 一落千丈 | 一落千丈【解釋】原指琴聲陡然降落。后用來形容聲譽、地位或經濟狀況急劇下降。【出處】唐·韓愈《聽穎師彈琴》詩：“躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。”【示例】所以喜奎一嫁，轉瞬坤伶聲勢，～，伶界牛耳，又讓男伶奪去。 ◎蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第一二六回【近義詞】一瀉千里、每況愈下、江河日下【反義詞】一步登天、一往無前、突飛猛進【語法】偏正式；作謂語、定語；含貶義 |
| 琤琤 | 琤琤 琤琤，是一個漢語詞匯，拼音chēngchēng，釋義為玉器相擊聲、琴聲或水流聲、也指聲音清脆明快。 |
| 琴心相挑 | 琴心相挑 琴心相挑是一個成語，意思是以琴聲來傳情達意，表示愛情，典出《史記·司馬相如列傳》。 |
| 琴歌 | 琴歌 （李頎詩作）《琴歌》是唐代詩人李頎創作的一首七言古詩。這首詩記一次宴會聽琴的情景。前六句以室外凄清的秋景來反襯華堂上爐火融融、紅燭高燒的溫暖歡樂。后四句以琴聲一響萬簌俱靜，聽者沉醉無言，并且引動詩人辭官歸隱的念頭，來表現音樂神奇的感染力量。 |
| 知音 | 知音 （知音雜志社出版雜志）《知音》是創刊于1985年1月的情感類雜志，雜志售價5元，以悲慘曲折的愛情故事，以及名人軼事等內容與精英文化形成對壘，多年穩居國內期刊發行量第一、世界第五的位置。知音集團總資產達到7.92億元，凈利潤0.77億元。2012年5月《知音》雜志計劃上市，欲成為中國期刊第一股，此舉招致眾多爭議。 1985年1月，《知音》誕生于白云黃鶴之鄉——江城武漢。經過長期艱苦創業和發展，知音除擁有品牌雜志《知音》以外，還下屬6種子刊、1家子報、5個子公司、1個網站和1所學院。全社員工280多人。全年經營額2.7億元，利稅收入7000余萬元。《知音》堅持把創造鮮明的個性特色作為發展自己的戰略，率先在中國期刊界推出了具有哲學理念的“人情美、人性美”的辦刊原則，強調刊物要“深入生活、深入心靈”，引起了廣大讀者的共鳴，創刊號即發行了40萬份，當年最高月發行量突破100萬份，創造了中國期刊史上的奇跡。 知音堅持不斷變革與創新，積極走集約化發展道路，知音產業不斷發展壯大，現總資產逾3億元，凈資產2.3億元，產業由期刊出版延伸到網絡媒體、廣告經營、書刊發行、印刷制版、物業開發、高等教育等領域，基本形成多元化、規模化經營的格局。2000年1月，經湖北省政府批準，成立湖北知音期刊出版實業集團有限責任公司。所謂“一體”就是以核心產業《知音》雜志的出版經營為主體，將《知音》雜志進一步做大做強；“兩翼”就是“傳媒產業群”和“多元產業群”。 知音 （漢語詞語）知音一詞來源于俞伯牙與鐘子期的故事，相傳俞伯牙善鼓琴，鐘子期善聽琴，伯牙每次想到什么，鐘子期都能從琴聲中領會到伯牙所想，子期死后伯牙再不彈琴因為再沒有知音的人。兩位“知音”的友誼感動了后人，直至今天，人們常用知音來形容朋友之間的情誼。 |
| 琴絲 | 琴絲 琴絲是漢語詞匯， 拼音：qín sī ， 釋義：琴弦。亦指琴聲。 |
| 琴柱 | 琴柱 琴柱，讀音為qín zhù，是一個漢語詞匯，釋義為琴上用以系弦的柱，借指琴聲。 |
| 琴絲 | 琴絲 琴絲是漢語詞匯， 拼音：qín sī ， 釋義：琴弦。亦指琴聲。 |
| 琴緒 | 琴緒 琴緒是一個漢語詞語，拼音是qín xù，是指琴聲所寄托的思緒。 |
| 琴緒 | 琴緒 琴緒是一個漢語詞語，拼音是qín xù，是指琴聲所寄托的思緒。 |
| 楚琴 | 楚琴 楚琴，楚 之琴聲。 |
| 坐上琴心 | 坐上琴心【解釋】指男子對女子的愛慕之情。【出處】《史記·司馬相如列傳》載，漢司馬相如宴于臨邛富人卓王孫家，時卓王孫有女文君新寡，相如于座上以琴聲傳意，文君心悅，遂夜奔相如。【示例】～，機中錦字，覺最縈懷抱。 ◎宋·周邦《氐州第一》詞 |
| 牙弦 | 牙弦 牙弦借指琴聲。喻絕唱，杰作。 唐 裴夷直 《題后》詩：“ 牙 弦千古絕，珠淚萬行新。” |
| 徽音 | 徽音 徽音，是漢語詞匯， 拼音：huī yīn 釋義：1、猶德音。指令聞美譽。2、佳音，嘉訊。3、優美的樂聲。多指琴聲。 出自《詩·大雅·思齊》等 |
| 牙絃 | 牙弦 牙弦借指琴聲。喻絕唱，杰作。 唐 裴夷直 《題后》詩：“ 牙 弦千古絕，珠淚萬行新。” |
| 分弦 | 分弦 【詞語】：分弦 【注音】：fēn xián 【釋義】：1.謂離別時彈奏的琴聲。 |
| 讙呀 | 讙呀 huān yā 讙呀 指喧鬧的琴聲。 宋 劉攽 《和裴庫部十二韻》：“賢杰多能事，音徽自不瑕。偶然新樸斵，一笑為讙呀。” |
| 桐音 | 桐音 琴聲 明 張鳳翼 《紅拂記·奇逢舊侶》：“桐音重協，蕙幃還共，轉覺那人恩重。” |
| 旭旦 | 旭旦 xù dàn 旭旦 初升的太陽。亦指日出時。 南朝 梁 任昉 《苦熱詩》：“旭旦煙云卷，烈景入東軒。” 唐 駱賓王 《疇昔篇》：“昨夜琴聲奏悲調，旭旦含嚬不成笑。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·王成》：“旭旦候之，已杳矣。” |
| 分絃 | 分弦 【詞語】：分弦 【注音】：fēn xián 【釋義】：1.謂離別時彈奏的琴聲。 |
| 幽瑟 | 幽瑟 幽瑟是一個漢語詞語，讀音是yōu sè，是指幽遠而低沉的琴聲。 |
| 手風琴 | 手風琴 （活簧類樂器）手風琴（accordion)是一種既能夠獨奏，又能伴奏的鍵盤樂器，不僅能夠演奏單聲部的優美旋律，還可以演奏多聲部的樂曲，更可以如鋼琴一樣雙手演奏豐富的和聲。手風琴聲音宏大，音色變化豐富，手指與風箱的巧妙結合，能夠演奏出多種不同風格的樂曲，這是許多樂器無法比擬的；除了獨立演奏外，也可參加重奏、合奏，可以說一架手風琴就是一個小型樂隊。加之音高固定，易學易懂，體積小，攜帶方便，因此，手風琴很適合不同年齡的演奏者自娛自樂，也可以很方便地攜帶到學校、劇場參加演出。 |
| 手風琴 | 手風琴 （活簧類樂器）手風琴（accordion)是一種既能夠獨奏，又能伴奏的鍵盤樂器，不僅能夠演奏單聲部的優美旋律，還可以演奏多聲部的樂曲，更可以如鋼琴一樣雙手演奏豐富的和聲。手風琴聲音宏大，音色變化豐富，手指與風箱的巧妙結合，能夠演奏出多種不同風格的樂曲，這是許多樂器無法比擬的；除了獨立演奏外，也可參加重奏、合奏，可以說一架手風琴就是一個小型樂隊。加之音高固定，易學易懂，體積小，攜帶方便，因此，手風琴很適合不同年齡的演奏者自娛自樂，也可以很方便地攜帶到學校、劇場參加演出。 |
| 琴聲 | 辭典解釋琴聲 qín shēng 琴發出的聲音。 唐．李白〈示金陵子〉詩：「金陵城東誰家子，竊聽琴聲碧窗里。」 《三國演義．第三五回》：「童子便引玄德，行二里余，到莊前下馬，入至中門，忽聞琴聲甚美，玄德教童子且休通報，側耳聽之，琴聲忽住而不彈。」 |
| 六馬仰秣 | 六馬仰秣【解釋】六馬：古代天子駕車用六匹馬；仰秣：馬被琴聲吸引，仰頭欣賞。形容樂聲美妙，連馬都抬起頭傾聽，不吃飼料。【出處】《荀子·勸學》：“昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。”【語法】主謂式；作謂語、賓語；形容樂聲美妙 |
| 六馬仰秣 | 【解釋】六馬：古代天子駕車用六匹馬；仰秣：馬被琴聲吸引，仰頭欣賞。形容樂聲美妙，連馬都抬起頭傾聽，不吃飼料。【出處】《荀子·勸學》：“昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。”【語法】主謂式；作謂語、賓語；形容樂聲美妙 |
| 廣陵散 | 廣陵散 （中國十大古曲之一）《廣陵散》，又名《廣陵止息》。它是中國古代一首大型琴曲，中國音樂史上非常著名的古琴曲，著名十大古琴曲之一。 即古時的《聶政刺韓傀曲》，魏晉琴家嵇康以善彈此曲著稱，刑前仍從容不迫，索琴彈奏此曲，并慨然長嘆：“《廣陵散》于今絕矣！” 今所見《廣陵散》譜重要者有三，以《神奇秘譜》的《廣陵散》為最早，也較為完整，是今日經常演奏的版本。全曲共45段。全曲貫注一種憤慨不屈的浩然之氣，“紛披燦爛，戈矛縱橫”。 《廣陵散》的來歷：據《晉書》記載，此曲乃嵇康游玩洛西時，為一古人所贈。而《太平廣記》里更有一則神鬼傳奇，說的是嵇康好琴，有一次，嵇康夜宿月華亭，夜不能寢，起坐撫琴，琴聲優雅，打動一幽靈，那幽靈遂傳《廣陵散》于嵇康，更與嵇康約定：此曲不得教人。公元263年，嵇康為司馬昭所害。臨死前，嵇康俱不傷感，唯嘆惋："袁孝尼嘗請學此散，吾靳固不與，《廣陵散》于今絕矣！"。 |
| 廣陵散 | 廣陵散 （中國十大古曲之一）《廣陵散》，又名《廣陵止息》。它是中國古代一首大型琴曲，中國音樂史上非常著名的古琴曲，著名十大古琴曲之一。 即古時的《聶政刺韓傀曲》，魏晉琴家嵇康以善彈此曲著稱，刑前仍從容不迫，索琴彈奏此曲，并慨然長嘆：“《廣陵散》于今絕矣！” 今所見《廣陵散》譜重要者有三，以《神奇秘譜》的《廣陵散》為最早，也較為完整，是今日經常演奏的版本。全曲共45段。全曲貫注一種憤慨不屈的浩然之氣，“紛披燦爛，戈矛縱橫”。 《廣陵散》的來歷：據《晉書》記載，此曲乃嵇康游玩洛西時，為一古人所贈。而《太平廣記》里更有一則神鬼傳奇，說的是嵇康好琴，有一次，嵇康夜宿月華亭，夜不能寢，起坐撫琴，琴聲優雅，打動一幽靈，那幽靈遂傳《廣陵散》于嵇康，更與嵇康約定：此曲不得教人。公元263年，嵇康為司馬昭所害。臨死前，嵇康俱不傷感，唯嘆惋："袁孝尼嘗請學此散，吾靳固不與，《廣陵散》于今絕矣！"。 |
| 伯牙弦 | 伯牙弦 伯牙弦同“伯牙琴，喻指能奏出妙曲的琴。相傳伯牙操琴，琴聲高妙，唯鐘子期知音。子期死，知音難覓，伯牙遂破琴絕弦，終身不復鼓琴。見《呂氏春秋．本味》。后因以"伯牙琴"用為痛悼知音惜其難遇之典 |
| 伯牙絃 | 伯牙弦 伯牙弦同“伯牙琴，喻指能奏出妙曲的琴。相傳伯牙操琴，琴聲高妙，唯鐘子期知音。子期死，知音難覓，伯牙遂破琴絕弦，終身不復鼓琴。見《呂氏春秋．本味》。后因以"伯牙琴"用為痛悼知音惜其難遇之典 |
| 削然 | 削然 xuē rán 削然 (1).象聲詞。《莊子·讓王》：“ 孔子 削然反琴而弦歌， 子路 扢然執干而舞。” 成玄英 疏：“削然，取琴聲也。” (2).猶闃然。寂靜貌。 唐 孫樵 《復召堰籍》：“凡其所居，鏗耀有聞，及為 潞州 ，聲光削然，將發戍兵，甲興而嘩。” 唐 司空圖 《將儒》：“嗟乎，后之為儒，其力寖羸矣……故雖用於時，道亦削然，不喻將儒之權耳。” |
| 駟馬仰秣 | 駟馬仰秣【解釋】駕車的馬駐足仰首，諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。【出處】語出《荀子·勸學》：“昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。”楊倞注：“仰首而秣，聽其聲也。” |
| 駟馬仰秣 | 【解釋】駕車的馬駐足仰首，諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。【出處】語出《荀子·勸學》：“昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。”楊倞注：“仰首而秣，聽其聲也。” |
| 郭公磚 | 郭公磚 古磚名。空心，以長而大者為貴，又名“空心磚”。有的在上面刻有紋飾和畫像。相傳出河南鄭州泥水中者絕佳，人用以作琴幾。 有一種琴臺用河南鄭州出產的“郭公磚”作為臺面。郭公磚是當時鄭州磚匠郭公制造的灰色空心泥磚，長五尺，寬一尺，磚面有方勝或象眼花文等。所以稱之為“郭公磚”。此臺面的琴臺最適合彈奏古琴，磚心中空形成共鳴腔，琴聲清冷動聽。 |
| 郭公磚 | 郭公磚 古磚名。空心，以長而大者為貴，又名“空心磚”。有的在上面刻有紋飾和畫像。相傳出河南鄭州泥水中者絕佳，人用以作琴幾。 有一種琴臺用河南鄭州出產的“郭公磚”作為臺面。郭公磚是當時鄭州磚匠郭公制造的灰色空心泥磚，長五尺，寬一尺，磚面有方勝或象眼花文等。所以稱之為“郭公磚”。此臺面的琴臺最適合彈奏古琴，磚心中空形成共鳴腔，琴聲清冷動聽。 |
| 秦姬曲 | 秦姬曲 詞語解析 相傳 荊軻 刺 秦王 時，王急，不知所措。姬人以琴音示 秦王 逃脫之方，后世稱為《秦姬曲》。《瑯琊代醉編·秦姬曲》：“《燕丹傳》：王謂 軻 曰：‘今日之事，從子計耳，乞聽瑟而死。’召姬人鼓琴，琴聲曰：‘羅縠卑衣，可裂而絕；八尺屏風，可超而越；鹿盧之劍，而負而拔。’王於是奮袖超屏風走，然則 秦王 之免，姬人力也。乃賜 夏無且 金，而不及姬人，何耶？ |
| 沈聲 | 沈聲 shěn shēng 沈聲 亦作“沉聲”。 1.指聲響發出后斷而不續。《類說》卷二六引 唐 李肇 《唐國史補·沉泛聲》：“ 董廷蘭 善為沉聲泛聲，皆琴聲也。”參閱 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》。 (2).沉寂無聲。謂保持沉默。 魯迅 《書信集·致胡今虛》：“你說我最近二三年來，沉聲而且隱藏，這是不確的，事實也許正相反。” |
| 鶴鳴 | 1.《詩．小雅．鶴鳴序》:"誨宣王也。"鄭玄箋:"教宣王求賢人之未仕者。"后因以"鶴鳴"指賢者隱居之義。 2.謂彈奏《別鶴操》。比喻夫妻分離。 3.《韓非子．十過》:"師曠不得已，援琴而鼓。一奏之﹐有玄鶴二八，道南方來，集于郎門之垝。再奏之而列。三奏之，延頸而鳴，舒翼而舞。"后即以"鶴鳴"贊揚琴聲優美感人。 |
| 沈聲 | 沈聲 shěn shēng 沈聲 亦作“沉聲”。 1.指聲響發出后斷而不續。《類說》卷二六引 唐 李肇 《唐國史補·沉泛聲》：“ 董廷蘭 善為沉聲泛聲，皆琴聲也。”參閱 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》。 (2).沉寂無聲。謂保持沉默。 魯迅 《書信集·致胡今虛》：“你說我最近二三年來，沉聲而且隱藏，這是不確的，事實也許正相反。” |
| 鶴鳴 | 1.《詩．小雅．鶴鳴序》:"誨宣王也。"鄭玄箋:"教宣王求賢人之未仕者。"后因以"鶴鳴"指賢者隱居之義。 2.謂彈奏《別鶴操》。比喻夫妻分離。 3.《韓非子．十過》:"師曠不得已，援琴而鼓。一奏之﹐有玄鶴二八，道南方來，集于郎門之垝。再奏之而列。三奏之，延頸而鳴，舒翼而舞。"后即以"鶴鳴"贊揚琴聲優美感人。 |
| 琮琤 | 琮琤 琮琤，象聲詞，形容敲打玉石的聲音、流水的聲音、金屬撞擊發出的聲音、琴聲。 |
| 蟬琴 | 蟬鳴聲。代指琴聲。 |
| 琴鐘 | 辭典解釋琴鐘 qín zhōng 一種能在固定時間奏出悅耳琴聲的時鐘。 也稱為「音樂鐘」。 |
| 蟬琴 | 蟬鳴聲。代指琴聲。 |
| 挑動 | 挑動 挑動，指撩撥逗引；撥動。 《漢書·司馬相如傳上》“以琴心挑之” 唐 顏師古 注：“寄心於琴聲，以挑動之也。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“誰知人心不同，到挑動了家長的一個機括，險些兒送了 秀童 的性命。” 周而復 《上海的早晨》第一部二一：“他跨進家里的門檻以前，早打定主意設法和她離婚，提不出啥理由來，就有意挑動她的感情。” |
| 九寡 | 九寡 九寡是指悲哀的琴聲。 出處宋·楊萬里《和文明主簿叔見寄之韻》之一。 |
| 金徽玉軫 | 金徽玉軫 金徽玉軫，成語，釋義為流暢悅耳的琴聲。出自晉·劉妙容《宛轉歌二首》其二。 |
| 金徽玉軫 | 金徽玉軫 金徽玉軫，成語，釋義為流暢悅耳的琴聲。出自晉·劉妙容《宛轉歌二首》其二。 |
| 毛女洞 | 毛女洞 毛女是古代神話傳說中的一位仙女。通身長毛，食以松葉，身輕如燕。毛女洞在華山主峰西北毛女峰上，為一天然石龕，就龕建廟，供毛女彩繪坐像一尊。傳說是毛女隱遁棲身處。 據《列仙傳》記述：毛女，字玉姜，秦始皇宮女，因避驪山殉葬之災，負琴與秦宮役夫相攜逃入華山。后來經高士指點，饑食松柏籽，渴飲清泉水，致使體生綠毛，行步如飛。至西漢年間，毛女年齡已一百七余歲，傳說山客獵師世代都有人看見過她。傳說唐大中年間，陶太白、尹子虛曾在華山見到毛女和古丈夫，并一同飲酒和詩。毛女吟詩道：“誰知古是與今非，閑躡青霞和翠微。簫管秦樓應寂寂，彩云空惹薜蘿衣。”又據華山道士傳，就是在今天，當夜深人靜時，仍然能聽到毛女洞如泣如訴的琴聲。歷代文人有毛女詩詞多首，陳摶就有《詠毛女》詩：“曾折松枝為寶櫛，又編粟葉作羅襦。有時問著秦宮事，笑捻山花望太虛。” 現今毛女洞還存，但因攀登道路艱險，且為荊草所塞，久無人跡。毛女峰下原建有廟宇，稱毛女洞下院，當地人即直接呼下院為毛女洞。原建筑毀于文化革命時期，今舍宇為1987年重建。 |
| 不羨 | 不羨 SING女團 - 不羨 作詞：苗柏楊 作曲：何亮 編曲：趙鵬 伴唱：陳子晴、何亮、彭浩楷 制作人：何亮 和聲編配：彭浩楷、何亮 錄音：何亮、彭浩楷 混音：鄭兆麟 錄音棚：中凰音樂 OP：齊鼓音樂 云夢遙浮世紛怨誰明了 姑蘇照漣漪撥亂了心跳 少年玉面清袍風骨桀驁 琴聲渺渺笛聲寥寥 清河耀今朝花落人寂寥 蘭陵傲三尺青鋒灼塵囂 縱使刀光入鞘半生孤傲 綻若云巔風雨飄搖 揮劍斷邪妄宵小除奸為濟道 撫一曲問靈問天地昭昭 天子笑 一樽美酒今生為你揮毫 前路遙流年不羨那風貌 清河耀今朝花落人寂寥 蘭陵傲三尺青鋒灼塵囂 縱使刀光入鞘半生孤傲 綻若云巔風雨飄搖 揮劍斷邪妄宵小除奸為濟道 撫一曲問靈問天地昭昭 天子笑 一樽美酒今生為你揮毫 前路遙流年不羨那風貌 揮劍斷邪妄宵小除奸為濟道 撫一曲問靈問天地昭昭 天子笑 一樽美酒今生為你揮毫 前路遙流年不羨那風貌 |
| 幽揚 | 幽揚 （詞語）yōu yánɡ （幽揚） 低微而悠揚。幽 yōu 隱藏，不公開的。揚（揚） yáng 簸動，向上播散。 郭沫若《卓文君》第一景：“舞臺左隅有琴聲幽揚而起，隨后有低抑的男子歌聲。” |
| 幽揚 | 幽揚 （詞語）yōu yánɡ （幽揚） 低微而悠揚。幽 yōu 隱藏，不公開的。揚（揚） yáng 簸動，向上播散。 郭沫若《卓文君》第一景：“舞臺左隅有琴聲幽揚而起，隨后有低抑的男子歌聲。” |
| 鳳囀 | 鳳鳥鳴叫。比喻美妙的琴聲。 |
| 寒蒲 | 寒蒲 hán pú 寒蒲 浦草。因多生長于水濱，故稱。《梁書·張纘傳》：“臨魚官以輟膳，踐寒蒲之抽筠。” 宋 黃庭堅 《謝何十三送蟹》詩：“寒蒲束縛十六輩，已覺酒興生江山。” 明 徐渭 《仕女》詩：“乍解寒蒲束縛，忽聞落落琴聲。” |
| 讙說 | 讙說 讙呀 指喧鬧的琴聲。 宋 劉攽 《和裴庫部十二韻》：“賢杰多能事，音徽自不瑕。偶然新樸斵，一笑為讙呀。” |
| 深秋 | 深秋 （季節、作品）季節名；香港歌手方伊琪同名歌曲，收錄于1979年出版的《細雨點點琴聲飄/深秋》專輯中。一般來說，十月下旬才叫做深秋。深秋時節氣溫驟降，和冬天相差不遠，是流感的多發季節。而且，深秋時節，大多數作物都已豐收，是真正的荒涼世界。 |
| 書課 | 書課 shū kè 1.書載官吏考績。 唐 包佶 《立春后休沐》詩：“定知書課日，優詔許辭歸。” 2.指修習的課業。 宋 陸游 《春雨》詩：“黯黯陰連月，蕭蕭滴到明。窗昏減書課，弦緩咽琴聲。” |
| 美景 | 美景 美景，是指非常美麗的景物和色彩。宋代著名詩人蘇軾：“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”來形容杭州西湖的美，美是一種境界，一種環境的動人狀態。紅紅的霜葉陶醉了秋日的樹林，潺潺的溪水勝過了悠揚的琴聲。當人們心情豪邁地欣賞著這動人的美景，即使露水沾濕了衣服也會渾然不覺。如此的美景怎么會不讓人陶醉和向往呢？美景不僅可以使人心情愉悅，消除煩惱與雜塵，更讓人感到心曠神怡。 |