形容理想的詞語
形容理想的詞語：完美、美好、優美、完美無瑕、理想化、完美主義、完美無缺、完美無暇、完美無限、完美無敵、完美無可挑剔、完美無比、完美至上、完美無私、完美無畏、完美無所不能、完美無懈可擊、完美無所不知、完美無所不能、完美無所不能
形容理想的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 理想 | 理想 （趙雷演唱歌曲）《理想》是民謠歌手趙雷的一首原創歌曲，該曲收錄自其于2014年11月發行的第二張專輯《吉姆餐廳》，同時亦是網劇《陳二狗的妖孽人生》主題曲。 2017年2月11日，趙雷于湖南衛視音樂節目《歌手》中演唱該曲。 理想 （漢語詞語）理想，是對未來事物的美好想象和希望，也比喻對某事物臻于最完善境界的觀念。是人們在實踐過程中形成的、有實現可能性的、對未來社會和自身發展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和在奮斗目標上的集中體現。滿足眼前的物質和精神需求，又憧憬未來的生活目標，期盼滿足更高的物質和精神需求。對未來不懈追求，是理想形成的動力和源泉。 理想，分短期和長期的。短期的一般指在近期要完成的目標。長期的一般稱遠大理想，奮斗時間長，甚至不止一代。 理想是指符合理性思考的目標之想象。 |
| 道德理想 | 道德理想 指理想人格和理想的社會道德狀況。是個人和社會道德的最高境界。它一方面體現理想的社會道德狀況，另方面這種理想的社會道德又通過一定社會或階級的理想人物及其高尚的道德品質體現出來，是兩者的統一。 道德意識的內容之一。指人們基于對一定社會或階級基本道德要求的認識而自覺追求和向往的某種理想人格和理想社會中的道德關系。 |
| 理想化 | 理想化 理想化是自我防御機制的一種。將他人完美化的過程。它包括忽略或否認與完滿形象不符合的特性。在精神分析學中，指把愛的對象視為完美無缺的心理過程。如親生父母去世或離婚，被繼父母冷落的孩子往往會幻想失去的父母是多么地完美無缺。這種把失去的東西想象為完美的，并把這一好印象留在腦子里的現象，即理想化。 |
| 理想派 | 理想派 理想派，是西方一種藝術流派，出處蔡元培《圖畫》 |
| 理想鄉 | 理想鄉 《理想鄉》是中國組合指人兒樂團的一首歌曲，由JOJO作詞，張赫作曲。發行于2017年03月23日。 |
| 理想鄉 | 理想鄉 《理想鄉》是中國組合指人兒樂團的一首歌曲，由JOJO作詞，張赫作曲。發行于2017年03月23日。 |
| 幻想 | 幻想 （漢語詞語）虛而不實的思想；沒有道理的想象；無根據的看法或信念；以理想或愿望為依據，對還沒有實現的事物有所想象。 |
| 理想國 | 辭典解釋理想國 lǐ xiǎng guó 書名。希臘哲學家柏拉圖著。以詼諧、生動而有力的文字，在對話與討論何謂正義的過程中，提出理想的社會應是一個組織嚴謹的城邦，在此城邦中，人民各有所事而不過問他人，也無政治權力，而治理這個社會的是理性最強的哲人王。 泛稱理想中的一種最完善的政治組織。 英語 Plato's /The Republic/ (c. 380 BC)?, ideal state, utopia德語 Utopia (S)?法語 état idéal, République de Platon, Utopia |
| 現實主義 | 現實主義 現實主義（Realism），一般認為現實主義關心現實和實際。現實主義在博雅人文范疇中有很多意思，特別是在繪畫、文學和哲學中。它還可以用于國際關系。 在藝術上，現實主義指對自然或當代生活做出準確的描繪和體現。現實主義摒棄理想化的想像，而主張細密觀察事物的外表，據實摹寫，它包含了不同文明中的許多藝術思潮。 現實主義是文學批評和文學研究中最常見的術語之一，它一般在兩種意義上被人們使用。一是廣義現實主義，泛指文學藝術對自然的忠誠，最初源于西方最古老的文學理論，即古希臘人那種“藝術乃自然的直接復現或對自然的模仿”的樸素的觀念，作品的逼真性或與對象的酷似程度成為判斷作品成功與否的準則。二是狹義的現實主義，是一個歷史性概念，特指發生在十九世紀起源于法國的現實主義運動。 |
| 現實主義 | 現實主義 現實主義（Realism），一般認為現實主義關心現實和實際。現實主義在博雅人文范疇中有很多意思，特別是在繪畫、文學和哲學中。它還可以用于國際關系。 在藝術上，現實主義指對自然或當代生活做出準確的描繪和體現。現實主義摒棄理想化的想像，而主張細密觀察事物的外表，據實摹寫，它包含了不同文明中的許多藝術思潮。 現實主義是文學批評和文學研究中最常見的術語之一，它一般在兩種意義上被人們使用。一是廣義現實主義，泛指文學藝術對自然的忠誠，最初源于西方最古老的文學理論，即古希臘人那種“藝術乃自然的直接復現或對自然的模仿”的樸素的觀念，作品的逼真性或與對象的酷似程度成為判斷作品成功與否的準則。二是狹義的現實主義，是一個歷史性概念，特指發生在十九世紀起源于法國的現實主義運動。 |
| 質點 | 質點 質點就是有質量但不存在體積或形狀的點，是物理學的一個理想化模型。在物體的大小和形狀不起作用，或者所起的作用并不顯著而可以忽略不計時，我們近似地把該物體看作是一個只具有質量而其體積、形狀可以忽略不計的理想物體，用來代替物體的有質量的點稱為質點（mass point，particle）。 |
| 質點 | 質點 質點就是有質量但不存在體積或形狀的點，是物理學的一個理想化模型。在物體的大小和形狀不起作用，或者所起的作用并不顯著而可以忽略不計時，我們近似地把該物體看作是一個只具有質量而其體積、形狀可以忽略不計的理想物體，用來代替物體的有質量的點稱為質點（mass point，particle）。 |
| 超我 | 超我 在精神結構學說中，弗洛伊德將精神結構分為本我、自我和超我三個階層。超我是精神結構中最后發展的部分。超我是從壓抑本能要求而進化來的。超我在弗洛伊德人格結構理論中是指人格結構中的道德良心和自我理想部分。 我國學者唐震在其新著《接受與選擇》一書中，對超我（superego）給予了全新的解釋。他指出，超我是自我發展的最高階段，超我是孤獨的我，超我是博愛的我，超我是信仰中的我，超我是完善的我。 |
| 幻境 | 幻境 幻境：漢語詞語 幻境：1993年上映英國電影 幻境：2010年上映美國電影 幻境：3D舞臺劇 幻境：中國民族樂器原生態專輯 幻境：加賀谷穰繪數字圖書 幻境：角色扮演類游戲 幻境：幻境（詩歌作品） 幻境：薩頂頂2014年發行的專輯 幻境 （漢語詞語）拼音： huàn jing 基本解釋 釋義一：fairyland∶虛幻神異的境況。 例句：在此，我們并不逃避現實而進入愉快的幻境。 釋義二：dreamland∶僅僅在幻想中或夢境中出現的理想地方。 例句：充滿了美女和瓊漿玉液的一個令人陶醉的幻境。 虛幻的境界。 唐 王維 《為兵部祭庫部王郎中文》：“深悟幻境，獨與道游。” 《花月痕》第七回：“﹝ 荷生 ﹞想道：今天我怎的這樣迷惑起來，莫非是夢中幻境么？” 老舍 《微神》：“夢境的不同，使我有時悲泣，有時狂喜；戀的幻境里也自有一種味道。” |
| 查理定律 | 查理定律 查理定律 描述其壓強隨溫度作線性：P = P0(1+βt).其中P0是在0℃時的壓強，t為攝氏溫度，β是氣體的膨脹系數。對于理想氣體，β與氣體種類及溫度范圍無關，且β=1/273，這時P = P0(1+t/273). |
| 新理想主義 | 辭典解釋新理想主義 xīn lǐ xiǎng zhǔ yì 一種歐洲的思想潮流。反對自然主義與機械論的人生觀，而特別著重精神生活。表現于文學，主張為人生而藝術，因而產生象征主義、新浪漫主義等流派；表現于美術，受拉斐爾前派寫實主義運動的影響，其浪漫的幻想，甚至包含唯美主義的心情。 |
| 道德信念 | 道德信念 道德信念就是人們通過對社會道德規范的認識和了解，在自身強烈的道德情感驅動下，對履行某種社會道德義務產生的強烈的責任感。人們對某種道德理想、道德原則和規范在內心的確信。是構成道德品質的主要因素之一。一旦形成，具有相對的穩定性和持久性。 存在于個人頭腦中的堅信某些道德行為準則的正確性，具有情緒色彩與力求實現的一種觀念形式，實際上是一種道德需要。一個人具有道德信念，不僅能在日常生活中迅速定向，毫不猶豫地按道德常規行事，而且也能在復雜變化的、道德沖突的情境中運用它去辨明是非、善惡，克服內心矛盾，作出合理的行為抉擇并加以執行。這樣做就會感到心安理得或滿足，否則就會感到不安或內疚。道德信念是道德行為的內部強大動力，也是人們自我監督、自我反省和自我強化的重要因素。 道德是一種社會現象，它是由輿論和良心支持的行為規范的總和。品德是社會道德在個人身上的體現，是指個人按照社會的道德行為準則行動時所表現出來的心理傾向或特性。 |
| 道德活動 | 道德活動 道德活動亦稱“道德實踐”。是指人類生活中受一定的道德意識指導和影響而進行的汁會活動包括個體行為和群體活動。其基本活動形式是按照一定的道德原則和道德規范，通過善惡、榮辱、正義和北正義等價值評價，來調節個人之間、個人與集體和社會之間的利害關系。此外根據一定的道德體系和逍德理想對人們所進行的道德教育、道德修養和對社會行為是非善惡的辨別等，也是道德活動的表現形式。道德活動是道德現象的主要組成部分，道德現象包括道德活動現象、道德意識現象和道德規范現象。它們既相互區別，又密不可分。道德活動是一定的道德意識得以形成的實踐基礎，并且能使已經形成的道德意識得到進一步鞏固和發展。道德意識是道德活動在觀念形態上的反映，并反過來對道德活動起指導和制約作用。人類的道德活動足隨著社會的進步和科學文化的發展而不斷發展的，一定的道德活動都有與其內容相適應的形式，隨著社會關系的變化，道德活動的內容及其形式也隨之發生變化。 |
| 道合志同 | 道合志同【解釋】指彼此的志趣理想一致。【出處】三國·魏·曹植《陳審舉表》：“昔伊尹之為媵臣，至賤也；呂尚之處屠，至陋也。及其見舉于湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通。” |
| 混日子 | 混日子 混日子，漢語詞匯，拼音hùn rì zǐ，一度流行于網絡，指生活等方面過得不怎么好，無目標，混混沌沌，沒有理想，沒有抱負，糊里糊涂地生活。也指工作沒有責任心，得過且過。 北方人最忌說其混日子。 |
| 仙源 | 仙源 仙源：漢語詞匯 仙源：安徽黃山市黃山區地名 仙源 （漢語詞匯）仙源，漢語詞匯。 拼音：xiān yuán 釋義：1、道教稱神仙所居之處。2、特指晉陶淵明 所描繪的理想境地桃花源。3、借指風景勝地或安謐的僻境。4、鹿邑縣古稱。 |
| 志尚 | 志尚 志尚，是一個漢語詞匯。 拼音是zhì shànɡ， 釋義為志向；理想。 |
| 剛體 | 剛體 剛體是指在運動中和受力作用后，形狀和大小不變，而且內部各點的相對位置不變的物體。絕對剛體實際上是不存在的，只是一種理想模型，因為任何物體在受力作用后，都或多或少地變形，如果變形的程度相對于物體本身幾何尺寸來說極為微小，在研究物體運動時變形就可以忽略不計。把許多固體視為剛體，所得到的結果在工程上一般已有足夠的準確度。但要研究應力和應變，則須考慮變形。由于變形一般總是微小的，所以可先將物體當作剛體，用理論力學的方法求得加給它的各未知力，然后再用變形體力學，包括材料力學、彈性力學、塑性力學等的理論和方法進行研究。 剛體在空間的位置，必須根據剛體中任一點的空間位置和剛體繞該點轉動時的位置（見剛體一般運動）來確定，所以剛體在空間有六個自由度。 |
| 內圣外王 | 內圣外王【解釋】指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。這是道家的政治思想。【出處】《莊子·天下》：“是故內圣外王之道暗而不明，郁而不發，天下之人各為其所欲焉，以自為方。”【語法】聯合式；作賓語、定語；指古代修身為政的最高理想 |
| 世外桃源 | 世外桃源【解釋】原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。【出處】晉·陶潛《桃花源記》描述的一個與世隔絕，沒有遭到禍亂的美好地方。【示例】在這兒，在這～的仙境中，有了人世喧囂的聲音。 ◎楊沫《青春之歌》第一部第三章【近義詞】洞天福地【反義詞】人間地獄【語法】偏正式；作主語、賓語、定語；含貶義 |
| 正義性 | 正義性 符合公平處理或正確行動的原則或理想。 |
| 內聖外王 | 【解釋】指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。這是道家的政治思想。【出處】《莊子·天下》：“是故內圣外王之道暗而不明，郁而不發，天下之人各為其所欲焉，以自為方。”【語法】聯合式；作賓語、定語；指古代修身為政的最高理想 |
| 抱負 | 抱負 抱負是一個漢語詞匯，拼音是bào fù，意思是遠大的志向、理想。語出《漢書·外戚傳下·孝成趙皇后》：“世無周公抱負之輔，恐危社稷。”如：“為中華之崛起而讀書”昭示著周總理遠大而崇高的抱負。 |
| 波義耳定律 | 波義耳定律 在定量定溫下，理想氣體的體積與氣體的壓強成反比。是由英國化學家波義耳（Boyle），在1662年根據實驗結果提出：“在密閉容器中的定量氣體，在恒溫下，氣體的壓強和體積成反比關系。”稱之為波義耳定律。這是人類歷史上第一個被發現的“定律”。 |
| 黑體 | 黑體 （熱力學術語）黑體(black body)，是一個理想化了的物體，它能夠吸收外來的全部電磁輻射，并且不會有任何的反射與透射。換句話說，黑體對于任何波長的電磁波的吸收系數為1，透射系數為0。 物理學家以此作為熱輻射研究的標準物體。它能夠吸收外來的全部電磁輻射，并且不會有任何的反射與透射。 黑體 （中文字體一種）黑體字又稱方體或哥特體，沒有襯線裝飾，字形端正，筆畫橫平豎直，筆跡全部一樣粗細。漢字的黑體是在現代印刷術傳入東方后依據西文無襯線體中的黑體所創造的。由于漢字筆劃多，小字黑體清晰度較差，所以一開始主要用于文章標題。但隨著制字技術的改進，已有許多適用于正文的黑體字型。在中文中，沒有襯線的字體通常稱為黑體，這時這個詞的范疇和無襯線字體（Sans-serif）是類似的。所以在中文字體中常用“黑體”，在西文中常用“無襯線體”的稱呼。而宋體就可以被稱作襯線字體。 |
| 佳人 | 佳人 （唐代杜甫詩作）《佳人》是唐代大詩人杜甫的作品。這首詩寫一個亂世佳人被丈夫遺棄，幽居空谷，艱難度日的不幸遭遇。她出身良家，然而生不逢 時，在安史戰亂中，原來官居高位的兄弟慘遭殺戮，丈夫見她娘家敗落，就遺棄了她，于是她在社會上流落無依。然而，她沒有被不幸壓倒沒有向命運屈服；她咽下生活的苦水，幽居空谷，與草木為鄰，立志守節，宛若山泉。此詩謳歌的就是這種貧賤不移，貞節自守的精神。全詩文筆委婉，纏綿悱惻，繪聲如泣如訴，繪影楚楚動人。“在山泉水清，出山泉水濁”二句深寓生活哲理。 佳人 （漢語詞語）佳人，漢語詞匯。 拼音：jiā rén 釋義：1、指有才的女子，或者是美貌的女子，2、也指君子賢人。3、妻子稱自己的丈夫。4、古時常指懷念中的女子、理想中的女子及有才情的女子。 |
| 周禮 | 周禮 （儒家經典）《周禮》是儒家經典，十三經之一。世傳為周公旦所著，但實際上成書于兩漢之間。《周禮》、《儀禮》和《禮記》合稱“三禮”，是古代華夏民族禮樂文化的理論形態，對禮法、禮義作了最權威的記載和解釋，對歷代禮制的影響最為深遠。經學大師鄭玄為《周禮》作了出色的注，由于鄭玄的崇高學術聲望，《周禮》一躍而居《三禮》之首，成為儒家的煌煌大典之一。 《周禮》在漢代最初名為《周官》，始見于《史記·封禪書》。《周禮》中記載先秦時期社會政治、經濟、文化、風俗、禮法諸制，多有史料可采，所涉及之內容極為豐富，無所不包，堪稱為中國文化史之寶庫。 周禮 （詞語）周禮亦稱《周官》或《周官經》,儒家經典之一。搜集周王室官制和戰國時代各國制度,添附儒家政治理想,增減排比而成的匯編。 |
| 抱負 | 抱負 抱負是一個漢語詞匯，拼音是bào fù，意思是遠大的志向、理想。語出《漢書·外戚傳下·孝成趙皇后》：“世無周公抱負之輔，恐危社稷。”如：“為中華之崛起而讀書”昭示著周總理遠大而崇高的抱負。 |
| 周禮 | 周禮 （儒家經典）《周禮》是儒家經典，十三經之一。世傳為周公旦所著，但實際上成書于兩漢之間。《周禮》、《儀禮》和《禮記》合稱“三禮”，是古代華夏民族禮樂文化的理論形態，對禮法、禮義作了最權威的記載和解釋，對歷代禮制的影響最為深遠。經學大師鄭玄為《周禮》作了出色的注，由于鄭玄的崇高學術聲望，《周禮》一躍而居《三禮》之首，成為儒家的煌煌大典之一。 《周禮》在漢代最初名為《周官》，始見于《史記·封禪書》。《周禮》中記載先秦時期社會政治、經濟、文化、風俗、禮法諸制，多有史料可采，所涉及之內容極為豐富，無所不包，堪稱為中國文化史之寶庫。 周禮 （詞語）周禮亦稱《周官》或《周官經》,儒家經典之一。搜集周王室官制和戰國時代各國制度,添附儒家政治理想,增減排比而成的匯編。 |
| 天造地設 | 天造地設【解釋】造：制作；設：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。【出處】宋·趙佶（徽宗）《艮岳記》：“真天造地設，神謀化力，非人力所能為者。”【示例】～，待人而發。 ◎宋·樓鑰《揚州平山堂記》【近義詞】鬼斧神工【反義詞】牽強附會、矯柔造作【語法】聯合式；作謂語、定語；含褒義 |
| 幻滅 | 幻滅 《幻滅》是由中國著名導演姜峰執導、涓子主演的電視連續劇。 該劇講述的是南樁市卷煙制假犯罪團伙因其巨額的暴利，表現極其猖狂、狡滑、手段變化多端，與有權勢的黨政機關腐敗分子、地方保護勢力或明或暗的關系網，使打假執法特別艱難與險惡的故事。 幻滅 （漢語詞語）幻滅，意思是希望、理想等像幻境一樣地消失。或指示美好的事物殘酷的消失。 |
| 良圖 | 良圖 良圖，漢語詞匯。 拼音：liáng tú 釋義：1、妥善的謀劃。2、遠大的謀略；抱負、理想。 |
| 良圖 | 良圖 良圖，漢語詞匯。 拼音：liáng tú 釋義：1、妥善的謀劃。2、遠大的謀略；抱負、理想。 |
| 幻滅 | 幻滅 《幻滅》是由中國著名導演姜峰執導、涓子主演的電視連續劇。 該劇講述的是南樁市卷煙制假犯罪團伙因其巨額的暴利，表現極其猖狂、狡滑、手段變化多端，與有權勢的黨政機關腐敗分子、地方保護勢力或明或暗的關系網，使打假執法特別艱難與險惡的故事。 幻滅 （漢語詞語）幻滅，意思是希望、理想等像幻境一樣地消失。或指示美好的事物殘酷的消失。 |
| 天造地設 | 【解釋】造：制作；設：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。【出處】宋·趙佶（徽宗）《艮岳記》：“真天造地設，神謀化力，非人力所能為者。”【示例】～，待人而發。 ◎宋·樓鑰《揚州平山堂記》【近義詞】鬼斧神工【反義詞】牽強附會、矯柔造作【語法】聯合式；作謂語、定語；含褒義 |
| 摧志屈道 | 摧志屈道 【詞語】：摧志屈道 【注音】：cuī zhì qū dào 【釋義】：摧：摧折，放棄；道：道德。拋棄理想追求，失去道義節操。形容身處逆境，不能守操如一。 【出處】：《宋書·隱逸傳論》：“夫獨往之人，不能摧志屈道，借譽期通。” 【用法】：作謂語、定語；指沒有節操 |
| 大志 | 大志 （漢語詞匯）大志，漢語詞匯。 拼音：dà zhì 遠大的志向或理想。 |
| 冥鴻 | 冥鴻 冥鴻是指高飛的鴻雁。喻避世隱居之士。比喻高才之士或有遠大理想的人。暫時不得志，卻在等待有朝一日一飛沖天。上青云。 |
| 偶像 | 偶像 （漢語詞語）偶像，謂一種為人所崇拜、供奉的雕塑品,比喻人心目中具有某種神秘力量的象征物。也指一種不加批判而盲目加以崇拜的對象。特指一種傳統的信仰或理想。語出太平天囯 楊秀清 蕭朝貴 。” 冰心 《寄小讀者》二三：“我當然不是提倡迷信；偶像崇拜和小孩子扮演神話故事，截然是兩件事！”魯迅 《兩地書·致許廣平一○五》：“我好象也已經成了偶像了。” |
| 匹夫無罪，懷璧其罪 | 匹夫無罪，懷璧其罪【解釋】百姓本沒有罪，因身藏璧玉而獲罪。原指財寶能致禍。后亦比喻有才能、有理想而受害。 |
| 蘄向 | 蘄向 蘄向，讀作qí xiàng，漢語詞語，意思是理想。 |
| 求志達道 | 求志達道【解釋】指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。【出處】語本《論語·季氏》：“隱居以求其志，行義以達其道。” |
| 嘆蠟 | 嘆蠟 【詞語】：嘆蠟 【釋義】：1.語出《禮記．禮運》:"昔者仲尼與于蠟賓，事畢，出游于觀之上，喟然而嘆……曰:'大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。'"后因以"嘆蠟"指感慨時間流逝，理想不能實現。 |
| 陶唐歌 | 陶唐歌 táo tánɡ ɡē 1.指《擊壤歌》。相傳帝堯時﹐有老人擊壤而作歌曰﹕"日出而作﹐日入而息﹐鑿井而飲﹐耕田而食﹐帝力于我何有哉?"歌辭內容反映了對沒有暴政﹑沒有王稅的理想社會的歌頌和向往。清 徐夔 《苦熱》詩：“安得白雨灑秋令，擊壤一和 陶唐 歌。” |
| 天下為公 | 天下為公【解釋】原意是天下是公眾的，天子之位，傳賢而不傳子，后成為一種美好社會的政治理想。【出處】《禮記·禮運》：“大道之行也，天下為公。”【示例】萬古千秋業，～器。 ◎陳毅《湖海詩社開征引》詩【近義詞】天下一家【反義詞】天下為家【語法】主謂式；作謂語、定語；用于人 |
| 文修武備 | 文修武備【解釋】文：指教化。修：指走上正規，已符合標準。備：準備完畢。謂文治和軍備都已達到了理想的要求。 |
| 胸羅 | 胸羅 胸中羅列著。指有廣博的知識、才能或遠大的理想、抱負。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·華陽博議上》：“彼皆目下十行，胸羅萬卷，旁蒐廣擷，集厥大成，名世之稱，良非襲取。”《鏡花緣》第六回：“不但才情敏捷，而且語句清新，真是胸羅錦繡，口吐珠璣。” |
| 雄心勃勃 | 雄心勃勃【解釋】勃勃：旺盛的樣子。形容雄心很大，很有理想。【出處】茅盾《新版后記》：“最初構思的時候，原也雄心勃勃，打算在我力所能及的廣闊畫面上把一些最典型的人物事態組織進去。” |
| 雄心壯志 | 雄心壯志【解釋】偉大的理想，宏偉的志愿。【示例】雄心壯志是促使一個人永遠奮斗的發動機。 |
| 阿羅漢 | 阿羅漢 （佛教術語）阿羅漢梵語arhat，巴利語arahant。又作阿盧漢、阿羅訶、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝。略稱羅漢、啰呵。意譯應、應供、應真、殺賊、不生、無生、無學、真人。 阿羅漢為聲聞四果之一，如來十號之一。指斷盡三界見、思之惑，證得盡智，而堪受世間大供養之圣者。是南傳上座部佛教中最高果位。 Arhat]∶梵語的音譯,即得道者、圣者的意思。南傳上座部佛教所理想的最高果位,佛果;也是對斷絕了一切嗜好情欲、解脫了煩惱、受人崇拜敬仰的圣人的一種稱呼。又叫羅漢。 羅漢是阿羅漢的簡稱，梵音譯(Arhat)。含有殺賊、無生、應供等義。殺賊是殺盡煩惱之賊，無生是解脫生死不受后有，應供是應受天上人間的供養。是偉大的佛陀得法弟子修證最高的果位。 羅漢者皆身心六根清凈，無明煩惱已斷（殺賊）。已了脫生死，證入涅槃（無生）。堪受諸人天尊敬供養（應供）。于壽命未盡前，仍住世間梵行少欲，戒德清凈，隨緣教化度眾。 阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫。--宋.沈括《夢溪筆談》 |
| 美麗 | 美麗 （漢語詞語）漂亮，好看；即在形式、比例、布局、風度、顏色或聲音上接近完美或理想境界，使各種感官極為愉悅。 |
| 美配 | 美配 měi pèi 美配 理想的配偶。《北齊書·文宣李后傳》：“及帝將建中宮， 高隆之 、 高德正 言 漢 婦人不可為天下母，宜更擇美配。” |
| 宿襟 | 宿襟 宿襟是一個漢語詞語，讀音是sù jīn，是指素來的理想抱負。 |
| 天下為公 | 【解釋】原意是天下是公眾的，天子之位，傳賢而不傳子，后成為一種美好社會的政治理想。【出處】《禮記·禮運》：“大道之行也，天下為公。”【示例】萬古千秋業，～器。 ◎陳毅《湖海詩社開征引》詩【近義詞】天下一家【反義詞】天下為家【語法】主謂式；作謂語、定語；用于人 |
| 嘆蠟 | 嘆蠟 【詞語】：嘆蠟 【釋義】：1.語出《禮記．禮運》:"昔者仲尼與于蠟賓，事畢，出游于觀之上，喟然而嘆……曰:'大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。'"后因以"嘆蠟"指感慨時間流逝，理想不能實現。 |