形容真實的詞語
形容真實的詞語：1. 真實；2. 實在；3. 實際；4. 實事求是；5. 真誠；6. 真心實意；7. 坦誠；8. 踏實；9. 現實；10. 真實可信；11. 透徹；12. 真切；13. 真實不假；14. 真實可靠；15. 真實無誤；16. 真相；17. 確鑿；18. 實實在在；19. 真實可見；20. 真實可感
形容真實的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
|---|---|
| 真實 | 真實 （漢語詞語）真實是一個漢語詞匯，拼音是 zhēn shí，意思是與客觀事實相符，語出漢荀悅 《申鑒·政體》：“君子之所以動天地、應神明、正萬物而成王治者，必本乎真實而已。” |
| 真實性 | 真實性 “真實性”一詞源于希臘語，意思是“自己做的”“最初的” 真實性概念最初用于描述博物館的藝術展品，之后被借用到哲學領域的人類存在主義的研究中。 |
| 真實感 | 真實感 星文唱片于2005年12月20日出版的粵語音樂1CD專 輯。歌手陳尚實演唱。 |
| 實相 | 實相 實相為佛教術語。 實相在道教曰’玄牝‘，道之大象，即佛之法身。 實者，非虛妄之義，相者無相也。是指稱萬有本體之語。曰法性，曰真如，曰實相，其體同一也。就其為萬法體性之義言之，則為法性；就其體真實常住之義言之，則為真如；就此真實常住為萬法實相之義言之，則為實相。 |
| 真心實意 | 真心實意【解釋】心意真實誠懇，沒有虛假。【出處】元·無名氏《百花亭》第三折：“常言道海深須見底，各辦著個真心實意。”【示例】～，才能找到知己。【近義詞】誠心誠意【反義詞】虛情假意、三心二意【語法】聯合式；作主語、定語、狀語；含褒義 |
| 實理 | 實理 ㄕㄧˊ ㄌㄧˇ 實理（實理） (1).真實的道理。《朱子語類》卷七四：“看來只是一箇實理。” 明 李東陽 《經筵講章》：“蓋天地間只是一箇實理。升而為天，降而為地，鐘而為人，散而為物。” 清 方苞 《讀子史·詁律書一則》：“神者，樂之精華，所以動天地感萬物之實理也。” 茅盾 《子夜》三：“ 朱吟秋 這話原也是真情實理。” (2).真情，真實的情況。《鬼谷子·反應》：“同聲相呼，實理同歸。” |
| 實理 | 實理 ㄕㄧˊ ㄌㄧˇ 實理（實理） (1).真實的道理。《朱子語類》卷七四：“看來只是一個實理。” 明 李東陽 《經筵講章》：“蓋天地間只是一個實理。升而為天，降而為地，鐘而為人，散而為物。” 清 方苞 《讀子史·詁律書一則》：“神者，樂之精華，所以動天地感萬物之實理也。” 茅盾 《子夜》三：“ 朱吟秋 這話原也是真情實理。” (2).真情，真實的情況。《鬼谷子·反應》：“同聲相呼，實理同歸。” |
| 實相 | 實相 實相為佛教術語。 實相在道教曰’玄牝‘，道之大象，即佛之法身。 實者，非虛妄之義，相者無相也。是指稱萬有本體之語。曰法性，曰真如，曰實相，其體同一也。就其為萬法體性之義言之，則為法性；就其體真實常住之義言之，則為真如；就此真實常住為萬法實相之義言之，則為實相。 |
| 真實 | 真實 （漢語詞語）真實是一個漢語詞匯，拼音是 zhēn shí，意思是與客觀事實相符，語出漢荀悅 《申鑒·政體》：“君子之所以動天地、應神明、正萬物而成王治者，必本乎真實而已。” |
| 眞實 | 真實 （漢語詞語）真實是一個漢語詞匯，拼音是 zhēn shí，意思是與客觀事實相符，語出漢荀悅 《申鑒·政體》：“君子之所以動天地、應神明、正萬物而成王治者，必本乎真實而已。” |
| 真諦 | 真諦 （出自佛經）(一)二諦之一，三諦之一。指真實不妄之義理。如謂世間法為俗諦 ，出世間法為真諦。 (二)（499～569）五、六世紀間之著名譯經僧。梵名Parama^rtha 。 音譯作波羅末他、波羅末陀。又稱拘羅那陀（梵Kulana^tha ）。西北印度優禪尼（梵Ujjaini^ ）人，婆羅門種，姓頗羅墮（梵Bha^rata ）。聰敏強記，辯才不竭。少游諸國，歷事諸師，精研四韋六論，貫練三藏五部，究明大乘之妙理。南朝梁代中大同元年（546）攜經典抵中國南海。太清二年（548）入建業（南京）謁武帝，時值侯景之亂，遂潛行南歸，輾轉游歷今蘇、浙、贛、閩、廣州等地，而所至譯經不輟，每亦撰疏闡釋經論理趣。陳太建元年示寂，世壽七十一。自梁武帝末至陳太建元年，共譯經論紀傳六十四部二七八卷，今僅存三十部，大多為佛教研究之重要典籍。與鳩摩羅什、玄奘、義凈同稱四大翻譯家。其翻譯之方法與學識，為我國佛教傳譯史上之泰斗。主要譯作除轉識論、大乘唯識論 等唯識論典外，另有金光明經 、攝大乘論 、攝大乘論釋、律二十二明了論 、中邊分別論、十七地論（此書乃瑜伽師地論 之別出本）、俱舍論 釋、大乘起信論 等。其中以攝大乘論、攝大乘論釋影響最大，此二論乃南朝攝論學派之主要理論根據，真諦亦因之被尊為攝論宗 之祖。[續高僧傳卷一、攝大乘論序、大唐內典錄 卷四、卷五] 真諦 （漢語字詞）真實的道理或意義：人生真諦。 |
| 真妄 | 真妄 真妄，教義名詞。“真”與“妄”的合稱。“真”指真如、真實、不虛妄，所謂“真心”、“真實”、“真法”等；“妄”指虛妄、虛誑、不真實，所謂“妄心”、“妄識”、“虛妄法”等。佛教關于一切法的一種分類。凈影慧遠《起信論義疏》卷上之上：“真心者能持妄染；若無此真，妄則不立。”又，“問：真妄相違，無相合理，何故言一心?答曰：隨妄義邊，終日成妄而不妨真；全真義邊，終日令真而不妨妄。”故真、妄合用，雖亦泛指真理與謬誤，但多偏重“真心”與“妄心”在“一心二門”意義上的使用。 |
| 真諦 | 真諦 （出自佛經）(一)二諦之一，三諦之一。指真實不妄之義理。如謂世間法為俗諦 ，出世間法為真諦。 (二)（499～569）五、六世紀間之著名譯經僧。梵名Parama^rtha 。 音譯作波羅末他、波羅末陀。又稱拘羅那陀（梵Kulana^tha ）。西北印度優禪尼（梵Ujjaini^ ）人，婆羅門種，姓頗羅墮（梵Bha^rata ）。聰敏強記，辯才不竭。少游諸國，歷事諸師，精研四韋六論，貫練三藏五部，究明大乘之妙理。南朝梁代中大同元年（546）攜經典抵中國南海。太清二年（548）入建業（南京）謁武帝，時值侯景之亂，遂潛行南歸，輾轉游歷今蘇、浙、贛、閩、廣州等地，而所至譯經不輟，每亦撰疏闡釋經論理趣。陳太建元年示寂，世壽七十一。自梁武帝末至陳太建元年，共譯經論紀傳六十四部二七八卷，今僅存三十部，大多為佛教研究之重要典籍。與鳩摩羅什、玄奘、義凈同稱四大翻譯家。其翻譯之方法與學識，為我國佛教傳譯史上之泰斗。主要譯作除轉識論、大乘唯識論 等唯識論典外，另有金光明經 、攝大乘論 、攝大乘論釋、律二十二明了論 、中邊分別論、十七地論（此書乃瑜伽師地論 之別出本）、俱舍論 釋、大乘起信論 等。其中以攝大乘論、攝大乘論釋影響最大，此二論乃南朝攝論學派之主要理論根據，真諦亦因之被尊為攝論宗 之祖。[續高僧傳卷一、攝大乘論序、大唐內典錄 卷四、卷五] 真諦 （漢語字詞）真實的道理或意義：人生真諦。 |
| 眞諦 | 真諦 （出自佛經）(一)二諦之一，三諦之一。指真實不妄之義理。如謂世間法為俗諦 ，出世間法為真諦。 (二)（499～569）五、六世紀間之著名譯經僧。梵名Parama^rtha 。 音譯作波羅末他、波羅末陀。又稱拘羅那陀（梵Kulana^tha ）。西北印度優禪尼（梵Ujjaini^ ）人，婆羅門種，姓頗羅墮（梵Bha^rata ）。聰敏強記，辯才不竭。少游諸國，歷事諸師，精研四韋六論，貫練三藏五部，究明大乘之妙理。南朝梁代中大同元年（546）攜經典抵中國南海。太清二年（548）入建業（南京）謁武帝，時值侯景之亂，遂潛行南歸，輾轉游歷今蘇、浙、贛、閩、廣州等地，而所至譯經不輟，每亦撰疏闡釋經論理趣。陳太建元年示寂，世壽七十一。自梁武帝末至陳太建元年，共譯經論紀傳六十四部二七八卷，今僅存三十部，大多為佛教研究之重要典籍。與鳩摩羅什、玄奘、義凈同稱四大翻譯家。其翻譯之方法與學識，為我國佛教傳譯史上之泰斗。主要譯作除轉識論、大乘唯識論 等唯識論典外，另有金光明經 、攝大乘論 、攝大乘論釋、律二十二明了論 、中邊分別論、十七地論（此書乃瑜伽師地論 之別出本）、俱舍論 釋、大乘起信論 等。其中以攝大乘論、攝大乘論釋影響最大，此二論乃南朝攝論學派之主要理論根據，真諦亦因之被尊為攝論宗 之祖。[續高僧傳卷一、攝大乘論序、大唐內典錄 卷四、卷五] 真諦 （漢語字詞）真實的道理或意義：人生真諦。 |
| 法性 | 法性 法性，和佛性、實相、如來藏等概念，義一而名異。《大乘玄論》卷三稱：“經中有名佛性、法性、真如、實際等，并是佛性之異名。”《涅盤經》也說“佛性有種種名，于一佛性，亦名法性、涅盤，亦名般若、一乘，亦名首楞嚴三昧、師子吼三味”。 指諸法的真實體性；與‘真如法性’、‘真法性’等同義。《大般若經》卷三六○載，法性與法界、不虛妄性、平等性、實際等，皆為真如的異名。 |
| 記錄片 | 記錄片 紀錄片 documentary (film) ASA100-1250的超高感度記錄用膠片之通俗。 一切真實記錄社會和自然事物的非虛構的電影片或電視片都是紀錄片。紀錄片英語為documentary，這個詞的意思是文獻、公文、證書、證件、憑證等。都有不可偽造的意思。國際紀錄片電影大師伊文思不止一次地說過，紀錄片把現在的事記錄下來，就成為將來的歷史。紀錄片最主要的特點就是它的非虛構性，不論是紀錄人物，還是自然景觀，都是如此。法國《電影辭典》對紀錄片是這樣定義的：具有文獻資料性質的、以文獻資料為基礎制作的影片稱為紀錄電影。美國《電影術語匯編》中，紀錄片的定義是這樣的：“紀錄片是一種排除虛構的影片。它具有一種吸引人、有說服力的主題，它從現實生活中汲取素材并用剪輯和音響增加作品的感染力”。我國“中外廣播電視百科全書”中關于電視錄片的定義是：“通過非虛構的藝術手法，直接從現實生活中獲取圖像和音響素材，真實地表現客觀事物以及作者對一事物的認識與評價的紀實性電視片。”記錄電影和電視紀錄片的真實性，首先表現在它的非虛構性，紀錄片所拍攝的必須是真人真事，其次，紀錄片創作的基本手法是紀錄，而不是扮演。 |
| 虛偽 | 虛偽 （詞語釋義）虛偽，漢語詞匯。 拼音：xū wěi 意思為虛假不真實，現代社會中多用來評價個人行為。 《莊子·盜跖》：“子之道狂狂汲汲，詐巧虛偽事也，非可以全真也，奚足論哉？” 《漢書·師丹傳》：“朕疾夫比周之徒，虛偽壞化，寖以成俗。” 《朱子語類》卷九七：“如惡惡臭，如好好色，十分真實，恁地便是誠；若有八九分恁地，有一分不恁地，便是夾雜些虛偽在內，便是不誠。” 魯迅 《彷徨》：“她從此又開始了往事的溫習和新的考驗，逼我做出許多虛偽的溫存的答案來，將溫存示給她，虛偽的草稿便寫在自己的心上。” |
| 記錄片 | 記錄片 紀錄片 documentary (film) ASA100-1250的超高感度記錄用膠片之通俗。 一切真實記錄社會和自然事物的非虛構的電影片或電視片都是紀錄片。紀錄片英語為documentary，這個詞的意思是文獻、公文、證書、證件、憑證等。都有不可偽造的意思。國際紀錄片電影大師伊文思不止一次地說過，紀錄片把現在的事記錄下來，就成為將來的歷史。紀錄片最主要的特點就是它的非虛構性，不論是紀錄人物，還是自然景觀，都是如此。法國《電影辭典》對紀錄片是這樣定義的：具有文獻資料性質的、以文獻資料為基礎制作的影片稱為紀錄電影。美國《電影術語匯編》中，紀錄片的定義是這樣的：“紀錄片是一種排除虛構的影片。它具有一種吸引人、有說服力的主題，它從現實生活中汲取素材并用剪輯和音響增加作品的感染力”。我國“中外廣播電視百科全書”中關于電視錄片的定義是：“通過非虛構的藝術手法，直接從現實生活中獲取圖像和音響素材，真實地表現客觀事物以及作者對一事物的認識與評價的紀實性電視片。”記錄電影和電視紀錄片的真實性，首先表現在它的非虛構性，紀錄片所拍攝的必須是真人真事，其次，紀錄片創作的基本手法是紀錄，而不是扮演。 |
| 真刀真槍 | 真刀真槍【解釋】①真實的刀槍。②比喻毫不作假，實實在在。【出處】老舍《龍須溝》第二幕：“他們在這兒，不是先給孩子們糖吃，然后才真刀真槍的一殺殺一大片？”歐陽山《苦斗》三八：“你知道么？人家是拿真刀真槍的。不比我們光拿鐵筆、扁擔。”【示例】我的意思是大敵當前，民族危亡，一個熱血男兒就應當～地干，光搞這些意思不大！ ◎魏巍《火鳳凰》一七 |
| 真心實意 | 【解釋】心意真實誠懇，沒有虛假。【出處】元·無名氏《百花亭》第三折：“常言道海深須見底，各辦著個真心實意。”【示例】～，才能找到知己。【近義詞】誠心誠意【反義詞】虛情假意、三心二意【語法】聯合式；作主語、定語、狀語；含褒義 |
| 眞心實意 | 【解釋】心意真實誠懇，沒有虛假。【出處】元·無名氏《百花亭》第三折：“常言道海深須見底，各辦著個真心實意。”【示例】～，才能找到知己。【近義詞】誠心誠意【反義詞】虛情假意、三心二意【語法】聯合式；作主語、定語、狀語；含褒義 |
| 虛僞 | 虛偽 （詞語釋義）虛偽，漢語詞匯。 拼音：xū wěi 意思為虛假不真實，現代社會中多用來評價個人行為。 《莊子·盜跖》：“子之道狂狂汲汲，詐巧虛偽事也，非可以全真也，奚足論哉？” 《漢書·師丹傳》：“朕疾夫比周之徒，虛偽壞化，寖以成俗。” 《朱子語類》卷九七：“如惡惡臭，如好好色，十分真實，恁地便是誠；若有八九分恁地，有一分不恁地，便是夾雜些虛偽在內，便是不誠。” 魯迅 《彷徨》：“她從此又開始了往事的溫習和新的考驗，逼我做出許多虛偽的溫存的答案來，將溫存示給她，虛偽的草稿便寫在自己的心上。” |
| 虛偽 | 虛偽 （詞語釋義）虛偽，漢語詞匯。 拼音：xū wěi 意思為虛假不真實，現代社會中多用來評價個人行為。 《莊子·盜跖》：“子之道狂狂汲汲，詐巧虛偽事也，非可以全真也，奚足論哉？” 《漢書·師丹傳》：“朕疾夫比周之徒，虛偽壞化，寖以成俗。” 《朱子語類》卷九七：“如惡惡臭，如好好色，十分真實，恁地便是誠；若有八九分恁地，有一分不恁地，便是夾雜些虛偽在內，便是不誠。” 魯迅 《彷徨》：“她從此又開始了往事的溫習和新的考驗，逼我做出許多虛偽的溫存的答案來，將溫存示給她，虛偽的草稿便寫在自己的心上。” |
| 真刀真槍 | 【解釋】①真實的刀槍。②比喻毫不作假，實實在在。【出處】老舍《龍須溝》第二幕：“他們在這兒，不是先給孩子們糖吃，然后才真刀真槍的一殺殺一大片？”歐陽山《苦斗》三八：“你知道么？人家是拿真刀真槍的。不比我們光拿鐵筆、扁擔。”【示例】我的意思是大敵當前，民族危亡，一個熱血男兒就應當～地干，光搞這些意思不大！ ◎魏巍《火鳳凰》一七 |
| 真相大白 | 真相大白【解釋】大白：徹底弄清楚。真實情況完全弄明白了。【示例】經過公安干警一個多月的嚴密偵察，這樁案件終于真相大白。【近義詞】原形畢露、真相畢露【反義詞】深不可測、真偽莫辨【語法】主謂式；作謂語、賓語；指真實情況完全弄明白了 |
| 真心誠意 | 【解釋】心意真實誠懇，沒有虛假。【出處】元·無名氏《百花亭》第三折：“常言道海深須見底，各辦著個真心實意。”【示例】他相信獻忠確實是～地歸順朝廷。 ◎姚雪垠《李自成》第一卷第十六章 |
| 真心誠意 | 真心誠意【解釋】心意真實誠懇，沒有虛假。【出處】元·無名氏《百花亭》第三折：“常言道海深須見底，各辦著個真心實意。”【示例】他相信獻忠確實是～地歸順朝廷。 ◎姚雪垠《李自成》第一卷第十六章 |
| 眞刀眞槍 | 【解釋】①真實的刀槍。②比喻毫不作假，實實在在。【出處】老舍《龍須溝》第二幕：“他們在這兒，不是先給孩子們糖吃，然后才真刀真槍的一殺殺一大片？”歐陽山《苦斗》三八：“你知道么？人家是拿真刀真槍的。不比我們光拿鐵筆、扁擔。”【示例】我的意思是大敵當前，民族危亡，一個熱血男兒就應當～地干，光搞這些意思不大！ ◎魏巍《火鳳凰》一七 |
| 質感 | 質感 （漢語詞匯）質感( texture)是指造型藝術形象在真實表現質地方面引起的審美感受。在繪畫、版畫、雌塑、攝影等藝術中，通過不同的線條、色彩、明暗及相應的筆觸、刀法、用光，可以真實地表現出對象所具有的特殊質地，如皮膚的柔嫩或粗糙、首飾的光澤、玻璃的透明、鋼鐵的硬重、絲綢的飄逸等等，使人產生逼真之感。質感是作品內容的有機組成部分，如羅丹的雕塑《思想者》，裸體男子渾身的肌肉部緊張地加入了思索。質感又是形式美的重要因素，需要藝術家嫻熟地掌握本藝術門類的媒介特性和技巧手段才能表現出來。質感有兩種類型，一類是寫實的，重視對細部惟妙惟肖的真實表現，一類是寫意的，重況整體的質感，如齊白石筆下的蝦、蔬菜，又如套色木刻等。 |
| 實落 | 實落 實落，是漢語詞匯 拼音：shí luò 釋義：1、確實；真實。2、實在，誠實。3、踏實。謂情緒安定、安穩。4、踏實。謂做事認真，不馬虎。5、結實。6、切實。 |
| 真情 | 真情 （漢語詞語）真情，漢語詞匯。 拼音：zhēn qíng ， 釋義：1.真實的情況。2.真誠的情感 |
| 真心 | 真心 （漢語詞語）真心，漢語詞語， 拼音：zhēn xīn 釋義：1. 純潔善良的心。2. 誠心實意。3. 佛教用語。謂真實無妄之心。 |
| 眞相大白 | 【解釋】大白：徹底弄清楚。真實情況完全弄明白了。【示例】經過公安干警一個多月的嚴密偵察，這樁案件終于真相大白。【近義詞】原形畢露、真相畢露【反義詞】深不可測、真偽莫辨【語法】主謂式；作謂語、賓語；指真實情況完全弄明白了 |
| 實落 | 實落 實落，是漢語詞匯 拼音：shí luò 釋義：1、確實；真實。2、實在，誠實。3、踏實。謂情緒安定、安穩。4、踏實。謂做事認真，不馬虎。5、結實。6、切實。 |
| 質感 | 質感 （漢語詞匯）質感( texture)是指造型藝術形象在真實表現質地方面引起的審美感受。在繪畫、版畫、雌塑、攝影等藝術中，通過不同的線條、色彩、明暗及相應的筆觸、刀法、用光，可以真實地表現出對象所具有的特殊質地，如皮膚的柔嫩或粗糙、首飾的光澤、玻璃的透明、鋼鐵的硬重、絲綢的飄逸等等，使人產生逼真之感。質感是作品內容的有機組成部分，如羅丹的雕塑《思想者》，裸體男子渾身的肌肉部緊張地加入了思索。質感又是形式美的重要因素，需要藝術家嫻熟地掌握本藝術門類的媒介特性和技巧手段才能表現出來。質感有兩種類型，一類是寫實的，重視對細部惟妙惟肖的真實表現，一類是寫意的，重況整體的質感，如齊白石筆下的蝦、蔬菜，又如套色木刻等。 |
| 二諦 | 二諦 二諦，指真諦與俗諦。并稱真俗二諦。諦，謂真實不虛之理。真諦，梵語 parama^rtha-satya，巴利語 paramattha-sacca，又作勝義諦、第一義諦，即出世間之真理。俗諦，梵語 sam!vr!ti-satya，巴利語 sammuti-sacca，又作世俗諦、世諦，即世間之真理。南海寄歸內法傳卷四謂，世俗之事乃覆蔽世間之真理者，故俗諦又譯作覆俗諦、覆諦。 |
| 二諦 | 二諦 二諦，指真諦與俗諦。并稱真俗二諦。諦，謂真實不虛之理。真諦，梵語 parama^rtha-satya，巴利語 paramattha-sacca，又作勝義諦、第一義諦，即出世間之真理。俗諦，梵語 sam!vr!ti-satya，巴利語 sammuti-sacca，又作世俗諦、世諦，即世間之真理。南海寄歸內法傳卷四謂，世俗之事乃覆蔽世間之真理者，故俗諦又譯作覆俗諦、覆諦。 |
| 真實性 | 真實性 “真實性”一詞源于希臘語，意思是“自己做的”“最初的” 真實性概念最初用于描述博物館的藝術展品，之后被借用到哲學領域的人類存在主義的研究中。 |
| 眞情 | 真情 （漢語詞語）真情，漢語詞匯。 拼音：zhēn qíng ， 釋義：1.真實的情況。2.真誠的情感 |
| 詭稱 | 詭稱 詭稱 guǐ chēng [pretend to state;falsely allege;cunningly name] 把不真實的或不實際的某種事物作為真實或實際的事物提出或提供 小偷詭稱自己是公安人員。 明 馮夢龍 清 蔡元放 《東周列國志》第八十二回：“昏夜，良夫與蒯瞆同為婦裝，勇士石乞、孟黡為御，乘溫車，詭稱婢妾，混入城中，匿于孔姬之室。” |
| 實心 | 實心 實心，指真實的心意；不以虛情假意待人。語出《韓非子·飾邪》：“豎谷陽之進酒也，非以端惡子反也。實心以忠愛之，而適足以殺之而已矣。” |
| 實才 | 實才 實才，謂有真實才能的人；真實的才能 |
| 實心 | 實心 實心，指真實的心意；不以虛情假意待人。語出《韓非子·飾邪》：“豎谷陽之進酒也，非以端惡子反也。實心以忠愛之，而適足以殺之而已矣。” |
| 實話實說 | 實話實說 （中央電視臺談話節目）實話實說是中國中央電視臺綜合頻道（CCTV-1）推出的談話類節目，在下午5點左右皆有播放。《實話實說》和《藝術人生》被并稱為央視所推出的最成功的談話類節目。節目由于收視率不理想于2009年9月底停播。 實話實說 （漢語詞語）實話實說，漢語詞匯，意思是用直截了當的方法講出真實情況。 |
| 虛報 | 虛報 虛報：漢語詞匯 虛報：心理學名詞 虛報 （漢語詞匯）漢語詞匯， 拼音xū bào， 釋義：1.做虛假的報告 2.不真實地報告 3.虛假的申報 4.不真實的報告，謊報 |
| 虛假 | 虛假 虛假指的是假的；不可能存在的或者是不真實的人或事。 |
| 虛實 | 虛實 虛實的拼音為xū shí，它的意思是虛假和真實；多指對方的內部情況或勢力。在武術中虛實也是至關重要的，虛實就是以身體重心而言，重心偏于何方，何方即為實，另方為虛；以勁力而言，身手運動的方向為實，其余為虛；從戰術角度而言，擊敵為實，誘敵為虛。其它發勁為實化勁為虛，剛為實柔為虛等不一而足。總是虛中有實，實中有虛，虛實互換，不可截然割裂開來。 |
| 真確 | 真確 真確（zhēn què）， 是漢語詞匯， 出自《出真州序》， 解釋為真實確切。 |
| 虛假 | 虛假 虛假指的是假的；不可能存在的或者是不真實的人或事。 |
| 真確 | 真確 真確（zhēn què）， 是漢語詞匯， 出自《出真州序》， 解釋為真實確切。 |
| 實話實說 | 實話實說 （中央電視臺談話節目）實話實說是中國中央電視臺綜合頻道（CCTV-1）推出的談話類節目，在下午5點左右皆有播放。《實話實說》和《藝術人生》被并稱為央視所推出的最成功的談話類節目。節目由于收視率不理想于2009年9月底停播。 實話實說 （漢語詞語）實話實說，漢語詞匯，意思是用直截了當的方法講出真實情況。 |
| 虛報 | 虛報 虛報：漢語詞匯 虛報：心理學名詞 虛報 （漢語詞匯）漢語詞匯， 拼音xū bào， 釋義：1.做虛假的報告 2.不真實地報告 3.虛假的申報 4.不真實的報告，謊報 |
| 虛實 | 虛實 虛實的拼音為xū shí，它的意思是虛假和真實；多指對方的內部情況或勢力。在武術中虛實也是至關重要的，虛實就是以身體重心而言，重心偏于何方，何方即為實，另方為虛；以勁力而言，身手運動的方向為實，其余為虛；從戰術角度而言，擊敵為實，誘敵為虛。其它發勁為實化勁為虛，剛為實柔為虛等不一而足。總是虛中有實，實中有虛，虛實互換，不可截然割裂開來。 |
| 情真 | 情真 情真：詞語釋義 情真：覃楨紀念專輯 情真 （詞語釋義）情真，拼音qíng zhēn，是指真實的情感。 |
| 正格的 | 正格的 1.真實的;正經的。 正格 : 1.格律詩常用的格式。與偏格相對。如五言詩第二字仄入﹑七言詩第二字平入，謂之正格;反之，則謂之偏格。 的 : 的 dí 真實，實在：的確。的當（d刵g ）。的情。的真。的證。 |
| 去偽存真 | 去偽存真【解釋】除掉虛假的，留下真實的。【示例】人的認識過程就是一個不斷由淺入深、去偽存真的過程。【近義詞】去粗取精、本來面目【反義詞】魚龍混雜、泥沙俱下【語法】連動式；作定語、賓語；含褒義 |
| 實際 | 實際 （漢語詞語） 實際，指真實的情況；對某種事情或者事物的肯定。語出晉王羲之 《為干和尚進表》：“實際以無際可示，無生以不生相傳。” |
| 實際 | 實際 （漢語詞語） 實際，指真實的情況；對某種事情或者事物的肯定。語出晉王羲之 《為干和尚進表》：“實際以無際可示，無生以不生相傳。” |
| 眞確 | 真確 真確（zhēn què）， 是漢語詞匯， 出自《出真州序》， 解釋為真實確切。 |
| 報告文學 | 報告文學 報告文學是散文的一種，介于新聞報導和小說之間，兼有新聞和文學的特點的散文。報告文學是運用文學藝術，真實、及時地反映社會生活事件和人物活動的一種文學體裁。它的基本特征是新聞性、文學性。是用文學手段處理新聞題材的一種文體。敘寫現實生活中確實存在的先進人物，反映多彩多姿的生活，揭露為人們嗤之以鼻的丑惡事物。特點是真實，藝術加工，形象性，抒情性。 |