形容大公雞的詞語
形容大公雞的詞語：1. 雄壯；2. 威武；3. 雄渾；4. 雄健；5. 雄猛；6. 火爆；7. 強悍；8. 雄偉；9. 豪放；10. 雄烈；11. 雄才；12. 雄心；13. 雄氣；14. 雄韜；15. 雄略；16. 雄才大略；17. 雄才英略；18. 雄才卓越；19. 壯烈；20. 勇猛
形容大公雞的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 鐵公雞 | 鐵公雞 鐵公雞，一詞常見于歇后語“鐵公雞——一毛不拔”，形容生活中小氣，吝嗇，一毛不拔的人。 |
| 風雞 | 風雞 風雞又名帶毛風雞，是正宗農家土菜之一，采用風干的方式將大公雞腋透后取出烹調食用，具有臘香馥郁，雞肉鮮嫩的特點，最宜佐酒。最神奇之處在于其食用時，無需任何作料，只需放入冷水中煮沸，就可以得到一鍋美味的食物。 |
| 雞頭 | 雞頭 （漢語詞匯）雞頭，讀音：jī tóu，古代借指婦女的乳房；在粵語和閩語中指大公雞。 |
| 鐵公雞 | 鐵公雞 鐵公雞，一詞常見于歇后語“鐵公雞——一毛不拔”，形容生活中小氣，吝嗇，一毛不拔的人。 |
| 風雞 | 風雞 風雞又名帶毛風雞，是正宗農家土菜之一，采用風干的方式將大公雞腋透后取出烹調食用，具有臘香馥郁，雞肉鮮嫩的特點，最宜佐酒。最神奇之處在于其食用時，無需任何作料，只需放入冷水中煮沸，就可以得到一鍋美味的食物。 |
| 雞頭 | 雞頭 （漢語詞匯）雞頭，讀音：jī tóu，古代借指婦女的乳房；在粵語和閩語中指大公雞。 |
| 柴雞 | 柴雞 柴雞，也叫笨雞，麻雞。柴雞具有耐粗飼、適應性、覓食性、遺傳性能穩定、就巢性強和抗病力強等特性。飼養柴雞的成本比較低廉，非常適合家庭養殖。 公雞5個月出欄，平均體重為3.5斤左右后，母雞為2.5斤左右；性成熟為5個月，5個月開產；年產蛋量為150～180枚，平均蛋重40～45克，蛋殼顏色多為白色、淺褐色；其蛋黃比例大且顏色發黃，蛋清黏稠，卵黃膜較厚，色澤鮮艷。 |
| 畫雞 | 畫雞 《畫雞》是明代詩人唐寅為自己的畫作題寫的一首七言絕句。這首詩描繪了公雞的威武，寫出了它的高潔。把雞這種家禽的神態氣質和報曉天性展現的淋漓盡致。它平時不多說話，但一說話大家都響應，由此表達了詩人的思想和抱負，從此詩還可看出詩人“不避口語”的寫詩特點，富有兒歌風味。 |
| 一唱雄雞天下白 | 一唱雄雞天下白 一唱雄雞天下白 (yī chàng xióng jī tiān xià bái)字面解釋：公雞一叫，天就亮了。形容東方破曉，長夜宣告結束。指真相大白 。 |
| 行秤 | 行秤 xíng chèng 行秤 市場上用的秤。《水滸傳》第三八回：“ 李逵 看那人時，六尺五六身材，三十二三年紀……手里提條行秤。”《古今小說·臨安里錢婆留發跡》：“忽見 戚老漢 左手上橫著一把行秤，右手提了一只大公雞。” |
| 追節 | 追節 追節，是準女婿在節日前一天向未來的老丈人家送節日禮物的一種禮儀，按照其風俗有這么幾種物品是必須送的：竹涼席一床、扇子若干（依女方家庭成員數定，有多少人就得送多少把扇子）、閹割過的大公雞一只、粽子一匹（一匹10個），其它物品可以隨意，所以今天好多準女婿們都忙著準備這些，明天就該去“追節”了。這追節禮儀準女婿們只有結婚后才能免掉。 |
| 追節 | 追節 追節，是準女婿在節日前一天向未來的老丈人家送節日禮物的一種禮儀，按照其風俗有這么幾種物品是必須送的：竹涼席一床、扇子若干（依女方家庭成員數定，有多少人就得送多少把扇子）、閹割過的大公雞一只、粽子一匹（一匹10個），其它物品可以隨意，所以今天好多準女婿們都忙著準備這些，明天就該去“追節”了。這追節禮儀準女婿們只有結婚后才能免掉。 |
| 公雞給黃鼠狼拜年 | 辭典解釋公雞給黃鼠狼拜年 gōng jī gěi huáng shǔ láng bài nián （歇后語）?兇多吉少。黃鼠狼喜歡吃雞，公雞向黃鼠狼拜年，必定大難臨頭。 如：「他一向視你為眼中釘，你這次去，簡直是公雞給黃鼠狼拜年──兇多吉少。」 |
| 柴雞 | 柴雞 柴雞，也叫笨雞，麻雞。柴雞具有耐粗飼、適應性、覓食性、遺傳性能穩定、就巢性強和抗病力強等特性。飼養柴雞的成本比較低廉，非常適合家庭養殖。 公雞5個月出欄，平均體重為3.5斤左右后，母雞為2.5斤左右；性成熟為5個月，5個月開產；年產蛋量為150～180枚，平均蛋重40～45克，蛋殼顏色多為白色、淺褐色；其蛋黃比例大且顏色發黃，蛋清黏稠，卵黃膜較厚，色澤鮮艷。 |
| 畫雞 | 畫雞 《畫雞》是明代詩人唐寅為自己的畫作題寫的一首七言絕句。這首詩描繪了公雞的威武，寫出了它的高潔。把雞這種家禽的神態氣質和報曉天性展現的淋漓盡致。它平時不多說話，但一說話大家都響應，由此表達了詩人的思想和抱負，從此詩還可看出詩人“不避口語”的寫詩特點，富有兒歌風味。 |
| 雞卵 | 雞卵 雞卵是雞下出的卵，俗稱雞蛋，屬于一種鳥卵。《呂氏春秋·明理》：“雞卵多毈。” 唐 馮贄 《云仙雜記》卷一：“﹝ 郭元振 ﹞有婢數十人，客至，則拖鴛鴦襭裙衫。一曲終，則賞以糖雞卵。” 明 徐渭 《徐相公碑》：“嘗從道上拾雞卵腋之，得白雞，以鬭，莫有敵者。” |
| 一唱雄雞天下白 | 一唱雄雞天下白 一唱雄雞天下白 (yī chàng xióng jī tiān xià bái)字面解釋：公雞一叫，天就亮了。形容東方破曉，長夜宣告結束。指真相大白 。 |
| 再接再厲 | 再接再厲【解釋】接：接戰；厲：磨快，引伸為奮勉，努力。指公雞相斗，每次交鋒以前先磨一下嘴。比喻繼續努力，再加一把勁。【出處】唐·韓愈《斗雞聯句》：“一噴一醒然，再接再厲乃。”【示例】取得好成績也不能自滿，要～，不斷進取。【近義詞】再接再礪【反義詞】得過且過【語法】聯合式；作定語、狀語；含褒義 |
| 再接再厲 | 【解釋】接：接戰；厲：磨快，引伸為奮勉，努力。指公雞相斗，每次交鋒以前先磨一下嘴。比喻繼續努力，再加一把勁。【出處】唐·韓愈《斗雞聯句》：“一噴一醒然，再接再厲乃。”【示例】取得好成績也不能自滿，要～，不斷進取。【近義詞】再接再礪【反義詞】得過且過【語法】聯合式；作定語、狀語；含褒義 |
| 火雞 | 火雞 （火雞屬鳥類的一種）火雞（學名：Meleagris gallopavo）：亦稱吐綬雞。體長110-115厘米。翼展125-144厘米，體重2.5-10.8千克。嘴強大稍曲。頭頸幾乎裸出，僅有稀疏羽毛，并著生紅色肉瘤，喉下垂有紅色肉瓣。背稍隆起。體羽呈金屬褐色或綠色，散布黑色橫斑；兩翅有白斑；尾羽褐或灰，具斑駁，末端稍圓。腳和趾強大。體羽從乳白色至棕灰色至黑色褐黑色，閃耀多種顏色的金屬光澤。頭、頸上部裸露，有紅珊瑚狀皮瘤，喉下有肉垂，顏色由紅到紫，可以變化。雄火雞尾羽可展開呈扇形，胸前一束毛球。 是在墨西哥的瓦哈卡地方首先馴化成家禽的，時間大約相當于歐洲的新石器時代（歐洲新石器時代約公元前五千年）。火雞于十五世紀末輸入到歐洲，引入中國的時間更晚。火雞現在北美洲的南部還有野生的。和其他雞形目鳥類相似，雌鳥較雄鳥小，顏色較不鮮艷。火雞翼展可達1.5-1.8米，是當地開放林地最大的鳥類，很難與其他種類搞混。火雞共有六個亞種，現代的家火雞是由墨西哥的原住民馴化當地的野生火雞而得來。 |
| 金馬碧雞 | 金馬碧雞 傳說中的神明。《漢書·郊祀志下》：“或言益州有金馬、碧雞之神，可蘸祭而致。”今云南昆明市東有金馬山，西有碧雞山，兩山相對，山上都有神祠。北魏地理學家酈道元(公元472—527年)所著《水經注》里也提到大姚禺同山有金馬碧雞“光彩候忽，民多見之”。在如今的春城昆明和云南大姚，都分別有“金馬碧雞坊”，成了當地的象征。 |
| 炙雞漬酒 | 炙雞漬酒【解釋】指以棉絮浸酒，曬干后裹燒雞，攜以吊喪。后遂用為不忘恩的典實。【出處】《后漢書·徐穉傳》“穉嘗為太尉黃瓊所辟，不就”李賢注引三國吳謝承《后漢書》：“穉諸公所辟雖不就，有死喪負笈赴吊。常於家豫炙雞一只，以一兩綿絮漬酒中，暴乾以裹雞，徑到所起冢外，……醊酒畢，留謁則去，不見喪主。”【示例】[東漢徐孺子]～，萬里赴吊……有忠厚不忘恩之意。 ◎宋·羅大經《鶴林玉露》卷九 |
| 斗雞臺 | 斗雞臺 都吉臺古遺址 在諸城市區北25公里渠河與荊河匯流處，有一名叫都吉臺的村莊，村東有一高臺，名曰“斗雞臺”，相傳為春秋時魯大夫季孫意如與后惡斗雞之處，村名因臺名諧音而得。都吉臺古遺址就在“斗雞臺”上，南北長103米，東西寬22米，總面積7416平方米，文化層厚8.5米，下層為龍山文化，中層為商周文化遺存，上層有漢代遺物和唐宋遺存，內涵十分豐富。 |
| 金雞納樹 | 金雞納樹 金雞納樹，學名：Cinchona ledgeriana（Howard）Moens ex Trim.，又名列氏規那樹、列氏金雞納樹、列氏奎寧樹、奎寧樹等，屬常綠灌木或小喬木。當中有些是小型灌木，有些是大型喬木，高度約5到15公尺，遠望金雞納林，紅一層綠一層，互相交迭，紅的是嫩葉，綠的是老葉，夏季開白色小花，種子很小。原產地源自南美安第斯山脈，而樹皮和根皮是提取奎寧和奎尼丁的重要工業原料。 |
| 郭令公 | 郭令公 郭子儀 郭子儀戎馬一生，屢建奇功，大唐因有他而獲得安寧達20多年，史稱“權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑”，舉國上下，享有崇高的威望和聲譽。年八十五壽終，賜謚忠武，配饗代宗廟廷。 郭子儀的父親祁國公郭敬之，歷任綏州、渭州、桂州、壽州、泗州五州刺史。 郭子儀身材魁梧，體魄健壯，相貌秀杰。他不僅武藝高強、陣法嫻熟，而且公正無私，不畏權貴。 傳說，他20歲時，在河東(今山西)服役，曾犯過軍紀，按律處斬。在押赴刑場的途中被 郭子儀題跋全身像 當時著名詩人李白發現。李白見他相貌非凡，凜然不懼的樣子，甚感可惜，認為其非平庸之輩。后來，郭子儀果然不負所望。參加武舉考試后，便獲高等補左衛長史(皇帝禁軍幕府中的幕僚長)之職。天寶八年(749年)，出任安塞軍使，拜左衛大將軍。安史之亂爆發的前一年，他已出任天德軍使，兼九原太守，朔方節度右兵馬使。 由于唐玄宗專寵楊貴妃，不理朝政，政治十分腐敗。他又在邊鎮設10個節度使共擁兵49萬，而中央禁軍不過12萬人。節度使后來又兼管行政和財政，權力很大，逐漸發展成割據勢力，終于導致了安史之亂。 安祿山，本姓康，是營州柳城(今遼寧朝陽南)混血胡人。母親是巫婆。他年少喪父，隨母改嫁到虜族將領安延偃家，因而改姓為安，字祿山。開元初年，安延偃攜帶他投歸了唐朝，在幽州節度使張守珪的部隊里做事。張守珪見他作戰勇敢又有智謀,就把他收為養子,并推薦給朝廷。天寶元年(742年)，御史中丞張利貞到河北采訪，安祿山對他百般諂媚，拿出很多金錢結好張利貞的左右人員作為私恩。張利貞入朝，極稱安祿山有才干，玄宗便任用他為平盧節度使兼任柳城太守。第二年入朝，玄宗很欣賞安祿山辦事干凈利落，于是升為驃騎大將軍。第三年，又兼任了范陽節度使、河北采訪使。此時宰相李林甫專權，安祿山便大肆賄賂他。李林甫嫉恨儒臣因戰功提升，對自己不利，便勸玄宗大批啟用蕃將，因此皇帝對安祿山的寵愛更加牢固。安祿山大行韜晦之計。他表面上裝作愚蒙不敏以掩蓋其奸詐。天子讓他去見皇太子，他故意不叩拜，左右官員指責他，安祿山說：“臣不識朝廷禮儀，皇太子是何官？”皇帝說：“我百年后將皇位付給 他。” 安祿山謝罪說：“臣愚蠢，只知天下有陛下，而不知有太子，罪該萬死。”于是再叩拜。當時楊貴妃得到皇帝的寵幸，安祿山即請求做貴妃的養子，皇帝同意了。他叩拜時，必先叩拜貴妃后叩拜皇帝，皇帝對此感到奇怪，他回答說：“蕃人是先母后父。”皇帝非常高興。從此以后安祿山存有朝廷不難對付的心理，令麾下劉駱谷居住在京師，為他窺伺朝廷的動靜。安祿山晚年更加肥胖，腹部松弛到膝蓋，兩只臂膊用力拉牽著腹部才能行走，可在皇帝面前跳起《胡旋舞》，仍然迅疾如風。皇帝看著他的腹部說：“胡兒腹中有何物而這樣大？”安祿山說：“惟有一片赤心!”玄宗于是被他的赤誠所感動。天寶六年又進升為御史大夫，封他的妻子段氏為國夫人。皇帝給安祿山在京師建立府第，讓宦官監督工程，告誡他們說：“要好好部署，安祿山的眼孔大，不要令他笑話我。”為他雕窗鏤戶，臺觀池沼的華麗都超過了他的身份。皇帝登臨勤政殿，御座的東間特設金雞幛，中置一榻，詔令安祿山坐，來表示對他的恩寵。太子進諫說：“自古以來幄座不是人臣應當享有的，陛下寵愛安祿山過分，必然要驕慢。”玄宗置若罔聞。 當時國家由于長期太平，人民已忘記戰爭，皇帝春秋已高，被受寵的美人牽制封固，李林甫、楊國忠更替把持朝政，綱紀大亂。安祿山估計天下可取，造反的陰謀日益熾盛，每當他經過朝堂龍尾道時，就要向南北側目窺察，好久才離去。安祿山回到范陽后筑雄武城，擴充兵士，積聚糧食，暗中派遣胡商到各地經商，每年坐收百萬之利，同時為他采購了大量戰略物資，以備叛亂。為了迷惑皇帝，他騙誘契丹各酋長，大排酒宴，酒中放麻藥，待他們喝得酣醉，將其全部斬首，先后殺戮數千人，將被殺人的耳朵獻到闕下。皇帝不知真情，賞賜給他鐵券(免死牌)，進為東平郡王。安祿山還不滿足，又求兼領河東，玄宗遂拜他為云中太守，河東節度使。他遂兼制3個道，兵力稱雄天下。安祿山造反的苗頭皇太子和宰相都有察覺。楊國忠屢次上奏說明安祿山的野心，唐玄宗也有些不放心了，楊國忠出主意說：“現在把安祿山召進京來，他若有意造反，怕我們扣留他，肯定不敢來；若無意造反，他就敢來，這叫‘做賊心虛’。”唐玄宗覺得是個辦法，就下旨召安祿山進京，不幾日，安祿山真的來了，唐玄宗懸著的心也就放下了，他慶幸自己沒有錯怪安祿山，并在華清宮擺宴招待。酒酣之際，安祿山在唐玄宗面前放聲大哭，邊哭邊訴怨道：“臣是蕃人，受人歧視，又沒有一點學問，可是圣明的皇上并不嫌棄，不斷地提拔，我真是感激不盡啊!臣不知什么地方得罪了楊國忠，他一直想要殺掉我，請皇上為我作主啊!”唐玄宗聽了這一番哭訴，更加同情和信任安祿山了，還授給他左仆射的官職。安祿山從京城出來，惟恐楊國忠有埋伏，疾行出關，以日行300百里的速度返回了自己的范陽老窩。從此，再有人報告說安祿山要造反，唐玄宗就怒氣沖沖地斥責報告人誣陷，還將他綁縛送給安祿山處置。但報告人還是很多，有人拿出了確鑿的證據，唐玄宗才明白了問題的嚴重性。他還是采用楊國忠的計策，降旨召安祿山進京。可是，這次安祿山稱病推辭了。唐玄宗又施一計，為安祿山的兒子賜婚，要安祿山前來認親，安祿山還是推辭不往。唐玄宗一切都想過來了，可是為時已晚。天寶十四年(755年)十一月初九，安祿山以“奉密旨討楊國忠”為名，召集了諸蕃兵馬15萬人，號稱20萬，日夜兼程，以每天60里的速度長驅南下殺入中原。 自“貞觀之治”以來，唐朝各地多年未發生戰爭。軍隊戰斗力銳減，軍備空虛。因此，當叛軍打來的時候，黃河以北24郡的文官武將，有的開城迎敵，有的棄城逃跑，有的被叛軍擒殺。安史叛軍長驅南下，勢如破竹，一路上幾乎沒有遇到什么抵抗。叛軍每到一個地方，燒殺擄掠，奸淫婦女，強抽壯丁，殘害百姓，無惡不作，使得淪陷區廣大人民家破人亡，流離失所。長期沉溺于游樂宴飲的唐玄宗由于對這場叛亂毫無應變的準備，事到臨頭，倉促應戰。他急派封常清、高仙芝去東京洛陽募兵抵抗，但洛陽很快陷落。玄宗在盛怒之下，處斬了封、高二將。 在這緊急關頭，玄宗提拔郭子儀為衛尉卿，兼靈武郡太守，朔方(唐方鎮名，鎮治在今寧夏靈武西南)節度右兵馬使郭子儀被升任為朔方節度使，奉命率兵東討叛軍。郭子儀立即親赴校場，檢閱三軍，誓師出征。756年四月，朔方軍旗開得勝，一舉收復重鎮云中(今山西省大同市)，大敗叛軍薛忠義，坑其騎兵2000人。接著郭子儀又使別將公孫瓊巖率2000騎兵攻擊馬邑(今山西省朔縣東北)，大獲全勝。馬邑的收復使東陘關得以重開，從而打通了朔方軍與太原軍的聯系，使安祿山下太原，入永濟，夾攻關中之軍事行動無法實現。從而贏得了戰略上的主動權。捷報傳到京城長安，人心稍安，郭子儀以功加御史大夫。 朝廷命郭子儀回到朔方，補充兵員，從正面戰場出擊叛軍，以圖收復洛陽。郭子儀則認為，必須奪取河北各郡，切斷洛陽與安祿山老窩范陽之間的聯系，絕其后方供給線，才能有效地打擊叛軍前線的有生力量。這一出擊方向的選擇無疑是正確的。 經郭子儀的推薦，朝廷任命李光弼(契丹人)為河東節度使。郭子儀分了1萬軍隊給李光弼，送他出征。李光弼由太原出井陘口，一連收復7座縣城，直奔常山(今河北正定)。史思明聞訊，率5萬大軍從西包圍李光弼于常山。雙方展開激戰持續40多天。李光弼消耗很大，寡不敵眾，被迫困守。只得派人向郭子儀求援。郭子儀急率軍東進，火速馳至常山，與李光弼會合，以10萬官軍，與史思明會戰于九門城(今河北省藁城西北)南，大獲全勝。 史思明新敗后，又收整了5萬叛軍，退守博陵。博陵是河北重鎮，易守難攻。郭、李兩部久攻不下，郭子儀決定退守常山，采取先疲后打的戰略，轉戰殲敵。史思明求勝心切，采取了追蹤跟進的策略，企圖重創唐軍。“我行亦行，我止亦止”。郭子儀將計就計，親選500精銳騎兵，交相掩護，牽著史思明的叛軍疾速北進。史思明不知是計，一連追了3天3夜，追到唐縣時，才發現前面只有500騎兵，方知上當，然而已經人困馬乏。郭子儀乘其疲憊不堪之機，返軍掩殺，大敗史思明于沙河，又打了—個大勝仗。 安祿山忽聞敗報，心驚膽寒。急忙從洛陽抽調2萬兵馬，派謝希德北上增緩。又發范陽老巢的精兵萬余人，令牛廷蚧南下助戰。會合5萬叛軍準備卷土重來。郭子儀這時駐扎恒陽(今河北曲陽)，他見賊兵兵鋒甚銳，兵力大增，欲求決戰，仍然實行疲敵戰術。加緊修繕防御工事，深溝高壘，嚴陣以待。“賊來則守，賊去則追，晝揚其兵，夜襲其幕”，使5萬叛軍欲戰不能，欲退不可，大大挫傷了敵人的銳氣。特別是郭子儀的擾敵戰術，使叛軍整日提心吊膽，不得安寧。當叛軍被拖到相當疲勞的程度時，郭子儀對李光弼說：“敵已疲憊，可戰。”于是在嘉山(今河北定縣)擺開了戰場，布好戰陣，史思明等叛將也列陣而至，郭子儀指揮得當，唐軍奮勇無畏，銳不可當。叛軍士氣低落，陣勢混亂，四處潰逃。史思明見敗局已定，嚇得慌不擇路，墜下戰馬，丟了頭盔，連靴子都跑掉了，光著兩腳，拄著一條斷槍，逃回博陵。叛軍被斬殺4萬多人，被生擒5000余人，損失戰馬5000余匹。郭子儀指揮官軍乘勝前進，進圍博陵，聲威大振。嘉山一戰，對軍心民心產生極大的影響。河北10多郡，自發集結武裝，支援和響應官軍，地方 軍民紛紛誅殺叛兵叛將，歸迎唐朝。 安祿山丟失河北，則后方交通線被切斷。叛軍將士家在范陽者，都惶惶不安，憂慮后退無路。安祿山也控制不住自己的恐慌，對他的軍師高尚、嚴莊罵道：“你們叫我反唐，說是萬無一失。現在起兵已經幾個月了，后路被郭子儀切斷，只剩下汴、鄭幾州，進退兩難，萬無一失在哪里？”他和謀士們不得已才考慮出一個放棄洛陽，撤回范陽的計議。 郭子儀在河北的輝煌戰績，扭轉了唐軍倉卒應戰的被動局面，改變了整個戰爭形勢。這時郭子儀提出了堅守潼關，揮軍北上，直搗范陽的方略。如果朝廷采納這個方略，平定安史之亂指日可待。但是，唐玄宗卻聽不進郭子儀的正確意見，而對楊國忠卻言聽計從。結果造成潼關失守。叛軍從困境中得以解脫，使戰局急劇惡化。 當時駐守潼關的哥舒翰是位突厥人。立過許多戰功，擔任過隴右和河西兩鎮的節度使。此時由于年老多病，已回長安居家休養。安祿山叛軍進逼潼關時，唐玄宗為了借重哥舒翰的威名嚇走敵人，就任命他為天下兵馬副元帥(元帥由太子李亨掛名)，領兵御敵。哥舒翰推辭不準，只得抱病出征，把軍隊駐扎在潼關一帶。他十分清楚，自己帶領的十幾萬唐軍，不過是一群烏合之眾，并不能打硬仗，守住潼關就不錯了。因此采取以守為攻的穩妥之計，潼關守得很好。楊國忠看到哥舒翰兵權在握，怕對自己造成威脅，權勢不保，于是插手哥舒翰的作戰指揮。楊國忠密奏唐玄宗，派使者催促哥舒翰速出潼關，收復陜郡、洛陽。哥舒翰明知這樣蠻干，只能招致失敗，可是又不能違抗圣旨，他失聲痛哭一場后，懷著視死如歸的悲痛心情，領兵出了潼關。在靈寶縣西南中了叛軍的埋伏。幾場苦戰下來，葬送了十幾萬唐軍的性命，哥舒翰被俘，潼關失守。 唐玄宗知長安不保，聽信了楊國忠的建議，奔向四川逃跑。第三天，唐玄宗一行走了100多里路，來到馬嵬驛。憤怒的士兵殺死了楊國忠。龍武大將軍陳玄禮對唐玄宗說：“士兵們殺了楊國忠，不把貴妃正法，他們就無心保駕了。”眾怒難犯，于是玄宗不得不忍痛割愛，將楊貴妃賜死。馬嵬驛嘩變平息下來后，唐玄宗繼續向西南逃難。百姓上路攔駕，請求玄宗留下來率領人民討伐叛賊。玄宗無奈，只得分出2000人馬留給太子李亨，讓他主持軍事，留下來平叛。朔方鎮的留守官員勸李亨稱帝，以便號令全國。天寶十五年(756年)七月，李亨在靈武(今寧夏回族自治區靈武縣)即位，是為唐肅宗。 唐朝稱長安為西京，洛陽為東京，首都設在西京長安。安史之亂爆發后，叛軍很快攻占了東都洛陽。安祿山看到洛陽宮闕尊雄，心情急欲僭號。第二年正月便僭稱雄武皇帝，國號燕，建元圣武。封他的兒子安慶緒為晉王，安慶和為鄭王。任達奚殉為左相，張通儒為右相，嚴莊為御史大夫，還設置了百官。潼關失守后，安祿山還沒有到長安，士民就逃入山谷，宮嬪哭著散匿逃亡，將相府第之家委棄的寶貨不可計數，不逞之徒成群結隊爭搶財物，一連幾日都搶不完。又剽掠政府盈庫，百司帑藏，搶完便放火燒毀其余的財物。安祿山到長安，大怒，便大規模搜索了3天，民間的財產也全部進行搶掠，百姓更加騷動不安。安祿山怨恨他留在長安的兒子安慶宗被殺。便取皇帝的近屬霍國長公主、諸王的妃妾、子孫姻婿等100多人全部害死，用來祭祀安慶宗。朝中群臣隨從天子走的，誅滅其宗族。 京城長安是唐朝政治、經濟和文化的中心。洛陽是陪都，在政治和軍事上也很重要。叛軍占領長安、洛陽后，整個局勢急轉直下，朝廷危在旦夕。收復兩京對挽救危局具有重大的政治意義。 肅宗即位后，便圖謀收復兩京，詔令郭子儀班師。八月，郭子儀與李光弼率領步兵騎兵5萬人從河北來到靈武。這時，新的朝廷剛建立，軍兵少而且弱。及郭子儀、李光弼全軍來到皇帝的行在，軍聲遂振，興復之勢才形成，人民才覺得有所希望。肅宗任命郭子儀為兵部尚書、同中書門下平章事(宰相)，依舊兼任靈州大都督府長史、朔方軍節度使。肅宗檢閱六軍，到彭原郡時，宰相房珀請求領兵1萬人，自己任統帥去討伐賊兵收復長安。皇帝平常就很重用房官，同意了他的請求。軍隊開到陳濤時，被賊兵打敗，喪師殆盡。剛要進行討伐，軍隊就損失過半，只有依靠郭子儀的朔方軍作為國家的根本了。 唐肅宗求勝心切，以“克城之日，土地、士庶歸唐，金帛、女子皆歸回紇”的無恥條件，向回紇借兵15萬。并且任命自己的兒子李豫為天下兵馬大元帥，郭子儀為副元帥。他深知李豫也只配當個掛名元帥。懇切地囑托郭子儀要全力以赴。郭子儀答道，自己準備破釜沉舟，不消滅叛軍，以死謝罪。 郭子儀從房官的失敗中吸取了教訓，認為要收復兩京，必須先奪潼關，攻入陜州(今河南陜縣)，擊潰潼、陜之間的叛軍，截斷叛軍的后路，然后才能直取長安。唐肅宗同意這個意見，命令唐軍按照郭子儀的軍事部署去奮勇雄斗。 賊將崔乾柘據守潼關。郭子儀在潼關大破賊兵，崔乾柘退到蒲州據守。這時，永樂尉趙復、河東司戶韓曼、司土徐炅、宗子李藏鋒等人，被賊兵關押在蒲州，四人密謀等王師來到時為內應。及郭子儀進攻蒲州，趙復等人殺死守城的賊兵，打開城門迎郭子儀進城。崔乾祜逃到安邑，安邑的百姓假裝投降，崔乾枯的軍隊進城門快一半時，城上的懸門落下，打擊賊兵，崔乾柘沒有進入城門，才得以脫身東逃。郭子儀遂收復陜郡的永豐倉。從此潼、陜之間不再有賊寇抄掠。 公元757年，安史內訌，安祿山被帳下李豬兒殺死。李豬兒幼年時就開始侍奉安祿山。成為閹人后，對他更加親敬。安祿山反叛后，由于著急上火眼就瞎了，不久又得了疽疾，更加急躁，左右侍奉的人，稍不如意，即被鞭撻。李豬兒被侮辱的次數更多。嚴莊雖然是親信，也時常遭到鞭笞奚落，所以二人非常怨恨安祿山。安祿山僭號后，寵幸段夫人，愛她的兒子安慶恩，欲立他為太子。安慶緒頗有所聞，很是畏懼。嚴莊也怕變難一起對自己不利，便私下對安慶緒說：“君聽說過大義滅親嗎？自古就有不得已而為者。”安慶緒暗中曉示說：“對。”嚴莊又對李豬兒說：“你侍奉君上的罪可數嗎？不行大事，離死沒有多少日子!’遂與他定謀。至德二年正月初一，安祿山詔見群臣，瘡痛很重，草草罷朝。這天夜里，嚴莊、安慶緒手持兵器在門外把守，李豬兒進入帳下，用刀捅了安祿山的腹部。安祿山眼睛看不見，摸不著佩刀，手擊幄柱呼道：“是家賊!”一會兒腸子潰流在地，隨即死了。矯稱安祿山傳位給安慶緒，仍偽尊他為太上皇。 安祿山死，朝廷想要大舉進攻。詔令郭子儀率軍直趨京師。軍隊在譎水西，與賊將安太清、安守忠戰斗，唐軍失利，部隊潰敗。郭子儀退保武功，來到朝堂請罪。九月，隨從廣平王李做(即李豫)率蕃漢軍隊15萬進攻長安。回紇派遣葉護太子率領4000騎兵幫助唐朝討賊。郭子儀與葉護太子在宴會上親近修好，共同發誓要平定國難。郭子儀與賊將安守忠、李歸仁在京西香積寺之北戰斗，從午時至酉時，斬賊首6萬級。賊將張通儒放棄長安，逃到陜郡。第二天，廣平王李叔進入京師，城中老幼百萬人，夾道歡呼，流著淚說：“沒有想到今天又見到官軍。”肅宗在鳳翔聽到捷報，群臣稱賀。 郭子儀收復了都城長安后，又奉命率軍乘勝東進，攻打洛陽。洛陽守將安慶緒聽說唐軍前來攻城，慌忙派大將莊嚴、張通儒帶領15萬大軍前去迎戰。叛軍在新店(河南省郟縣西) 潼關遺址 與唐軍相遇。新店地勢險要。叛軍依山扎營，居高臨下，形勢對唐軍非常不利。 郭子儀趁叛軍立足未穩之機，選派2000名英勇善戰的騎兵，向敵營沖殺過去，又派了1000名弓箭手埋伏山下，再令協助作戰的回紇軍從背后登山偷襲，自己則親率主力與叛軍正面交戰。戰斗打響之后，郭子儀佯裝敗退。叛軍傾巢出動，從山上追趕下來。這時，突然殺聲如雷，唐軍埋伏的弓箭手像神兵一般從天而降，萬箭齊發，無數的箭簇像雨點一樣射向敵群。郭子儀又殺了個回馬槍。這時，叛軍的背后又傳來高呼聲：“回紇兵來了，快投降吧!”叛軍前后被圍，左右遭打。在唐軍和回紇軍的夾擊之下，被打得一敗涂地。莊嚴逃回洛陽，同安慶緒一起棄城北走，官軍一舉收復洛陽。 郭子儀因功封為代國公。不久，郭子儀入朝，肅宗慰勞他說：“雖吾之家國，實由卿再造。”郭子儀頓首感謝。 公元758年九月，唐肅宗命郭子儀與河東節度使李光弼、關內節度使王思禮、北庭行營節度李嗣業、襄鄧節度使魯炅、荊南節度使季廣琛、河南節度使崔光遠、滑濮節度許叔冀、興平節度李奐等九節度使60萬軍隊圍攻相州，討伐安慶緒。皇帝因郭子儀、李光弼都是國家的元勛，難以相互統屬，所以不設立元帥，只用宦官魚朝恩為觀軍容宣慰使。 從洛陽逃到相州的安慶緒，明知已被唐軍困于死地，便以讓皇帝位為代價，向史思明求救，史思明率5萬精兵殺來。 以九節度使的兵力本來可以一舉滅敵，但群龍無首，諸將各自為戰，互不統屬。魚朝恩是監督和操縱九節度使最高長官，但他根本不懂兵法，不知用兵。這次聯軍戰斗唐軍損失嚴重，戰馬萬匹，只剩三千，刀槍十萬幾乎全部丟掉。 宦官魚朝恩一向忌妒郭子儀，便把相州失利的責任推到郭子儀身上。唐肅宗不明是非，信以為真，便削了郭子儀的兵權，以李光弼代替郭子儀的職務。 上兀三年二月，河東發生叛亂，殺死統帥李國貞，太原節度鄧景山也被部下所殺，朝廷對此很憂慮。而后輩的將帥沒有能力彈壓，勢不得已，遂起用郭子儀出鎮絳州(今山西新絳)。三月，郭子儀辭朝赴鎮，肅宗身體不適，沒有見一個朝臣。郭子儀請求說：“老臣受命，將死于外；沒有見到陛下，是會死不瞑目的。”皇帝將他引到臥室內，對郭子儀說：“河東的事情，全都委托給卿了。”郭子儀嗚咽流涕而出。郭子儀來到絳州，擒拿殺害李國貞的賊首王元振數十人，將他們處死。太原的辛云京聽說郭子儀誅殺王元振，也將殺害鄧景山的人誅殺，從此河東諸鎮將帥皆遵奉國法。 公元762年四月，李豫即位。內官程元振當權，認為郭子儀功高難制，巧行離間之計，奏準罷免郭子儀副元帥之職，讓他充任肅宗的山陵使，督工皇陵的建造。 史思明在相州替安慶緒解了圍，自認為立了大功，要和安慶緒平分兵權。安慶緒不答應，史思明就把他殺了，吞并了他的軍隊，回到范陽，自稱大燕皇帝。他聽說郭子儀被奪去兵權后，于759年五月，從李光弼手中，奪取了洛陽，占據洛陽不久，就被自己的兒子史朝義殺死了。 陷于內憂外患之中的唐代宗李豫，在危亡面前，不得不啟用郭子儀，他任命雍王李適(即后來的德宗)為統兵元帥，郭子儀為副元帥，又向回紇借兵10萬，攻打洛陽。史朝義敗走莫州(今河北任丘北)。史朝義的部下田承嗣、李懷仙等見大勢已去，遂率部向官軍投降。公元763年正月，史朝義看到眾叛親離，走投無路，便上吊自殺。至此延續了7年零3個月的安史之亂才算完全平定。 安史之亂使唐朝由盛轉衰，國力虛弱。由于討伐北方叛軍的需要，西部的軍隊，大部被撤走調離。吐蕃乘虛深入內地，大舉攻唐，占領了陜西鳳翔以西、鄰州以北的10幾個 回紇騎兵 州。763年十月，又占領了奉天(今陜西乾縣)，很快打到長安城下，嚇得代宗逃到陜州避難。于是，吐蕃兵占領了長安。他們把唐宗室廣武王李承宏立為皇帝，當自己的統治工具。縱兵焚掠，長安洗劫一空。 朝廷在沒有什么別的御敵之計的情況下，急忙下詔拜郭子儀為關內副元帥。郭子儀接到詔書時，只有騎兵20人。他從洛陽到武關，才收拾散兵游勇4000余人。到達陜西藍田時，各路勤王之師才相繼到達。為了共赴國難，共雪國恥，收復京城，各路大軍都表示愿意接受郭子儀的統一指揮。 郭子儀分析了敵強我弱，敵眾我寡的形勢后，采取聲東擊西、虛張聲勢之計。他派羽林軍大將長孫全緒，帶領200輕騎，到藍田城北面，白天擂鼓吶喊，夜晚燃起火把，牽制吐蕃兵力。佯作向藍田城東進軍的姿態。暗中親率主力殺向藍田城西。與此同時，他又派遣禁軍將領王甫潛入長安，暗中連結京城中的少年豪俠作為內應。郭子儀迅速集中兵力，奮勇攻擊，打得吐蕃措手不及。吐蕃兵直向藍田城東沖殺，撲了空，方知中計，嚇得驚惶失措。這時，京城中的內應，此起彼伏高喊：“郭令公(指郭子儀)親率大軍來了!”吐蕃兵陷入四面楚歌之中，不戰而走，慌忙逃離。長安陷落15天，又被郭子儀收復。 自吐蕃入侵后，皇帝的車駕東逃，人們皆歸咎于程元振，諫官多次參奏他。程元振心中懼怕，又因郭子儀重立戰功，他不想讓天子回京，勸皇帝暫且以洛陽為都來避開吐蕃的侵寇，代宗同意了。下詔書多日后，郭子儀聽說了，他極為不安，上書代宗，奏疏中說：長安之地，古代稱為天府，右面控制隴、蜀，左面扼守崤、函二關，前有終南、太華的險峻，后有清渭、濁河的堅固，是神明的腹地，王者所都的地方，土地方圓數千里，帶甲之兵十余萬，兵強士勇，雄視八方，有利則可以出擊，無利則可以退守。近來，因吐蕃的侵逼，鑾駕到東部去巡行。是因為六軍之兵，向來就不是精練的部隊，全都是些市肆屠沽之民，他們只是掛個虛名，來逃避國家的征賦，等到驅趕他們去打仗時，百人中沒有一個能夠勝任。也有的人暗中輸獻財物，以此請求免去軍籍。另外宦官掩蔽各地的實情，致使各種政務都荒廢了。遂使陛下振蕩不安，退居于陜郡。這些都是因為委任的失當，怎么可以說是秦地不好呢! 陛下所憂慮的是京師遭到剽掠，糧食不足，國用缺乏。依臣之見，只要輕征薄斂，撫恤百姓，簡選賢才，托付老臣練兵御悔，中興之功，旬月之間就可有所希望。 代宗看過上表，流著淚對左右侍官說；“子儀盡心于國家，真正是社稷之臣。朕要急早回京師。”公元764年十一月，皇帝的車駕從陜州回宮，郭子儀伏地請罪，皇帝將車停下來慰勞他說：“朕沒有及早用卿，所以才到這種地步。”便賜給他鐵券(免死牌)，在凌煙閣為他畫像，以表彰他的興唐之功。 安史之亂爆發后，唐朝社會內部矛盾重重，真是一波末平，一波又起。廣德元年(763年)，仆固懷恩叛變，屢引回紇、吐蕃攻唐。 唐朝將領仆固懷恩是鐵勒族人。安史之亂時，從郭子儀、李光弼 作戰，屢立戰功。曾與回紇兵擊敗過史朝義，官至河北副元帥、朔方節度使等職。因沒有得到封官加爵，對朝廷不滿，妄圖反叛。他的母親得知后，罵他忘恩負義，還舉刀要砍殺他，以絕后患。仆固懷恩與朝廷猜疑日深，終于背叛朝廷，頓集軍隊于汾州，寇掠并州、汾州下屬各縣作為自己的封邑。 廣德二年十月，仆固懷恩招引吐蕃、回紇、黨項數十萬部眾南下，京師惶恐。皇帝召見郭子儀，問抵御戎兵之計。郭子儀說：“據臣所見，仆固懷恩不能有所作為。”皇帝問其原因，回答說：“仆固懷恩雖然號稱驍勇，但他平素不得士心。仆固懷恩本是臣的偏將，其下邊的人皆是臣的部曲，臣的恩信曾施及他們，今天臣為大將，他們必然不忍心以鋒刃相向，因此知道他不能有所作為。”戎虜侵寇分州，郭子儀讓他的長子朔方兵馬使郭曜率軍援救鄰寧，與分寧節度使白孝德閉城拒守。仆固懷恩的前鋒來到奉天，在城外挑戰，諸將請用兵擊之，郭子儀制止他們說：“客兵深入，其利在于速戰，不可與他們爭鋒。他們都是我的部曲，緩之必然會叛離；如果逼迫他們，是加速他們戰斗，開戰則勝負不可言。敢言戰者斬!”便加固城墻以待之，果然不戰而退。 仆固懷恩第一次入寇就這樣被粉碎了。 唐代宗永泰元年(765年)八月，仆固懷恩不甘心失敗，又勾引吐蕃、回紇、吐谷渾以及山賊等30萬軍隊，先出兵侵掠同州，約期從華陰趨赴藍田，直取長安。京師震恐。代宗急召郭子儀從河中回來，屯駐長安北面的涇陽城，抵御賊兵。 郭子儀一軍僅1萬多人，被敵重重包圍在涇陽。他命令部將四面堅守，自己親率騎兵出沒于前后左右偵察敵情。這時仆固懷恩在行軍途中暴病已死，群兇無首，分營扎寨，各自為戰。郭子儀心中暗喜。但敵眾我寡，仗還是不好打。尤其是回紇兵，驍勇善戰，又多于唐軍5倍以上。不可一世的回紇王驕吟道：“威風凜冽氣昂昂，塞外稱雄無人言；鼓角聲高催戰馬，諸蕃兵力我為強。” 戰則必敗，退則被殲，如何是好？足智多謀的郭子儀決定智取，放棄力敵。他派自己的得力牙將李光瓚前去回紇大營游說。回紇王聽說他是郭子儀派來的，疑惑地說：“令公還活著嗎？仆固懷恩說天可汗(指唐朝皇帝)已經拋棄四海，郭令公也已謝世，中國無主，我們才隨同他來的。如果他老人家健在，我們倒要見一見。” 郭子儀深知只有爭取回紇和唐軍聯合，重點打擊吐蕃，才能取得這場反侵略戰爭的徹底勝利，錯過這個機會，戰爭的勝負，京城的安危不堪設想，他立即決定，親自到回紇軍營走一遭。 郭子儀將要出去會見回紇將領，諸將勸諫說：“戎狄之心，不可相信，請不要去。”郭子儀說：“虜寇有數萬之眾，今天依靠實力無法相敵，況且至誠能感動神靈，何況是虜寇之輩!”諸將說：“請選鐵騎500衛從。”郭子儀說：“那樣適足以招致禍害。”說完只帶幾名親隨準 免胄圖（局部） 備上馬出發。這時他的兒子急忙趕來，攔住馬頭哭道：“回紇像虎狼一樣兇狠，您身為國家元帥，怎么能冒這個危險呢？千萬不能去送死!”郭子儀說：“現在國家更危險，我以至誠相待，親說回紇退兵，國家轉危為安，別的還有什么可顧惜的。”他的兒子還是攔著不放，郭子儀揚起馬鞭，照兒子的手上打去，縱馬奔馳。 回紇首領藥葛羅，怕唐軍用計，趕緊叫部下擺開陣勢，自己也搭弓上箭，準備射擊。郭子儀遠遠看見這場面，干脆脫下盔甲，把槍也扔了，繼續接近回紇。回紇首領看清后，趕忙上前迎接郭子儀。 郭子儀兩次從安史叛軍手里收復兩京時，曾經帶領過借來的回紇兵，同他們可以說有過并肩戰斗的情誼。他在回紇人中有很高的威信，回紇人一向稱他為郭令公，表示對他的尊敬。郭子儀來到回紇營寨，他們一齊向他跪拜。郭子儀將他們扶起，與之痛飲敘談，又派人送來羅錦，歡言如初。 郭子儀對回紇說：“吐蕃本是我朝舅甥之國，朝廷沒有辜負他們，而他們到這里，是不再為親了。如果乘其不備倒戈一擊，如拾地芥那樣容易。他們的羊馬遍野，長達數百里，這是天賜，不可失此機會。今天能驅逐戎兵戰勝敵人，與我朝和好而凱旋，不亦善乎!”他們遂答應下來。 郭子儀派遣朔方兵馬使白元光與回紇會師。吐蕃知道他們的計謀，當天夜里逃跑。回紇與白元光窮追不舍。郭子儀率大軍繼其后，在靈武臺西原大破吐蕃，斬首5萬，生擒上萬人，收取他們所虜掠的士女4000多人，繳獲的牛羊駝馬，300里內接連不斷。 郭子儀戎馬一生，屢建奇功，但他從不居功自傲，忠勇愛國，寬厚待人，因此在朝中有極高的威望。 李光弼和郭子儀同為唐朝著名將領。他們曾經同在朔方鎮當將軍。可是兩個人的關系并不太好，互不服氣。安史之亂爆發后，唐玄宗提升郭子儀任朔方節度使，位居李光弼之上。李光弼怕郭子儀刁難他，曾想調到別的方鎮去。這時朝廷要郭子儀挑選一位得力的大將，去平定河北。郭子儀 出以公心，推薦了李光弼。李光弼卻認為郭子儀是借刀殺人，讓他去送死。可是朝廷成命又不能不服從。臨行前對郭子儀說：“我赴死心甘，只求你不要再加害我的妻子兒女好嗎？”郭子儀聽到他冤枉自己的話后，流著熱淚對他說：“現在國難當頭，我器重將軍，才點你的將，愿與你共赴疆場討伐叛賊，哪里還記著什么私忿呢？”李光弼聽了非常感動。兩人手扶手相對跪拜，前嫌盡釋。 唐代宗大歷二年(767年)十二月，有人掘了郭子儀父親的墳墓，可是盜賊卻沒有抓到。人們懷疑是朝中宦官魚朝恩指使人干的，魚朝恩一向嫉妒郭子儀，并向皇上屢進讒言，一再阻撓皇上任用郭子儀。郭子儀對于祖墓被毀的原因心里也是明白的。他入朝時，皇帝先提起此事，郭子儀哭奏道：“臣長期主持軍務，不能禁絕暴賊，軍士摧毀別人墳墓的事，也是有的。這是臣的不忠不孝，招致上天的譴責，不是人患所造成的。”滿朝的公卿大臣原來都很憂慮，怕郭子儀鬧出事端，聽了他的回奏后，都對他無限欽佩。郭子儀想到的是國家安危事大，朝廷的安穩遠比自己私事重要。 郭子儀功德越高，人們越尊重他。吐蕃、回紇稱他為神人。皇帝都不直接呼他的名字。甚至有些安史叛將也很尊重他，因為他曾施恩于很多人。安慶緒的驍將田承嗣占據魏州后，蠻橫無理，飛揚跋扈。郭子儀派遣自己的——個部將去見他。田承嗣倒很規矩，還向郭子儀所在的方向遙望叩拜，指著自己的膝蓋對使者說：“我這雙膝蓋，不向別人下跪已有多年了，現在要為郭公下跪。”他麾下的老將軍數十人，都是王侯顯貴，郭子儀頤指他們進退，他們就像奴仆一樣，聽從他的安排和指揮。 郭子儀處處做士兵的榜樣。他領兵打仗從不侵犯百姓的利益。當時，連年戰爭，農村經濟破壞，農民生活困難，負擔很重，籌集軍糧確實不易。為了減輕人民的負擔，他不顧自己年邁力衰，親自耕種。在他的帶動下，官兵在休戰時，一邊訓練，一邊參加農業勞動。動亂時期，他的駐地豐收的莊稼到處可見。 郭子儀不僅得軍心民心，事奉圣上也很忠心勤謹。無論是手握強兵，還是方臨戎敵，詔命他何時入朝，他從未遲延過。在他被幸臣魚朝恩讒毀，削去兵權后，仆固懷恩率10萬大軍進逼京師，正當用人破敵之急，朝廷恢復和加封他為太尉，分寧、涇原、河西及朔方招撫觀察使，關內河東副元帥，中書令等一系列虛職和實職。郭子儀從不把打仗破敵當作升官發財的敲門磚，他堅決要求辭去太尉之職，只保留招撫觀察使一職即可。他上奏說，自兵亂以來，綱紀破壞，時下與人比高低、爭權勢已成風尚流行，他希望朝中興行禮讓，就由自己開始實現。他還說，自己早巳懂得知止知足的道理，心中懼怕盈滿之患。等到秩序安定，仆固懷恩被擒，往昔的官爵決心一無所受。經過他再三懇讓，才辭掉了太尉之職。但這位四朝柱石，衛國功臣，理應受到寵遇。他權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑。德宗尊他為“尚父”。他既富貴而且長壽，后代繁衍安泰。他有八子七婿，都是朝廷重要官員。孫子有數十人之多，當孫子來 問安，他都無法分辨誰是誰，只是頷首而已。有一出戲《打金枝》，反映了他家興旺熱鬧的場面。戲的故事是，郭子儀70大壽，全家的人全來拜壽，只有他的六兒媳升平公主沒到。兒子郭曖氣憤之下打了皇帝的金枝玉葉，還斥責道：“你依仗皇父就不來拜壽，我父還不愿意當皇帝呢!”郭子儀知道兒子打了“金枝”以后，帶著兒子就去向代宗皇帝請罪。代宗對郭子儀說：“兒女閨房瑣事，何必計較，老大人權作耳聾，當沒聽見這回事算了。”郭子儀謝過皇恩，回家后把兒子痛打一頓，小兩口又和好如初了。 建元二年(781年)六月十四日（7月9日），郭子儀以85歲的高齡辭世。德宗沉痛悲悼，廢朝5日，下詔書高度評價和追念他。按律令規定一品官墳墓高1丈8尺，特下詔給他加高10尺，以示尊祟。君臣依次到府第吊唁，皇帝還到安福門臨哭送行。生前死后，哀榮始終。 |
| 山雞舞鏡 | 山雞舞鏡【解釋】山雞對鏡起舞。比喻自我欣賞。【出處】南朝宋·劉敬叔《異苑》卷三：“山雞愛其毛羽，映水則舞。很武時，南方獻之，帝欲其鳴舞無由。公子蒼舒令置大鏡其前，雞鑒形而舞，不知止。”【示例】丹桂巖～，碧梧嶺孔雀開屏。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第二十回 |
| 雉雞 | 雉雞 （鳥綱雉科動物）雉雞（學名：Phasianus colchicus）：共有30個亞種。體形較家雞略小，但尾巴卻長得多。雄鳥和雌鳥羽色不同，雄鳥羽色華麗，多具金屬反光，頭頂兩側各具有一束能聳立起而羽端呈方形的耳羽簇，下背和腰的羽毛邊緣披散如發狀；翅稍短圓；尾羽18枚，尾長而逐漸變尖，中央尾羽比外側尾羽長得多，雄鳥尾羽羽緣分離如發狀；雄鳥跗跖上有短而銳利的距，為格斗攻擊的武器，近年來還發現距的長度與其所擁有的配偶數量明顯相關，是雌鳥選擇配偶的一個重要標準。 分布在中國東部的幾個亞種，頸部都有白色頸圈，與金屬綠色的頸部，形成顯著的對比；尾羽長而有橫斑。雌鳥的羽色暗淡，大都為褐和棕黃色，而雜以黑斑；尾羽也較短。 棲息于低山丘陵、農田、地邊、沼澤草地，以及林緣灌叢和公路兩邊的灌叢與草地中，雜食性。所吃食物隨地區和季節而不同。分布于歐洲東南部、小亞細亞、中亞、中國、蒙古、朝鮮、俄羅斯西伯利亞東南部以及越南北部和緬甸東北部。 |
| 雞卵 | 雞卵 雞卵是雞下出的卵，俗稱雞蛋，屬于一種鳥卵。《呂氏春秋·明理》：“雞卵多毈。” 唐 馮贄 《云仙雜記》卷一：“﹝ 郭元振 ﹞有婢數十人，客至，則拖鴛鴦襭裙衫。一曲終，則賞以糖雞卵。” 明 徐渭 《徐相公碑》：“嘗從道上拾雞卵腋之，得白雞，以鬭，莫有敵者。” |
| 雞肋 | 雞肋 （詞語）雞肋（Chicken ribs），現代漢語詞語，出自《三國志·魏書·武帝紀》裴松之注引《九州春秋》曰：“夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也。”（食之無肉，棄之不舍）。比喻做無多大意義而又不忍舍棄的事情；抑可比喻瘦弱的身體。“雞肋”一詞被廣泛應用在工作、生活、感情等方面，描述的是現代人的一種亞健康的生活狀態。 |
| 殺雞取卵 | 殺雞取卵【解釋】卵：蛋。為了要得到雞蛋，不惜把雞殺了。比喻貪圖眼前的好處而不顧長遠利益。【出處】《伊索寓言》【示例】請皇上勿再竭澤而漁，～，為小民留一線生機。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章【近義詞】飲鳩止渴、因小失大【反義詞】高瞻遠矚、一舉兩得【語法】連動式；作謂語、賓語、定語；含貶義 |
| 錦雞 | 錦雞 （國家二級保護動物）錦雞是一種雉科動物，是白腹錦雞、紅腹錦雞的統稱。分布在陜西（商洛）西藏、四川、貴州、云南、廣西等地，屬國家二級保護動物。此外，還有同名的長篇民間敘事詩。 錦雞是雉科中最華麗的種類,因雄鳥具有一身艷麗無比的羽毛而世界聞名。全世界僅有兩種:紅腹錦雞和白腹錦雞。絕大部分都分布于中國,其中紅腹錦雞更是我國特產。由于野生種群數量現已較少,故被列為國家二級保護動物。 |
| 一唱雄鷄天下白 | 一唱雄雞天下白 一唱雄雞天下白 (yī chàng xióng jī tiān xià bái)字面解釋：公雞一叫，天就亮了。形容東方破曉，長夜宣告結束。指真相大白 。 |
| 猬起雞連 | 猬起雞連【解釋】如猬毛紛起，雞聲相連。比喻彼此串連，蠢蠢而動。 唐 劉禹錫 《唐故邠寧節度使史公神道碑》：“ 大和 紀元， 滄景 不虔，子弄父兵，跳踉海壖，有隣陰交，蝟起鷄連。” |
| 野雞 | 野雞 （學名phasianidae雉科）野雞又名雉雞、七彩錦雞、山雞等，集肉用、觀賞和藥用于一身的名貴野味珍禽：食用價值：野雞肉質細嫩鮮美，野味濃，其蛋白質含量高達40%，是普通雞肉、豬肉的2.5倍，脂肪含量僅為0.9%，是豬肉的1/45、牛肉的1/10、雞肉的1/15，基本不含膽固醇，是高蛋白質、低脂肪的野味食品。野雞的羽毛別具特色，還可以制成羽毛扇、羽毛畫、玩具等工藝品。 野雞 （漢語詞語）◎野雞yějī，(1)[wing-necked pheasant]∶雉雞。(2)[streetwalker]∶暗妓私娼,尤指沿街拉客的。(3)[illegal-runned]∶指非法經營的。 |
| 攘雞 | 攘雞 本文選自《孟子》，為四書之一，其余分別為：《論語》、《大學》、《中庸》。作者簡介 孟子（前372年～前289年），戰國時期魯國人（今山東鄒城人），漢族。名軻，字子輿，又字子車、子居。父名激，母仉氏。孟子遠祖是魯國貴族孟孫氏，后家道衰微，從魯國遷居鄒國。孟子三歲喪父，孟母艱辛地將他撫養成人，孟母管束甚嚴，其“孟母三遷”、“孟母斷織”等故事，成為千古美談，是后世母教之典范。生于周烈王四年，死于周赧王二十六年。是中國古代偉大的思想家，教育家，政治家。戰國時期儒家代表人物之一。著有《孟子》一書，屬語錄體散文集。 |
| 毛公鼎 | 毛公鼎 毛公鼎（Duke Mao Tripod），西周晚期青銅器，因作器者毛公而得名，清道光二十三年（1843年）出土于陜西岐山（今寶雞市岐山縣），現藏于臺北故宮博物院。 高53.8厘米，腹深27.2厘米，口徑47厘米，重34.700公斤。口飾重環紋一道，敞口，雙立耳，三蹄足。 毛公鼎銘文長度接近五百字（有497字、499字、500字三說），在目前所見青銅器銘文中為最長。銘文的內容可分成七段，是說：周宣王即位之初，亟思振興朝政，乃請叔父毛公為其治理國家內外的大小政務，并飭勤公無私，最后頒贈命服厚賜，毛公因而鑄鼎傳示子孫永寶。 |
| 大漠 | 大漠 大漠， 丹東人。 來自內地實力兼才華的男歌手，音樂制作人。集作詞、作曲、編曲和演唱為一身的全能音樂人。出生于東北的歌手大漠，擁有一副男人味十足的外形。長發飄逸，并配以一口沙啞的特殊嗓音，被業內譽為新世紀最具男人味的聲音。代表作《愛是不是有罪》《搖滾大漠》《幸福魔鬼》《黃皮膚的翅膀》。 大漠 （詞語）基本解釋 大漠 dàmò [desert] 無邊的沙漠 大漠孤煙直,長河落日圓。——唐· 王維《使至塞上》 大漠沙如雪,燕山月似鉤。——唐· 李賀《馬詩二十三首(其五)》 英文翻譯 1.（大沙漠） desert 詳細解釋 大漠泛指亞洲東北部高原地區，亦即東亞內陸高原。東起大興安嶺，西達阿爾泰山脈，北連薩彥嶺、肯特山、雅布洛諾夫山脈，南抵陰山山脈，兩面邊緣地帶分別被稱為漠南漠北。面積約260萬平方公里，包括蒙古國全部（外蒙古），俄羅斯南部的圖瓦、布里亞特共和國與外加貝爾邊疆區，中國西北部內蒙古自治區全境與新疆維吾爾自治區部分地區。大部為古老臺地，僅西北部多山地，東南部為廣闊的戈壁，中部和東部為大片丘陵。平均海拔1580米。漢 班固 《封燕然山銘》：“遂陵 高闕 ，下 雞鹿 ，經磧鹵，絕大漠。” 唐 王維 《使至塞上》詩：“大漠孤煙直，長河落日圓。” 宋 陸游 《夜泊水村》詩：“老子猶堪絕大漠，諸君何至泣 新亭 。” 艾青 《北方》詩：“我們的祖先，帶領了羊群，吹著笳笛，沉浸在這大漠的黃昏里。” |
| 大汶口文化 | 大汶口文化 （中國新石器時代文化）大汶口文化是新石器時代文化。因山東省泰安市大汶口遺址而得名。分布地區東至黃海之濱，西至魯西平原東部，北達渤海北岸，南到江蘇淮北一帶，基本處于漢族先民首領少昊氏的地區，為龍山文化的源頭。另外該文化類型的遺址在河南和皖北亦有發現。據放射性碳素斷代并校正后得出數據，大汶口文化年代距今約6500—4500年，延續時間約2000年左右。根據地層疊壓關系和遺物特征，可以區分為早、中、晚3期。 大汶口文化盛行枕骨人工變形以及拔牙。陶器多見夾砂或泥質的紅陶，早期以紅陶為主，晚期發展為輪制陶器，出現了硬質白陶，紋飾常見鏤孔、劃紋、附加堆紋、籃紋，還有彩陶和朱繪；彩陶較少但富有特色。石器磨制精美，中期以后更出現了制作精良的玉器。此外，還發掘出了各種骨制、牙制的工具和裝飾品。為以種植粟為主的原始農業生產，飼養豬、狗、牛、雞等家畜，同時漁獵經濟也是其重要的生產部門。 在已發掘的遺址中，安徽蒙城尉遲寺遺址發現了大汶口文化晚期的聚落遺址，由成排分布的紅燒土排房建筑構成，這些排房多則六間一排，少則兩間相連，布局嚴謹，顯示了較高的建筑技術。 大汶口人的葬式一般為仰身直肢葬，也有俯身葬、屈肢葬和二次葬等，另外還發現部分折頭葬、折肢葬等較為特殊的葬式。中晚期以后發現有木質葬具，在有的成人墓的隨葬品和兒童甕棺的葬具中還使用了帶有各種陶文的大口尊。出現了夫妻合葬和夫妻帶小孩的合葬，它標志著母系社會的結束，開始或已經進入了父系氏族社會。 |
| 大是大非 | 大是大非【解釋】指帶有原則性、根本性的是非問題。【出處】徐遲《歌德巴赫猜想》：“一頁一頁的歷史寫出來了，大是大非，終于有了無私的公論。”【近義詞】涇渭分明、黑白分明、截然不同、大相徑庭【反義詞】模棱兩可、良莠不分、雞毛蒜皮、細枝末節【語法】聯合式；作主語、賓語、定語；指原則性的問題 |
| 大別山脈 | 大別山脈 大別山脈，狹義指大別山，廣義指桐柏山—大別山這個相連的大山脈及其支脈和余脈的總和（也稱淮陽山脈，類似大巴山脈包括武當山和大巴山等），位于中國中部山原。 在湖北、河南、安徽三省交界處，介于北緯30°10′～32°30′，東經112°40′～117°10′。大別山脈東延為（也稱皖山）和張八嶺，三者合稱淮陰山，西段作西北—東南走向，東段作東北—西南走向，是長江與淮河水系的分水嶺。一般海拔500～800米,山地主要部分海拔1500米左右,主峰白馬尖海拔1777米。 |
| 大別山脈 | 大別山脈 大別山脈，狹義指大別山，廣義指桐柏山—大別山這個相連的大山脈及其支脈和余脈的總和（也稱淮陽山脈，類似大巴山脈包括武當山和大巴山等），位于中國中部山原。 在湖北、河南、安徽三省交界處，介于北緯30°10′～32°30′，東經112°40′～117°10′。大別山脈東延為（也稱皖山）和張八嶺，三者合稱淮陰山，西段作西北—東南走向，東段作東北—西南走向，是長江與淮河水系的分水嶺。一般海拔500～800米,山地主要部分海拔1500米左右,主峰白馬尖海拔1777米。 |
| 火雞 | 火雞 （火雞屬鳥類的一種）火雞（學名：Meleagris gallopavo）：亦稱吐綬雞。體長110-115厘米。翼展125-144厘米，體重2.5-10.8千克。嘴強大稍曲。頭頸幾乎裸出，僅有稀疏羽毛，并著生紅色肉瘤，喉下垂有紅色肉瓣。背稍隆起。體羽呈金屬褐色或綠色，散布黑色橫斑；兩翅有白斑；尾羽褐或灰，具斑駁，末端稍圓。腳和趾強大。體羽從乳白色至棕灰色至黑色褐黑色，閃耀多種顏色的金屬光澤。頭、頸上部裸露，有紅珊瑚狀皮瘤，喉下有肉垂，顏色由紅到紫，可以變化。雄火雞尾羽可展開呈扇形，胸前一束毛球。 是在墨西哥的瓦哈卡地方首先馴化成家禽的，時間大約相當于歐洲的新石器時代（歐洲新石器時代約公元前五千年）。火雞于十五世紀末輸入到歐洲，引入中國的時間更晚。火雞現在北美洲的南部還有野生的。和其他雞形目鳥類相似，雌鳥較雄鳥小，顏色較不鮮艷。火雞翼展可達1.5-1.8米，是當地開放林地最大的鳥類，很難與其他種類搞混。火雞共有六個亞種，現代的家火雞是由墨西哥的原住民馴化當地的野生火雞而得來。 |
| 金馬碧雞 | 金馬碧雞 傳說中的神明。《漢書·郊祀志下》：“或言益州有金馬、碧雞之神，可蘸祭而致。”今云南昆明市東有金馬山，西有碧雞山，兩山相對，山上都有神祠。北魏地理學家酈道元(公元472—527年)所著《水經注》里也提到大姚禺同山有金馬碧雞“光彩候忽，民多見之”。在如今的春城昆明和云南大姚，都分別有“金馬碧雞坊”，成了當地的象征。 |
| 炙雞漬酒 | 【解釋】指以棉絮浸酒，曬干后裹燒雞，攜以吊喪。后遂用為不忘恩的典實。【出處】《后漢書·徐穉傳》“穉嘗為太尉黃瓊所辟，不就”李賢注引三國吳謝承《后漢書》：“穉諸公所辟雖不就，有死喪負笈赴吊。常于家豫炙雞一只，以一兩綿絮漬酒中，暴干以裹雞，徑到所起冢外，……醊酒畢，留謁則去，不見喪主。”【示例】[東漢徐孺子]～，萬里赴吊……有忠厚不忘恩之意。 ◎宋·羅大經《鶴林玉露》卷九 |
| 鬥雞臺 | 斗雞臺 都吉臺古遺址 在諸城市區北25公里渠河與荊河匯流處，有一名叫都吉臺的村莊，村東有一高臺，名曰“斗雞臺”，相傳為春秋時魯大夫季孫意如與后惡斗雞之處，村名因臺名諧音而得。都吉臺古遺址就在“斗雞臺”上，南北長103米，東西寬22米，總面積7416平方米，文化層厚8.5米，下層為龍山文化，中層為商周文化遺存，上層有漢代遺物和唐宋遺存，內涵十分豐富。 |
| 伏牛山 | 伏牛山 （中國河南省西南部山脈）伏牛山是中國河南省西南部山脈。東南與南陽的桐柏山相接，為秦嶺東段的支脈。西北-東南走向，長約400公里，為淮河與漢江的分水嶺。海拔1,000公尺左右，三大主峰分別為雞角尖、玉皇頂、老君山，其中雞角尖的海拔2222.5米，是伏牛山最高峰。伏牛山是著名暴雨區。 1975年8月上旬河南泌陽縣林莊最大日降水量1,005毫米，方城縣郭村最大日降水量999毫米。主要旅游景區：國家AAAAA級景區西峽縣老界嶺、堯山、老君山、白云山、嵖岈山以及寶天曼、鎮平五朵山、中國欒川伏牛山世界地質公園等景區。 |
| 雞臺 | 雞臺 jī tái 雞臺（雞臺） 臺名。在 揚州 。相傳 隋煬帝 常游于此。 唐 杜牧 《揚州》詩之二：“秋風放螢苑，春草斗 雞臺 。” 馮集梧 注引 唐 杜寶 《大業拾遺記》：“ 煬帝 嘗游 吳 公宅 雞臺 ，恍惚間與 陳后主 相遇，尚喚帝為殿下。” 唐 羅隱 《所思》：“ 梁王 兔苑 荊榛里， 煬帝 雞臺 夢想中。” 清 趙文哲 《臺城路》：“夢遠 雞臺 ，海蠡誰解薦芳醑。” |
| 金雞納樹 | 金雞納樹 金雞納樹，學名：Cinchona ledgeriana（Howard）Moens ex Trim.，又名列氏規那樹、列氏金雞納樹、列氏奎寧樹、奎寧樹等，屬常綠灌木或小喬木。當中有些是小型灌木，有些是大型喬木，高度約5到15公尺，遠望金雞納林，紅一層綠一層，互相交迭，紅的是嫩葉，綠的是老葉，夏季開白色小花，種子很小。原產地源自南美安第斯山脈，而樹皮和根皮是提取奎寧和奎尼丁的重要工業原料。 |
| 雀鷹 | 雀鷹 雀鷹（學名：Accipiter nisus）屬小型猛禽，體長30-41厘米。雌較雄略大，翅闊而圓，尾較長。雄鳥上體暗灰色，雌鳥灰褐色，頭后雜有少許白色。下體白色或淡灰白色，雄鳥具細密的紅褐色橫斑，雌鳥具褐色橫斑。尾具4-5道黑褐色橫斑，飛翔時翼后緣略為突出，翼下飛羽具數道黑褐色橫帶，通常快速鼓動兩翅飛一陣后接著又滑翔一會。棲息于針葉林、混交林、闊葉林等山地森林和林緣地帶。日出性。常單獨生活。或飛翔于空中，或棲于樹上和電柱上。以雀形目小鳥、昆蟲和鼠類為食，也捕食鴿形目鳥類和榛雞等小的雞形目鳥類，有時亦捕食野兔、蛇、昆蟲幼蟲。分布于歐亞大陸，往南到非洲西北部，往東到伊朗、印度和中國及日本。越冬在地中海、阿拉伯、印度、緬甸、泰國及東南亞國家。 |
| 雀鷹 | 雀鷹 雀鷹（學名：Accipiter nisus）屬小型猛禽，體長30-41厘米。雌較雄略大，翅闊而圓，尾較長。雄鳥上體暗灰色，雌鳥灰褐色，頭后雜有少許白色。下體白色或淡灰白色，雄鳥具細密的紅褐色橫斑，雌鳥具褐色橫斑。尾具4-5道黑褐色橫斑，飛翔時翼后緣略為突出，翼下飛羽具數道黑褐色橫帶，通常快速鼓動兩翅飛一陣后接著又滑翔一會。棲息于針葉林、混交林、闊葉林等山地森林和林緣地帶。日出性。常單獨生活。或飛翔于空中，或棲于樹上和電柱上。以雀形目小鳥、昆蟲和鼠類為食，也捕食鴿形目鳥類和榛雞等小的雞形目鳥類，有時亦捕食野兔、蛇、昆蟲幼蟲。分布于歐亞大陸，往南到非洲西北部，往東到伊朗、印度和中國及日本。越冬在地中海、阿拉伯、印度、緬甸、泰國及東南亞國家。 |
| 雉雞 | 雉雞 （鳥綱雉科動物）雉雞（學名：Phasianus colchicus）：共有30個亞種。體形較家雞略小，但尾巴卻長得多。雄鳥和雌鳥羽色不同，雄鳥羽色華麗，多具金屬反光，頭頂兩側各具有一束能聳立起而羽端呈方形的耳羽簇，下背和腰的羽毛邊緣披散如發狀；翅稍短圓；尾羽18枚，尾長而逐漸變尖，中央尾羽比外側尾羽長得多，雄鳥尾羽羽緣分離如發狀；雄鳥跗跖上有短而銳利的距，為格斗攻擊的武器，近年來還發現距的長度與其所擁有的配偶數量明顯相關，是雌鳥選擇配偶的一個重要標準。 分布在中國東部的幾個亞種，頸部都有白色頸圈，與金屬綠色的頸部，形成顯著的對比；尾羽長而有橫斑。雌鳥的羽色暗淡，大都為褐和棕黃色，而雜以黑斑；尾羽也較短。 棲息于低山丘陵、農田、地邊、沼澤草地，以及林緣灌叢和公路兩邊的灌叢與草地中，雜食性。所吃食物隨地區和季節而不同。分布于歐洲東南部、小亞細亞、中亞、中國、蒙古、朝鮮、俄羅斯西伯利亞東南部以及越南北部和緬甸東北部。 |
| 山雞舞鏡 | 【解釋】山雞對鏡起舞。比喻自我欣賞。【出處】南朝宋·劉敬叔《異苑》卷三：“山雞愛其毛羽，映水則舞。很武時，南方獻之，帝欲其鳴舞無由。公子蒼舒令置大鏡其前，雞鑒形而舞，不知止。”【示例】丹桂巖～，碧梧嶺孔雀開屏。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第二十回 |
| 野雉 | 野雉 雉雞（學名：Phasianus colchicus）又名環頸雉、野雞，共有31個亞種。體形較家雞略小，但尾巴卻長得多。雄鳥羽色華麗，分布在中國東部的幾個亞種，頸部都有白色頸圈，與金屬綠色的頸部，形成顯著的對比；尾羽長而有橫斑。雌鳥的羽色暗淡，大都為褐和棕黃色，而雜以黑斑；尾羽也較短。棲息于低山丘陵、農田、地邊、沼澤草地，以及林緣灌叢和公路兩邊的灌叢與草地中，雜食性。所吃食物隨地區和季節而不同。分布于歐洲東南部、小亞細亞、中亞、中國、蒙古、朝鮮、俄羅斯西伯利亞東南部以及越南北部和緬甸東北部。 |
| 降真香 | 降真香 降真香，又名降真、降香、雞骨香、紫藤香（與植物紫藤無關）。為豆科植物降香屬含有樹脂的木材。當降真香木受到環境因素（緯度、土壤、氣候、地形）或外力（風、雨、雷、電及蟲、蟻、鳥、曽）侵襲感染時，為求自我保護，防止健康狀況惡化，本樹會啟動愈傷組織，分秘多種元素油汁，再與堆積的養分結合，形成油脂固態凝聚物，最后再愈傷組織將之修復，長出新的組織。時間越久，油脂密度越高。與白木樹身脫離后體積不等，形成各異含脂油物。"亦名雞骨，與沉香同名。"【本草綱目】 主要分布于我國海南省。海南盛產降真香，明代李時珍在《本草綱目》中提到：“雞骨香即為降香”本出海南。《香譜》引用《南州記》也提到其產地：“生海南諸山”。海南黎族呼之為La diu（寓意最好的香材）又稱花梨公。苗述海南本土的古書也有記載《崖州志》“花梨，紫紅色，與降真香相似”。《格志》記載“花梨木出海南，廣東，紫紅色與降真香木相似，亦有香”。而海南苗族稱其為沉香公、綠沉香、綠香樹、木降香。 |
| 降眞香 | 降真香 降真香，又名降真、降香、雞骨香、紫藤香（與植物紫藤無關）。為豆科植物降香屬含有樹脂的木材。當降真香木受到環境因素（緯度、土壤、氣候、地形）或外力（風、雨、雷、電及蟲、蟻、鳥、曽）侵襲感染時，為求自我保護，防止健康狀況惡化，本樹會啟動愈傷組織，分秘多種元素油汁，再與堆積的養分結合，形成油脂固態凝聚物，最后再愈傷組織將之修復，長出新的組織。時間越久，油脂密度越高。與白木樹身脫離后體積不等，形成各異含脂油物。"亦名雞骨，與沉香同名。"【本草綱目】 主要分布于我國海南省。海南盛產降真香，明代李時珍在《本草綱目》中提到：“雞骨香即為降香”本出海南。《香譜》引用《南州記》也提到其產地：“生海南諸山”。海南黎族呼之為La diu（寓意最好的香材）又稱花梨公。苗述海南本土的古書也有記載《崖州志》“花梨，紫紅色，與降真香相似”。《格志》記載“花梨木出海南，廣東，紫紅色與降真香木相似，亦有香”。而海南苗族稱其為沉香公、綠沉香、綠香樹、木降香。 |
| 陽春 | 陽春 （廣東省陽春市）陽春，南朝梁普通四年（523年），撤銷莫陽縣，改設陽春郡并置陽春縣，這是以“陽春”名建縣之始，意取“漠水之陽，四季如春”。1994年5月5日，撤陽春縣設縣級陽春市，由陽江市代管。 陽春市位于廣東省西南部，地處云霧山脈、天露山脈中段與河尾山的八甲大山之間，漠陽江中上游。地理坐標為北緯21°50′36″～22°41′01″，東經111°16′27″～112°09′22″。東與恩平市相接，南與陽東區、江城區、陽西縣、電白縣相連，西與高州市、信宜市接壤，北與羅定市、云安區、新興縣為鄰，南北長104公里，東西寬91公里。全市總面積4054.7平方公里，是廣東省面積第二大的縣（市）。轄15個鎮和2個街道辦事處，市政府駐地在春城街道。 陽春市是珠三角地區與粵西地區的交通中樞，距離陽江港60公里，貫穿境內105公里的廣茂鐵路、陽陽鐵路、春羅鐵路、省道S113線和369線一級公路、省道S277線、省道S278線、省道S371線、S51云陽高速公路以及在建的S14汕湛高速公路和中陽高速公路與相鄰的G15開陽高速公路、S32沿海高速公路、國道325線以及在建的深茂鐵路構成四通八達的交通網絡。 陽春市有雞籠頂、鵝凰嶂、凌霄巖（國家地質公園）、崆峒巖等風景名勝。先后獲得中國優秀旅游城市、中國孔雀石之鄉、中國春砂仁之鄉、 廣東省民族民間藝術（根雕雅石）之鄉等榮譽稱號。 陽春 （漢語詞匯）陽春基本釋義是春天；溫暖的春天。出自《管子·地數》。 |
| 陽春 | 陽春 （廣東省陽春市）陽春，南朝梁普通四年（523年），撤銷莫陽縣，改設陽春郡并置陽春縣，這是以“陽春”名建縣之始，意取“漠水之陽，四季如春”。1994年5月5日，撤陽春縣設縣級陽春市，由陽江市代管。 陽春市位于廣東省西南部，地處云霧山脈、天露山脈中段與河尾山的八甲大山之間，漠陽江中上游。地理坐標為北緯21°50′36″～22°41′01″，東經111°16′27″～112°09′22″。東與恩平市相接，南與陽東區、江城區、陽西縣、電白縣相連，西與高州市、信宜市接壤，北與羅定市、云安區、新興縣為鄰，南北長104公里，東西寬91公里。全市總面積4054.7平方公里，是廣東省面積第二大的縣（市）。轄15個鎮和2個街道辦事處，市政府駐地在春城街道。 陽春市是珠三角地區與粵西地區的交通中樞，距離陽江港60公里，貫穿境內105公里的廣茂鐵路、陽陽鐵路、春羅鐵路、省道S113線和369線一級公路、省道S277線、省道S278線、省道S371線、S51云陽高速公路以及在建的S14汕湛高速公路和中陽高速公路與相鄰的G15開陽高速公路、S32沿海高速公路、國道325線以及在建的深茂鐵路構成四通八達的交通網絡。 陽春市有雞籠頂、鵝凰嶂、凌霄巖（國家地質公園）、崆峒巖等風景名勝。先后獲得中國優秀旅游城市、中國孔雀石之鄉、中國春砂仁之鄉、 廣東省民族民間藝術（根雕雅石）之鄉等榮譽稱號。 陽春 （漢語詞匯）陽春基本釋義是春天；溫暖的春天。出自《管子·地數》。 |
| 殺鷄取卵 | 【解釋】卵：蛋。為了要得到雞蛋，不惜把雞殺了。比喻貪圖眼前的好處而不顧長遠利益。【出處】《伊索寓言》【示例】請皇上勿再竭澤而漁，～，為小民留一線生機。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章【近義詞】飲鳩止渴、因小失大【反義詞】高瞻遠矚、一舉兩得【語法】連動式；作謂語、賓語、定語；含貶義 |
| 殺雞取卵 | 【解釋】卵：蛋。為了要得到雞蛋，不惜把雞殺了。比喻貪圖眼前的好處而不顧長遠利益。【出處】《伊索寓言》【示例】請皇上勿再竭澤而漁，～，為小民留一線生機。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章【近義詞】飲鳩止渴、因小失大【反義詞】高瞻遠矚、一舉兩得【語法】連動式；作謂語、賓語、定語；含貶義 |
| 錦鷄 | 錦雞 （國家二級保護動物）錦雞是一種雉科動物，是白腹錦雞、紅腹錦雞的統稱。分布在陜西（商洛）西藏、四川、貴州、云南、廣西等地，屬國家二級保護動物。此外，還有同名的長篇民間敘事詩。 錦雞是雉科中最華麗的種類,因雄鳥具有一身艷麗無比的羽毛而世界聞名。全世界僅有兩種:紅腹錦雞和白腹錦雞。絕大部分都分布于中國,其中紅腹錦雞更是我國特產。由于野生種群數量現已較少,故被列為國家二級保護動物。 |