形容詩人的詞語
形容詩人的詞語：1. 靈感狂人；2. 詩意浪漫；3. 深情綿長；4. 心靈敏銳；5. 獨具匠心；6. 才華橫溢；7. 清新脫俗；8. 活潑可愛；9. 詩情畫意；10. 天馬行空；11. 唯美優雅；12. 藝術氣息；13. 情感真摯；14. 純真無邪；15. 眼觀六路；16. 心系萬民；17. 語言優美；18. 意境深遠；19. 詩思如泉；20. 一代文豪
形容詩人的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
|---|---|
| 詩人 | 詩人 （漢語詞語）詩人，就一般意義來講，通常是指寫詩的人，但從文學概念上講，則應是在詩歌（詩詞）創作上有一定成就的寫詩的人和詩作家。詩人，通過詩歌創作、吟詠抒發激情，通過詩歌謳歌祖國的大好河山，通過詩歌傳頌人間真善美。載入文學史上的詩人，應屬于文學家、思想家、哲學家、藝術家的范疇。中國歷代出現過眾多的杰出詩人。如屈原、李白、杜甫、白居易等。對于詩人的分類很多，如陸游、丘逢甲等稱愛國詩人，高適等則稱邊塞詩人，陶淵明、厲鶚、孟浩然等稱田園詩人，李商隱等稱無題詩人，郵如斯、袁枚、趙翼、張問陶等稱性靈詩人。另外，古今詩人的雅號還很多，如詩仙、詩圣、詩佛、詩祖等。 |
| 詩人 | 詩人 （漢語詞語）詩人，就一般意義來講，通常是指寫詩的人，但從文學概念上講，則應是在詩歌（詩詞）創作上有一定成就的寫詩的人和詩作家。詩人，通過詩歌創作、吟詠抒發激情，通過詩歌謳歌祖國的大好河山，通過詩歌傳頌人間真善美。載入文學史上的詩人，應屬于文學家、思想家、哲學家、藝術家的范疇。中國歷代出現過眾多的杰出詩人。如屈原、李白、杜甫、白居易等。對于詩人的分類很多，如陸游、丘逢甲等稱愛國詩人，高適等則稱邊塞詩人，陶淵明、厲鶚、孟浩然等稱田園詩人，李商隱等稱無題詩人，郵如斯、袁枚、趙翼、張問陶等稱性靈詩人。另外，古今詩人的雅號還很多，如詩仙、詩圣、詩佛、詩祖等。 |
| 李賀 | 李賀 （唐代詩人）李賀（約公元791年-約817年），字長吉，是“長吉體詩歌開創者。”唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室，唐高祖李淵的叔父李亮（大鄭王）后裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。 李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶，抒發對理想、抱負的追求；對當時藩鎮割據、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑云壓城城欲摧”，“雄雞一聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。 李賀的詩作想象極為豐富，經常應用神話傳說來托古寓今，所以后人常稱他為“鬼才”，“詩鬼”，創作的詩文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。 李賀因長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。 |
| 李商隱 | 李商隱 （唐朝詩人）李商隱（約813年-約858年），字義山，號玉溪（谿）生，又號樊南生，祖籍懷州河內（今河南焦作沁陽），出生于鄭州滎陽（今河南鄭州滎陽市），晚唐著名詩人，和杜牧合稱“小李杜”，李商隱又與李賀、李白合稱“三李”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。 李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌（以《錦瑟》為代表）過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。 唐文宗開成二年（837年），李商隱登進士第，曾任秘書省校書郎、弘農尉等職。因卷入“牛李黨爭”的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。唐宣宗大中末年（約858年），李商隱在鄭州病故，葬于故鄉滎陽。也有人說他葬于祖籍地懷州雍店（今沁陽山王莊鎮）之東原的清化北山下。 |
| 李商隱 | 李商隱 （唐朝詩人）李商隱（約813年-約858年），字義山，號玉溪（谿）生，又號樊南生，祖籍懷州河內（今河南焦作沁陽），出生于鄭州滎陽（今河南鄭州滎陽市），晚唐著名詩人，和杜牧合稱“小李杜”，李商隱又與李賀、李白合稱“三李”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。 李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌（以《錦瑟》為代表）過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。 唐文宗開成二年（837年），李商隱登進士第，曾任秘書省校書郎、弘農尉等職。因卷入“牛李黨爭”的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。唐宣宗大中末年（約858年），李商隱在鄭州病故，葬于故鄉滎陽。也有人說他葬于祖籍地懷州雍店（今沁陽山王莊鎮）之東原的清化北山下。 |
| 李賀 | 李賀 （唐代詩人）李賀（約公元791年-約817年），字長吉，是“長吉體詩歌開創者。”唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室，唐高祖李淵的叔父李亮（大鄭王）后裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。 李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶，抒發對理想、抱負的追求；對當時藩鎮割據、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑云壓城城欲摧”，“雄雞一聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。 李賀的詩作想象極為豐富，經常應用神話傳說來托古寓今，所以后人常稱他為“鬼才”，“詩鬼”，創作的詩文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。 李賀因長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。 |
| 蕙的風 | 蕙的風 《蕙的風》是現代詩人汪靜之于1921年創作的一首現代詩。此詩是一首頗具象征意義的愛情詩歌，呈現了詩人對愛情的熱烈剖白。在詩人眼中，苦苦思戀的愛人是被“深鎖"中的“蕙花”，以對“蕙花”的描寫，來揭示兩個相愛的男女，因著種種世俗的羈絆，被強行阻隔，不得相見而產生的痛苦，表明了詩人對愛情的渴望、對愛人的贊美。全詩清新自然，感情真摯，蘊含著朦朦朧朧的情意，含蓄、深沉、委婉，別有一番韻味。 |
| 全唐詩 | 全唐詩 （全唐詩）《全唐詩》是清康熙四十四年（1705年），彭定求、沈三曾、楊中訥、汪士鋐、汪繹、俞梅、徐樹本、車鼎晉、潘從律、查嗣瑮10人奉敕編校，“得詩四萬八千九百余首，凡二千二百余人”，共計900卷，目錄12卷。 曹寅奉旨刊刻《全唐詩》，康熙四十四年（1705）三月始編，次年十月，全書即編成奏上。全書架構在明代胡震亨《唐音統簽》和清代季振宜《唐詩》的基礎上，旁采殘碑、斷碣、稗史、雜書，拾遺補缺，巨細靡遺。全書以〈帝王〉、〈后妃〉作品列首，〈樂章〉、〈樂府〉次之，又以年代為限﹐列出唐代詩人，附以作者小傳。接著是〈聯句〉、〈逸句〉、〈名媛〉、〈僧〉、〈道士〉、〈仙〉、〈神〉、〈鬼〉、〈怪〉、〈夢〉、〈諧謔〉、〈判〉、〈歌〉、〈讖記〉、〈語〉、〈諺謎〉、〈謠〉、〈酒令〉、〈占辭〉、〈蒙求〉，最后為〈補遺〉、〈詞綴〉。 中華書局編《全唐詩外編》，收集了日本人上毛河世寧（市河寬齋）的《全唐詩逸》3卷，王重民輯《補全唐詩》，收詩104首，孫望《全唐詩補逸》20卷、童養年《全唐詩續補遺》21卷等4種。另外，劉師培有《全唐詩發微》，岑仲勉有《讀全唐詩札記》。張忱石編《全唐詩作者索引》。 |
| 杜甫 | 杜甫 （唐代著名現實主義詩人）杜甫（712年-770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。原籍湖北襄陽，后徙河南鞏縣。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。 杜甫少年時代曾先后游歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應舉不第。三十五歲以后，先在長安應試，落第；后來向皇帝獻賦，向貴人投贈。官場不得志，親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。天寶十四載（755年），安史之亂爆發，潼關失守，杜甫先后輾轉多地。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。創作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。 大歷五年（770年）冬，杜甫病逝，時年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。 |
| 孟浩然 | 孟浩然 （唐代山水田園詩人）孟浩然（689—740），名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽（現湖北襄陽）人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩人。 孟浩然生當盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。40歲時，游長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。開元二十五年（737）張九齡招致幕府，后隱居。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩人的自我表現。 孟浩然的詩在藝術上有獨特的造詣，后人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維并稱為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。 |
| 王維 | 王維 （唐朝詩人、畫家）王維（701年－761年），字摩詰，號摩詰居士，河東蒲州（今山西運城）人。唐朝著名詩人、畫家 王維出身河東王氏，祖籍山西祁縣。開元十九年（731年），狀元及第，歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，官拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫接受偽職。長安收復后，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。 王維參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。 |
| 全唐詩 | 全唐詩 （全唐詩）《全唐詩》是清康熙四十四年（1705年），彭定求、沈三曾、楊中訥、汪士鋐、汪繹、俞梅、徐樹本、車鼎晉、潘從律、查嗣瑮10人奉敕編校，“得詩四萬八千九百余首，凡二千二百余人”，共計900卷，目錄12卷。 曹寅奉旨刊刻《全唐詩》，康熙四十四年（1705）三月始編，次年十月，全書即編成奏上。全書架構在明代胡震亨《唐音統簽》和清代季振宜《唐詩》的基礎上，旁采殘碑、斷碣、稗史、雜書，拾遺補缺，巨細靡遺。全書以〈帝王〉、〈后妃〉作品列首，〈樂章〉、〈樂府〉次之，又以年代為限﹐列出唐代詩人，附以作者小傳。接著是〈聯句〉、〈逸句〉、〈名媛〉、〈僧〉、〈道士〉、〈仙〉、〈神〉、〈鬼〉、〈怪〉、〈夢〉、〈諧謔〉、〈判〉、〈歌〉、〈讖記〉、〈語〉、〈諺謎〉、〈謠〉、〈酒令〉、〈占辭〉、〈蒙求〉，最后為〈補遺〉、〈詞綴〉。 中華書局編《全唐詩外編》，收集了日本人上毛河世寧（市河寬齋）的《全唐詩逸》3卷，王重民輯《補全唐詩》，收詩104首，孫望《全唐詩補逸》20卷、童養年《全唐詩續補遺》21卷等4種。另外，劉師培有《全唐詩發微》，岑仲勉有《讀全唐詩札記》。張忱石編《全唐詩作者索引》。 |
| 王維 | 王維 （唐朝詩人、畫家）王維（701年－761年），字摩詰，號摩詰居士，河東蒲州（今山西運城）人。唐朝著名詩人、畫家 王維出身河東王氏，祖籍山西祁縣。開元十九年（731年），狀元及第，歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，官拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫接受偽職。長安收復后，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。 王維參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。 |
| 陸游 | 陸游 陸游（1125年—1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。 陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因“嘲詠風月”罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成后，陸游長期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長辭，留絕筆《示兒》。 陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就。其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。詞與散文成就亦高，劉克莊《后村詩話續集》謂其詞“激昂慷慨者，稼軒不能過”。有手定《劍南詩稿》85卷，收詩9000余首。又有《渭南文集》50卷（其中包括《入蜀記》6卷，詞2卷）、《老學庵筆記》10卷及《南唐書》等。書法遒勁奔放，存世墨跡有《苦寒帖》等。 |
| 詩壁 | 詩壁 拼音：shī bì 注音：ㄕㄧ ㄅㄧˋ 被詩人題上詩的墻壁，或專供詩人題詩的墻壁。 宋 王安石 《庚申正月游齊安有詩云水南水北重重柳壬戌正月再游》詩：“招提詩壁漫黃埃，忽忽籠紗兩過梅。” 明 黃淳耀 《草萍驛有感》詩：“暗苔詩壁古，大樹驛亭空。” 清 趙翼 《再到揚州游紅橋》詩：“履綦有跡重移屐，詩壁無紗半沒塵。” |
| 詩人玉屑 | 詩人玉屑 詩話集。南宋魏慶之著。魏慶之，字醇甫，號菊莊，南宋建安（今福建建甌）人。有才名而無意仕進，種菊千叢，常與詩人逸士在菊園中吟誦。有人曾賦詩贊譽他說：“種菊幽探計何早，想應苦吟被花惱。”可知他過著以種菊、賦詩為樂的隱逸生活。慶之與當時詩人有廣泛的交往，這給他輯錄南宋詩話帶來了不少方便。 |
| 鐵崖體 | 鐵崖體 鐵崖體為元代文學中的一種詩體。鐵崖為元代詩人楊維楨的號，他打破元代中期缺乏生氣、面目雷同的詩風，追求構思的超乎尋常和意境的奇特非凡，從而創造了元代詩壇上獨一無二的“鐵崖體”。最能體現“鐵崖體”特色的是楊維楨的樂府詩。這些詩多為懷古、詠史之作，融匯了漢魏樂府以及李白、李賀、杜甫等人的長處，以氣勢雄健的奇思幻想突破了元代中期詩歌甜熟平穩的畦徑，給人以石破天驚的感覺。 楊維楨論詩主張寫個人性情，反對宋初以來在宗唐風氣中出現的模擬弊端，追求構思的超乎尋常和意象的不同凡響，他的古樂府，題目多創新，題材或翻新故事或描寫世故，愛用古韻，詩風瑰奇綺麗，代表作有《貧婦謠》 、 《城門曲》 、 《鴻門會》 、 《五湖游》等，這些詩根祗于博學，馳騁于才情，表現出奇艷詭譎、 雄健縱橫的風格。 |
| 溫庭筠 | 溫庭筠 （唐代文學家）溫庭筠（約812年—約866年），本名岐，字飛卿，唐代詩人、詞人。太原祁（今山西祁縣）人。 溫庭筠是唐初宰相溫彥博之后裔，出生于沒落貴族家庭，富有天賦，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，又不受羈束，縱酒放浪。因此得罪權貴，屢試不第，一生坎坷，終身潦倒。唐宣宗朝試宏辭，溫庭筠代人作賦，因擾亂科場，貶為隋縣尉。后襄陽刺史署為巡官，授檢校員外郎，不久離開襄陽，客于江陵。唐懿宗時曾任方城尉，官終國子助教。 溫庭筠精通音律。工詩，與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，秾艷精致，內容多寫閨情。其詞更是刻意求精，注重詞的文采和聲情，藝術成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，被尊為“花間詞派”之鼻祖，對詞的發展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。文筆與李商隱、段成式齊名，三人都排行十六，故稱“三十六體”。其詩今存三百多首，有清顧嗣立重為校注的《溫飛卿集箋注》。其詞今存七十余首，收錄于《花間集》《金荃詞》等書中。 |
| 白居易 | 白居易 白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。 白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。 |
| 李白 | 李白 （唐代著名浪漫主義詩人）李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。 李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發白帝城》等多首。 李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。 |
| 再別康橋 | 再別康橋 （徐志摩詩作）《再別康橋》是現代詩人徐志摩膾炙人口的詩篇，是新月派詩歌的代表作品。全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發了對康橋依依惜別的深情。語言輕盈柔和，形式精巧圓熟，詩人用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，構成了一處處美妙的意境，細致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現得真摯、濃郁、雋永，是徐志摩詩作中的絕唱。 |
| 溫庭筠 | 溫庭筠 （唐代文學家）溫庭筠（約812年—約866年），本名岐，字飛卿，唐代詩人、詞人。太原祁（今山西祁縣）人。 溫庭筠是唐初宰相溫彥博之后裔，出生于沒落貴族家庭，富有天賦，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，又不受羈束，縱酒放浪。因此得罪權貴，屢試不第，一生坎坷，終身潦倒。唐宣宗朝試宏辭，溫庭筠代人作賦，因擾亂科場，貶為隋縣尉。后襄陽刺史署為巡官，授檢校員外郎，不久離開襄陽，客于江陵。唐懿宗時曾任方城尉，官終國子助教。 溫庭筠精通音律。工詩，與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，秾艷精致，內容多寫閨情。其詞更是刻意求精，注重詞的文采和聲情，藝術成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，被尊為“花間詞派”之鼻祖，對詞的發展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。文筆與李商隱、段成式齊名，三人都排行十六，故稱“三十六體”。其詩今存三百多首，有清顧嗣立重為校注的《溫飛卿集箋注》。其詞今存七十余首，收錄于《花間集》《金荃詞》等書中。 |
| 西泠十子 | 西泠十子 西泠十子是指清朝順治、康熙年間，杭州詩人陸圻、柴紹炳、沈謙、陳廷會、毛先舒、孫治、張綱孫、丁澎、虞黃昊、吳百朋等十位詩人，陳子龍等十人于杭州西湖上結詩社，因西湖有西泠橋（又稱西陵橋），故詩社名為西泠詩社，十名詩人號稱“西泠十子”，又稱西陵十子。柴紹炳與毛先舒訂有《西泠十子詩選》行世，謂“西泠派”。 |
| 陸游 | 陸游 陸游（1125年—1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。 陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因“嘲詠風月”罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成后，陸游長期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長辭，留絕筆《示兒》。 陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就。其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。詞與散文成就亦高，劉克莊《后村詩話續集》謂其詞“激昂慷慨者，稼軒不能過”。有手定《劍南詩稿》85卷，收詩9000余首。又有《渭南文集》50卷（其中包括《入蜀記》6卷，詞2卷）、《老學庵筆記》10卷及《南唐書》等。書法遒勁奔放，存世墨跡有《苦寒帖》等。 |
| 鐵崖體 | 鐵崖體 鐵崖體為元代文學中的一種詩體。鐵崖為元代詩人楊維楨的號，他打破元代中期缺乏生氣、面目雷同的詩風，追求構思的超乎尋常和意境的奇特非凡，從而創造了元代詩壇上獨一無二的“鐵崖體”。最能體現“鐵崖體”特色的是楊維楨的樂府詩。這些詩多為懷古、詠史之作，融匯了漢魏樂府以及李白、李賀、杜甫等人的長處，以氣勢雄健的奇思幻想突破了元代中期詩歌甜熟平穩的畦徑，給人以石破天驚的感覺。 楊維楨論詩主張寫個人性情，反對宋初以來在宗唐風氣中出現的模擬弊端，追求構思的超乎尋常和意象的不同凡響，他的古樂府，題目多創新，題材或翻新故事或描寫世故，愛用古韻，詩風瑰奇綺麗，代表作有《貧婦謠》 、 《城門曲》 、 《鴻門會》 、 《五湖游》等，這些詩根祗于博學，馳騁于才情，表現出奇艷詭譎、 雄健縱橫的風格。 |
| 岑參 | 岑參 岑參（約715-770年），唐代邊塞詩人，荊州江陵（現湖北江陵），太宗時功臣岑文本重孫，后徙居江陵。岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進士，初為率府兵曹參軍。后兩次從軍邊塞，先在安西節度使高仙芝幕府掌書記；天寶末年，封常清為安西北庭節度使時，為其幕府判官。代宗時，曾官嘉州刺史（今四川樂山），世稱“岑嘉州”。大歷五年（770年）卒于成都。 岑參工詩，長于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官歸京》。現存詩三百六十首。對邊塞風光，軍旅生活，以及少數民族的文化風俗有親切的感受，故其邊塞詩尤多佳作。風格與高適相近，后人多并稱“高岑”。有《岑參集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷（或為八卷）行世。《全唐詩》編詩四卷。 |
| 崔顥 | 崔顥 崔顥(hào)（704—754），汴州（今河南開封市）人，唐代詩人。唐玄宗開元十一年（公元723年）進士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》，據說李白為之擱筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的贊嘆。《全唐詩》收錄詩四十二首。 他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢宏偉，著有《崔顥集》。 |
| 戴叔倫 | 戴叔倫 戴叔倫（約732——約789），唐代詩人，字幼公（一作次公），潤州金壇(今屬江蘇)人。年輕時師事蕭穎士。曾任新城令、東陽令、撫州刺史、容管經略使。晚年上表自請為道士。其詩多表現隱逸生活和閑適情調，但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩主張“詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”。其詩體裁皆有所涉獵。今存詩二卷，多混入宋元明人作品，需要仔細辨偽。 |
| 得句 | 得句 得句：得句是一個漢語詞匯。 得句：《得句》是南宋詩人蘇泂創作的一首詩。 得句 （得句是一個漢語詞匯。）de jù ˙ㄉㄜ ㄐㄨˋ 得句 謂詩人覓得佳句。 唐 周賀 《上陜府姚中丞》詩：“成家盡是經綸后，得句應多諫諍馀。” 宋 陸游 《晴甫一日復大風雨連日不止遣懷》詩：“得句已無前輩賞，開編時與古人游。” 元 薩都剌 《高郵至邵伯》詩之一：“有時得句無人和，風雨寒窻夜讀書。” 清 曹寅 《秋日過訪芥公》詩：“得句聞敲缽，逃禪媿閉關。” |
| 詩肩瘦 | 詩肩瘦 詩肩瘦，原謂貧寒與苦吟使詩人的肩胛聳起，后形容詩人苦吟。宋朝蘇軾《是日宿水陸寺寄北山清順僧》詩之二：“遙想后身窮賈島，夜寒應聳作詩肩。” 陳允平的詞《晝錦堂》中有：“嗟眼為花狂，肩為詩瘦。喚醒鄉心，無奈數聲啼鳥。” |
| 詩豪 | 詩豪 劉禹錫，被白居易推贊為“詩豪”，和白居易共稱‘’劉白‘’意即詩人中的豪杰、出眾者的意思。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后被貶為郎州司馬、連州刺史，晚年任太子賓客加檢校禮部尚書，死后被追贈為戶部尚書。劉禹錫的詩，無論短章長篇，大都簡捷明快，風情俊爽，有一種哲人的睿智和詩人的摯情滲透其中，極富藝術張力和雄直氣勢。謫居年月期間寫下多篇詩文屢屢諷刺、抨擊政敵。 |
| 詩話 | 詩話 詩話，不是詩歌創作，而是指評論詩歌、詩派、詩人創作得失和記載詩家故事的著作和說唱文學的一種，屬于“詞話”系統，其體制有詩也有散文。詩即通俗的詩贊。 |
| 詩翁 | 詩翁 詩翁，就是人們對已然上了年紀的詩人的尊稱；但有時也用來寬泛地指稱寫作詩詞的一些人士（主要還是指男性的）。 |
| 詩犯 | 詩犯 詩囚，喻指苦吟的詩人 詩犯，猶詩囚。喻指苦吟的詩人。 許地山《綴網勞蛛·無法投遞之郵件》：“做個大監牢－－野獸當邏卒，古樹作柵欄，煙云擬桎梏，蔦蘿為索煉，－－閑散地囚盡，你這流動人愁懷的詩犯？” |
| 詩具 | 詩具 ˋ 詩人的才具。 明 袁宏道 《劉元定詩序》：“世人之詩自與人二，而元定非也。 元定之詩，其人之注腳也。布置須眉，形影皆好，是謂詩具；明窗靜吟，花開獨飲，是謂詩料。” |
| 唐衢痛哭 | 唐衢痛哭 唐衢痛哭 ： tánɡ qú tònɡ kū 1.唐衢，唐中葉詩人，屢應進士試，不第。所作詩意多傷感。見人詩文有所悲嘆者，讀后必哭。嘗游太原，預友人宴，酒酣言事，失聲大哭。時人稱唐衢善哭。事見唐李肇《唐國史補》卷中﹑白居易《傷唐衢》詩二首﹑《舊唐書．唐衢傳》。后用為傷時失意之典。 |
| 陶淵明 | 陶淵明 （東晉詩人）陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節”，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。 |
| 陰何 | 陰何 陰何指陰鏗、何遜，是南北朝梁陳時代兩位有名的詩人。他們都善于寫新體詩，在斟字酌句用韻方面下過苦功，詩風也較相近。杜甫曾有“孰知二謝將能事，頗學陰何苦用心”(《解悶》)的詩句，對他們錘煉詩句的精神表示欽佩。他們詩作的內容多描寫山水景物，詩風清新婉麗。何遜比陰鏗早出，生卒年月不可考。大約卒子公元518年。遜字仲言，東海郯人。他的作品不多，但詩句雋美，意境清新，作風與謝朓相近，在格調上比永明體諸作家更接近唐詩。如“夕鳥已西度，殘霞亦半消。風聲動密竹，水影隱長橋。旅人多憂思，寒江復寂寥。” |
| 孟郊 | 孟郊 孟郊（751—814），字東野，唐代著名詩人。湖州武康（今浙江省德清縣）人，祖籍平昌（今山東德州臨邑縣）。先世居洛陽（今屬河南洛陽），后隱居嵩山。 孟郊兩試進士不第，四十六歲時才中進士，曾任溧陽縣尉。由于不能舒展他的抱負，遂放跡林泉間，徘徊賦詩。以至公務多廢，縣令乃以假尉代之。后因河南尹鄭余慶之薦，任職河南（河南府今洛陽），晚年生活多在洛陽度過。唐憲宗元和九年，鄭余慶再度招他往興元府任參軍，乃偕妻往赴，行至閿鄉縣（今河南靈寶），暴疾而卒，葬洛陽東。張籍私謚為”貞曜先生“。 孟郊工詩。因其詩作多寫世態炎涼，民間苦難，故有“詩囚”之稱，與賈島并稱“郊寒島瘦”。孟詩現存500多首，以短篇五古最多。今傳本《孟東野詩集》10卷。 |
| 廣大教化主 | 廣大教化主 唐張為撰《詩人主客圖》，將唐代詩人按作品內容﹑風格分為六類，各以一人為主。白居易列為第一類詩人之首，尊稱為廣大教化主。見宋計有功《唐詩記事．張為》。 |
| 曹植 | 曹植 （漢魏之際文學家）曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人，生于東武陽（今山東莘縣，一說鄄城），是曹操與武宣卞皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。 曹植是三國時期著名文學家，作為建安文學的代表人物之一與集大成者，他在兩晉南北朝時期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等。后人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。其詩以筆力雄健和詞采畫眉見長，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》為宋人所編。曹植的散文同樣亦具有“情兼雅怨，體被文質”的特色，加上其品種的豐富多樣，使他在這方面取得了卓越的成就。南朝宋文學家謝靈運有“天下才有一石，曹子建獨占八斗”的評價。文學批評家鐘嶸亦贊曹植“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質，粲溢今古，卓爾不群。”并在《詩品》中把他列為品第最高的詩人。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。 |
| 岑參 | 岑參 岑參（約715-770年），唐代邊塞詩人，荊州江陵（現湖北江陵），太宗時功臣岑文本重孫，后徙居江陵。岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進士，初為率府兵曹參軍。后兩次從軍邊塞，先在安西節度使高仙芝幕府掌書記；天寶末年，封常清為安西北庭節度使時，為其幕府判官。代宗時，曾官嘉州刺史（今四川樂山），世稱“岑嘉州”。大歷五年（770年）卒于成都。 岑參工詩，長于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官歸京》。現存詩三百六十首。對邊塞風光，軍旅生活，以及少數民族的文化風俗有親切的感受，故其邊塞詩尤多佳作。風格與高適相近，后人多并稱“高岑”。有《岑參集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷（或為八卷）行世。《全唐詩》編詩四卷。 |
| 陶淵明 | 陶淵明 （東晉詩人）陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節”，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。 |
| 鮑照 | 鮑照 鮑照（414年－466年），字明遠，東海郡人（今屬山東臨沂市蘭陵縣長城鎮），中國南朝宋杰出的文學家、詩人。 宋元嘉中，臨川王劉義慶“招聚文學之士，近遠必至”，鮑照以辭章之美而被看重，遂引為“佐史國臣”。元嘉十六年因獻詩而被宋文帝用為中書令、秣稜令。大明五年出任前軍參軍，故世稱“鮑參軍”。泰始二年劉子頊起兵反明帝失敗，鮑照死于亂軍中。 鮑照與顏延之、謝靈運同為宋元嘉時代的著名詩人，合稱“元嘉三大家”，其詩歌注意描寫山水，講究對仗和辭藻。他長于樂府詩，其七言詩對唐代詩歌的發展起了重要作用。世稱“元嘉體”，現有《鮑參軍集》傳世。鮑照和庾信合稱“南照北信”。 |
| 崔顥 | 崔顥 崔顥(hào)（704—754），汴州（今河南開封市）人，唐代詩人。唐玄宗開元十一年（公元723年）進士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》，據說李白為之擱筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的贊嘆。《全唐詩》收錄詩四十二首。 他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢宏偉，著有《崔顥集》。 |
| 鮑照 | 鮑照 鮑照（414年－466年），字明遠，東海郡人（今屬山東臨沂市蘭陵縣長城鎮），中國南朝宋杰出的文學家、詩人。 宋元嘉中，臨川王劉義慶“招聚文學之士，近遠必至”，鮑照以辭章之美而被看重，遂引為“佐史國臣”。元嘉十六年因獻詩而被宋文帝用為中書令、秣棱令。大明五年出任前軍參軍，故世稱“鮑參軍”。泰始二年劉子頊起兵反明帝失敗，鮑照死于亂軍中。 鮑照與顏延之、謝靈運同為宋元嘉時代的著名詩人，合稱“元嘉三大家”，其詩歌注意描寫山水，講究對仗和辭藻。他長于樂府詩，其七言詩對唐代詩歌的發展起了重要作用。世稱“元嘉體”，現有《鮑參軍集》傳世。鮑照和庾信合稱“南照北信”。 |
| 陰何 | 陰何 陰何指陰鏗、何遜，是南北朝梁陳時代兩位有名的詩人。他們都善于寫新體詩，在斟字酌句用韻方面下過苦功，詩風也較相近。杜甫曾有“孰知二謝將能事，頗學陰何苦用心”(《解悶》)的詩句，對他們錘煉詩句的精神表示欽佩。他們詩作的內容多描寫山水景物，詩風清新婉麗。何遜比陰鏗早出，生卒年月不可考。大約卒子公元518年。遜字仲言，東海郯人。他的作品不多，但詩句雋美，意境清新，作風與謝朓相近，在格調上比永明體諸作家更接近唐詩。如“夕鳥已西度，殘霞亦半消。風聲動密竹，水影隱長橋。旅人多憂思，寒江復寂寥。” |
| 廣大教化主 | 廣大教化主 唐張為撰《詩人主客圖》，將唐代詩人按作品內容﹑風格分為六類，各以一人為主。白居易列為第一類詩人之首，尊稱為廣大教化主。見宋計有功《唐詩記事．張為》。 |
| 詩具 | 詩具 ˋ 詩人的才具。 明 袁宏道 《劉元定詩序》：“世人之詩自與人二，而元定非也。 元定之詩，其人之注腳也。布置須眉，形影皆好，是謂詩具；明窗靜吟，花開獨飲，是謂詩料。” |
| 詩肩瘦 | 詩肩瘦 詩肩瘦，原謂貧寒與苦吟使詩人的肩胛聳起，后形容詩人苦吟。宋朝蘇軾《是日宿水陸寺寄北山清順僧》詩之二：“遙想后身窮賈島，夜寒應聳作詩肩。” 陳允平的詞《晝錦堂》中有：“嗟眼為花狂，肩為詩瘦。喚醒鄉心，無奈數聲啼鳥。” |
| 江湖派 | 江湖派 （江湖詩派）“江湖派”既指江湖詩派，又指江湖詞派。二者都是南宋末年興起的文學流派。南宋江湖詞派的清空騷雅來源于姜夔，而姜夔的清空、騷雅分別源于蘇軾、辛棄疾；江湖詩派是南宋后期繼永嘉四靈后而興起的一個詩派，因陳起刊刻的《江湖集》而得名。當時書商陳起與江湖詩人相友善，于是刊售《江湖集》、《續集》、《后集》等書，后人以《江湖集》內詩氣味皆相似，故稱之為江湖詩派。 |
| 詩犯 | 詩犯 詩囚，喻指苦吟的詩人 詩犯，猶詩囚。喻指苦吟的詩人。 許地山《綴網勞蛛·無法投遞之郵件》：“做個大監牢－－野獸當邏卒，古樹作柵欄，煙云擬桎梏，蔦蘿為索煉，－－閑散地囚盡，你這流動人愁懷的詩犯？” |
| 詩壁 | 詩壁 拼音：shī bì 注音：ㄕㄧ ㄅㄧˋ 被詩人題上詩的墻壁，或專供詩人題詩的墻壁。 宋 王安石 《庚申正月游齊安有詩云水南水北重重柳壬戌正月再游》詩：“招提詩壁漫黃埃，忽忽籠紗兩過梅。” 明 黃淳耀 《草萍驛有感》詩：“暗苔詩壁古，大樹驛亭空。” 清 趙翼 《再到揚州游紅橋》詩：“履綦有跡重移屐，詩壁無紗半沒塵。” |
| 詩話 | 詩話 詩話，不是詩歌創作，而是指評論詩歌、詩派、詩人創作得失和記載詩家故事的著作和說唱文學的一種，屬于“詞話”系統，其體制有詩也有散文。詩即通俗的詩贊。 |
| 陳師道 | 陳師道 陳師道（1053～1102年1月19日）北宋詩人。字履常，一字無己，號后山居士，漢族，彭城（今江蘇徐州）人。元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，歷仕太學博士、潁州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一，江西詩派重要作家。亦能詞，其詞風格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病。著有《后山先生集》，詞有《后山詞》。 |
| 林逋 | 林逋 林逋（967一1028），字君復，后人稱為和靖先生，漢族，奉化大里黃賢村人。北宋著名隱逸詩人。 幼時刻苦好學，通曉經史百家。書載性孤高自好，喜恬淡，勿趨榮利。長大后，曾漫游江淮間，后隱居杭州西湖，結廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。作詩隨就隨棄，從不留存。天圣六年（1028年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治喪盡禮。宋仁宗賜謚“和靖先生”。 林逋隱居西湖孤山，終生不仕不娶，惟喜植梅養鶴，自謂 “以梅為妻，以鶴為子”，人稱“梅妻鶴子”。 （概述內圖片來源：清·顧沅輯《古圣賢像傳略·林和靖像》） |
| 流云小詩 | 流云小詩 《流云小詩》，詩集，宗白華作，1923年出版，收詩四十八首，表達詩人對宇宙、人生的探索，對自然的熱愛，對愛情的向往，作品兼受中外詩歌的影響而不拘一格，具有空靈而幽深的意境。 |
| 秦嘉 | 秦嘉 （東漢詩人）秦嘉，字士會，隴西（治今甘肅通渭）人。東漢詩人。桓帝時，為郡吏，歲終為郡上計簿使赴洛陽，被任為黃門郎。后病死于津鄉亭。秦嘉赴洛陽時，妻子徐淑因病還家，未能面別。秦嘉客死他鄉后，徐淑兄逼她改嫁。她“毀形不嫁，哀慟傷生”（《史通·人物》），守寡終生。秦嘉、徐淑今存的詩文并收輯于嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》、逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》。 |
| 詩魂 | 詩魂 詩魂，漢語詞語，讀音為shī hún，釋義為詩人的精神或詩人的亡魂。出自南唐李建勛《春雪》詩、明袁宏道《卷中見亡友王官谷姓字感賦》、陳毅 《由宣城泛湖東下》詩。 |
| 詩主 | 詩主 shī zhǔ （詩主） 詩作的主人，詩人。 唐 白居易 《令狐尚書許過弊居先贈長句》：“應將筆硯隨詩主，定有笙歌伴酒仙。” |