形容書香的詞語
形容書香的詞語：1. 知識淵博的；2. 文化底蘊深厚的；3. 博學多才的；4. 精通經典的；5. 涉獵廣泛的；6. 有學問的；7. 博聞強識的；8. 眼界開闊的；9. 讀書人的；10. 知識豐富的；11. 飽學之士的；12. 知書達禮的；13. 學富五車的；14. 高雅的；15. 溫潤如玉的；16. 文質彬彬的；17. 有思想的；18. 深思熟慮的；19. 洞察力強的；20. 聰明睿智的
形容書香的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 書香 | 書香 書香，指讀書風氣，原指書中夾香草發出的香味；（世代）讀書的習尚。見宋·林景熙《述懷次柴主簿》詩：“書香劍氣俱寥落，虛老乾坤父母身。” |
| 書香門第 | 書香門第【解釋】舊時指上輩有讀書人的家庭。【出處】清·文康《兒女英雄傳》四十回：“如今眼看著書香門第是接下去了，衣飯生涯是靠得住了。”【示例】她每天一想到自己出身于～，哥哥是個舉人，卻落入賊人之手，已夠丟盡了祖宗的人。 ◎姚雪垠《李自成》第一卷第十七章【近義詞】世代書香、書香門戶【反義詞】蓬門蓽戶【語法】偏正式；作賓語；含褒義 |
| 書香人家 | 書香人家【解釋】指世代都是讀書人的家庭。【出處】清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第三十六回：“原來是個仕宦書香人家，怪不的他得夫人那樣明理。”【示例】你看，全是這樣的子弟，詩禮人家，～，還有什么希望？ ◎巴金《秋》三 |
| 書香世家 | 書香世家【解釋】指世代都是讀書人的家庭。【出處】高云覽《小城春秋》第十三章：“劉眉盡管把鼻子都氣歪了，也還是保持著書香世家的風度。” |
| 書香門戶 | 書香門戶【解釋】指世代都是讀書人的家庭。【出處】沙汀《祖父的故事·老太婆》：“［丈夫］是個所謂書香門戶子弟。” |
| 書香 | 書香 書香，指讀書風氣，原指書中夾香草發出的香味；（世代）讀書的習尚。見宋·林景熙《述懷次柴主簿》詩：“書香劍氣俱寥落，虛老乾坤父母身。” |
| 書香門第 | 【解釋】舊時指上輩有讀書人的家庭。【出處】清·文康《兒女英雄傳》四十回：“如今眼看著書香門第是接下去了，衣飯生涯是靠得住了。”【示例】她每天一想到自己出身于～，哥哥是個舉人，卻落入賊人之手，已夠丟盡了祖宗的人。 ◎姚雪垠《李自成》第一卷第十七章【近義詞】世代書香、書香門戶【反義詞】蓬門蓽戶【語法】偏正式；作賓語；含褒義 |
| 世代書香 | 世代書香【解釋】世世代代都是讀書人家。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第57回：“林家雖貧到沒飯吃，也是世代書香人家，斷不肯將他家的人丟給親戚，落的恥笑。”【示例】跟你談起鄭家的事，你就滿口～，家學淵源。 ◎巴金《秋》 |
| 書香人家 | 【解釋】指世代都是讀書人的家庭。【出處】清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第三十六回：“原來是個仕宦書香人家，怪不的他得夫人那樣明理。”【示例】你看，全是這樣的子弟，詩禮人家，～，還有什么希望？ ◎巴金《秋》三 |
| 書香世家 | 【解釋】指世代都是讀書人的家庭。【出處】高云覽《小城春秋》第十三章：“劉眉盡管把鼻子都氣歪了，也還是保持著書香世家的風度。” |
| 書香門戶 | 【解釋】指世代都是讀書人的家庭。【出處】沙汀《祖父的故事·老太婆》：“［丈夫］是個所謂書香門戶子弟。” |
| 學門 | 學門 學門，學校之門。《后漢書·儒林傳序》：“ 熹平 四年， 靈帝 乃詔諸儒正定五經，刊於石碑，為古文篆隸三體書法以相參檢，樹之學門，使天下咸取則焉。書香門第。《三國志·魏志·李傕郭汜傳》“ 傕 等縱兵殺公卿百官，略宮人入 弘農 ” 裴松之 注引《三輔決錄注》：“ 瑞 字 君榮 ， 扶風 人，世為學門。 瑞 少傳家業，博達無所不通。” |
| 學門 | 學門 學門，學校之門。《后漢書·儒林傳序》：“ 熹平 四年， 靈帝 乃詔諸儒正定五經，刊于石碑，為古文篆隸三體書法以相參檢，樹之學門，使天下咸取則焉。書香門第。《三國志·魏志·李傕郭汜傳》“ 傕 等縱兵殺公卿百官，略宮人入 弘農 ” 裴松之 注引《三輔決錄注》：“ 瑞 字 君榮 ， 扶風 人，世為學門。 瑞 少傳家業，博達無所不通。” |
| 學世 | 學世 學世， 是漢語詞匯，解釋為書香門第。 |
| 鐘鼎之家 | 鐘鼎之家【解釋】富貴宦達之家。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第二回：“雖系鐘鼎之家，卻亦是書香之族。” |
| 鐘鼎之家 | 【解釋】富貴宦達之家。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第二回：“雖系鐘鼎之家，卻亦是書香之族。” |
| 學世 | 學世 學世， 是漢語詞匯，解釋為書香門第。 |
| 書香社會 | 辭典解釋書香社會 shū xiāng shè huì 人人買書人人讀書的社會。 如：「新聞局這幾年大力推廣圖書禮券，希望能借此建立書香社會。」 |
| 湯顯祖 | 湯顯祖 （中國明代戲曲家、文學家）湯顯祖（1550—1616），中國明代戲曲家、文學家。字義仍，號海若、若士、清遠道人。漢族，江西臨川人。湯氏祖籍臨川縣云山鄉，后遷居湯家山（今撫州市）。出身書香門第，早有才名，他不僅于古文詩詞頗精，而且能通天文地理、醫藥卜筮諸書。34歲中進士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。 明萬歷十九年（1591）他目睹當時官僚腐敗憤而上《論輔臣科臣疏》，觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史，后調任浙江遂昌縣知縣，一任五年，政績斐然，卻因壓制豪強，觸怒權貴而招致上司的非議和地方勢力的反對，終于萬歷二十六年（1598）憤而棄官歸里。家居期間，一方面希望有“起報知遇”之日，一方面卻又指望“朝廷有威風之臣，郡邑無餓虎之吏，吟詠升平，每年添一卷詩足矣”。后逐漸打消仕進之念，潛心于戲劇及詩詞創作。 在湯顯祖多方面的成就中，以戲曲創作為最，其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢”，其中《牡丹亭》是他的代表作。這些劇作不但為中國人民所喜愛，而且已傳播到英、日、德、俄等很多國家，被視為世界戲劇藝術的珍品。湯氏的專著《宜黃縣戲神清源師廟記》也是中國戲曲史上論述戲劇表演的一篇重要文獻，對導演學起了拓荒開路的作用。湯顯祖還是一位杰出的詩人。其詩作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》一卷，《問棘郵草》二卷。 |
| 世代書香 | 【解釋】世世代代都是讀書人家。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第57回：“林家雖貧到沒飯吃，也是世代書香人家，斷不肯將他家的人丟給親戚，落的恥笑。”【示例】跟你談起鄭家的事，你就滿口～，家學淵源。 ◎巴金《秋》 |
| 湯顯祖 | 湯顯祖 （中國明代戲曲家、文學家）湯顯祖（1550—1616），中國明代戲曲家、文學家。字義仍，號海若、若士、清遠道人。漢族，江西臨川人。湯氏祖籍臨川縣云山鄉，后遷居湯家山（今撫州市）。出身書香門第，早有才名，他不僅于古文詩詞頗精，而且能通天文地理、醫藥卜筮諸書。34歲中進士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。 明萬歷十九年（1591）他目睹當時官僚腐敗憤而上《論輔臣科臣疏》，觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史，后調任浙江遂昌縣知縣，一任五年，政績斐然，卻因壓制豪強，觸怒權貴而招致上司的非議和地方勢力的反對，終于萬歷二十六年（1598）憤而棄官歸里。家居期間，一方面希望有“起報知遇”之日，一方面卻又指望“朝廷有威風之臣，郡邑無餓虎之吏，吟詠升平，每年添一卷詩足矣”。后逐漸打消仕進之念，潛心于戲劇及詩詞創作。 在湯顯祖多方面的成就中，以戲曲創作為最，其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢”，其中《牡丹亭》是他的代表作。這些劇作不但為中國人民所喜愛，而且已傳播到英、日、德、俄等很多國家，被視為世界戲劇藝術的珍品。湯氏的專著《宜黃縣戲神清源師廟記》也是中國戲曲史上論述戲劇表演的一篇重要文獻，對導演學起了拓荒開路的作用。湯顯祖還是一位杰出的詩人。其詩作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》一卷，《問棘郵草》二卷。 |
| 前程遠大 | 辭典解釋前程遠大 qián chéng yuǎn dà 前途光明，很有發展。 《通俗常言疏證．武備．前程遠大》引《憐香伴劇》：「克紹書香，將來前程遠大。」 英語 to have a future full of promise |
| 咫書 | 咫書 基本解釋： 1.咫尺之書。 詞語分開解釋： 咫: 咫 zhǐ 中國古代長度單位（周代指八寸，合現市尺六寸二分二厘）：咫尺。 筆畫數：9； 部首：口； ?詳細>> 書: 書 （書） shū 成本的著作：書籍。書刊。書稿。書香。書卷氣（指在說話、作文、寫字、畫畫等方面表?詳細>> |
| 咫書 | 咫書 基本解釋： 1.咫尺之書。 詞語分開解釋： 咫: 咫 zhǐ 中國古代長度單位（周代指八寸，合現市尺六寸二分二厘）：咫尺。 筆畫數：9； 部首：口； ?詳細>> 書: 書 （書） shū 成本的著作：書籍。書刊。書稿。書香。書卷氣（指在說話、作文、寫字、畫畫等方面表?詳細>> |
| 飽讀詩書 | 辭典解釋飽讀詩書 bǎo dú shī shū 讀過很多書，很有學問。 《鏡花緣》第六四回：「原來這卞濱表字渭仙，乃淮南道廣陵人氏。自幼飽讀詩書，由進士歷官至禮部尚書，世代書香，家資巨富，本地人都稱他卞萬頃。」 如：「他自幼飽讀詩書，學問淵博。」 |
| 李清照 | 李清照 （宋代女詞人）李清照（1084年3月13日—約1155年），號易安居士，漢族，齊州濟南（今山東省濟南市章丘區）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。 李清照出生于書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。 有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。 |
| 蘭生 | 蘭生 蘭生：漢語詞匯 蘭生：《古劍奇譚》主角 蘭生 （漢語詞匯）名稱由來 方蘭生之名，取自"蘭生酒"，蘭生酒又稱"百末旨酒"，意為"百花所釀之酒"，多見于古代宮中。以此酒命名，比喻蘭生從小在姐姐們的熏陶和教育下成長，意即是"百花所釀"也～又古代"蘭"之一字多用以形容君子，書香人家的子弟以此為名，寄托了父母對孩子的一片厚望。 |
| 湘簾 | 湘簾 湘簾，即用湘妃竹做的簾子。湘簾已發展上千年，早在宋代、清代就有詩人提到，宋代 范成大 《夜宴曲》詩記載“明瓊翠帶湘簾斑，風幃繡浪千飛鸞。”湘簾給人高雅、浪漫富有詩意的感覺，一般詩人都會用來修飾詩詞。 現在有很多人為了增加室內外的古樸、典雅獨特的感覺，讓空間充滿書香、質感氣息而采用這樣的簾子。 |
| 薛福成 | 薛福成 薛福成（1838年4月12日—1894年7月21日），字叔耘，號庸庵，江蘇無錫賓雁里人，出生于書香門第、官宦之家。近代散文家、外交家、洋務運動的主要領導者之一、資本主義工商業的發起者。自幼即受時代影響，廣覽博學，致力經世實學，不做詩賦，不習小楷，對八股尤為輕視。 薛福成一生撰述甚豐，著有《庸庵文編》四卷、《續編》二卷、《外編》四卷、《庸庵海外文編》、《籌洋芻議》十四卷、《出使四國日記》六卷、《續刻》、《庸庵筆記》、《出使奏疏》二卷、《出使公牘》十卷等書。 薛福成的著作基本上均已編入《庸庵全集》。其《出使日記》及續刻已被編入《走向世界叢書》。 |
| 老蚌出明珠 | 老蚌出明珠 比喻老年獲得好兒女。 漢·孔融《與韋端書》：“前日元將來，淵才亮茂，雅度弘毅，偉世之器也。昨日仲將又來，懿性貞實，文敏篤誠，保家之主也。不意雙珠，近出老蚌。” 《北齊書·陸印傳》：“吾以卿老蚌遂出明珠。” 宋·蘇軾《虎兒》詩：“舊聞老蚌生明珠，未省老兔生于菟。” 元·佚名《干祥記》一四：“老蚌生珠喜倍常，從今有子繼書香。” |
| 湘簾 | 湘簾 湘簾，即用湘妃竹做的簾子。湘簾已發展上千年，早在宋代、清代就有詩人提到，宋代 范成大 《夜宴曲》詩記載“明瓊翠帶湘簾斑，風幃繡浪千飛鸞。”湘簾給人高雅、浪漫富有詩意的感覺，一般詩人都會用來修飾詩詞。 現在有很多人為了增加室內外的古樸、典雅獨特的感覺，讓空間充滿書香、質感氣息而采用這樣的簾子。 |
| 蘭生 | 蘭生 蘭生：漢語詞匯 蘭生：《古劍奇譚》主角 蘭生 （漢語詞匯）名稱由來 方蘭生之名，取自"蘭生酒"，蘭生酒又稱"百末旨酒"，意為"百花所釀之酒"，多見于古代宮中。以此酒命名，比喻蘭生從小在姐姐們的熏陶和教育下成長，意即是"百花所釀"也～又古代"蘭"之一字多用以形容君子，書香人家的子弟以此為名，寄托了父母對孩子的一片厚望。 |
| 鄧稼先 | 鄧稼先 （中國科學院院士）鄧稼先（1924—1986），九三學社社員，中國科學院院士，著名核物理學家，中國核武器研制工作的開拓者和奠基者，為中國核武器、原子武器的研發做出了重要貢獻。 1924年出生于安徽懷寧縣一個書香門第的家庭。1935年考入志成中學，在讀書求學期間，深受愛國救亡運動的影響。1937年北平淪陷后，他曾秘密參加抗日聚會。后在父親鄧以蟄的安排下，他隨大姐去往昆明，并于1941年考入西南聯合大學物理系。1948年至1950年，他在美國普渡大學留學，獲得物理學博士學位，畢業當年，他就毅然回國。 鄧稼先是中國核武器研制與發展的主要組織者、領導者，鄧稼先始終在中國武器制造的第一線，領導了許多學者和技術人員，成功地設計了中國原子彈和氫彈，把中國國防自衛武器引領到了世界先進水平。 1982年獲國家自然科學獎一等獎，1985年獲兩項國家科技進步獎特等獎，1986年獲全國勞動模范稱號，1987年和1989年各獲一項國家科技進步獎特等獎。1999年被追授“兩彈一星功勛獎章”。由于他對中國核科學事業做出了偉大貢獻，被稱為“兩彈元勛”。 鄧稼先在一次實驗中，受到核輻射，身患直腸癌，于1986年7月29日在北京不幸逝世，終年62歲。 |
| 嬸娘 | 嬸娘 《嬸娘》是2011年上映由吳濱執導的劇情片。 《嬸娘》講述了二十世紀三十年代的天津，書香門第的閨閣小姐婉兒嫁與侯家二公子，然二公子另有情人，婚姻有名無實。婉兒對三公子愛國學生萱之漸生愛戀，借“知音”身份與其鴻雁傳書。萱之深愛“知音”而不知其誰直至婉兒為愛舍命。 |
| 文竹 | 文竹 （植物物種）文竹（學名：Asparagus setaceus (Kunth) Jessop）又稱云片松、刺天冬、云竹、山草、雞絨芝。攀援植物，高可達3-6米。根稍肉質，細長。莖的分枝極多，分枝近平滑。葉狀枝通常每10-13枚成簇，剛毛狀，略具三稜，長4-5毫米；鱗片狀葉基部稍具刺狀距或距不明顯。花通常每1-3（-4）朵腋生，白色，有短梗；花被片長約7毫米。漿果直徑約6-7毫米，熟時紫黑色，有1-3顆種子。 原產于非洲南部和東部，分布于中國中部、西北、長江流域及南方各地。其性喜溫暖濕潤和半陰通風的環境，冬季不耐嚴寒，不耐干旱，夏季忌陽光直射。 文竹是具有極高觀賞價值的植物，體態輕盈，姿態瀟灑，文雅嫻靜，可放置客廳、書房，增添書香氣息。 （概述圖參考來源：中國自然標本館） |
| 本誠 | 本誠 王本誠(1936—)字愚父，迂父，抱愚，遷甫，別署醉山外史，佛慧子，佛慧山人。祖籍四川。1936年出生于山東沾化一書香世家，受祖輩薰陶學書畫，畫家。 |
| 賈儒商秀 | 辭典解釋賈儒商秀 gǔ rú shāng xiù 具有書生身分的商人。 清．孔尚任《桃花扇．第二九出》：「何物充棟汗車牛，混了書香銅臭。賈儒商秀，怕遇著秦皇大搜。」 |
| 本誠 | 本誠 王本誠(1936—)字愚父，迂父，抱愚，遷甫，別署醉山外史，佛慧子，佛慧山人。祖籍四川。1936年出生于山東沾化一書香世家，受祖輩薰陶學書畫，畫家。 |
| 嬸娘 | 嬸娘 《嬸娘》是2011年上映由吳濱執導的劇情片。 《嬸娘》講述了二十世紀三十年代的天津，書香門第的閨閣小姐婉兒嫁與侯家二公子，然二公子另有情人，婚姻有名無實。婉兒對三公子愛國學生萱之漸生愛戀，借“知音”身份與其鴻雁傳書。萱之深愛“知音”而不知其誰直至婉兒為愛舍命。 |
| 遁世 | 遁世 （水若君所著小說）海天星，華夏國。世代書香的世家，卻出了一個喜歡搗騰古物舊貨、就讀二流農牧水產養殖專業的子弟。父親的期望，周圍人的眼光，迫使他像鴕鳥一般把自己隱藏了起來。胸無大志的他埋頭于自己的世界，從沒想過要奮發自強，做出一番成績來。 但世事無常，因為偶然的際遇，引啟了他非凡命運的開端! 在凡塵中翻滾的人們，又如何跳出世俗的枷鎖? 當他能夠站在了俯視眾生的高度時，面對世俗政府的壓力，各大門派的爭斗，外國勢力的侵入!人生的選擇，該何去何從?是否能夠翻云覆雨，只手為天，就要看主角在這個與地球類似的世界里，如何為仙! 一切盡在《遁世》~ 遁世 （漢語詞匯）遁世，讀音dùnshì ，漢語詞語，意為獨自隱居，避開俗世。 |
| 高燕 | 高燕 高燕，國內優秀主持人、制片人和資深制作人、策劃人。她創辦了多檔節目，包括生活服務節目《生活面對面》；國內第一檔實驗類欄目《生活實驗室》；大型生活資訊旗艦節目《生活2012》、《生活2013》《生活2014》等。主持過多檔欄目：《生活面對面》《生活2014》《書香北京》《青年榜樣》，北京衛視《幸福秀》。 |
| 胡蘆 | 胡蘆 （黟縣畫家）胡蘆安徽黟縣人，他出身于書香門弟，師法黟山派宗師黃士陵，近代畫家。 胡蘆 （詞語釋義）詞語解釋 同“ 葫蘆 ”。 一年生草本植物。果實狀如兩個球連在一起，成熟后表面光滑，可做器皿，常用以盛酒。 唐 杜甫《草堂》詩：“鄰里喜我歸，沽酒攜胡蘆。” |
| 家學淵源 | 家學淵源【解釋】家學：家中世代相傳的學問；淵源：原指水源，比喻事情的本源。家世學問的傳授有根源。【出處】《北史·江式傳》：“式少專家學。”《三國志·魏志·管寧傳》：“測其淵源，覽其清濁，未有厲俗獨行若寧者也。”【示例】不是職員～，尋常懸壺行道的人，象這種方子，他們肚皮里就沒有。 ◎清·李寶嘉《官場現形記》第二十三回【近義詞】世代書香【語法】主謂式；作謂語、賓語；形容繼承家學，功底深厚 |
| 文文 | 文文 （北京電視臺制片人、導演、主持人）文文是北京電視臺的獨立制片人、晚會導演，也是《書香北京》主持人。主持風格親和力強、活潑自然。2014年，文文攀登了非洲屋脊乞力馬扎羅山，成功登頂。 |
| 肝腸寸斷 | 肝腸寸斷【解釋】肝腸一寸寸斷開。比喻傷心到極點。【出處】《戰國策·燕策三》：“吾要且死，子腸亦且寸絕。”【示例】一時想起碑中記中薄命之話，再看看書香、秀英諸人前車之鑒，不由不毛骨悚然，～。（清·李汝珍《鏡花緣》第九十九回）【近義詞】心如刀割、五內如焚【反義詞】心花怒放、喜氣洋洋【語法】主謂式；作謂語、定語；形容極其悲痛 |
| 心殘 | 心殘 心殘，霹靂布袋戲虛擬人物。 駐守于曹門廢墟的女殺手，如鬼魅般散發青森陰寒的殺氣，凡踏入曹門舊居皆遭死噩。出自書香門第，因尚武好斗被驅逐家門，后來成為天殘武祖麾下戰將。其本質不壞，因心有缺憾遂以此自稱。 |
| 長雄 | 長雄 《長雄》內容簡介是民國伊始，軍閥割據。三方梟雄，或本是草莽盜寇，或出身書香門第，或原為舊制官僚，竟打著革命的旗號，秉權逞威，凌厲混戰。 |
| 心殘 | 心殘 心殘，霹靂布袋戲虛擬人物。 駐守于曹門廢墟的女殺手，如鬼魅般散發青森陰寒的殺氣，凡踏入曹門舊居皆遭死噩。出自書香門第，因尚武好斗被驅逐家門，后來成為天殘武祖麾下戰將。其本質不壞，因心有缺憾遂以此自稱。 |
| 家學淵源 | 【解釋】家學：家中世代相傳的學問；淵源：原指水源，比喻事情的本源。家世學問的傳授有根源。【出處】《北史·江式傳》：“式少專家學。”《三國志·魏志·管寧傳》：“測其淵源，覽其清濁，未有厲俗獨行若寧者也。”【示例】不是職員～，尋常懸壺行道的人，象這種方子，他們肚皮里就沒有。 ◎清·李寶嘉《官場現形記》第二十三回【近義詞】世代書香【語法】主謂式；作謂語、賓語；形容繼承家學，功底深厚 |
| 胡蘆 | 胡蘆 （黟縣畫家）胡蘆安徽黟縣人，他出身于書香門弟，師法黟山派宗師黃士陵，近代畫家。 胡蘆 （詞語釋義）詞語解釋 同“ 葫蘆 ”。 一年生草本植物。果實狀如兩個球連在一起，成熟后表面光滑，可做器皿，常用以盛酒。 唐 杜甫《草堂》詩：“鄰里喜我歸，沽酒攜胡蘆。” |
| 長雄 | 長雄 《長雄》內容簡介是民國伊始，軍閥割據。三方梟雄，或本是草莽盜寇，或出身書香門第，或原為舊制官僚，竟打著革命的旗號，秉權逞威，凌厲混戰。 |
| 舉止高雅 | 辭典解釋舉止高雅 jǔ zhǐ gāo yǎ 行動風度高尚優雅，不俗氣。 如：「此人舉止高雅，想必出身于書香世家。」 |
| 肝腸寸斷 | 【解釋】肝腸一寸寸斷開。比喻傷心到極點。【出處】《戰國策·燕策三》：“吾要且死，子腸亦且寸絕。”【示例】一時想起碑中記中薄命之話，再看看書香、秀英諸人前車之鑒，不由不毛骨悚然，～。（清·李汝珍《鏡花緣》第九十九回）【近義詞】心如刀割、五內如焚【反義詞】心花怒放、喜氣洋洋【語法】主謂式；作謂語、定語；形容極其悲痛 |
| 寄書 | 寄書 寄書，漢語詞匯。 拼音：jì shū， 意思是傳遞書信， 出自《竹杖賦》。 |
| 寄書 | 寄書 寄書，漢語詞匯。 拼音：jì shū， 意思是傳遞書信， 出自《竹杖賦》。 |
| 文閫 | 文閫 出處 唐 皮日休 《移成均博士書》：“足下出文閫，生學世，業精前古，言高當今。” |
| 文閫 | 文閫 出處 唐 皮日休 《移成均博士書》：“足下出文閫，生學世，業精前古，言高當今。” |
| 宦門 | 宦門 宦門，出自《永樂大典戲文三種》，意思是做官的人家。 |
| 家學 | 家學 家學，漢語詞匯。 拼音：jiā xué 釋義：1、是指家族世代相傳之學的意思。2、家塾。 |
| 家學 | 家學 家學，漢語詞匯。 拼音：jiā xué 釋義：1、是指家族世代相傳之學的意思。2、家塾。 |