子的詞語接龍
子的詞語接龍：子孫、子女、子弟、子孫后代、子嗣、子弟兵、子孫滿堂、子虛烏有、子宮、子夜、子規、子彈、子墨、子孝、子承父業、子欲孝而親不在、子曰、子夏、子非魚、子母車
子的詞語接龍 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
|---|---|
| 耍龍 | 耍龍 耍龍是普定縣春節期間傳統的民俗文化娛樂活動，主要在縣城及城郊村寨舉行，尤以縣城熱鬧。龍是中華民族最古老的氏族圖騰之一。遠古時期，人們敬畏自然、崇拜神力，對其膜拜，祈求平安。農歷正月初，縣城各街道的“龍燈會”開始扎龍、送貼。用竹條或鐵絲綁扎龍架子，龍頭至尾共11節，外糊白紙或綢布，上繪彩色鱗甲。初六開始出燈耍龍，龍頭至尾每節內點燈蠟，一人執舉一節，鑼、鈸、鼓敲擊開道，紅寶燈在前引路，恭賀接貼人家。龍到接貼人家，紅寶燈舉于門首，龍頭正向，一人四句恭賀，眾人應和，接龍人家以紅封作謝，也有的為龍頭掛紅作謝，謝畢，開始耍龍，龍頭隨紅寶燈上下左右舞動，各節依次追隨，接龍人家圍龍施放炮竹煙花。 |
| 竹龍 | 竹龍 山東“泰安竹龍”是很有特色的。它是選用泰山生長的青細竹，削刻為一 節節龍身串連而成，共有七節，約四五十厘米長。龍角龍爪都是利用自然竹枝 彎曲制成的。全身不用彩繪，而是用豆油燈熏黑，煙油與竹液黏合經久不掉， 再用排線刀刻上花紋，黑白分明。再在龍嘴處點上紅漆，頭上釘上簧絲連接的 兩個紅絨球，非常醒目。尾部還安上竹哨，能吹響和擺動，十分有趣。 泰安的竹龍聞名還與過去祭祀泰山碧霞元君（泰山娘娘）有關。碧霞元君 為東岳大帝之女，與東岳大帝同居泰山。按“泰”字在《易經泰卦傳》內，表 示天地交而萬物通之意，故有求雨之祭祀及婦女生子之意。龍與雨及子都有聯 系，古代傳說龍具有降雨的神性，又能化身為天子和偉人。所以，成語有“望 子成龍”之說，希望兒子能成為出人頭地的人物。故舊時到泰山頂碧霞祠求雨 求子者絡繹不絕，歸時都要買一條竹龍帶下山，以圖吉利。而且一路吆喝：“ 買條龍，一年不受窮”。 泰安竹龍為泰安市西關何氏所創，相傳已有３００多年歷史，及到第六代 傳人何相忠老人時，除制作竹龍外，還能制作京胡、二胡、板胡、簫、笛等樂 器，以及畫眉哨、水哨、管子、空竹、玩具紡車、火筒子等十余種耍貨。雖然 何相忠老人已于數年前故世，但家人已繼承了這門技藝，他們做的竹龍多次獲 得山東省旅游產品優秀展品獎和泰安市旅游工藝品一等獎，在當地和展銷會上 都很暢銷。 |
| 耍龍 | 耍龍 耍龍是普定縣春節期間傳統的民俗文化娛樂活動，主要在縣城及城郊村寨舉行，尤以縣城熱鬧。龍是中華民族最古老的氏族圖騰之一。遠古時期，人們敬畏自然、崇拜神力，對其膜拜，祈求平安。農歷正月初，縣城各街道的“龍燈會”開始扎龍、送貼。用竹條或鐵絲綁扎龍架子，龍頭至尾共11節，外糊白紙或綢布，上繪彩色鱗甲。初六開始出燈耍龍，龍頭至尾每節內點燈蠟，一人執舉一節，鑼、鈸、鼓敲擊開道，紅寶燈在前引路，恭賀接貼人家。龍到接貼人家，紅寶燈舉于門首，龍頭正向，一人四句恭賀，眾人應和，接龍人家以紅封作謝，也有的為龍頭掛紅作謝，謝畢，開始耍龍，龍頭隨紅寶燈上下左右舞動，各節依次追隨，接龍人家圍龍施放炮竹煙花。 |
| 竹龍 | 竹龍 山東“泰安竹龍”是很有特色的。它是選用泰山生長的青細竹，削刻為一 節節龍身串連而成，共有七節，約四五十厘米長。龍角龍爪都是利用自然竹枝 彎曲制成的。全身不用彩繪，而是用豆油燈熏黑，煙油與竹液黏合經久不掉， 再用排線刀刻上花紋，黑白分明。再在龍嘴處點上紅漆，頭上釘上簧絲連接的 兩個紅絨球，非常醒目。尾部還安上竹哨，能吹響和擺動，十分有趣。 泰安的竹龍聞名還與過去祭祀泰山碧霞元君（泰山娘娘）有關。碧霞元君 為東岳大帝之女，與東岳大帝同居泰山。按“泰”字在《易經泰卦傳》內，表 示天地交而萬物通之意，故有求雨之祭祀及婦女生子之意。龍與雨及子都有聯 系，古代傳說龍具有降雨的神性，又能化身為天子和偉人。所以，成語有“望 子成龍”之說，希望兒子能成為出人頭地的人物。故舊時到泰山頂碧霞祠求雨 求子者絡繹不絕，歸時都要買一條竹龍帶下山，以圖吉利。而且一路吆喝：“ 買條龍，一年不受窮”。 泰安竹龍為泰安市西關何氏所創，相傳已有３００多年歷史，及到第六代 傳人何相忠老人時，除制作竹龍外，還能制作京胡、二胡、板胡、簫、笛等樂 器，以及畫眉哨、水哨、管子、空竹、玩具紡車、火筒子等十余種耍貨。雖然 何相忠老人已于數年前故世，但家人已繼承了這門技藝，他們做的竹龍多次獲 得山東省旅游產品優秀展品獎和泰安市旅游工藝品一等獎，在當地和展銷會上 都很暢銷。 |
| 龍動 | 龍動 詞目：龍動 拼音：lóng dòng 倫敦 的舊譯名。 清 黃遵憲 《近世愛國志士歌·林子平》：“ 日本橋 頭水，直接 龍動 天。” 錢仲聯 箋注：“案，東人譯 倫敦 為 龍動 。” |
| 太平門 | 太平門 （南京太平門）太平門，為南京明城墻十三座明代內城門之一，位于南京城東北垣，是明代京城的正北門，以南是朝陽門（今中山門），西北方向是神策門。因城門外為天牢所在，時常傳出囚犯的哀呼之聲，希望城內太平和諧，故取名“太平門”。 太平門據有山湖之險，位于鐘山與玄武湖相接的位置，建在鐘山向西延伸的富貴山、覆舟山之間，是扼守鐘山通向城內最近的通道。太平門東面的鐘山被稱作“蟠龍”，這一段城墻就被稱為“龍脖子”。 1911年（清宣統三年），徐紹楨率蘇浙聯軍由太平門光復南京，城樓在戰火中被炸毀。1928年（民國十七年），國民政府《首都計劃》里曾擬改名自由門，后被廢棄仍用原名。 1955年至1958年，南京市政府先后拆除太平門段城墻共360米，只留下東西兩側，富貴山與九華山上的殘斷城墻，原址后辟為龍蟠中路，為南京城東通往市中心的唯一一條主干道。 2014年為重新連接龍脖子段和九華山段城墻，江蘇省政府上報國家文物局經批復后，改建太平門通道，主門洞設四股車道，兩個輔門洞各設兩股。此外門洞旁留有非機動車道和人行道，整座城門寬約72米。 |
| 太平門 | 太平門 （南京太平門）太平門，為南京明城墻十三座明代內城門之一，位于南京城東北垣，是明代京城的正北門，以南是朝陽門（今中山門），西北方向是神策門。因城門外為天牢所在，時常傳出囚犯的哀呼之聲，希望城內太平和諧，故取名“太平門”。 太平門據有山湖之險，位于鐘山與玄武湖相接的位置，建在鐘山向西延伸的富貴山、覆舟山之間，是扼守鐘山通向城內最近的通道。太平門東面的鐘山被稱作“蟠龍”，這一段城墻就被稱為“龍脖子”。 1911年（清宣統三年），徐紹楨率蘇浙聯軍由太平門光復南京，城樓在戰火中被炸毀。1928年（民國十七年），國民政府《首都計劃》里曾擬改名自由門，后被廢棄仍用原名。 1955年至1958年，南京市政府先后拆除太平門段城墻共360米，只留下東西兩側，富貴山與九華山上的殘斷城墻，原址后辟為龍蟠中路，為南京城東通往市中心的唯一一條主干道。 2014年為重新連接龍脖子段和九華山段城墻，江蘇省政府上報國家文物局經批復后，改建太平門通道，主門洞設四股車道，兩個輔門洞各設兩股。此外門洞旁留有非機動車道和人行道，整座城門寬約72米。 |
| 脖子 | 脖子 脖子是頭和軀干相連接的部分，后引申為像脖子的部分。 拼音：bó zi ①頭和軀干相連接的部分。 ②器物上像脖子的部分：煙囪拐～。青龍偃月刀，九九八十一斤，脖子里著一下。――關漢卿《單刀會》 又如：脖梗（亦稱“脖兒梗”、“脖梗子”；頸項）；脖項（頸項）；脖領（圍在脖子上的領套）。又指東西像脖子的部分。如：這個瓶子脖兒長；腳脖子；拐脖兒；脖搶骨（頸椎） |
| 槍桿子 | 槍桿子 作 者： 張正隆 著 出 版 社： 人民出版社 出版時間： 2008-9 字 數： 508000 頁 數： 505 開 本： 16開 I S B N ： 9787010072944 包 裝： 平裝 定價：￥59.80 還原戰爭血腥，還原戰爭雄性，還原戰爭人性，還原戰爭真相。 一本關于“四野”歷史的正本清源之作，血性作家封筆巨獻。 遼沈戰役后，東北野戰軍進關、南下，一直打到海南島。 這部長篇報告文學，記述了主要發生在共和國元年的這樣一個全過程。槍打炮轟中，是鮮為人知的歷史中的新聞，是用槍桿子打江山的親歷者的刻骨銘心的記憶，和只有他們才能一觸摸到的那種惟此一次的感覺，也是因此改變了命運的人類中有著共同歷史文化的最大的一群人的彌足珍貴的精神遺產。 目錄 第一篇 紅了黑土地 第一章 太陽是從東邊升起來的 一、勝利來得太快 二、毛澤東吃著碗里，看著鍋里 三、蔣介石步步不跟趟 第二章 “狗皮帽子，進關了！” 一、“二畝地，一頭牛，老婆孩子熱炕頭” 二、四野夠榮耀的 三、“東北大軍進了關，就像猛虎下了山”——“東北虎”之一 第二篇 黃土地 第三章 各打各的算盤 一、“布衣將軍”——“戰犯錄”之一 二、蔣介石缺乏統帥氣度 三、毛澤東用兵真如神 第四章 傅作義的命根子——35軍 一、郭景云一錯再錯——“戰犯錄”之二 二、機斷專行——“四野名將錄”之一 三、虎撲羊群——“東北虎”之二 四、忠肝義膽——續“戰犯錄”之二 五、如虎添翼——“東北虎”之三 第五章 瑞雪 一、統帥 二、血戰豐臺——“東北虎”之四 三、張家口決口 四、傅作義沒出一招好棋——續“戰犯錄”之一 第六章 虎嘯津門 一、實話實說——“四野名將錄”之二 二、都希望另人說出自己想說的話 三、天津已是囊中物 四、前線總指揮——“四野名將錄”之三 五、虎氣——“四野名將錄”之四 六、將軍原是放牛娃——“四野名將錄”之五 七、金湯橋！金湯橋！——“東北虎”之五 八、這個184師“真頑強”呀！ 九、“一切為傅負責”——“戰犯錄”之三 十、共產黨沒有海軍 第三篇 北平和平 第七章 能戰方能和 一、“基本方針是徹底解除他們的武裝” 二、最痛苦的人是誰？——再續“戰犯錄”之一 三、名將無名——“四野名將錄”之六 四、傅作義之義——他不是戰犯了 五、“殺頭將軍”與“抹淚將軍” 第八章 看紅裝素裹 一、虎師雄威——“東北虎”之六 二、大改編 三、“到皇帝住的地方看看”——“1949年的感覺”之一 第四篇 下江南 第九章 長江不是三八線 一、蔣介石要“和平”了 二、李宗仁去不掉個“代”字——“戰犯錄”之四 三、白崇禧一國民黨的最后一張王牌一“戰犯錄”之五 四、毛澤東一口一個“白匪” 第十章 南下！南下！ 一、先遣兵團 二、南下工作團 三、國軍成了“扒路軍” 第十一章 血路 一、5縱還未攻過城呢——“東北虎”之七 二、戰江南——“東北虎”之八 三、“當年的紅軍回來了”——“1949年的感覺”之二 第五篇 攻心為上 第十二章 識時務者 一、瓜熟蒂落 二、“我是共產黨” 三、張軫成了解放軍的軍長 四、“大好河山” 第十三章 長沙不是四平 一、程潛要為毛澤東劃船了 二、陳明仁之明 三、“就范” 四、血火青樹坪 第六篇 南下——難下 第十四章 水土不服 一、江南路難行——“東北虎”之九 二、正負40度——“東北虎”之十 三、拉稀生疥打擺子——“東北虎”之十一 四、“南船北馬” 五、“又紅又綠三道箍，兩頭細來中間粗——打一物” 第十五章 “糧食問題現成為影響行動的根本問題” 一、一天兩頓稀粥——“東北虎”之十二 二、“是騾子是馬，拉出去遛遛” 三、糧食！糧食！ 四、南方北方 第十六章 “兵強馬壯運動” 一、養好本錢 二、三伏練兵 三、“成績不說跑不了，問題不說不得了” 四、“誰對老百姓好，老百姓就跟誰走” 五、“誰不說俺家鄉好” 第十七章 走遍中國 一、腳是最寶貴的 二、巾幗風采 三、“漫行中國” 第七篇 紅土地 第十八章 大迂回、大包圍 一、白崇禧像條泥鰍——續“戰犯錄”之五 二、渴望決戰 三、毛澤東高瞻遠矚 第十九章 并非“反越位戰術”——、“那眼睛毒啊” 二、白崇禧太需要場勝仗了——再續“戰犯錄”之五 三、越級指揮 四、不開會 五、不輕敵 六、“我們要活潑” 七、吃了一個梨 第二十章 紅月亮 一、旗宮丁盛——“四野名將錄”之七 二、又一道鐵閘——“四野名將錄”之八 三、白崇禧的命根子——7軍． 四、餓虎撲食——“東北虎”之十三 五、新中國叫“中華人民共和國”——“1949年的感覺”之三 第八篇 向前！向前！ 第二十一章 國民黨沒有“主場” 一、國民黨暗無天日 二、“廣東大團結” 三、白崇禧回老家——仍續“戰犯錄”之五 第二十二章 追窮寇 一、跑進羊城——“東北虎”之十四 二、“此為帶最后陸的最重要的一次大戰”——“東北虎”之十五 三、“將你們的威風從錦州、天津一直顯到桂林、南寧去！”——“東北虎”之十六 四、“兄弟部隊” 五、“照張狼狽相吧” 六、戰爭景觀 第九篇 解放區的天 第二十三章 接收！接收！ 一、接收城市真忙 二、我們是共產黨 三、“中南王” 第二十四章 剿匪 一、“打了大仗打小仗，打了大蔣打小蔣”——“東北虎”之十七 二、“山多洞多槍多匪多”——“東北虎”之十八 三、“天下太平，廣西大亂”——“東北虎”之十九 第十篇 向天涯 第二十五章 兵發雷州半島 一、“伯陵防線”——“戰犯錄”之六 二、“原子手榴彈” 三、船是個大問題 四、虎變蛟龍——“東北虎”之二十 第二十六章 最后一戰 一、打江山是為了坐江山——“1949年的感覺”之五 二、迎擊最后一顆子彈——“1949年的感覺”之六并“四野名將錄”之九 三、23年紅旗不倒——“四野名將錄”之十 四、大醫醫國——“四野名將錄”之十一 五、要不是他極力推動，海南島會不會成為第二個臺灣？——“四野名將錄”之十二 第二十七章 跨海之戰 一、偷渡——“東北虎”之二十一 二、陸軍海戰隊——“東北虎”之二十二 三、包圍、反包圍、反反包圍——“東北虎”之二十三 四、天涯海角——“東北虎”之二十四 后記 身后有只狼 第一篇 紅了黑土地 第一章 太陽是從東邊升起來的 充滿生機與活力的中國共產黨人，以迅雷不及 掩耳之勢攻城略地，所向披靡。 一、勝利來得太快 黑土地上的最后一面“青天白日”旗，是1948年11月8日在錦西葫蘆島消逝的。 3年前，也是這個季節，國民黨最先闖關東的幾個軍，就是從秦皇島和葫蘆島登陸的。襯著蔚藍色的大海，美械、半美械的軍人，黃潮般蜂擁上岸，蝗蟲樣撲向黑土地。幾個回合后，東北民主聯軍就被趕過松花江，在南滿則被擠壓在瀕臨朝鮮的臨江、蒙江（今靖字）、撫松、長白4個巴掌大的小縣。窮追不舍的國民黨軍隊大喊大叫：共軍兄弟們，你們沒路走了，快投降吧！不投降就把你們趕進長白山啃樹皮，轟進鴨綠江喝涼水！ 那時候，要說3年后的黑土地會變成這等模樣，別說國民黨，連共產黨自己都不會相信。 初冬清冷的陽光下，長春在刺鼻的尸臭中喘出了活氣兒。比之槍打炮轟、血火飛進的錦州，沈陽應該說基本完好無損。在那村鎮大多叫做“窩棚”的遼西平原上，打塌的房屋朝天張著大口，燒焦的樹木有的還在冒著青煙，東倒西歪的車炮都成了黑糊糊的鐵骷髏，胃囊飽滿的野狗、烏鴉興奮地嬉鬧、聒叫著。 先后闖進關東的，加上在各地擴充的，110萬國民黨軍隊，只從營口跑掉幾萬人。 黑土地上的共產黨人，這一刻在做什么？ 全力以赴進行史無前例的大接收。 1948年10月26日，圍殲廖耀湘兵團的遼西大會戰還在激烈進行時，東北局就在哈爾濱南崗的高崗住處召開緊急會議，決定成立以陳云為首的沈陽軍管會。隨即抽調干部，進行動員，29日乘專列南下，30日趕到開原時，沈陽尚未解放。軍管會就在專列上辦公、開會，制定人城守則，準備發布公告，編好一天的《沈陽時報》，連軍管會、衛戍區、市政府及各部門的招牌都做好了。 專列上的燈光通宵達旦。 11月2日黃昏，就在中央人民廣播電臺宣布沈陽解放的同時，軍管會進入這座東北最大的城市。 在此之前，錦州、長春、鞍山、撫順、本溪等地，也陸續實施軍管。 首當其沖的是糧食問題。或者向當地商會籌借，或者從外地調運，有的城市運糧車隊是隨軍管會一道進城的。長春不用說了，對于這座餓殍之城而言，那是重中之重。遼寧洪澇，沈陽周圍各縣主要農作物高梁，1948年顆粒無收。我們是共產黨，讓老百姓吃不飽飯，那算什么為人民打江山，還怎么坐江山？ 票子是個大問題。治安是個大問題。恢復供水供電及交通是個大問題。目光到處，那些堆積如山的問題，哪個是容你慢慢來的小問題？就說走路吧，全國各地都是右側通行，唯獨東北還是沿襲偽滿時期的左側通行。有人說解放了，連路也不知道怎么走了。軍管會開了兩次會，兩種意見爭執不下，也不能再爭執下去了。那時被老百姓稱做“電車”的汽車，雖不像今天這樣多，可馬車、人力車多呀，幾乎要覆住路面了。人命關天，不迅速決斷，隨時都可能出事、添亂。 敵機轟炸，重點目標是兵工廠和彈藥庫。敵特活動，縱火暗殺造謠。幾萬國民黨散俘在街頭游蕩，流氓和少數貧民乘亂打劫。必須盡快使該停的停下來，該動的動起來，萬家燈火簇擁著的城市才能活起來。 東北局抽調4干多新老干部接收沈陽，哈爾濱除看家守攤的外，幾乎是傾巢出動了。可偌大個沈陽，區區4千人才哪到哪呀，只能是重要部門、廠礦才派去個軍代表。更何況還有那么多城市等著接收呢。 “戰錦方為大問題”，毛澤東高瞻遠矚。 打下錦州，攻城部隊八仙過海，各顯神通，往城外搶運戰利品。槍炮、彈藥、被服、糧食、罐頭，大都是美國貨，車拉肩扛，汽油桶則手推腳蹬，像壓路機一樣轟轟隆隆朝城外滾。 錦州打下來就是自己的了，為什么還要往城外搶運東西呀？因為當時心里還不大有底，擔心東西對進的敵人可能將其重新奪占。 離休前為駐錦州某軍副軍長的翟文清，自1938年參軍后就不斷立功，并在遼沈戰役攻克錦州中成為戰斗英雄。 這位個頭不高、身上還嵌著彈片的老人，身體很結實。老人每天4點半起床，到錦州鐵路分局廣場，那兒有個老年活動中心，伴著音樂做健身操，然后慢跑、快走。每月要交1元錢，許多人認識他，說老軍長是戰斗英雄，還是解放咱錦州的戰斗英雄，不用交錢。他說那是過去的事了。大家說沒有過去哪有現在呀？他說現在咱們都一樣，都是在這里健身的老人，我不過是個打過仗的老頭，不能搞特殊化。 當年這里叫錦州鐵路局，是范漢杰的指揮所之一，充滿耳鼓的是槍炮聲和沖鋒號。“打過仗的老頭”，當時是3縱7師2l團8連指導員，率領連隊打下遼西省政府大樓，又沖到這里的。是夜間，喘著粗氣，全速奔跑。周圍槍炮聲不斷，子彈在路面上犁出一道道火星子，腳下都是磚頭瓦塊和敵人的尸體。他記得在這個廣場上還絆了一跤，爬起來再跑，手上、身上都是血，黏糊糊的。 在東北第一次受傷，是1947年初四保臨江中的三保臨江的小荒溝戰斗，右膝蓋被子彈打穿。零下40多度，滴水成冰，雪白血紅，那人一會兒就凍僵了。 比天氣更冷酷的是形勢。三九天，許多官兵穿著單衣。沒吃的，扒開沒膝深的積雪，翻尋老鄉因戰亂而沒來得及收獲的玉米棒子，煮玉米粒子吃。敵人那個猖狂呀，像瘋狗似的追攆你，打了敗仗也咬住你不放，當了俘虜也不服你。那時候政治教育講得最多的，也最形象的，就是現在是黎明前的黑暗，是爬山頭，爬上山頭就是勝利。 闖到關東后有個口號，叫“獨霸東北”，因為太離譜了，很快就沒了聲息。翟文清15歲參軍，無論多么艱難困苦，從未對勝利失去過信心。只是這“山頭”要爬到什么時候呀？那時看那形勢，少說也得個八年抗戰吧？ 沒想到一打下錦州、長春、沈陽，還有在遼西的那個精銳的廖耀湘兵團，國民黨就像多米諾骨牌似的稀里嘩啦了，就“獨霸東北”了。 連毛澤東都覺得勝利來得太快了。 二、毛澤東吃著碗里，看著鍋里 河北省平山縣西柏坡，一個有50多戶人家的小山村。 西靠太行山麓，東鄰華北平原，周圍山嶺環抱，覆滿村后山岡的蒼松翠柏，讓人想到“西柏坡”的得名。村中農舍頂上聳立的電臺天線，伴著村前奔騰不息的滹沱河，日夜彈唱著共產黨人的勝利進行曲。 錦州城破，范漢杰化裝出逃被俘，被押送到城北30里的忙牛屯，吃驚不小：林彪就在這里呀！ 那潛臺詞是：早知道林彪在這里，早把這里炸平了。 而自1947年3月離開延安后，就在國民黨的視線中沒了蹤影的毛澤東，魚兒游進大海般隱身在這黃土地的山村農家，籌劃、指揮了蜚聲中外的遼沈、淮海、平津三大戰役。 毛澤東在滹沱河邊散步。 太陽通紅，河水清亮，就像毛澤東的心情和思緒。 井岡山→瑞金→延安→西柏坡，在毛澤東踏動歷史的足音中，中國革命正在硝煙中隆隆馳向下一個停靠點一一不，那已經不是停靠點，而是定都北平。 “革命搖籃井岡山”，這是后來的話，還有什么“井岡山道路通天下”。當年一些人是怎么說毛澤東的？“山大王”，“農民領袖”，“麥淇淋式的馬克思主義者”。也是，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬列主義，他卻放著現成的、正宗的十月革命道路不走，倒把隊伍拉上了土匪出沒的井岡山，“占山為王”，這不是明擺著的“歪門邪道”嗎？ “奪取一省或數省的首先勝利”，這話沒錯。誰也不能一口吃成個胖子，一下子把全中國收入囊中，只能一省、數省一步步地來，就如同今天已被黑土地那數省勝利的現實證明了的那樣。問題在于這“奪取一省或數省的首先勝利”，做的卻是“奪取中心城市”的文章。在農村有時都站不住腳，讓人家攆得到處跑，卻惦著去攻打、奪取大城市，這不是沒會走就想跑，拿雞蛋往石頭上碰嗎？ 罷工、罷課、示威、游行，人家一出動軍隊，你就沒咒念了。你也拿起槍桿子，在城市里能干過人家？八一南昌起義，占領南昌又不得不退出，秋收起義攻打長沙的計劃根本就行不通。城市歷來是反動勢力最強大的地方，共產黨人在城市連生存都困難，又談何發展？符合中國國情的唯一的出路，只能是到農村去，到天高地闊的廣大農村中去。 井岡山道路一一農村包圍城市并最終奪取城市之路。 毛澤東“一覽眾山小”的睿智和氣度，在于無論中國革命面臨怎樣的窘境、險境，都能以其最具中國特色的思想指點迷津，照亮征程，并一往無前的付諸行動。 正如鄧小平上世紀80年代所言，如果沒有毛澤東同志的正確領導，中國革命還會在黑暗中探索更長的時間。 而這一刻，一想到東北和包括熱河、內蒙東部的那片從未涉足的豐饒的黑土地，毛澤東就激動、興奮不已。 新中國成立后的“鋼都”（鞍山）、“煤都”（撫順）、“電都”（小豐滿），都在東北。而據1943年統計，東北生鐵生產量占全國87．7％，鋼材占93％，煤炭占49．5％，發電量占78．2％，水泥占66％，鐵路、公路長度分別占全國的一半以上和將近一半。沈陽還有中國最大的兵工廠。東北素有“糧倉”之稱，盛產大豆、高梁、玉米、小麥，其中大豆產量占全世界的60％以上。東北還有大小興安嶺和長白山，木材蓄量占全國的1／3。 1945年，毛澤東在黨的第七次全國代表大會上指出：“東北是很重要的，從我們黨，從中國革命的最近將來的前途看，東北是特別重要的。如果我們把現有的一切根據地都丟了，只要我們有了東北，中國革命就有了鞏固的基礎。” 只要有了東北！ 現在有了東北！ 東北豐厚的人力、物力和財力資源，在中國革命和建設中，日益顯見其舉足輕重的作用。 而這一刻，毛澤東立馬想用、也立馬可用的，則是黑土地上那支兵強馬壯、驍勇善戰的東北野戰軍，即后來的第四野戰軍。 1948年11月6日，即遼沈戰役結束的第四天，華東野戰軍和中原野戰軍，聯合發起淮海戰役，包圍了黃百韜兵團5個軍，并對徐州形成合圍態勢，以爭取殲滅劉峙集團于長江以北。與此同時，西北野戰軍發起冬季攻勢，挫敗了胡宗南集團的“機動防御”戰略，將其牢牢地鉗制在西北戰場而動彈不得。 華北野戰兵團先后發起察綏戰役和太原戰役，包圍了歸綏（今呼和浩特）和太原。 與初冬的曠野和群山融為一色的西柏坡，隨著電臺滴滴答答的發報聲呼應而來的，都是令毛澤東心曠神怡的捷報佳音。 全國各戰場的勝利，特別是遼沈大捷，使國共雙方的力量對比發生了根本的變化。國民黨軍隊已由內戰初始的430萬人下降到290萬人，解放軍則由120余萬人增至300萬，翻了一番還多。而比數量更重要的，是質量、士氣和人心。 1948年11月14日，毛澤東在《中國軍事形勢的重大變化》一文中斷言：“原來預計，從一九四六年七月起，大約需要五年左右時間，便可以從根本上打倒國民黨反動政府。現在看來，只需從現時起，再有一年左右的時間，就可能將國民黨反動政府從根本上打倒了。” 而兩個月前的9月7日，即遼沈戰役即將發起前五天，毛澤東在給“林羅劉”的電報中說：“我們準備五年左右（從一九四六年七月起）根本上打倒國民黨，這是具有可能性的。” 一個遼沈戰役，把5年打成3年。 問題是下一步挪動哪個棋子？ 西北、中原、華東、東北，毛澤東高屋建瓴的目光通覽周邊戰場，一次次地凝望東北時，他關注的是華北，是平津。 10月31日，中央軍委就東北野戰軍在遼沈戰役結束后的任務，電示“林羅劉”并東北局和華北局：“應休整一個月左右，約于十二月上旬或中旬開始出動，攻擊平津一帶。” 11月4日，在給“林羅劉譚”。的電報中，又說明了同樣的意見。 而現在，毛澤東準備讓林彪提前進關了。 因為自淮海戰役第一階段將黃百韜兵團大部殲滅后，有跡象表明華北傅作義系的20個師可能退守綏遠，蔣介石的中央軍24個師可能海運江南，加強長江下游防線，從而延緩國民黨的反動統治。 毛澤東的既定方針是：務將華北敵軍就地殲滅1 11月16日凌晨4時，毛澤東給“林羅劉”發電，征詢意見： 請你們考慮你們究以早日入關為好．還是在東北完成休整計劃然后入關為好，并以結果電告為盼。 第二天下午，“林羅劉譚”復電： 東北主力提早入關很困難。因為東北解放后，部隊思想發生很大波動。東北籍戰士怕離開家鄉，怕走路太遠，甚至某些干部已開始生長享受情緒。需要以大力解決這一問題。過去因忙于戰后問題的處理，還未正式向戰士解釋此問題，正布置通過各種方式解釋此問題。同時新兵和俘虜戰士的補充還未就緒，爭取工作也要有相當時間，否則逃亡減員會更嚴重。此外部隊冬大衣、棉帽、棉鞋均尚未發下。 一大堆困難，都是實情。 自9月12日奔襲北寧線始，到11月10日占領錦西、葫蘆島，東北全境解放，東北野戰軍人未解甲，馬未停蹄，就沒閑著。錦州血戰，塔山阻擊戰，黑山阻擊戰，圍殲廖耀湘兵團，再奔去沈陽、營口，急行軍，強行軍，許多人都累脫相了。戰后一些老戰友見面，都有點認不出來了。傷亡也大。攻打錦州的5個縱隊和阻援的兩個縱隊，傷亡都在1／3左右。黑土地上最能打的“虎師”2縱5師，傷亡將近一半。 林彪講的和沒講的這些困難，毛澤東大體上都清楚。 同一天22時，毛澤東再次致電“林羅劉”： 欲抑留蔣、傅兩部于華北，以華北我軍現有兵力。是無法完成的。如 果蔣匪集中其24個師于津沽一帶掩護海運，我們集中程黃、楊羅耿兩兵團，無法破壞其計劃。如果使用楊羅耿于察綏方面，亦沒有充分把握阻止傅系西退，因傅系可在楊羅耿到達綏東之前，乃至楊羅耿到達綏東之后，利用其騎兵、汽車及地方熟悉等條件，經大青山北麓沖過去，我軍只能截殲其一部，難于殲其主力，傅系一退，蔣系必同時南退，使我們兩頭失塌…… 由于上述種種原因，望你們鄭重考慮下述兩個方案： （甲）東北野戰軍提前于本月25日（戌有）左右起向關內開動，預計現在錦、義地區的部隊，下月10日（亥灰）以前可到天津、唐山地區，如敵正在南撤，我可殲其一部或大部；如敵尚未開動，我可抑留該敵，繼續休整，并修復北寧路，然后大舉殲敵。 （乙）不管蔣、傅軍是否撤走，仍按原計劃休整到12月半，然后南進。即使說，蔣、傅要撒就讓其撤走，你們則準備到平津后無仗可打時即沿平漢路南下，先在長江中游作戰，逐步東進與劉、陳會攻京滬。 |
| 槍桿子 | 槍桿子 作 者： 張正隆 著 出 版 社： 人民出版社 出版時間： 2008-9 字 數： 508000 頁 數： 505 開 本： 16開 I S B N ： 9787010072944 包 裝： 平裝 定價：￥59.80 還原戰爭血腥，還原戰爭雄性，還原戰爭人性，還原戰爭真相。 一本關于“四野”歷史的正本清源之作，血性作家封筆巨獻。 遼沈戰役后，東北野戰軍進關、南下，一直打到海南島。 這部長篇報告文學，記述了主要發生在共和國元年的這樣一個全過程。槍打炮轟中，是鮮為人知的歷史中的新聞，是用槍桿子打江山的親歷者的刻骨銘心的記憶，和只有他們才能一觸摸到的那種惟此一次的感覺，也是因此改變了命運的人類中有著共同歷史文化的最大的一群人的彌足珍貴的精神遺產。 目錄 第一篇 紅了黑土地 第一章 太陽是從東邊升起來的 一、勝利來得太快 二、毛澤東吃著碗里，看著鍋里 三、蔣介石步步不跟趟 第二章 “狗皮帽子，進關了！” 一、“二畝地，一頭牛，老婆孩子熱炕頭” 二、四野夠榮耀的 三、“東北大軍進了關，就像猛虎下了山”——“東北虎”之一 第二篇 黃土地 第三章 各打各的算盤 一、“布衣將軍”——“戰犯錄”之一 二、蔣介石缺乏統帥氣度 三、毛澤東用兵真如神 第四章 傅作義的命根子——35軍 一、郭景云一錯再錯——“戰犯錄”之二 二、機斷專行——“四野名將錄”之一 三、虎撲羊群——“東北虎”之二 四、忠肝義膽——續“戰犯錄”之二 五、如虎添翼——“東北虎”之三 第五章 瑞雪 一、統帥 二、血戰豐臺——“東北虎”之四 三、張家口決口 四、傅作義沒出一招好棋——續“戰犯錄”之一 第六章 虎嘯津門 一、實話實說——“四野名將錄”之二 二、都希望另人說出自己想說的話 三、天津已是囊中物 四、前線總指揮——“四野名將錄”之三 五、虎氣——“四野名將錄”之四 六、將軍原是放牛娃——“四野名將錄”之五 七、金湯橋！金湯橋！——“東北虎”之五 八、這個184師“真頑強”呀！ 九、“一切為傅負責”——“戰犯錄”之三 十、共產黨沒有海軍 第三篇 北平和平 第七章 能戰方能和 一、“基本方針是徹底解除他們的武裝” 二、最痛苦的人是誰？——再續“戰犯錄”之一 三、名將無名——“四野名將錄”之六 四、傅作義之義——他不是戰犯了 五、“殺頭將軍”與“抹淚將軍” 第八章 看紅裝素裹 一、虎師雄威——“東北虎”之六 二、大改編 三、“到皇帝住的地方看看”——“1949年的感覺”之一 第四篇 下江南 第九章 長江不是三八線 一、蔣介石要“和平”了 二、李宗仁去不掉個“代”字——“戰犯錄”之四 三、白崇禧一國民黨的最后一張王牌一“戰犯錄”之五 四、毛澤東一口一個“白匪” 第十章 南下！南下！ 一、先遣兵團 二、南下工作團 三、國軍成了“扒路軍” 第十一章 血路 一、5縱還未攻過城呢——“東北虎”之七 二、戰江南——“東北虎”之八 三、“當年的紅軍回來了”——“1949年的感覺”之二 第五篇 攻心為上 第十二章 識時務者 一、瓜熟蒂落 二、“我是共產黨” 三、張軫成了解放軍的軍長 四、“大好河山” 第十三章 長沙不是四平 一、程潛要為毛澤東劃船了 二、陳明仁之明 三、“就范” 四、血火青樹坪 第六篇 南下——難下 第十四章 水土不服 一、江南路難行——“東北虎”之九 二、正負40度——“東北虎”之十 三、拉稀生疥打擺子——“東北虎”之十一 四、“南船北馬” 五、“又紅又綠三道箍，兩頭細來中間粗——打一物” 第十五章 “糧食問題現成為影響行動的根本問題” 一、一天兩頓稀粥——“東北虎”之十二 二、“是騾子是馬，拉出去遛遛” 三、糧食！糧食！ 四、南方北方 第十六章 “兵強馬壯運動” 一、養好本錢 二、三伏練兵 三、“成績不說跑不了，問題不說不得了” 四、“誰對老百姓好，老百姓就跟誰走” 五、“誰不說俺家鄉好” 第十七章 走遍中國 一、腳是最寶貴的 二、巾幗風采 三、“漫行中國” 第七篇 紅土地 第十八章 大迂回、大包圍 一、白崇禧像條泥鰍——續“戰犯錄”之五 二、渴望決戰 三、毛澤東高瞻遠矚 第十九章 并非“反越位戰術”——、“那眼睛毒啊” 二、白崇禧太需要場勝仗了——再續“戰犯錄”之五 三、越級指揮 四、不開會 五、不輕敵 六、“我們要活潑” 七、吃了一個梨 第二十章 紅月亮 一、旗宮丁盛——“四野名將錄”之七 二、又一道鐵閘——“四野名將錄”之八 三、白崇禧的命根子——7軍． 四、餓虎撲食——“東北虎”之十三 五、新中國叫“中華人民共和國”——“1949年的感覺”之三 第八篇 向前！向前！ 第二十一章 國民黨沒有“主場” 一、國民黨暗無天日 二、“廣東大團結” 三、白崇禧回老家——仍續“戰犯錄”之五 第二十二章 追窮寇 一、跑進羊城——“東北虎”之十四 二、“此為帶最后陸的最重要的一次大戰”——“東北虎”之十五 三、“將你們的威風從錦州、天津一直顯到桂林、南寧去！”——“東北虎”之十六 四、“兄弟部隊” 五、“照張狼狽相吧” 六、戰爭景觀 第九篇 解放區的天 第二十三章 接收！接收！ 一、接收城市真忙 二、我們是共產黨 三、“中南王” 第二十四章 剿匪 一、“打了大仗打小仗，打了大蔣打小蔣”——“東北虎”之十七 二、“山多洞多槍多匪多”——“東北虎”之十八 三、“天下太平，廣西大亂”——“東北虎”之十九 第十篇 向天涯 第二十五章 兵發雷州半島 一、“伯陵防線”——“戰犯錄”之六 二、“原子手榴彈” 三、船是個大問題 四、虎變蛟龍——“東北虎”之二十 第二十六章 最后一戰 一、打江山是為了坐江山——“1949年的感覺”之五 二、迎擊最后一顆子彈——“1949年的感覺”之六并“四野名將錄”之九 三、23年紅旗不倒——“四野名將錄”之十 四、大醫醫國——“四野名將錄”之十一 五、要不是他極力推動，海南島會不會成為第二個臺灣？——“四野名將錄”之十二 第二十七章 跨海之戰 一、偷渡——“東北虎”之二十一 二、陸軍海戰隊——“東北虎”之二十二 三、包圍、反包圍、反反包圍——“東北虎”之二十三 四、天涯海角——“東北虎”之二十四 后記 身后有只狼 第一篇 紅了黑土地 第一章 太陽是從東邊升起來的 充滿生機與活力的中國共產黨人，以迅雷不及 掩耳之勢攻城略地，所向披靡。 一、勝利來得太快 黑土地上的最后一面“青天白日”旗，是1948年11月8日在錦西葫蘆島消逝的。 3年前，也是這個季節，國民黨最先闖關東的幾個軍，就是從秦皇島和葫蘆島登陸的。襯著蔚藍色的大海，美械、半美械的軍人，黃潮般蜂擁上岸，蝗蟲樣撲向黑土地。幾個回合后，東北民主聯軍就被趕過松花江，在南滿則被擠壓在瀕臨朝鮮的臨江、蒙江（今靖字）、撫松、長白4個巴掌大的小縣。窮追不舍的國民黨軍隊大喊大叫：共軍兄弟們，你們沒路走了，快投降吧！不投降就把你們趕進長白山啃樹皮，轟進鴨綠江喝涼水！ 那時候，要說3年后的黑土地會變成這等模樣，別說國民黨，連共產黨自己都不會相信。 初冬清冷的陽光下，長春在刺鼻的尸臭中喘出了活氣兒。比之槍打炮轟、血火飛進的錦州，沈陽應該說基本完好無損。在那村鎮大多叫做“窩棚”的遼西平原上，打塌的房屋朝天張著大口，燒焦的樹木有的還在冒著青煙，東倒西歪的車炮都成了黑糊糊的鐵骷髏，胃囊飽滿的野狗、烏鴉興奮地嬉鬧、聒叫著。 先后闖進關東的，加上在各地擴充的，110萬國民黨軍隊，只從營口跑掉幾萬人。 黑土地上的共產黨人，這一刻在做什么？ 全力以赴進行史無前例的大接收。 1948年10月26日，圍殲廖耀湘兵團的遼西大會戰還在激烈進行時，東北局就在哈爾濱南崗的高崗住處召開緊急會議，決定成立以陳云為首的沈陽軍管會。隨即抽調干部，進行動員，29日乘專列南下，30日趕到開原時，沈陽尚未解放。軍管會就在專列上辦公、開會，制定人城守則，準備發布公告，編好一天的《沈陽時報》，連軍管會、衛戍區、市政府及各部門的招牌都做好了。 專列上的燈光通宵達旦。 11月2日黃昏，就在中央人民廣播電臺宣布沈陽解放的同時，軍管會進入這座東北最大的城市。 在此之前，錦州、長春、鞍山、撫順、本溪等地，也陸續實施軍管。 首當其沖的是糧食問題。或者向當地商會籌借，或者從外地調運，有的城市運糧車隊是隨軍管會一道進城的。長春不用說了，對于這座餓殍之城而言，那是重中之重。遼寧洪澇，沈陽周圍各縣主要農作物高梁，1948年顆粒無收。我們是共產黨，讓老百姓吃不飽飯，那算什么為人民打江山，還怎么坐江山？ 票子是個大問題。治安是個大問題。恢復供水供電及交通是個大問題。目光到處，那些堆積如山的問題，哪個是容你慢慢來的小問題？就說走路吧，全國各地都是右側通行，唯獨東北還是沿襲偽滿時期的左側通行。有人說解放了，連路也不知道怎么走了。軍管會開了兩次會，兩種意見爭執不下，也不能再爭執下去了。那時被老百姓稱做“電車”的汽車，雖不像今天這樣多，可馬車、人力車多呀，幾乎要復住路面了。人命關天，不迅速決斷，隨時都可能出事、添亂。 敵機轟炸，重點目標是兵工廠和彈藥庫。敵特活動，縱火暗殺造謠。幾萬國民黨散俘在街頭游蕩，流氓和少數貧民乘亂打劫。必須盡快使該停的停下來，該動的動起來，萬家燈火簇擁著的城市才能活起來。 東北局抽調4干多新老干部接收沈陽，哈爾濱除看家守攤的外，幾乎是傾巢出動了。可偌大個沈陽，區區4千人才哪到哪呀，只能是重要部門、廠礦才派去個軍代表。更何況還有那么多城市等著接收呢。 “戰錦方為大問題”，毛澤東高瞻遠矚。 打下錦州，攻城部隊八仙過海，各顯神通，往城外搶運戰利品。槍炮、彈藥、被服、糧食、罐頭，大都是美國貨，車拉肩扛，汽油桶則手推腳蹬，像壓路機一樣轟轟隆隆朝城外滾。 錦州打下來就是自己的了，為什么還要往城外搶運東西呀？因為當時心里還不大有底，擔心東西對進的敵人可能將其重新奪占。 離休前為駐錦州某軍副軍長的翟文清，自1938年參軍后就不斷立功，并在遼沈戰役攻克錦州中成為戰斗英雄。 這位個頭不高、身上還嵌著彈片的老人，身體很結實。老人每天4點半起床，到錦州鐵路分局廣場，那兒有個老年活動中心，伴著音樂做健身操，然后慢跑、快走。每月要交1元錢，許多人認識他，說老軍長是戰斗英雄，還是解放咱錦州的戰斗英雄，不用交錢。他說那是過去的事了。大家說沒有過去哪有現在呀？他說現在咱們都一樣，都是在這里健身的老人，我不過是個打過仗的老頭，不能搞特殊化。 當年這里叫錦州鐵路局，是范漢杰的指揮所之一，充滿耳鼓的是槍炮聲和沖鋒號。“打過仗的老頭”，當時是3縱7師2l團8連指導員，率領連隊打下遼西省政府大樓，又沖到這里的。是夜間，喘著粗氣，全速奔跑。周圍槍炮聲不斷，子彈在路面上犁出一道道火星子，腳下都是磚頭瓦塊和敵人的尸體。他記得在這個廣場上還絆了一跤，爬起來再跑，手上、身上都是血，黏糊糊的。 在東北第一次受傷，是1947年初四保臨江中的三保臨江的小荒溝戰斗，右膝蓋被子彈打穿。零下40多度，滴水成冰，雪白血紅，那人一會兒就凍僵了。 比天氣更冷酷的是形勢。三九天，許多官兵穿著單衣。沒吃的，扒開沒膝深的積雪，翻尋老鄉因戰亂而沒來得及收獲的玉米棒子，煮玉米粒子吃。敵人那個猖狂呀，像瘋狗似的追攆你，打了敗仗也咬住你不放，當了俘虜也不服你。那時候政治教育講得最多的，也最形象的，就是現在是黎明前的黑暗，是爬山頭，爬上山頭就是勝利。 闖到關東后有個口號，叫“獨霸東北”，因為太離譜了，很快就沒了聲息。翟文清15歲參軍，無論多么艱難困苦，從未對勝利失去過信心。只是這“山頭”要爬到什么時候呀？那時看那形勢，少說也得個八年抗戰吧？ 沒想到一打下錦州、長春、沈陽，還有在遼西的那個精銳的廖耀湘兵團，國民黨就像多米諾骨牌似的稀里嘩啦了，就“獨霸東北”了。 連毛澤東都覺得勝利來得太快了。 二、毛澤東吃著碗里，看著鍋里 河北省平山縣西柏坡，一個有50多戶人家的小山村。 西靠太行山麓，東鄰華北平原，周圍山嶺環抱，覆滿村后山岡的蒼松翠柏，讓人想到“西柏坡”的得名。村中農舍頂上聳立的電臺天線，伴著村前奔騰不息的滹沱河，日夜彈唱著共產黨人的勝利進行曲。 錦州城破，范漢杰化裝出逃被俘，被押送到城北30里的忙牛屯，吃驚不小：林彪就在這里呀！ 那潛臺詞是：早知道林彪在這里，早把這里炸平了。 而自1947年3月離開延安后，就在國民黨的視線中沒了蹤影的毛澤東，魚兒游進大海般隱身在這黃土地的山村農家，籌劃、指揮了蜚聲中外的遼沈、淮海、平津三大戰役。 毛澤東在滹沱河邊散步。 太陽通紅，河水清亮，就像毛澤東的心情和思緒。 井岡山→瑞金→延安→西柏坡，在毛澤東踏動歷史的足音中，中國革命正在硝煙中隆隆馳向下一個停靠點一一不，那已經不是停靠點，而是定都北平。 “革命搖籃井岡山”，這是后來的話，還有什么“井岡山道路通天下”。當年一些人是怎么說毛澤東的？“山大王”，“農民領袖”，“麥淇淋式的馬克思主義者”。也是，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬列主義，他卻放著現成的、正宗的十月革命道路不走，倒把隊伍拉上了土匪出沒的井岡山，“占山為王”，這不是明擺著的“歪門邪道”嗎？ “奪取一省或數省的首先勝利”，這話沒錯。誰也不能一口吃成個胖子，一下子把全中國收入囊中，只能一省、數省一步步地來，就如同今天已被黑土地那數省勝利的現實證明了的那樣。問題在于這“奪取一省或數省的首先勝利”，做的卻是“奪取中心城市”的文章。在農村有時都站不住腳，讓人家攆得到處跑，卻惦著去攻打、奪取大城市，這不是沒會走就想跑，拿雞蛋往石頭上碰嗎？ 罷工、罷課、示威、游行，人家一出動軍隊，你就沒咒念了。你也拿起槍桿子，在城市里能干過人家？八一南昌起義，占領南昌又不得不退出，秋收起義攻打長沙的計劃根本就行不通。城市歷來是反動勢力最強大的地方，共產黨人在城市連生存都困難，又談何發展？符合中國國情的唯一的出路，只能是到農村去，到天高地闊的廣大農村中去。 井岡山道路一一農村包圍城市并最終奪取城市之路。 毛澤東“一覽眾山小”的睿智和氣度，在于無論中國革命面臨怎樣的窘境、險境，都能以其最具中國特色的思想指點迷津，照亮征程，并一往無前的付諸行動。 正如鄧小平上世紀80年代所言，如果沒有毛澤東同志的正確領導，中國革命還會在黑暗中探索更長的時間。 而這一刻，一想到東北和包括熱河、內蒙東部的那片從未涉足的豐饒的黑土地，毛澤東就激動、興奮不已。 新中國成立后的“鋼都”（鞍山）、“煤都”（撫順）、“電都”（小豐滿），都在東北。而據1943年統計，東北生鐵生產量占全國87．7％，鋼材占93％，煤炭占49．5％，發電量占78．2％，水泥占66％，鐵路、公路長度分別占全國的一半以上和將近一半。沈陽還有中國最大的兵工廠。東北素有“糧倉”之稱，盛產大豆、高梁、玉米、小麥，其中大豆產量占全世界的60％以上。東北還有大小興安嶺和長白山，木材蓄量占全國的1／3。 1945年，毛澤東在黨的第七次全國代表大會上指出：“東北是很重要的，從我們黨，從中國革命的最近將來的前途看，東北是特別重要的。如果我們把現有的一切根據地都丟了，只要我們有了東北，中國革命就有了鞏固的基礎。” 只要有了東北！ 現在有了東北！ 東北豐厚的人力、物力和財力資源，在中國革命和建設中，日益顯見其舉足輕重的作用。 而這一刻，毛澤東立馬想用、也立馬可用的，則是黑土地上那支兵強馬壯、驍勇善戰的東北野戰軍，即后來的第四野戰軍。 1948年11月6日，即遼沈戰役結束的第四天，華東野戰軍和中原野戰軍，聯合發起淮海戰役，包圍了黃百韜兵團5個軍，并對徐州形成合圍態勢，以爭取殲滅劉峙集團于長江以北。與此同時，西北野戰軍發起冬季攻勢，挫敗了胡宗南集團的“機動防御”戰略，將其牢牢地鉗制在西北戰場而動彈不得。 華北野戰兵團先后發起察綏戰役和太原戰役，包圍了歸綏（今呼和浩特）和太原。 與初冬的曠野和群山融為一色的西柏坡，隨著電臺滴滴答答的發報聲呼應而來的，都是令毛澤東心曠神怡的捷報佳音。 全國各戰場的勝利，特別是遼沈大捷，使國共雙方的力量對比發生了根本的變化。國民黨軍隊已由內戰初始的430萬人下降到290萬人，解放軍則由120余萬人增至300萬，翻了一番還多。而比數量更重要的，是質量、士氣和人心。 1948年11月14日，毛澤東在《中國軍事形勢的重大變化》一文中斷言：“原來預計，從一九四六年七月起，大約需要五年左右時間，便可以從根本上打倒國民黨反動政府。現在看來，只需從現時起，再有一年左右的時間，就可能將國民黨反動政府從根本上打倒了。” 而兩個月前的9月7日，即遼沈戰役即將發起前五天，毛澤東在給“林羅劉”的電報中說：“我們準備五年左右（從一九四六年七月起）根本上打倒國民黨，這是具有可能性的。” 一個遼沈戰役，把5年打成3年。 問題是下一步挪動哪個棋子？ 西北、中原、華東、東北，毛澤東高屋建瓴的目光通覽周邊戰場，一次次地凝望東北時，他關注的是華北，是平津。 10月31日，中央軍委就東北野戰軍在遼沈戰役結束后的任務，電示“林羅劉”并東北局和華北局：“應休整一個月左右，約于十二月上旬或中旬開始出動，攻擊平津一帶。” 11月4日，在給“林羅劉譚”。的電報中，又說明了同樣的意見。 而現在，毛澤東準備讓林彪提前進關了。 因為自淮海戰役第一階段將黃百韜兵團大部殲滅后，有跡象表明華北傅作義系的20個師可能退守綏遠，蔣介石的中央軍24個師可能海運江南，加強長江下游防線，從而延緩國民黨的反動統治。 毛澤東的既定方針是：務將華北敵軍就地殲滅1 11月16日凌晨4時，毛澤東給“林羅劉”發電，征詢意見： 請你們考慮你們究以早日入關為好．還是在東北完成休整計劃然后入關為好，并以結果電告為盼。 第二天下午，“林羅劉譚”復電： 東北主力提早入關很困難。因為東北解放后，部隊思想發生很大波動。東北籍戰士怕離開家鄉，怕走路太遠，甚至某些干部已開始生長享受情緒。需要以大力解決這一問題。過去因忙于戰后問題的處理，還未正式向戰士解釋此問題，正布置通過各種方式解釋此問題。同時新兵和俘虜戰士的補充還未就緒，爭取工作也要有相當時間，否則逃亡減員會更嚴重。此外部隊冬大衣、棉帽、棉鞋均尚未發下。 一大堆困難，都是實情。 自9月12日奔襲北寧線始，到11月10日占領錦西、葫蘆島，東北全境解放，東北野戰軍人未解甲，馬未停蹄，就沒閑著。錦州血戰，塔山阻擊戰，黑山阻擊戰，圍殲廖耀湘兵團，再奔去沈陽、營口，急行軍，強行軍，許多人都累脫相了。戰后一些老戰友見面，都有點認不出來了。傷亡也大。攻打錦州的5個縱隊和阻援的兩個縱隊，傷亡都在1／3左右。黑土地上最能打的“虎師”2縱5師，傷亡將近一半。 林彪講的和沒講的這些困難，毛澤東大體上都清楚。 同一天22時，毛澤東再次致電“林羅劉”： 欲抑留蔣、傅兩部于華北，以華北我軍現有兵力。是無法完成的。如 果蔣匪集中其24個師于津沽一帶掩護海運，我們集中程黃、楊羅耿兩兵團，無法破壞其計劃。如果使用楊羅耿于察綏方面，亦沒有充分把握阻止傅系西退，因傅系可在楊羅耿到達綏東之前，乃至楊羅耿到達綏東之后，利用其騎兵、汽車及地方熟悉等條件，經大青山北麓沖過去，我軍只能截殲其一部，難于殲其主力，傅系一退，蔣系必同時南退，使我們兩頭失塌…… 由于上述種種原因，望你們鄭重考慮下述兩個方案： （甲）東北野戰軍提前于本月25日（戌有）左右起向關內開動，預計現在錦、義地區的部隊，下月10日（亥灰）以前可到天津、唐山地區，如敵正在南撤，我可殲其一部或大部；如敵尚未開動，我可抑留該敵，繼續休整，并修復北寧路，然后大舉殲敵。 （乙）不管蔣、傅軍是否撤走，仍按原計劃休整到12月半，然后南進。即使說，蔣、傅要撒就讓其撤走，你們則準備到平津后無仗可打時即沿平漢路南下，先在長江中游作戰，逐步東進與劉、陳會攻京滬。 |
| 恐龍 | 恐龍 （蜥形綱史前動物）恐龍（英文名：Dinosaur），是出現在中生代時期（三疊紀，侏羅紀和白堊紀）的一類爬行動物的統稱，矯健的四肢、長長的尾巴和龐大的身軀是大多數恐龍的寫照。它們主要棲息于湖岸平原（或海岸平原）上的森林地或開闊地帶。 1841年，英國科學家理查德·歐文在研究幾塊樣子像蜥蜴骨頭化石時，認為它們是某種史前動物留下來的，并命名為恐龍，意思是“恐怖的蜥蜴”。 恐龍在6500萬年前白堊紀結束的時候突然全部消失，成為地球生物進化史上的一個謎，這個謎至今仍無人能解。地球過去的生物，均被記錄在化石之中。中生代的地層中，即曾發現許多恐龍的化石。其中可以見到大量或呈現各式各樣形狀的骨骼。但是，在緊接著的新生代地層中，卻完全看不到非鳥恐龍的化石，由此推知非鳥恐龍在中生代時一起滅絕了，如今僅存鳥類，大多數科學家都認可“鳥類屬于恐龍”的說法。 恐龍種類多，體形和習性相差也大，其中最大的易碎雙腔龍可能超過50米，而最小的蜂鳥可能還不到10厘米。就食性來說，有溫順的草食者和兇暴的肉食者，還有葷素都吃的雜食性恐龍。 |
| 龍骨車 | 龍骨車 龍骨車，即翻車，漢代中國勞動人民創造的一種機械提水工具，一種木制的水車，帶水的木板用木榫連接或環帶以戽水，多用人力或畜力轉動。最早見于《后漢書·張讓傳》的記載：漢獻帝時，畢嵐“作翻車，渴烏，施于橋西，用灑南北郊路”。多認為是三國馬鈞改良。 |
| 老態龍鐘 | 老態龍鐘【解釋】龍鐘：行動不靈便的樣子。形容年老體衰，行動不靈便。【出處】唐·李端《贈謝戴》：“交結漸時輩，龍鐘似老翁。”【示例】有一位～的工兵營營長吳某到站臺迎接，并且報告錦州形勢混亂，火車不能開過。 ◎陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第六十九回【近義詞】老氣橫秋【反義詞】返老還童、老當益壯、生氣勃勃【語法】主謂式；作謂語、狀語、定語；用于人等 |
| 貫斗雙龍 | 貫斗雙龍【解釋】形容才能拔萃超群。【出處】據《晉書·張華傳》載：“晉張華善望氣，見斗牛間常有紫氣， 固命雷煥為豐城令訪之。煥到縣，掘獄屋基，得龍泉、太阿兩寶劍，華與煥各佩其一。后華死，失劍所在。煥死，煥子持劍行經延平津，劍忽躍出墮水，使人沒水取之， [下續示例]【示例】[上接出處] 但見兩龍各長數丈，蟠縈有文章，光彩照水，波浪驚沸，于是失劍。” |
| 水龍 | 水龍 水龍：詞語解釋 水龍：柳葉菜科植物 水龍：鱗龍亞目長鬣蜥 水龍：游戲《怪物獵人》中的怪物 水龍：《游戲王》卡牌之一 水龍：中藥 水龍：《一拳超人》水龍 水龍 （詞語解釋）水龍，古指戰船。 見南朝 梁 何遜 《行經孫氏陵》詩：“水龍忽東騖，青蓋乃西歸。” |
| 龍動 | 龍動 詞目：龍動 拼音：lóng dòng 倫敦 的舊譯名。 清 黃遵憲 《近世愛國志士歌·林子平》：“ 日本橋 頭水，直接 龍動 天。” 錢仲聯 箋注：“案，東人譯 倫敦 為 龍動 。” |
| 箅子 | 箅子 箅子在過去一般是指由切割、打磨好的竹片，縱橫兩層扣接在一起，架在鍋、釜、鼎等炊具中，用以蒸燜食物的炊具，多為圓形。現在出現了一些聚合材料、鐵、鋁、不銹鋼等合金材料制成的箅子，加上邊框，便成其為籠屜了。在這里，箅子的作用，主要是支撐起食物，便于水蒸氣和熱量更好地被食物吸收。 另外，箅子也出現在給排水設施設備名稱、機械設備名稱之內，如鏤空的窨井蓋可以叫箅子，水管中用以過濾雜質的金屬網可以叫箅子，水龍頭上的過濾頭子也可以叫做箅子，油箱口上的金屬網也叫箅子。在這里，箅子的作用，主要是過濾。 |
| 中路梆子 | 中路梆子 晉劇，原名中路梆子，它是在蒲州梆子孕育下產生的一個劇種，起初主要活動在山西省中部地區，即清代的太原府、汾州府及平定州所轄的各縣。后來，由于發展迅猛，流傳地區逐步擴展，社會影響越來越大，直至成為今天山西省戲劇的代表劇種——晉劇。 起源探討 關于中路梆子的起源，曾經是晉劇史研究工作者多年爭論的一個問題。從我掌握的資料考證，中路梆子的起源應在清代咸豐年間為妥。因為在此之前，從大量舞臺題所揭示的山西中部城鄉戲劇演出中，主要為蒲州梆子、京都花腔班（今北京劇）和江南絲竹班（南昆曲）三種，根本未見有關“中路梆子”的記述痕跡。只是到了道光初年，被當時稱作山西梆子的蒲州梆子再度復興，所謂：“道光皇帝登龍廷，山西梆子又時興”時期，蒲梆北上，來到了晉中、太原一帶演出，不僅轟動了太原，而且也震撼了北京，這也正迎合了中路地區崛起的一批富商大賈們的娛樂要求，于是他們就以承包形式，邀請蒲梆班社在中路演出，這就是中路富商承辦戲班的開始，但劇種仍為蒲劇。其代表班有平遙縣的萬和班、小平遙班，及介休縣的吉慶班等。 到了咸豐初年，蒲梆開始冷落下來，此時正值太平天國起義發生，義軍一部于咸豐三年八月到達山西平陽府（今臨汾市），其矛頭直指清王朝的首都北京。在這樣的歷史背景下，包括蒲劇在內的外地劇種，很少再來中路地區演出了，致使中路地區出現了一個戲劇活動相對空缺的時期，這對酷愛著戲的中路群眾，尤其是富商們來說倍感失望，于是少數人便開始邀請賦閑文人、票友以及秧歌、皮影藝人等，組織研討班子，擬創立自己的劇種。到了咸豐中后期，經過眾多班子的努力研討，終于在繼承蒲梆音韻和鑼鼓經點的基礎上，結合中路秧歌等的唱腔特點，初步形成了中路梆子的雛形班社，并開始試點演出。其中具有代表性的有榆次黑店班和祁縣三慶班，參加藝人，除了滯留的蒲梆藝人、秧歌及皮影藝人外，還有吹鼓手、店員、礦工、票友等。 到了同治初年，山西社會秩序好轉。新型中路梆子的出現，也受到了更多富商財主們的青睞。于是以祁縣城城金財主為代表的太谷、榆次平遙、孝義、介休等地的財主們，先后成立了上、下聚梨園班、四喜班、四興班、四慶班等班社，他們在演出實踐中，互相學習，不斷改進，使唱腔及文武場面日趨完善；又學習外地劇種管理班社的經驗，使戲班逐步走向了正規化。戲班人員，除文武場保留中路籍藝人外，其他演員大都以高薪從蒲州聘來，所以民間有：“祁太鎦子，蒲州丸子”的諺語。其次，大商家還修建戲房院，購置蘇杭刺繡行頭，增添運輸車輛，制定演出計劃。如戲班自負運輸，每個臺口大都演出三天，每天上、下午，晚三開戲，戲班自辦伙食。每年農歷十月十五日垛箱歇班，藝人放假，次年正月再來組班。班主宏觀領導，具體事物由承事人、掌班人負責。戲班不屬商業性質，盈虧全由班主自負。只是每到一處，將木制的、標有某某縣某某財主所承戲班名稱的虎牌立在前臺，以示夸耀，還要在后臺粉壁墻上題筆留名。這些舞臺題筆內容廣泛，成了我們今天研究晉劇發展史的金石之證。 隨著中路梆子的日益定型，引起了中小財主和中等商人的承班興趣。他們也從蒲州請來藝人或招來兒童，成立科班。至同治末年，中路梆子班社已在山西中路、以至北路少數州縣初具規模。比較出名的新承戲班有：介休的和盛班、徐溝的五義園、太谷的四盛和班、祁縣的雙慶園、太原的郝店班、汾州府的義慶班等。出名演員有一千紅、八百黑、王彩云、云遮月、天明亮、棒杵紅，以及鼓師楊青、宋興兒，琴師彭根只等。經常上演的劇目有：《和氏璧》、《棋盤街》、《春秋配》、《普救詩》、《御果園》、《漁家樂》、《趙家樓》、《炮烙柱》、《鋒箭頭》、《吉慶圖》、《落馬湖》、《北天門》、《撫琴》、《偷雞》、《掃雪》、及昆曲戲《草坡》、《賜副》、《慶頂珠》等。由于藝人的精湛表演，給觀眾留下了深刻的印象，至今晉中仍有“四喜班，是好戲，禿紅、吐丑、蓋陜西。人參娃娃、大嘴丑，后邊跟的一桿旗……”等戲諺流傳。不過，此時的中路梆子，在山西戲苑中仍是一枝新秀，而以金和班為首的蒲州梆子、三慶班為首的京都花腔班、鳴福班為首的江南昆曲班等，仍活躍在中路地區，形成了多劇并存、爭芬斗妍的時代。 可惜上述局面維持不久，一場前所未有的劫難發生了。光緒元到四年，山西與鄰省陸續遭受特大旱蟲等自然災害，在此情況下，多數戲班停演，藝人失散或喪身，就連曾解囊資助的富商大賈也改變了初衷。到光緒六七年后，中路梆子才開始恢復，起班社有原來長年包份制的娛樂性團體，變為以名老藝人承班、或以財主領銜承班的商業性經營組織。此時，搭班藝人嚴重短缺，不得不就近收留中路籍貧苦兒童加入科班培養使用，他們經教學3-5月，便強行登臺，俗稱“強出窩”。有的靠打罵體罰逼迫學戲，當時比較出名的科班有榆次流村的而保和班、清源杜村的喜梨園、孟封村的小梨園等。其中二保和班，培養的演員最多，幾乎遍及中路各地。 輝煌時期 光緒十年后，中路梆子再次興起，出現了中路藝人演中路戲的新氣象，使舊日那種蒲梆藝人演中路戲的局面開始改變。從光緒十五年后到清末中路梆子進入一個輝煌時期。此時，中路各地的富商、財主、職員等，再次支持中路梆子的發展，他們有的自己承班，有的做藝人承班的后臺，使戲劇班社像雨后春筍般地發展起來，每個府、州、縣在同一年里， 承辦班社不下兩三個，最多的為太谷、平遙兩縣，常年班子不下5個。演出活動有廟會戲、集市戲、踩臺戲、開光戲、商行戲、開市戲、求神戲、還愿戲、祭祀戲、婚喪壽慶戲及官戲等。一般村莊，每年也唱戲一臺；大型集鎮，每年多達5-10臺，中路梆子已成為中路人民群眾喜聞樂見的主要劇種了，而且它也隨中路商人遠足張家口、包頭、歸化等地，與當地劇種競獻技。中路梆子在發展過程中，由于地域關系，吸收民間藝術等成份的不同，在表演程式、演唱風格，前場經譜上形成了三大流派，即以太原府轄縣的上路班；汾州府轄縣的下路班；平定、遼州所轄縣的東四處班而區分。直到解放后上述三者的較小差異，合為一體。 這個時期，中路出名的班次有榆次的三保和班、會音班、太谷的坤梨園，祁縣的榮升班、永盛園，平遙的同春園、祝豐園，介休的全福班、同盛園，汾州俯的春和園、如意班，孝義的長盛班、翠梨園，壽陽的小萬順園、三鴻班，盂縣的福順班、魁梨園，交城的仁義園，平定的四喜園等。北路有忻州的興盛班、峰縣的小景翠園、大同府的萬盛班、五臺縣的昌盛園、天城(鎮)縣的合義班等。名藝人有三盞燈、二八黑、福盛生、玉石娃娃(劉玉富)、十里麻、核桃紅、玻璃翠、玉昌紅、金大丑、狗兒旦、玉印里、夜壺丑、沒骨頭、草上飛、六月鮮、五月鮮、黃芽韭、曬鞋旦、子都生，及文武場師傅任應只、楊甲成、孫三蠻、馬鑼三、趙毛蠻、楊七成等。上演代表劇目有《北游宮》、《雁塔寺》、《葫蘆峪》、《乾坤帶》、《日月圖》、《牧虎關》、《忠孝義》、《贊王宮》、《蘆花河》、《黃河陣》、《光武興》、《南陽關》、《豫讓橋》、《烏玉帶》、《朝金鼎》、《鐵冠圖》、《奚皇莊》、《表功》、《戲叔》、《八蠟廟》、《寧武關》、《玉虎墜》等。廣大觀眾公認的上三班好戲為太谷的坤梨園、錦梨園和祁縣的榮升班。坤梨園在班主三盞燈的帶領下，演的很紅，被冠以“字號班”的美名。諺云：“三盞燈，進了城，買賣人，冒了魂……。”“三盞燈進了村，長工放羊的歇了工。前晌看了七星廟，后晌再看凳王宮。”可見演況之盛。 中路梆子的輝煌，還有一個標志是，遍布城鄉的票兒班、自樂班。所謂票兒班，就是由商人、農民、私墊先生等自發建立的娛樂組織，參加者稱票友，藝高的稱“合文家”，大多是業余農閑聚集起來，自拉自唱，吸引不少觀眾。這種組織起到了義務向群眾宣傳戲劇、加深群眾熱愛戲劇的橋梁作用。所瀝富樂班，是富豪人家利用歇班機會，將名藝人及文化名人請到家中一邊演唱、娛樂，一邊研討修改劇本、曲調，或改進表演招式等。這種活動也叫“走暗場”，待成熟之后，上臺正式演出，這叫“走明場”。這種由富人、知識分子和名老藝人組成的三結合自樂班，是中路梆子發展史上的一個創舉。其中，成效卓著者有太原縣(今晉源鎮)的聚文會、太谷北恍村曹家班、祁縣城渠家班等。 中路梆子走向極盛之后，這時江南絲竹班、京都花腔班等基本退出了中路舞臺，只有蒲梆偶爾還來，已勢頭大減。 辛亥革命后，中路各縣一度動蕩不安，有錢有勢者大都采取回避觀望態度。因此，中路梆子的承班人多改為前清衙門、鏢局遺老等人充任。同時中路籍藝人隊伍也已成長壯大，蒲梆藝人中除定居者外，其余已不再來中路搭班了。民國 5—19年(1916—1930)，山西局勢相對穩定，中路梆子又進入第二個輝煌時期。特點是： (一)班社林立，流派擴大。此時的中路梆子，不僅扎根雁北、占領口外，且在河北省西部、陜西省東北部，以及省內原平陽府、潞安府所轄的北部各縣，也發展建立了班社，形成了橫跨我國北方的山西、陜西、河北、綏遠、察哈爾 5個省區的大型劇種，從而被人們稱為山西梆子。僅就中路地區30個縣來講，這個階段出現過的戲班就有 120余個，其中壽陽最多，陸續承辦過21個。著名的上三班好戲為太谷縣楊成齋的錦梨園、胡萬義的萬福園和徐溝縣陳玉的自誠園等。 (二)、名伶薈萃，競爭激烈。由于班社林立，互爭高低。民國14年后，徐溝自誠園班主陳玉，第一次從張家口調回大牛牛、二女只等坤角藝人，與本班男藝人同臺共演，引起轟動，觀者如潮。接著是河北梆子武打藝人來晉搭班，他們的真刀真槍、實打實拚的武功戲贏得了觀眾的好評。再是以太谷萬福園為代表的一些班社，也不甘落后，二返蒲州，選聘新秀。這樣就使中路梆子形成了一個人才濟濟、實力強大、互相競爭的大好局面。此時的名藝人，中路籍的有：蓋天紅、說書紅、李子健(后唱了京戲)、十三紅、小十二紅、三兒生、天貴旦、毛毛旦、獅子黑、十七生、福義丑、彥章黑、抓心旦、有福旦、玉蘭旦、靈石旦、李陽黑、燕憲旦、灌腸紅、發財生、雞毛丑、中頭黑等；著名戲曲研究工作者有，郭維芝、裴世昌等，口外坤角有大中 牛、二牛牛、二女只、極金枝、橙金梅等；文武場名師有高錫禹、楊甲成、程貽公、李萬業、萬金只、武滿倉、二丁只、馬步隆等。 (三)劇目繁多，文武齊備。由于人才輩出，上演的劇目多是名人手戲。常見的有《六月雪》、《鳳儀亭》、《金沙灘》、《上天臺》、《白蛇傳》、《鐵弓緣》、《百子圖》、《法門寺》、《雙官諧》、《萬佛衣》、《中梁圖》、《梅降褒》、《雙羅衫》、《十三妹》、《塔子溝》、《玉棋子》、《烈火旗》、《一捧雪》、《金錢豹》等，共 200余本、回、出。可謂文武皆能、行行不擋。 (四)演技精湛，百花齊放。此時，各個班社盡展新招，各門藝人也在唱、做、念、打特技等表演方面各領風騷。如三兒生開辟的小生瀟灑腔和出汗功、毛毛旦的呀呀腔、天貴旦的咳咳腔、蓋蒲州的“十不該”、“十爐香”的垛板體、獅子黑的髓譜造形、翎翎生的翎子功、彥章黑的崩頭皺紋功、自來香的蹺子功、抓心旦的臺步功、油糕旦的疊衣功、萬人迷的水袖功、少少貞的不扶手朝天蹬、鹿兒紅的紙循功、天貴旦的鼻涕功、紅梅旦的噴火功、說書紅的茶盤功、有福旦的椅子功等，都令人拍案叫絕。既給觀眾以美的享受，也為我省戲曲藝術留下了寶貴遺產。民諺有，“寧肯擠的扯了褲腰，不要誤了三兒生的坐窯”，“寧肯挨一頓頂門棍，不要誤了天貴旦的血手印”、“看了萬人迷，一輩子不用吃(娶)婆姨”等。 從2O年代起，山西梆子由于部分老藝人健在，舞臺格局能維持男女同臺演出，故涌現出了太谷錦藝園等上三班好戲。民國24年(1935），以著名女藝人丁果仙為首的步云劇社，和以蓋天紅為首的唐風劇社，分赴北京、天津、上海等地演出，大大地擴大了山西梆子的影響，也與兄弟劇種藝人交流了經驗，豐富了自己。后來山西梆子出現了由男角主演逐步向女角主演轉化的局面。隨之也帶來了潛在的問題：因女子演戲更能招來觀眾、更能掙錢的影響，各地掀起了一般專門培養女藝人的熱潮。如太谷富慶園科班、榆次坤梨園科班、祁縣小同梨園科班、盂縣承慶園科班等，都是收的清一色女戶，進行培訓。就連當時的老藝人說書紅、玉蘭旦、有福旦、五月鮮、二牛旦、蓋天紅、水仙花及名人丁果仙、彼吉仙、懿萬山等，也紛紛招收女弟子，隨班邊教邊演。所以到“七·七事變”前，山西梆子的舞臺名伶，絕大多數是坤角。如被桂桃、被桂君、被桂琴、劉桂英、程玉英、劉俊英、董翠紅、董桂花、黃彼樓、鐳蓮花、撼蓮春、牛桂英、郭鳳英、郭蘭英、冀美蓮、孫福娥、花艷君、丁艷霞、喬玉仙、張美琴、梁小云、劉芝蘭、冀蘭香、郭紅梅、馬秋仙、二奴奴、任玉珍等；男角新秀只有王銀柱、鄭雅樓、趙月樓、王正魁等極少數人。 山西梆子由于演員“陰盛陽衰”，所以使許多優秀的盔靠戲、硬功戲、武打戲以及花臉、丑角戲等。逐步停演或失傳，也使這個北方劇種特有的激昂奔放的道白、唱腔，和起伏跌宕的表演程式，逐步被婉轉悠揚的曲調和綿綿纏纏的作派所代替，從而失去其昔日的那種陽剛之氣和鏗鏘特色。 橫遭劫難 閻、馮倒蔣失敗后，山西經濟蕭條，晉鈔毛荒。山西梆子的部分班社中，由賭徒、毒品販、地痞等人把持或承辦。他們為了撈錢，常常利用演出機會，公開放賭、銷售毒品：還教唆引誘藝人沾染嗜好，誤入歧途，腐敗風氣傳入戲班，造成臺風不振，藝人思想墮落、藝術水平下降，給許多藝人的生活帶來嚴重困難，以至少數坤角藝人，迭遭不幸，陷入困境，不能自拔，這在廣大人民群眾中造成了極壞的影響。以上是使山西梆子從高峰向下滑的內因所在。然而使其慘遭摧殘的外因是日本侵略者的入侵。 蘆溝橋事變后，日本軍很快入侵山西，所到之處，燒殺搶掠，無惡不作，迫使各地戲班全部解體，藝人四散，其中部分人亡命國外，部分入改行種地，部分人收縮到太原，榆次戲園之內，部分人如三兒生、蓋天紅等則受盡日軍欺凌，含恨而死。只有少數人進入太行、晉綏、晉察冀等革命根據地，以嶄新的面貌為抗日軍民演出服務。而在日軍侵華的 8年中，敵占區廣大農村觀眾，卻與山西梆子基本隔絕，農村個人承班的現象也不復存在。直至抗戰勝利后，閻錫山重返太原，組織文宣隊之類，才偶爾演出，但班內藝人受盡地方官僚、土豪等的凌侮和壓榨，哪有藝術表演可言。 縱觀抗戰前后的10多年間，山西梆子所遭受的劫難，造成了晉劇發展史上的第一次低潮時期。 中路梆子的特點是旋律婉轉、流暢，曲調優美、圓潤、親切，道白清晰，具有晉中地區濃郁的鄉土氣息和自己獨特風格。 中路梆子淵源于蒲州梆子，清道光、咸豐年間已經盛行。它吸收了蒲劇的許多特點，又經過許多藝人的豐富和發展，逐漸形成了自己的風格。可以說，它是在蒲劇基礎上大膽突破和創新而形成的一種別具一格的梆子戲。 近百年來，中路梆子的一些前輩、老藝人對這一劇種的發展做出了積極的貢獻，如孟珍卿（藝名“三兒生”）、張景云（藝名“十三紅”）、高文翰（藝名“說書紅”）、喬國瑞（藝名“獅子黑”）、田桂子、毛毛旦、油樵旦等，在唱腔和做派上，不斷創新，不斷改進，路子越走越寬，戲越演越精。尤其是著名晉劇演員丁果仙登臺后，由于她的艱苦的戲曲舞臺實踐，在唱腔、道白、做派等方面，都有新的改進，對今日晉劇風格的形成，起了重要作用。 中路梆子最早主要活動在太原周圍，很容易吸收兄弟劇種的長處，融會貫通。因此，這一劇種演出范圍也隨之逐步擴大。抗日戰爭以前，已經擴展到河北西部、陜西北部、內蒙地區。在以上地區，相繼建立了固定的中路梆子劇團，演唱晉劇。抗日戰爭中，許多中路梆子藝人參加了中國共產黨領導下的挽救民族危亡的英勇斗爭，在晉察冀、晉綏、太行等革命根據地演出。他們不僅演傳統戲，而且還演現代戲、新編劇目。在前方和根據地公演，受到人民的贊揚，對鼓舞人民的士氣，起到一定的作用。晉綏七月劇社（中路梆子）曾隨軍到西安、成都、甘肅天水等地進行過較長時期的演出活動。 解放以后，中路梆子劇團逐漸增多，尤其在晉中、呂梁、太原地區，差不多縣縣有專業劇團，許多村鎮有業余劇團。著名劇目《打金技》已拍成電影。 山西省晉劇院是山西省晉劇主要演出團體。成立于一九五九年二月。這個劇團演出歷史較久，多年來，培養了不少青年演員，積累了豐富的舞臺實踐經驗，許多優秀演員薈萃于此，受到了山西省晉劇到好者的擁戴。 山西省晉劇院設在太原，現有演職人員二百八十七人。這個劇院，在歷史上曾經匯集了山西省內晉劇的老藝人丁果仙、牛桂英、郭鳳英、梁巧云、冀美蓮等人。這些老藝人，經過舞臺生活的千雕百鑿，形成了自己一套獨特的表演風格、唱腔，在群眾中留有很深的印象和很高的威信。 現在，這個劇院的著名演員有王愛愛、田桂蘭、冀平、馬玉樓、劉漢銀、郭鳳英、王寶釵等。山西省晉劇院的代表劇目有傳統戲《打金枝》、《含嫣》、《小宴》、《殺宮》、《算糧》等。 中路梆子溯源及發展概況 晉劇，原名中路梆子，它是在蒲州梆子孕育下產生的一個劇種，起初主要活動在山西省中部地區，即清代的太原府、汾州府及平定州所轄的各縣。后來，由于發展迅猛，流傳地區逐步擴展，社會影響越來越大，直至成為今天山西省戲劇的代表劇種——晉劇。 |
| 高分子化合物 | 高分子化合物 高分子化合物簡稱高分子，又叫大分子，一般指相對分子質量高達幾千到幾百萬的化合物，絕大多數高分子化合物是許多相對分子質量不同的同系物的混合物，因此高分子化合物的相對分子質量是平均相對分子量。高分子化合物是由千百個原子以共價鍵相互連接而成的，雖然它們的相對分子質量很大，但都是以簡單的結構單元和重復的方式連接的。 |
| 橫挑鼻子豎挑眼 | 橫挑鼻子豎挑眼【解釋】比喻百般挑剔。【出處】老舍《龍須溝》第三幕：“他橫挑鼻子豎挑眼！倒好象他立下汗馬功勞，得由我跪接跪送才對。”【語法】聯合式；作謂語、定語；比喻百般挑剔 |
| 接袂成帷 | 接袂成帷【解釋】袂：衣服袖子。帷：帷帳，帷幕。衣袖連接起來，可以形成帷幕。形容人口眾多，城市繁華。 |
| 水龍頭 | 水龍頭 水龍頭是水閥的通俗稱謂，用來控制水流的大小開關，有節水的功效。水龍頭的更新換代速度非常快，從老式鑄鐵工藝發展到電鍍旋鈕式的，又發展到不銹鋼單溫單控水龍頭、不銹鋼雙溫雙控龍頭、廚房半自動龍頭。現在，越來越多的消費者選購水龍頭，都會從材質、功能、造型等多方面來綜合考慮。 |
| 橫挑鼻子竪挑眼 | 【解釋】比喻百般挑剔。【出處】老舍《龍須溝》第三幕：“他橫挑鼻子豎挑眼！倒好象他立下汗馬功勞，得由我跪接跪送才對。”【語法】聯合式；作謂語、定語；比喻百般挑剔 |
| 橫挑鼻子豎挑眼 | 【解釋】比喻百般挑剔。【出處】老舍《龍須溝》第三幕：“他橫挑鼻子豎挑眼！倒好象他立下汗馬功勞，得由我跪接跪送才對。”【語法】聯合式；作謂語、定語；比喻百般挑剔 |
| 子子孫孫 | 子子孫孫【解釋】子孫后裔；世世代代的意思。【出處】《書·梓材》：“欲至于萬年惟王，子子孫孫永保民。”【示例】造下十大功勞，指望～，世享富貴。 ◎明·馮夢龍《喻世明言》第三十一卷 |
| 子子孫孫 | 【解釋】子孫后裔；世世代代的意思。【出處】《書·梓材》：“欲至于萬年惟王，子子孫孫永保民。”【示例】造下十大功勞，指望～，世享富貴。 ◎明·馮夢龍《喻世明言》第三十一卷 |
| 樓子 | 樓子 樓子位于蕉莊鄉政府駐地蕉莊以北3.4公里。地處博(山) 淄(川)界河一龍泉溝之陰。地形平坦開闊，村舍集中。 |
| 樓子 | 樓子 樓子位于蕉莊鄉政府駐地蕉莊以北3.4公里。地處博(山) 淄(川)界河一龍泉溝之陰。地形平坦開闊，村舍集中。 |
| 告茶 | 告茶 gào chá 敬辭。猶奉茶。《西游記》第四一回：“﹝ 敖廣 與 大圣 等﹞坐定，禮畢，告茶。”《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》：“﹝ 史老 ﹞遂邀 真君 與二弟子至家下告茶。” 清 李漁 《奈何天·誤相》：“請夫人、小姐，到禪堂里面告茶。” |
| 樸子市 | 樸子市 樸子市位于臺灣嘉義縣西部，為嘉義縣的兩個縣治之一（另一個為太保市）。 |
| 郭令公 | 郭令公 郭子儀 郭子儀戎馬一生，屢建奇功，大唐因有他而獲得安寧達20多年，史稱“權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑”，舉國上下，享有崇高的威望和聲譽。年八十五壽終，賜謚忠武，配饗代宗廟廷。 郭子儀的父親祁國公郭敬之，歷任綏州、渭州、桂州、壽州、泗州五州刺史。 郭子儀身材魁梧，體魄健壯，相貌秀杰。他不僅武藝高強、陣法嫻熟，而且公正無私，不畏權貴。 傳說，他20歲時，在河東(今山西)服役，曾犯過軍紀，按律處斬。在押赴刑場的途中被 郭子儀題跋全身像 當時著名詩人李白發現。李白見他相貌非凡，凜然不懼的樣子，甚感可惜，認為其非平庸之輩。后來，郭子儀果然不負所望。參加武舉考試后，便獲高等補左衛長史(皇帝禁軍幕府中的幕僚長)之職。天寶八年(749年)，出任安塞軍使，拜左衛大將軍。安史之亂爆發的前一年，他已出任天德軍使，兼九原太守，朔方節度右兵馬使。 由于唐玄宗專寵楊貴妃，不理朝政，政治十分腐敗。他又在邊鎮設10個節度使共擁兵49萬，而中央禁軍不過12萬人。節度使后來又兼管行政和財政，權力很大，逐漸發展成割據勢力，終于導致了安史之亂。 安祿山，本姓康，是營州柳城(今遼寧朝陽南)混血胡人。母親是巫婆。他年少喪父，隨母改嫁到虜族將領安延偃家，因而改姓為安，字祿山。開元初年，安延偃攜帶他投歸了唐朝，在幽州節度使張守珪的部隊里做事。張守珪見他作戰勇敢又有智謀,就把他收為養子,并推薦給朝廷。天寶元年(742年)，御史中丞張利貞到河北采訪，安祿山對他百般諂媚，拿出很多金錢結好張利貞的左右人員作為私恩。張利貞入朝，極稱安祿山有才干，玄宗便任用他為平盧節度使兼任柳城太守。第二年入朝，玄宗很欣賞安祿山辦事干凈利落，于是升為驃騎大將軍。第三年，又兼任了范陽節度使、河北采訪使。此時宰相李林甫專權，安祿山便大肆賄賂他。李林甫嫉恨儒臣因戰功提升，對自己不利，便勸玄宗大批啟用蕃將，因此皇帝對安祿山的寵愛更加牢固。安祿山大行韜晦之計。他表面上裝作愚蒙不敏以掩蓋其奸詐。天子讓他去見皇太子，他故意不叩拜，左右官員指責他，安祿山說：“臣不識朝廷禮儀，皇太子是何官？”皇帝說：“我百年后將皇位付給 他。” 安祿山謝罪說：“臣愚蠢，只知天下有陛下，而不知有太子，罪該萬死。”于是再叩拜。當時楊貴妃得到皇帝的寵幸，安祿山即請求做貴妃的養子，皇帝同意了。他叩拜時，必先叩拜貴妃后叩拜皇帝，皇帝對此感到奇怪，他回答說：“蕃人是先母后父。”皇帝非常高興。從此以后安祿山存有朝廷不難對付的心理，令麾下劉駱谷居住在京師，為他窺伺朝廷的動靜。安祿山晚年更加肥胖，腹部松弛到膝蓋，兩只臂膊用力拉牽著腹部才能行走，可在皇帝面前跳起《胡旋舞》，仍然迅疾如風。皇帝看著他的腹部說：“胡兒腹中有何物而這樣大？”安祿山說：“惟有一片赤心!”玄宗于是被他的赤誠所感動。天寶六年又進升為御史大夫，封他的妻子段氏為國夫人。皇帝給安祿山在京師建立府第，讓宦官監督工程，告誡他們說：“要好好部署，安祿山的眼孔大，不要令他笑話我。”為他雕窗鏤戶，臺觀池沼的華麗都超過了他的身份。皇帝登臨勤政殿，御座的東間特設金雞幛，中置一榻，詔令安祿山坐，來表示對他的恩寵。太子進諫說：“自古以來幄座不是人臣應當享有的，陛下寵愛安祿山過分，必然要驕慢。”玄宗置若罔聞。 當時國家由于長期太平，人民已忘記戰爭，皇帝春秋已高，被受寵的美人牽制封固，李林甫、楊國忠更替把持朝政，綱紀大亂。安祿山估計天下可取，造反的陰謀日益熾盛，每當他經過朝堂龍尾道時，就要向南北側目窺察，好久才離去。安祿山回到范陽后筑雄武城，擴充兵士，積聚糧食，暗中派遣胡商到各地經商，每年坐收百萬之利，同時為他采購了大量戰略物資，以備叛亂。為了迷惑皇帝，他騙誘契丹各酋長，大排酒宴，酒中放麻藥，待他們喝得酣醉，將其全部斬首，先后殺戮數千人，將被殺人的耳朵獻到闕下。皇帝不知真情，賞賜給他鐵券(免死牌)，進為東平郡王。安祿山還不滿足，又求兼領河東，玄宗遂拜他為云中太守，河東節度使。他遂兼制3個道，兵力稱雄天下。安祿山造反的苗頭皇太子和宰相都有察覺。楊國忠屢次上奏說明安祿山的野心，唐玄宗也有些不放心了，楊國忠出主意說：“現在把安祿山召進京來，他若有意造反，怕我們扣留他，肯定不敢來；若無意造反，他就敢來，這叫‘做賊心虛’。”唐玄宗覺得是個辦法，就下旨召安祿山進京，不幾日，安祿山真的來了，唐玄宗懸著的心也就放下了，他慶幸自己沒有錯怪安祿山，并在華清宮擺宴招待。酒酣之際，安祿山在唐玄宗面前放聲大哭，邊哭邊訴怨道：“臣是蕃人，受人歧視，又沒有一點學問，可是圣明的皇上并不嫌棄，不斷地提拔，我真是感激不盡啊!臣不知什么地方得罪了楊國忠，他一直想要殺掉我，請皇上為我作主啊!”唐玄宗聽了這一番哭訴，更加同情和信任安祿山了，還授給他左仆射的官職。安祿山從京城出來，惟恐楊國忠有埋伏，疾行出關，以日行300百里的速度返回了自己的范陽老窩。從此，再有人報告說安祿山要造反，唐玄宗就怒氣沖沖地斥責報告人誣陷，還將他綁縛送給安祿山處置。但報告人還是很多，有人拿出了確鑿的證據，唐玄宗才明白了問題的嚴重性。他還是采用楊國忠的計策，降旨召安祿山進京。可是，這次安祿山稱病推辭了。唐玄宗又施一計，為安祿山的兒子賜婚，要安祿山前來認親，安祿山還是推辭不往。唐玄宗一切都想過來了，可是為時已晚。天寶十四年(755年)十一月初九，安祿山以“奉密旨討楊國忠”為名，召集了諸蕃兵馬15萬人，號稱20萬，日夜兼程，以每天60里的速度長驅南下殺入中原。 自“貞觀之治”以來，唐朝各地多年未發生戰爭。軍隊戰斗力銳減，軍備空虛。因此，當叛軍打來的時候，黃河以北24郡的文官武將，有的開城迎敵，有的棄城逃跑，有的被叛軍擒殺。安史叛軍長驅南下，勢如破竹，一路上幾乎沒有遇到什么抵抗。叛軍每到一個地方，燒殺擄掠，奸淫婦女，強抽壯丁，殘害百姓，無惡不作，使得淪陷區廣大人民家破人亡，流離失所。長期沉溺于游樂宴飲的唐玄宗由于對這場叛亂毫無應變的準備，事到臨頭，倉促應戰。他急派封常清、高仙芝去東京洛陽募兵抵抗，但洛陽很快陷落。玄宗在盛怒之下，處斬了封、高二將。 在這緊急關頭，玄宗提拔郭子儀為衛尉卿，兼靈武郡太守，朔方(唐方鎮名，鎮治在今寧夏靈武西南)節度右兵馬使郭子儀被升任為朔方節度使，奉命率兵東討叛軍。郭子儀立即親赴校場，檢閱三軍，誓師出征。756年四月，朔方軍旗開得勝，一舉收復重鎮云中(今山西省大同市)，大敗叛軍薛忠義，坑其騎兵2000人。接著郭子儀又使別將公孫瓊巖率2000騎兵攻擊馬邑(今山西省朔縣東北)，大獲全勝。馬邑的收復使東陘關得以重開，從而打通了朔方軍與太原軍的聯系，使安祿山下太原，入永濟，夾攻關中之軍事行動無法實現。從而贏得了戰略上的主動權。捷報傳到京城長安，人心稍安，郭子儀以功加御史大夫。 朝廷命郭子儀回到朔方，補充兵員，從正面戰場出擊叛軍，以圖收復洛陽。郭子儀則認為，必須奪取河北各郡，切斷洛陽與安祿山老窩范陽之間的聯系，絕其后方供給線，才能有效地打擊叛軍前線的有生力量。這一出擊方向的選擇無疑是正確的。 經郭子儀的推薦，朝廷任命李光弼(契丹人)為河東節度使。郭子儀分了1萬軍隊給李光弼，送他出征。李光弼由太原出井陘口，一連收復7座縣城，直奔常山(今河北正定)。史思明聞訊，率5萬大軍從西包圍李光弼于常山。雙方展開激戰持續40多天。李光弼消耗很大，寡不敵眾，被迫困守。只得派人向郭子儀求援。郭子儀急率軍東進，火速馳至常山，與李光弼會合，以10萬官軍，與史思明會戰于九門城(今河北省藁城西北)南，大獲全勝。 史思明新敗后，又收整了5萬叛軍，退守博陵。博陵是河北重鎮，易守難攻。郭、李兩部久攻不下，郭子儀決定退守常山，采取先疲后打的戰略，轉戰殲敵。史思明求勝心切，采取了追蹤跟進的策略，企圖重創唐軍。“我行亦行，我止亦止”。郭子儀將計就計，親選500精銳騎兵，交相掩護，牽著史思明的叛軍疾速北進。史思明不知是計，一連追了3天3夜，追到唐縣時，才發現前面只有500騎兵，方知上當，然而已經人困馬乏。郭子儀乘其疲憊不堪之機，返軍掩殺，大敗史思明于沙河，又打了—個大勝仗。 安祿山忽聞敗報，心驚膽寒。急忙從洛陽抽調2萬兵馬，派謝希德北上增緩。又發范陽老巢的精兵萬余人，令牛廷蚧南下助戰。會合5萬叛軍準備卷土重來。郭子儀這時駐扎恒陽(今河北曲陽)，他見賊兵兵鋒甚銳，兵力大增，欲求決戰，仍然實行疲敵戰術。加緊修繕防御工事，深溝高壘，嚴陣以待。“賊來則守，賊去則追，晝揚其兵，夜襲其幕”，使5萬叛軍欲戰不能，欲退不可，大大挫傷了敵人的銳氣。特別是郭子儀的擾敵戰術，使叛軍整日提心吊膽，不得安寧。當叛軍被拖到相當疲勞的程度時，郭子儀對李光弼說：“敵已疲憊，可戰。”于是在嘉山(今河北定縣)擺開了戰場，布好戰陣，史思明等叛將也列陣而至，郭子儀指揮得當，唐軍奮勇無畏，銳不可當。叛軍士氣低落，陣勢混亂，四處潰逃。史思明見敗局已定，嚇得慌不擇路，墜下戰馬，丟了頭盔，連靴子都跑掉了，光著兩腳，拄著一條斷槍，逃回博陵。叛軍被斬殺4萬多人，被生擒5000余人，損失戰馬5000余匹。郭子儀指揮官軍乘勝前進，進圍博陵，聲威大振。嘉山一戰，對軍心民心產生極大的影響。河北10多郡，自發集結武裝，支援和響應官軍，地方 軍民紛紛誅殺叛兵叛將，歸迎唐朝。 安祿山丟失河北，則后方交通線被切斷。叛軍將士家在范陽者，都惶惶不安，憂慮后退無路。安祿山也控制不住自己的恐慌，對他的軍師高尚、嚴莊罵道：“你們叫我反唐，說是萬無一失。現在起兵已經幾個月了，后路被郭子儀切斷，只剩下汴、鄭幾州，進退兩難，萬無一失在哪里？”他和謀士們不得已才考慮出一個放棄洛陽，撤回范陽的計議。 郭子儀在河北的輝煌戰績，扭轉了唐軍倉卒應戰的被動局面，改變了整個戰爭形勢。這時郭子儀提出了堅守潼關，揮軍北上，直搗范陽的方略。如果朝廷采納這個方略，平定安史之亂指日可待。但是，唐玄宗卻聽不進郭子儀的正確意見，而對楊國忠卻言聽計從。結果造成潼關失守。叛軍從困境中得以解脫，使戰局急劇惡化。 當時駐守潼關的哥舒翰是位突厥人。立過許多戰功，擔任過隴右和河西兩鎮的節度使。此時由于年老多病，已回長安居家休養。安祿山叛軍進逼潼關時，唐玄宗為了借重哥舒翰的威名嚇走敵人，就任命他為天下兵馬副元帥(元帥由太子李亨掛名)，領兵御敵。哥舒翰推辭不準，只得抱病出征，把軍隊駐扎在潼關一帶。他十分清楚，自己帶領的十幾萬唐軍，不過是一群烏合之眾，并不能打硬仗，守住潼關就不錯了。因此采取以守為攻的穩妥之計，潼關守得很好。楊國忠看到哥舒翰兵權在握，怕對自己造成威脅，權勢不保，于是插手哥舒翰的作戰指揮。楊國忠密奏唐玄宗，派使者催促哥舒翰速出潼關，收復陜郡、洛陽。哥舒翰明知這樣蠻干，只能招致失敗，可是又不能違抗圣旨，他失聲痛哭一場后，懷著視死如歸的悲痛心情，領兵出了潼關。在靈寶縣西南中了叛軍的埋伏。幾場苦戰下來，葬送了十幾萬唐軍的性命，哥舒翰被俘，潼關失守。 唐玄宗知長安不保，聽信了楊國忠的建議，奔向四川逃跑。第三天，唐玄宗一行走了100多里路，來到馬嵬驛。憤怒的士兵殺死了楊國忠。龍武大將軍陳玄禮對唐玄宗說：“士兵們殺了楊國忠，不把貴妃正法，他們就無心保駕了。”眾怒難犯，于是玄宗不得不忍痛割愛，將楊貴妃賜死。馬嵬驛嘩變平息下來后，唐玄宗繼續向西南逃難。百姓上路攔駕，請求玄宗留下來率領人民討伐叛賊。玄宗無奈，只得分出2000人馬留給太子李亨，讓他主持軍事，留下來平叛。朔方鎮的留守官員勸李亨稱帝，以便號令全國。天寶十五年(756年)七月，李亨在靈武(今寧夏回族自治區靈武縣)即位，是為唐肅宗。 唐朝稱長安為西京，洛陽為東京，首都設在西京長安。安史之亂爆發后，叛軍很快攻占了東都洛陽。安祿山看到洛陽宮闕尊雄，心情急欲僭號。第二年正月便僭稱雄武皇帝，國號燕，建元圣武。封他的兒子安慶緒為晉王，安慶和為鄭王。任達奚殉為左相，張通儒為右相，嚴莊為御史大夫，還設置了百官。潼關失守后，安祿山還沒有到長安，士民就逃入山谷，宮嬪哭著散匿逃亡，將相府第之家委棄的寶貨不可計數，不逞之徒成群結隊爭搶財物，一連幾日都搶不完。又剽掠政府盈庫，百司帑藏，搶完便放火燒毀其余的財物。安祿山到長安，大怒，便大規模搜索了3天，民間的財產也全部進行搶掠，百姓更加騷動不安。安祿山怨恨他留在長安的兒子安慶宗被殺。便取皇帝的近屬霍國長公主、諸王的妃妾、子孫姻婿等100多人全部害死，用來祭祀安慶宗。朝中群臣隨從天子走的，誅滅其宗族。 京城長安是唐朝政治、經濟和文化的中心。洛陽是陪都，在政治和軍事上也很重要。叛軍占領長安、洛陽后，整個局勢急轉直下，朝廷危在旦夕。收復兩京對挽救危局具有重大的政治意義。 肅宗即位后，便圖謀收復兩京，詔令郭子儀班師。八月，郭子儀與李光弼率領步兵騎兵5萬人從河北來到靈武。這時，新的朝廷剛建立，軍兵少而且弱。及郭子儀、李光弼全軍來到皇帝的行在，軍聲遂振，興復之勢才形成，人民才覺得有所希望。肅宗任命郭子儀為兵部尚書、同中書門下平章事(宰相)，依舊兼任靈州大都督府長史、朔方軍節度使。肅宗檢閱六軍，到彭原郡時，宰相房珀請求領兵1萬人，自己任統帥去討伐賊兵收復長安。皇帝平常就很重用房官，同意了他的請求。軍隊開到陳濤時，被賊兵打敗，喪師殆盡。剛要進行討伐，軍隊就損失過半，只有依靠郭子儀的朔方軍作為國家的根本了。 唐肅宗求勝心切，以“克城之日，土地、士庶歸唐，金帛、女子皆歸回紇”的無恥條件，向回紇借兵15萬。并且任命自己的兒子李豫為天下兵馬大元帥，郭子儀為副元帥。他深知李豫也只配當個掛名元帥。懇切地囑托郭子儀要全力以赴。郭子儀答道，自己準備破釜沉舟，不消滅叛軍，以死謝罪。 郭子儀從房官的失敗中吸取了教訓，認為要收復兩京，必須先奪潼關，攻入陜州(今河南陜縣)，擊潰潼、陜之間的叛軍，截斷叛軍的后路，然后才能直取長安。唐肅宗同意這個意見，命令唐軍按照郭子儀的軍事部署去奮勇雄斗。 賊將崔乾柘據守潼關。郭子儀在潼關大破賊兵，崔乾柘退到蒲州據守。這時，永樂尉趙復、河東司戶韓曼、司土徐炅、宗子李藏鋒等人，被賊兵關押在蒲州，四人密謀等王師來到時為內應。及郭子儀進攻蒲州，趙復等人殺死守城的賊兵，打開城門迎郭子儀進城。崔乾祜逃到安邑，安邑的百姓假裝投降，崔乾枯的軍隊進城門快一半時，城上的懸門落下，打擊賊兵，崔乾柘沒有進入城門，才得以脫身東逃。郭子儀遂收復陜郡的永豐倉。從此潼、陜之間不再有賊寇抄掠。 公元757年，安史內訌，安祿山被帳下李豬兒殺死。李豬兒幼年時就開始侍奉安祿山。成為閹人后，對他更加親敬。安祿山反叛后，由于著急上火眼就瞎了，不久又得了疽疾，更加急躁，左右侍奉的人，稍不如意，即被鞭撻。李豬兒被侮辱的次數更多。嚴莊雖然是親信，也時常遭到鞭笞奚落，所以二人非常怨恨安祿山。安祿山僭號后，寵幸段夫人，愛她的兒子安慶恩，欲立他為太子。安慶緒頗有所聞，很是畏懼。嚴莊也怕變難一起對自己不利，便私下對安慶緒說：“君聽說過大義滅親嗎？自古就有不得已而為者。”安慶緒暗中曉示說：“對。”嚴莊又對李豬兒說：“你侍奉君上的罪可數嗎？不行大事，離死沒有多少日子!’遂與他定謀。至德二年正月初一，安祿山詔見群臣，瘡痛很重，草草罷朝。這天夜里，嚴莊、安慶緒手持兵器在門外把守，李豬兒進入帳下，用刀捅了安祿山的腹部。安祿山眼睛看不見，摸不著佩刀，手擊幄柱呼道：“是家賊!”一會兒腸子潰流在地，隨即死了。矯稱安祿山傳位給安慶緒，仍偽尊他為太上皇。 安祿山死，朝廷想要大舉進攻。詔令郭子儀率軍直趨京師。軍隊在譎水西，與賊將安太清、安守忠戰斗，唐軍失利，部隊潰敗。郭子儀退保武功，來到朝堂請罪。九月，隨從廣平王李做(即李豫)率蕃漢軍隊15萬進攻長安。回紇派遣葉護太子率領4000騎兵幫助唐朝討賊。郭子儀與葉護太子在宴會上親近修好，共同發誓要平定國難。郭子儀與賊將安守忠、李歸仁在京西香積寺之北戰斗，從午時至酉時，斬賊首6萬級。賊將張通儒放棄長安，逃到陜郡。第二天，廣平王李叔進入京師，城中老幼百萬人，夾道歡呼，流著淚說：“沒有想到今天又見到官軍。”肅宗在鳳翔聽到捷報，群臣稱賀。 郭子儀收復了都城長安后，又奉命率軍乘勝東進，攻打洛陽。洛陽守將安慶緒聽說唐軍前來攻城，慌忙派大將莊嚴、張通儒帶領15萬大軍前去迎戰。叛軍在新店(河南省郟縣西) 潼關遺址 與唐軍相遇。新店地勢險要。叛軍依山扎營，居高臨下，形勢對唐軍非常不利。 郭子儀趁叛軍立足未穩之機，選派2000名英勇善戰的騎兵，向敵營沖殺過去，又派了1000名弓箭手埋伏山下，再令協助作戰的回紇軍從背后登山偷襲，自己則親率主力與叛軍正面交戰。戰斗打響之后，郭子儀佯裝敗退。叛軍傾巢出動，從山上追趕下來。這時，突然殺聲如雷，唐軍埋伏的弓箭手像神兵一般從天而降，萬箭齊發，無數的箭簇像雨點一樣射向敵群。郭子儀又殺了個回馬槍。這時，叛軍的背后又傳來高呼聲：“回紇兵來了，快投降吧!”叛軍前后被圍，左右遭打。在唐軍和回紇軍的夾擊之下，被打得一敗涂地。莊嚴逃回洛陽，同安慶緒一起棄城北走，官軍一舉收復洛陽。 郭子儀因功封為代國公。不久，郭子儀入朝，肅宗慰勞他說：“雖吾之家國，實由卿再造。”郭子儀頓首感謝。 公元758年九月，唐肅宗命郭子儀與河東節度使李光弼、關內節度使王思禮、北庭行營節度李嗣業、襄鄧節度使魯炅、荊南節度使季廣琛、河南節度使崔光遠、滑濮節度許叔冀、興平節度李奐等九節度使60萬軍隊圍攻相州，討伐安慶緒。皇帝因郭子儀、李光弼都是國家的元勛，難以相互統屬，所以不設立元帥，只用宦官魚朝恩為觀軍容宣慰使。 從洛陽逃到相州的安慶緒，明知已被唐軍困于死地，便以讓皇帝位為代價，向史思明求救，史思明率5萬精兵殺來。 以九節度使的兵力本來可以一舉滅敵，但群龍無首，諸將各自為戰，互不統屬。魚朝恩是監督和操縱九節度使最高長官，但他根本不懂兵法，不知用兵。這次聯軍戰斗唐軍損失嚴重，戰馬萬匹，只剩三千，刀槍十萬幾乎全部丟掉。 宦官魚朝恩一向忌妒郭子儀，便把相州失利的責任推到郭子儀身上。唐肅宗不明是非，信以為真，便削了郭子儀的兵權，以李光弼代替郭子儀的職務。 上兀三年二月，河東發生叛亂，殺死統帥李國貞，太原節度鄧景山也被部下所殺，朝廷對此很憂慮。而后輩的將帥沒有能力彈壓，勢不得已，遂起用郭子儀出鎮絳州(今山西新絳)。三月，郭子儀辭朝赴鎮，肅宗身體不適，沒有見一個朝臣。郭子儀請求說：“老臣受命，將死于外；沒有見到陛下，是會死不瞑目的。”皇帝將他引到臥室內，對郭子儀說：“河東的事情，全都委托給卿了。”郭子儀嗚咽流涕而出。郭子儀來到絳州，擒拿殺害李國貞的賊首王元振數十人，將他們處死。太原的辛云京聽說郭子儀誅殺王元振，也將殺害鄧景山的人誅殺，從此河東諸鎮將帥皆遵奉國法。 公元762年四月，李豫即位。內官程元振當權，認為郭子儀功高難制，巧行離間之計，奏準罷免郭子儀副元帥之職，讓他充任肅宗的山陵使，督工皇陵的建造。 史思明在相州替安慶緒解了圍，自認為立了大功，要和安慶緒平分兵權。安慶緒不答應，史思明就把他殺了，吞并了他的軍隊，回到范陽，自稱大燕皇帝。他聽說郭子儀被奪去兵權后，于759年五月，從李光弼手中，奪取了洛陽，占據洛陽不久，就被自己的兒子史朝義殺死了。 陷于內憂外患之中的唐代宗李豫，在危亡面前，不得不啟用郭子儀，他任命雍王李適(即后來的德宗)為統兵元帥，郭子儀為副元帥，又向回紇借兵10萬，攻打洛陽。史朝義敗走莫州(今河北任丘北)。史朝義的部下田承嗣、李懷仙等見大勢已去，遂率部向官軍投降。公元763年正月，史朝義看到眾叛親離，走投無路，便上吊自殺。至此延續了7年零3個月的安史之亂才算完全平定。 安史之亂使唐朝由盛轉衰，國力虛弱。由于討伐北方叛軍的需要，西部的軍隊，大部被撤走調離。吐蕃乘虛深入內地，大舉攻唐，占領了陜西鳳翔以西、鄰州以北的10幾個 回紇騎兵 州。763年十月，又占領了奉天(今陜西乾縣)，很快打到長安城下，嚇得代宗逃到陜州避難。于是，吐蕃兵占領了長安。他們把唐宗室廣武王李承宏立為皇帝，當自己的統治工具。縱兵焚掠，長安洗劫一空。 朝廷在沒有什么別的御敵之計的情況下，急忙下詔拜郭子儀為關內副元帥。郭子儀接到詔書時，只有騎兵20人。他從洛陽到武關，才收拾散兵游勇4000余人。到達陜西藍田時，各路勤王之師才相繼到達。為了共赴國難，共雪國恥，收復京城，各路大軍都表示愿意接受郭子儀的統一指揮。 郭子儀分析了敵強我弱，敵眾我寡的形勢后，采取聲東擊西、虛張聲勢之計。他派羽林軍大將長孫全緒，帶領200輕騎，到藍田城北面，白天擂鼓吶喊，夜晚燃起火把，牽制吐蕃兵力。佯作向藍田城東進軍的姿態。暗中親率主力殺向藍田城西。與此同時，他又派遣禁軍將領王甫潛入長安，暗中連結京城中的少年豪俠作為內應。郭子儀迅速集中兵力，奮勇攻擊，打得吐蕃措手不及。吐蕃兵直向藍田城東沖殺，撲了空，方知中計，嚇得驚惶失措。這時，京城中的內應，此起彼伏高喊：“郭令公(指郭子儀)親率大軍來了!”吐蕃兵陷入四面楚歌之中，不戰而走，慌忙逃離。長安陷落15天，又被郭子儀收復。 自吐蕃入侵后，皇帝的車駕東逃，人們皆歸咎于程元振，諫官多次參奏他。程元振心中懼怕，又因郭子儀重立戰功，他不想讓天子回京，勸皇帝暫且以洛陽為都來避開吐蕃的侵寇，代宗同意了。下詔書多日后，郭子儀聽說了，他極為不安，上書代宗，奏疏中說：長安之地，古代稱為天府，右面控制隴、蜀，左面扼守崤、函二關，前有終南、太華的險峻，后有清渭、濁河的堅固，是神明的腹地，王者所都的地方，土地方圓數千里，帶甲之兵十余萬，兵強士勇，雄視八方，有利則可以出擊，無利則可以退守。近來，因吐蕃的侵逼，鑾駕到東部去巡行。是因為六軍之兵，向來就不是精練的部隊，全都是些市肆屠沽之民，他們只是掛個虛名，來逃避國家的征賦，等到驅趕他們去打仗時，百人中沒有一個能夠勝任。也有的人暗中輸獻財物，以此請求免去軍籍。另外宦官掩蔽各地的實情，致使各種政務都荒廢了。遂使陛下振蕩不安，退居于陜郡。這些都是因為委任的失當，怎么可以說是秦地不好呢! 陛下所憂慮的是京師遭到剽掠，糧食不足，國用缺乏。依臣之見，只要輕征薄斂，撫恤百姓，簡選賢才，托付老臣練兵御悔，中興之功，旬月之間就可有所希望。 代宗看過上表，流著淚對左右侍官說；“子儀盡心于國家，真正是社稷之臣。朕要急早回京師。”公元764年十一月，皇帝的車駕從陜州回宮，郭子儀伏地請罪，皇帝將車停下來慰勞他說：“朕沒有及早用卿，所以才到這種地步。”便賜給他鐵券(免死牌)，在凌煙閣為他畫像，以表彰他的興唐之功。 安史之亂爆發后，唐朝社會內部矛盾重重，真是一波末平，一波又起。廣德元年(763年)，仆固懷恩叛變，屢引回紇、吐蕃攻唐。 唐朝將領仆固懷恩是鐵勒族人。安史之亂時，從郭子儀、李光弼 作戰，屢立戰功。曾與回紇兵擊敗過史朝義，官至河北副元帥、朔方節度使等職。因沒有得到封官加爵，對朝廷不滿，妄圖反叛。他的母親得知后，罵他忘恩負義，還舉刀要砍殺他，以絕后患。仆固懷恩與朝廷猜疑日深，終于背叛朝廷，頓集軍隊于汾州，寇掠并州、汾州下屬各縣作為自己的封邑。 廣德二年十月，仆固懷恩招引吐蕃、回紇、黨項數十萬部眾南下，京師惶恐。皇帝召見郭子儀，問抵御戎兵之計。郭子儀說：“據臣所見，仆固懷恩不能有所作為。”皇帝問其原因，回答說：“仆固懷恩雖然號稱驍勇，但他平素不得士心。仆固懷恩本是臣的偏將，其下邊的人皆是臣的部曲，臣的恩信曾施及他們，今天臣為大將，他們必然不忍心以鋒刃相向，因此知道他不能有所作為。”戎虜侵寇分州，郭子儀讓他的長子朔方兵馬使郭曜率軍援救鄰寧，與分寧節度使白孝德閉城拒守。仆固懷恩的前鋒來到奉天，在城外挑戰，諸將請用兵擊之，郭子儀制止他們說：“客兵深入，其利在于速戰，不可與他們爭鋒。他們都是我的部曲，緩之必然會叛離；如果逼迫他們，是加速他們戰斗，開戰則勝負不可言。敢言戰者斬!”便加固城墻以待之，果然不戰而退。 仆固懷恩第一次入寇就這樣被粉碎了。 唐代宗永泰元年(765年)八月，仆固懷恩不甘心失敗，又勾引吐蕃、回紇、吐谷渾以及山賊等30萬軍隊，先出兵侵掠同州，約期從華陰趨赴藍田，直取長安。京師震恐。代宗急召郭子儀從河中回來，屯駐長安北面的涇陽城，抵御賊兵。 郭子儀一軍僅1萬多人，被敵重重包圍在涇陽。他命令部將四面堅守，自己親率騎兵出沒于前后左右偵察敵情。這時仆固懷恩在行軍途中暴病已死，群兇無首，分營扎寨，各自為戰。郭子儀心中暗喜。但敵眾我寡，仗還是不好打。尤其是回紇兵，驍勇善戰，又多于唐軍5倍以上。不可一世的回紇王驕吟道：“威風凜冽氣昂昂，塞外稱雄無人言；鼓角聲高催戰馬，諸蕃兵力我為強。” 戰則必敗，退則被殲，如何是好？足智多謀的郭子儀決定智取，放棄力敵。他派自己的得力牙將李光瓚前去回紇大營游說。回紇王聽說他是郭子儀派來的，疑惑地說：“令公還活著嗎？仆固懷恩說天可汗(指唐朝皇帝)已經拋棄四海，郭令公也已謝世，中國無主，我們才隨同他來的。如果他老人家健在，我們倒要見一見。” 郭子儀深知只有爭取回紇和唐軍聯合，重點打擊吐蕃，才能取得這場反侵略戰爭的徹底勝利，錯過這個機會，戰爭的勝負，京城的安危不堪設想，他立即決定，親自到回紇軍營走一遭。 郭子儀將要出去會見回紇將領，諸將勸諫說：“戎狄之心，不可相信，請不要去。”郭子儀說：“虜寇有數萬之眾，今天依靠實力無法相敵，況且至誠能感動神靈，何況是虜寇之輩!”諸將說：“請選鐵騎500衛從。”郭子儀說：“那樣適足以招致禍害。”說完只帶幾名親隨準 免胄圖（局部） 備上馬出發。這時他的兒子急忙趕來，攔住馬頭哭道：“回紇像虎狼一樣兇狠，您身為國家元帥，怎么能冒這個危險呢？千萬不能去送死!”郭子儀說：“現在國家更危險，我以至誠相待，親說回紇退兵，國家轉危為安，別的還有什么可顧惜的。”他的兒子還是攔著不放，郭子儀揚起馬鞭，照兒子的手上打去，縱馬奔馳。 回紇首領藥葛羅，怕唐軍用計，趕緊叫部下擺開陣勢，自己也搭弓上箭，準備射擊。郭子儀遠遠看見這場面，干脆脫下盔甲，把槍也扔了，繼續接近回紇。回紇首領看清后，趕忙上前迎接郭子儀。 郭子儀兩次從安史叛軍手里收復兩京時，曾經帶領過借來的回紇兵，同他們可以說有過并肩戰斗的情誼。他在回紇人中有很高的威信，回紇人一向稱他為郭令公，表示對他的尊敬。郭子儀來到回紇營寨，他們一齊向他跪拜。郭子儀將他們扶起，與之痛飲敘談，又派人送來羅錦，歡言如初。 郭子儀對回紇說：“吐蕃本是我朝舅甥之國，朝廷沒有辜負他們，而他們到這里，是不再為親了。如果乘其不備倒戈一擊，如拾地芥那樣容易。他們的羊馬遍野，長達數百里，這是天賜，不可失此機會。今天能驅逐戎兵戰勝敵人，與我朝和好而凱旋，不亦善乎!”他們遂答應下來。 郭子儀派遣朔方兵馬使白元光與回紇會師。吐蕃知道他們的計謀，當天夜里逃跑。回紇與白元光窮追不舍。郭子儀率大軍繼其后，在靈武臺西原大破吐蕃，斬首5萬，生擒上萬人，收取他們所虜掠的士女4000多人，繳獲的牛羊駝馬，300里內接連不斷。 郭子儀戎馬一生，屢建奇功，但他從不居功自傲，忠勇愛國，寬厚待人，因此在朝中有極高的威望。 李光弼和郭子儀同為唐朝著名將領。他們曾經同在朔方鎮當將軍。可是兩個人的關系并不太好，互不服氣。安史之亂爆發后，唐玄宗提升郭子儀任朔方節度使，位居李光弼之上。李光弼怕郭子儀刁難他，曾想調到別的方鎮去。這時朝廷要郭子儀挑選一位得力的大將，去平定河北。郭子儀 出以公心，推薦了李光弼。李光弼卻認為郭子儀是借刀殺人，讓他去送死。可是朝廷成命又不能不服從。臨行前對郭子儀說：“我赴死心甘，只求你不要再加害我的妻子兒女好嗎？”郭子儀聽到他冤枉自己的話后，流著熱淚對他說：“現在國難當頭，我器重將軍，才點你的將，愿與你共赴疆場討伐叛賊，哪里還記著什么私忿呢？”李光弼聽了非常感動。兩人手扶手相對跪拜，前嫌盡釋。 唐代宗大歷二年(767年)十二月，有人掘了郭子儀父親的墳墓，可是盜賊卻沒有抓到。人們懷疑是朝中宦官魚朝恩指使人干的，魚朝恩一向嫉妒郭子儀，并向皇上屢進讒言，一再阻撓皇上任用郭子儀。郭子儀對于祖墓被毀的原因心里也是明白的。他入朝時，皇帝先提起此事，郭子儀哭奏道：“臣長期主持軍務，不能禁絕暴賊，軍士摧毀別人墳墓的事，也是有的。這是臣的不忠不孝，招致上天的譴責，不是人患所造成的。”滿朝的公卿大臣原來都很憂慮，怕郭子儀鬧出事端，聽了他的回奏后，都對他無限欽佩。郭子儀想到的是國家安危事大，朝廷的安穩遠比自己私事重要。 郭子儀功德越高，人們越尊重他。吐蕃、回紇稱他為神人。皇帝都不直接呼他的名字。甚至有些安史叛將也很尊重他，因為他曾施恩于很多人。安慶緒的驍將田承嗣占據魏州后，蠻橫無理，飛揚跋扈。郭子儀派遣自己的——個部將去見他。田承嗣倒很規矩，還向郭子儀所在的方向遙望叩拜，指著自己的膝蓋對使者說：“我這雙膝蓋，不向別人下跪已有多年了，現在要為郭公下跪。”他麾下的老將軍數十人，都是王侯顯貴，郭子儀頤指他們進退，他們就像奴仆一樣，聽從他的安排和指揮。 郭子儀處處做士兵的榜樣。他領兵打仗從不侵犯百姓的利益。當時，連年戰爭，農村經濟破壞，農民生活困難，負擔很重，籌集軍糧確實不易。為了減輕人民的負擔，他不顧自己年邁力衰，親自耕種。在他的帶動下，官兵在休戰時，一邊訓練，一邊參加農業勞動。動亂時期，他的駐地豐收的莊稼到處可見。 郭子儀不僅得軍心民心，事奉圣上也很忠心勤謹。無論是手握強兵，還是方臨戎敵，詔命他何時入朝，他從未遲延過。在他被幸臣魚朝恩讒毀，削去兵權后，仆固懷恩率10萬大軍進逼京師，正當用人破敵之急，朝廷恢復和加封他為太尉，分寧、涇原、河西及朔方招撫觀察使，關內河東副元帥，中書令等一系列虛職和實職。郭子儀從不把打仗破敵當作升官發財的敲門磚，他堅決要求辭去太尉之職，只保留招撫觀察使一職即可。他上奏說，自兵亂以來，綱紀破壞，時下與人比高低、爭權勢已成風尚流行，他希望朝中興行禮讓，就由自己開始實現。他還說，自己早巳懂得知止知足的道理，心中懼怕盈滿之患。等到秩序安定，仆固懷恩被擒，往昔的官爵決心一無所受。經過他再三懇讓，才辭掉了太尉之職。但這位四朝柱石，衛國功臣，理應受到寵遇。他權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑。德宗尊他為“尚父”。他既富貴而且長壽，后代繁衍安泰。他有八子七婿，都是朝廷重要官員。孫子有數十人之多，當孫子來 問安，他都無法分辨誰是誰，只是頷首而已。有一出戲《打金枝》，反映了他家興旺熱鬧的場面。戲的故事是，郭子儀70大壽，全家的人全來拜壽，只有他的六兒媳升平公主沒到。兒子郭曖氣憤之下打了皇帝的金枝玉葉，還斥責道：“你依仗皇父就不來拜壽，我父還不愿意當皇帝呢!”郭子儀知道兒子打了“金枝”以后，帶著兒子就去向代宗皇帝請罪。代宗對郭子儀說：“兒女閨房瑣事，何必計較，老大人權作耳聾，當沒聽見這回事算了。”郭子儀謝過皇恩，回家后把兒子痛打一頓，小兩口又和好如初了。 建元二年(781年)六月十四日（7月9日），郭子儀以85歲的高齡辭世。德宗沉痛悲悼，廢朝5日，下詔書高度評價和追念他。按律令規定一品官墳墓高1丈8尺，特下詔給他加高10尺，以示尊祟。君臣依次到府第吊唁，皇帝還到安福門臨哭送行。生前死后，哀榮始終。 |
| 佹詩 | 佹詩 【注音】：guǐ shī 【釋義】：1.辭意詭異﹑語調激切的詩。《荀子·賦》:"天下不治﹐請陳佹詩。"楊倞注:"荀卿請陳佹異激切之詩﹐言天下不治之意也。"后亦指荀況的佹詩。 荀子（約公元前313－前238）名況，字卿，因避西漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。漢族，周朝戰國末期趙國猗氏（今山西安澤）人。著名思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之一，時人尊稱“荀卿”。曾三次出齊國稷下學宮的祭酒，后為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。荀子對儒家思想有所發展，提倡性惡論，常被與孟子的性善論比較。對重整儒家典籍也有相當的貢獻。 佹詩 天下不治，請陳佹詩：① 天地易位，②四時易鄉。③ 列星殞墜，④旦暮晦盲。⑤ 幽闇登昭，⑥日月下藏。⑦ 公正無私，反見從橫。⑧ 志愛公利，重樓疏堂。⑨ 無私罪人，⑩憼革貳兵。⑾ 道德純備，讒口將~。⑿ 仁人絀約，⒀敖暴擅強。⒁ 天下幽險，⒂恐失世英。 螭龍為蝘蜓，⒃鴟梟為鳳凰。⒄ 比干見刳，⒅孔子拘匡。⒆ 昭昭乎其知之明也， 拂乎其遇時之不詳也。⒇ 郁郁乎其欲禮義之大行也,(21) 闇乎天下之晦盲也。 皓天不復，(22)憂無疆也。 千歲必反，(23)古之常也。 弟子勉學，天不忘也。 圣人共手，時幾將矣。(24) 與愚以疑，(25)愿聞反辭。(26) 其小歌曰：念彼遠方，(27)何其塞矣。 (28)仁人絀約，暴人衍矣。 (29)忠臣危殆，(30)讒人服矣。 (31)琁玉瑤珠，(32)不知佩也。 襍布與錦，(33)不知異也。 閭娵子奢，(34)莫之媒也。 嫫母力父，(35)是之喜也。(36) 以盲為明，以聾為聰； 以危為安，以吉為兇。 嗚呼上天！曷維其同。(37) ①佹(guǐ詭)詩:奇異激憤的詩。 ②易位:改變了位置。 ③易鄉(xiàng):改變了方向。鄉，同"向"。 ④殞墜:墜落。殞，同"隕"。 ⑤晦盲:昏暗不明。 ⑥幽闇:指奸邪小人。登昭:登上顯要的位置。 ⑦日月:指光明的君子。下藏:下隱潛藏。 ⑧從橫:合縱連橫，比喻反復無常。 ⑨重樓疏堂:高大的樓房、寬敞的廳堂。 ⑩無私罪人:不因私怨而得罪了人，《荀子》楊倞注所謂"果于去惡也"。 ⑾憼(jǐng警):同"儆"，準備。革:甲，指兵器。戒兵，備兵。 ⑿將將:通"鏘鏘"，聚集的樣子。 ⒀絀(chù觸)約:黜退，窮困。 ⒁敖:通"傲"。擅強:專橫。 ⒂幽險:昏暗、兇險。 ⒃螭(chī)龍:傳說中的蛟龍。蝘(yǎn掩)蜒:壁虎。 ⒄鴟梟(chīxiāo):貓頭鷹。 ⒅比干:商紂的叔父，進諫紂王，被剖腹取心。刳(kū枯):破開挖空。 ⒆匡:古地名，在今河北省長垣縣，孔子曾在這里被匡人包圍。 ⒇拂:違背。 (21)郁郁:文彩很盛的樣子。按:此句"郁郁"二字原與上句"拂"字互易，今據《荀子》楊倞注改。 (22)皓:光明。復:返。 (23)千歲必反:謂亂久必治。 (24)幾:近。將:行，到來。 (25)與愚以疑:我講了愚蠢的話讓您疑惑。 (26)反辭:反復敘說之辭，猶《楚辭》中的"亂曰"，即下文的"小歌"。 (27)遠方:指楚國。俞樾說:"不敢斥言楚國，故姑托遠方言之。" (28)塞:蔽塞。 (29)衍:多。 (30)危殆:危險。 (31)服:用。 (32)琁:同"璇"，美玉。 (33)雜:同"雜"。 (34)閭娵(lǘjū驢居):戰國時魏國美女。子奢:當為"子都"，春秋時鄭國美男子。 (35)嫫(mó磨)母:傳說是黃帝時的丑女。力父:未詳，可能是丑男子。 (36)是之喜也:能夠受人喜歡。 (37)曷維其同:怎么能和這些人同道。 天下不能太平，請讓我呈獻憤激的詩。 天地改變了位置，四季改變了次序。 日月星辰墜落，從早到晚一片黑暗。 小人上據高位，君子隱遁伏潛。 公正無私，被誣為反復無常。 一心為民，被誣為已營造樓臺。 不徇私情懲治壞人，被誣為興兵作亂。 道德完美無瑕，卻招來無邊的讒言。 仁人君子遭罷黜窮困潦倒，傲慢暴虐的小人專橫擅權。 天下如此昏暗危險，恐怕要失去一代圣賢。 把螭龍當作壁虎，把貓頭鷹當作鳳凰。 比干被剖心，孔子被圍困在匡地。 他們的智慧多么光輝，志向不能實現是因為時代不吉祥。 要實行的禮義多么光輝燦爛，但天下云一片黑暗。 莽莽天宇不復光明，憂心忡忡無邊無疆。 長久的動亂之后就會回歸太平，這天理恒久不變。 弟子們一定要努力學習，上天一定不會把我們遺忘。 圣人請暫且拱手等候，好時機卻將到來。 我說的話可能讓人難以相信，請讓我反復陳說我的想法。 那道小歌這樣唱道： 我心中懷念著遠方，那里的道路是多么閉塞。 仁人君子遭罷黜窮困潦倒，暴虐之人卻數不勝數。 忠臣義士危在旦夕，奸佞小人志得意滿。 珍貴的美玉和珠寶，不知道佩戴。 精布和錦緞，不知道它們的區別。 俊美的閭娵和子奢，沒有人為他們做媒， 丑陋的嫫母和力父，卻是人們喜歡的對象。 把眼盲當作目光敏銳，把耳聾當作聽力超卓。 把危險當作安全，把吉祥當作災禍。 唉呀老天爺，我怎么能同這些人志同道合！ 《佹詩》見于《荀子·賦篇》。《賦篇》包括《禮》《知》《云》《蠶》《箴》五篇賦，后附《佹詩》。關于五篇賦同《佹詩》的關系，前人爭議頗多，或以為六篇都是荀子晚年作的一組賦，或以為《佹詩》獨立成篇，與前五篇不類，或以為《佹詩》與《小歌》也是并列的兩首詩。我們認為，《荀子·賦篇》包括作于不同時期不同地點的兩篇作品：前半五首是讔，作于齊宣王朝(前319--前301)初至齊稷下時；后半為賦，作于其初次適楚、又去而至趙國期間。至于《佹詩》后面的“小歌”，就是屈原《抽思》中的“少歌”，與“亂辭”的性質相同，當然是《佹詩》的組成部分而非獨立成篇。 《佹詩》創作的時代背景，《戰國策》上有明確記載：齊滑王末年，荀卿因上書齊相不被采納，遂南適楚，客于春申君。由于讒人的離間，荀卿又不得不離楚去趙。到趙國不久，春申君又使人請荀卿返楚，于是荀卿為書謝春申君，信末附詩一首。《戰國策·楚策四》所錄送春申君的詩，正是這首《佹詩》的“小歌”，只是《楚策》系節錄，略去了頭六句，個別字句略有不同而已。可見這首詩是荀子屢遭讒言、政治上極不得意、心靈蒙受重創之下寫的。詩的開篇就描繪大自然顛倒黑白、四時失序，令人可怖的情景。接著描寫人類社會賢良受誣受困、奸佞猖狂肆虐。然后以比干、孔子為例，說明圣哲遇時不祥，古今一律，是規律性的社會現象。但作者又堅信，物極必反，正義必將戰勝邪惡，光明的天空必將呈現于人間。“小歌”部分，對前文所講之意反覆敘說，飽含憂憤地把批判的矛頭直接指向楚國統治者，揭露他們是非顛倒、黑白不分，“以盲為明，以聾為聰，以危為安，以吉為兇”。作者的謝絕之意，表露無遺，而寄意遙深，蓋人窮反本也。寫法上，比興象征手法運用成熟而得體，意象生動，情感直率而真摯。句式整齊劃一，讀來朗朗上口，既有回環往復、整齊和諧之美，又帶有濃厚的楚歌情調。其中的一段很像屈原《涉江》的亂辭。因此，它是荀子賦中最有藝術價值的作品。朱熹《楚辭后語》收錄了這首詩，并為敘說，蓋亦取其“出于幽憂窮蹙，怨慕凄涼之意”(《楚辭后語序》)。魯迅先生在其所著《漢文學史綱要》中這樣評論《佹詩》：“詞甚切激，殆不下于屈原，豈身臨楚邦，居移其氣，終亦生牢愁之思乎?”明確指出了它可與屈原賦媲美的高度的思想藝術水平。 |
| 佹詩 | 佹詩 【注音】：guǐ shī 【釋義】：1.辭意詭異﹑語調激切的詩。《荀子·賦》:"天下不治﹐請陳佹詩。"楊倞注:"荀卿請陳佹異激切之詩﹐言天下不治之意也。"后亦指荀況的佹詩。 荀子（約公元前313－前238）名況，字卿，因避西漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。漢族，周朝戰國末期趙國猗氏（今山西安澤）人。著名思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之一，時人尊稱“荀卿”。曾三次出齊國稷下學宮的祭酒，后為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。荀子對儒家思想有所發展，提倡性惡論，常被與孟子的性善論比較。對重整儒家典籍也有相當的貢獻。 佹詩 天下不治，請陳佹詩：① 天地易位，②四時易鄉。③ 列星殞墜，④旦暮晦盲。⑤ 幽暗登昭，⑥日月下藏。⑦ 公正無私，反見從橫。⑧ 志愛公利，重樓疏堂。⑨ 無私罪人，⑩憼革貳兵。⑾ 道德純備，讒口將~。⑿ 仁人絀約，⒀敖暴擅強。⒁ 天下幽險，⒂恐失世英。 螭龍為蝘蜓，⒃鴟梟為鳳凰。⒄ 比干見刳，⒅孔子拘匡。⒆ 昭昭乎其知之明也， 拂乎其遇時之不詳也。⒇ 郁郁乎其欲禮義之大行也,(21) 暗乎天下之晦盲也。 皓天不復，(22)憂無疆也。 千歲必反，(23)古之常也。 弟子勉學，天不忘也。 圣人共手，時幾將矣。(24) 與愚以疑，(25)愿聞反辭。(26) 其小歌曰：念彼遠方，(27)何其塞矣。 (28)仁人絀約，暴人衍矣。 (29)忠臣危殆，(30)讒人服矣。 (31)琁玉瑤珠，(32)不知佩也。 襍布與錦，(33)不知異也。 閭娵子奢，(34)莫之媒也。 嫫母力父，(35)是之喜也。(36) 以盲為明，以聾為聰； 以危為安，以吉為兇。 嗚呼上天！曷維其同。(37) ①佹(guǐ詭)詩:奇異激憤的詩。 ②易位:改變了位置。 ③易鄉(xiàng):改變了方向。鄉，同"向"。 ④殞墜:墜落。殞，同"隕"。 ⑤晦盲:昏暗不明。 ⑥幽暗:指奸邪小人。登昭:登上顯要的位置。 ⑦日月:指光明的君子。下藏:下隱潛藏。 ⑧從橫:合縱連橫，比喻反復無常。 ⑨重樓疏堂:高大的樓房、寬敞的廳堂。 ⑩無私罪人:不因私怨而得罪了人，《荀子》楊倞注所謂"果于去惡也"。 ⑾憼(jǐng警):同"儆"，準備。革:甲，指兵器。戒兵，備兵。 ⑿將將:通"鏘鏘"，聚集的樣子。 ⒀絀(chù觸)約:黜退，窮困。 ⒁敖:通"傲"。擅強:專橫。 ⒂幽險:昏暗、兇險。 ⒃螭(chī)龍:傳說中的蛟龍。蝘(yǎn掩)蜒:壁虎。 ⒄鴟梟(chīxiāo):貓頭鷹。 ⒅比干:商紂的叔父，進諫紂王，被剖腹取心。刳(kū枯):破開挖空。 ⒆匡:古地名，在今河北省長垣縣，孔子曾在這里被匡人包圍。 ⒇拂:違背。 (21)郁郁:文彩很盛的樣子。按:此句"郁郁"二字原與上句"拂"字互易，今據《荀子》楊倞注改。 (22)皓:光明。復:返。 (23)千歲必反:謂亂久必治。 (24)幾:近。將:行，到來。 (25)與愚以疑:我講了愚蠢的話讓您疑惑。 (26)反辭:反復敘說之辭，猶《楚辭》中的"亂曰"，即下文的"小歌"。 (27)遠方:指楚國。俞樾說:"不敢斥言楚國，故姑托遠方言之。" (28)塞:蔽塞。 (29)衍:多。 (30)危殆:危險。 (31)服:用。 (32)琁:同"璇"，美玉。 (33)雜:同"雜"。 (34)閭娵(lǘjū驢居):戰國時魏國美女。子奢:當為"子都"，春秋時鄭國美男子。 (35)嫫(mó磨)母:傳說是黃帝時的丑女。力父:未詳，可能是丑男子。 (36)是之喜也:能夠受人喜歡。 (37)曷維其同:怎么能和這些人同道。 天下不能太平，請讓我呈獻憤激的詩。 天地改變了位置，四季改變了次序。 日月星辰墜落，從早到晚一片黑暗。 小人上據高位，君子隱遁伏潛。 公正無私，被誣為反復無常。 一心為民，被誣為已營造樓臺。 不徇私情懲治壞人，被誣為興兵作亂。 道德完美無瑕，卻招來無邊的讒言。 仁人君子遭罷黜窮困潦倒，傲慢暴虐的小人專橫擅權。 天下如此昏暗危險，恐怕要失去一代圣賢。 把螭龍當作壁虎，把貓頭鷹當作鳳凰。 比干被剖心，孔子被圍困在匡地。 他們的智慧多么光輝，志向不能實現是因為時代不吉祥。 要實行的禮義多么光輝燦爛，但天下云一片黑暗。 莽莽天宇不復光明，憂心忡忡無邊無疆。 長久的動亂之后就會回歸太平，這天理恒久不變。 弟子們一定要努力學習，上天一定不會把我們遺忘。 圣人請暫且拱手等候，好時機卻將到來。 我說的話可能讓人難以相信，請讓我反復陳說我的想法。 那道小歌這樣唱道： 我心中懷念著遠方，那里的道路是多么閉塞。 仁人君子遭罷黜窮困潦倒，暴虐之人卻數不勝數。 忠臣義士危在旦夕，奸佞小人志得意滿。 珍貴的美玉和珠寶，不知道佩戴。 精布和錦緞，不知道它們的區別。 俊美的閭娵和子奢，沒有人為他們做媒， 丑陋的嫫母和力父，卻是人們喜歡的對象。 把眼盲當作目光敏銳，把耳聾當作聽力超卓。 把危險當作安全，把吉祥當作災禍。 唉呀老天爺，我怎么能同這些人志同道合！ 《佹詩》見于《荀子·賦篇》。《賦篇》包括《禮》《知》《云》《蠶》《箴》五篇賦，后附《佹詩》。關于五篇賦同《佹詩》的關系，前人爭議頗多，或以為六篇都是荀子晚年作的一組賦，或以為《佹詩》獨立成篇，與前五篇不類，或以為《佹詩》與《小歌》也是并列的兩首詩。我們認為，《荀子·賦篇》包括作于不同時期不同地點的兩篇作品：前半五首是讔，作于齊宣王朝(前319--前301)初至齊稷下時；后半為賦，作于其初次適楚、又去而至趙國期間。至于《佹詩》后面的“小歌”，就是屈原《抽思》中的“少歌”，與“亂辭”的性質相同，當然是《佹詩》的組成部分而非獨立成篇。 《佹詩》創作的時代背景，《戰國策》上有明確記載：齊滑王末年，荀卿因上書齊相不被采納，遂南適楚，客于春申君。由于讒人的離間，荀卿又不得不離楚去趙。到趙國不久，春申君又使人請荀卿返楚，于是荀卿為書謝春申君，信末附詩一首。《戰國策·楚策四》所錄送春申君的詩，正是這首《佹詩》的“小歌”，只是《楚策》系節錄，略去了頭六句，個別字句略有不同而已。可見這首詩是荀子屢遭讒言、政治上極不得意、心靈蒙受重創之下寫的。詩的開篇就描繪大自然顛倒黑白、四時失序，令人可怖的情景。接著描寫人類社會賢良受誣受困、奸佞猖狂肆虐。然后以比干、孔子為例，說明圣哲遇時不祥，古今一律，是規律性的社會現象。但作者又堅信，物極必反，正義必將戰勝邪惡，光明的天空必將呈現于人間。“小歌”部分，對前文所講之意反復敘說，飽含憂憤地把批判的矛頭直接指向楚國統治者，揭露他們是非顛倒、黑白不分，“以盲為明，以聾為聰，以危為安，以吉為兇”。作者的謝絕之意，表露無遺，而寄意遙深，蓋人窮反本也。寫法上，比興象征手法運用成熟而得體，意象生動，情感直率而真摯。句式整齊劃一，讀來朗朗上口，既有回環往復、整齊和諧之美，又帶有濃厚的楚歌情調。其中的一段很像屈原《涉江》的亂辭。因此，它是荀子賦中最有藝術價值的作品。朱熹《楚辭后語》收錄了這首詩，并為敘說，蓋亦取其“出于幽憂窮蹙，怨慕凄涼之意”(《楚辭后語序》)。魯迅先生在其所著《漢文學史綱要》中這樣評論《佹詩》：“詞甚切激，殆不下于屈原，豈身臨楚邦，居移其氣，終亦生牢愁之思乎?”明確指出了它可與屈原賦媲美的高度的思想藝術水平。 |
| 王畿 | 王畿 （明代思想家）王畿 （1498—1583），中國明代思想家。字汝中，號龍溪，學者稱龍溪先生。紹興府山陰（今浙江紹興）人。師事王守仁。為王門七派中“浙中派”創始人。 弱冠舉于鄉，跌宕自喜。明世宗嘉靖二年（1523），試禮部不第，聞王守仁回紹興稽山書院講學，返鄉受業。五年，會試中式，未參加廷試，回鄉與錢德洪共同協助守仁指導后學，當時有“教授師”之稱，為守仁最賞識弟子之一。七年，赴京殿試，途中聞守仁卒，奔廣信料理喪事，并服心喪三年。十一年，中進士，授南京兵部主事，進郎中。給事中戚賢等薦畿，首輔夏言斥畿偽學，乃謝病歸。來往江、浙、閩、越等地講學40余年，所到之處，聽者云集，年過八十仍周游不倦。 王畿繼承王守仁心學，又加以改造、發揮。其學以“四無”為核心，認為心、意、知、物四者只是一事，若悟得心是無善無惡之心，則意、知、物皆無善無惡。主張從先天心體上立根，不注重“致良知”功夫，謂任心之自然流行，即可脫離生死，將守仁良知之說引向禪學。神宗萬歷二年（1574）在南京講學，與李贄相識，李贄深受其影響，為之翻刻《文錄抄》，畿卒后，又為《王龍溪先生告文》以祭之。生平著述、談話，后人合輯為《王龍溪先生全集》。 王畿 （名詞釋義）王畿，拼音是wáng jī，古指王城周圍千里的地域。西周時期指鎬京（西安西南）及其周圍由周王直接統治的直轄區域，東周時期指洛邑（洛陽）及其周圍由周王直接統治的直轄區域。 |
| 老羊皮 | 老羊皮 （小說《鬼吹燈》中人物）老羊皮，男，小說《鬼吹燈》、電視劇《鬼吹燈之黃皮子墳》中人物。接收丁思甜插隊落戶的牧羊人，老羊皮是來自西北的，雖然在草原上生活了半輩子，但是仍然改變不了自己老家的口音，在這個時候老羊皮給我們的感覺就是一個樸實的草原牧民。但是進入日軍基地之后老羊皮見到了自己兄弟二蛋的尸體，忍不住說出了自己的身份，到這個時候我們發現原來一直以為膽小怕事，并且老實憨厚的老羊皮居然在年輕的時候也曾是盜墓的，而在這個時候故事進入了高潮，并且續接上了之前胡八一等人在來草原之前聽說的那個關于黃皮子的故事。所以說，老羊皮其實就是一個盜墓賊，他和胡八一一起進洞不只是想當向導那么簡單，他想利用胡八一他們找到自己的兄弟尸體，并且想用邪術，吞下了風水秘器青銅龍符后想“化龍”成仙，其實也是個心術不正之人。 老羊皮 （漢語詞匯）老羊皮，毛粗皮厚的羊皮。 |
| 紛至沓來 | 紛至沓來【解釋】紛：眾多，雜亂；沓：多，重復。形容接連不斷的到來。【出處】宋·朱熹《答何叔京》六：“夫其心儼然肅然，常若有所事，則雖事物紛至而沓來，豈足以亂吾之知思。”【示例】貼出布告以后，自己在招募公所坐鎮，只見應募的小伙子，～，應接不暇。 ◎高陽《清宮外史》下冊【近義詞】接踵而至、絡繹不絕、車水馬龍【語法】聯合式；作謂語、定語；用于書面語 |
| 直系 | 直系 直系，指有直接血統關系的親系。語出《宣和遺事》前集：“天子道：‘恐卿不信。’遂解下龍鳳鮫綃直系，與了師師 。” 直系血親：彼此之間有直接血緣聯系的親屬，包括己身所從出和從己身所出的兩部分血親。 |
| 直繫 | 直系 直系，指有直接血統關系的親系。語出《宣和遺事》前集：“天子道：‘恐卿不信。’遂解下龍鳳鮫綃直系，與了師師 。” 直系血親：彼此之間有直接血緣聯系的親屬，包括己身所從出和從己身所出的兩部分血親。 |
| 紛至沓來 | 【解釋】紛：眾多，雜亂；沓：多，重復。形容接連不斷的到來。【出處】宋·朱熹《答何叔京》六：“夫其心儼然肅然，常若有所事，則雖事物紛至而沓來，豈足以亂吾之知思。”【示例】貼出布告以后，自己在招募公所坐鎮，只見應募的小伙子，～，應接不暇。 ◎高陽《清宮外史》下冊【近義詞】接踵而至、絡繹不絕、車水馬龍【語法】聯合式；作謂語、定語；用于書面語 |
| 三言 | 三言 三言：漢語名詞 三言：馮夢龍輯短篇小說集 三言 （漢語名詞）引證解釋 1. 三句話。 《左傳·昭公十四年》：“ 平丘 之會，數其賄也，以寬 衛國 ， 晉 不為暴。歸 魯 季孫 ，稱其詐也，以寬 魯國 ， 晉 不為虐。 邢侯 之獄，言其貪也，以寬 魯國 ， 晉 不為頗。三言而除三惡，加三利，殺親益榮，猶義也乎？”《呂氏春秋·慎小》：“ 齊桓公 即位三年，三言而天下稱賢，羣臣皆說。去肉食之獸；去食粟之鳥；去絲罝之網。” 高誘 注：“是三言也。”《宋史·蘇軾傳》：“臣之所欲言者，三言而已。愿陛下結人心，厚風俗，存紀綱。” 2. 三個字。 《戰國策·齊策一》：“ 齊人有請者曰：‘臣請三言而已矣，益一言，臣請烹。’ 郭靖君 因見之。客趨而進曰：‘海大魚。’因反走。” 3. 指三言詩。 南朝梁劉勰《文心雕龍·章句》：“三言興于虞時，元首之詩是也。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩體》：“六言起于漢司農谷永，三言起于晉夏侯湛 。” 4. 指明馮夢龍纂輯的三種短篇小說集。 魯迅 《中國小說史略》第二一篇：“已而有‘三言’。‘三言’云者，一曰《喻世明言》，二曰《警世通言》……三即《醒世恒言》。” 5.指莊子的三種創作手法。《莊子》中自稱其創作方法是“以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣” （《天下》）。寓言即虛擬的寄寓于他人他物的言語。人們習慣于以“我”為是 非標準，為避免主觀片面，把道理講清，取信于人，必須“藉外論文”（《寓言》）。重言即借重長者、尊者、名人的言語，為使自己的道理為他人接受，托己說于長 者、尊者之言以自重。卮言即出于無心、自然流露之語言，這種言語層出無窮， 散漫流衍地把道理傳播開來，并能窮年無盡，永遠流傳下去。《莊子》一書，大都是用“三言”形式說理。寓言是最主要的表現方式。? |
| 恐龍 | 恐龍 （蜥形綱史前動物）恐龍（英文名：Dinosaur），是出現在中生代時期（三疊紀，侏羅紀和白堊紀）的一類爬行動物的統稱，矯健的四肢、長長的尾巴和龐大的身軀是大多數恐龍的寫照。它們主要棲息于湖岸平原（或海岸平原）上的森林地或開闊地帶。 1841年，英國科學家理查德·歐文在研究幾塊樣子像蜥蜴骨頭化石時，認為它們是某種史前動物留下來的，并命名為恐龍，意思是“恐怖的蜥蜴”。 恐龍在6500萬年前白堊紀結束的時候突然全部消失，成為地球生物進化史上的一個謎，這個謎至今仍無人能解。地球過去的生物，均被記錄在化石之中。中生代的地層中，即曾發現許多恐龍的化石。其中可以見到大量或呈現各式各樣形狀的骨骼。但是，在緊接著的新生代地層中，卻完全看不到非鳥恐龍的化石，由此推知非鳥恐龍在中生代時一起滅絕了，如今僅存鳥類，大多數科學家都認可“鳥類屬于恐龍”的說法。 恐龍種類多，體形和習性相差也大，其中最大的易碎雙腔龍可能超過50米，而最小的蜂鳥可能還不到10厘米。就食性來說，有溫順的草食者和兇暴的肉食者，還有葷素都吃的雜食性恐龍。 |
| 龍骨車 | 龍骨車 龍骨車，即翻車，漢代中國勞動人民創造的一種機械提水工具，一種木制的水車，帶水的木板用木榫連接或環帶以戽水，多用人力或畜力轉動。最早見于《后漢書·張讓傳》的記載：漢獻帝時，畢嵐“作翻車，渴烏，施于橋西，用灑南北郊路”。多認為是三國馬鈞改良。 |
| 頂棚 | 頂棚 頂棚是亦稱“天棚”。是房屋建筑的重要建筑部件。頂棚的作用是使房屋頂部整潔美觀，并具有保溫、隔熱和隔音等性能。一般公共場所，如影劇院、會議室、門廳、營業廳等都要設置吊頂天棚。頂棚是由骨架與面層兩部分組成，骨架是由龍骨(吊頂擱柵)吊裝在樓板下或屋架下。面層分為抹灰與塊材兩類。抹灰頂棚是在小龍骨下釘上木板條。再在木板條上抹石灰麻刀砂漿面層; 塊材頂棚是按塊材的大小，在小龍骨上釘兩個方向的小方木，再把塊材釘在或粘貼在小方木上。塊材面層有纖維板、膠合板、吸音板、鈣塑泡沫板及石膏石棉板等。塊材面層具有質輕、吸音、保溫、通風和易于安裝的優點。鈣塑泡沫板可做成各種浮雕圖案和帶有各種色彩，具有較強的立體浮雕感。塊材面層的缺點是費工費料，工程造價較高。在工業和民用住宅建筑中，通常采用直接在樓蓋的底面抹石灰麻刀砂漿頂棚面層，它具有省工省料，施工方便和有一定的裝飾效果的優點，但有隔音保溫性能差、肋梁外露和不能隱避管道設施等缺點。 |
| 頂棚 | 頂棚 頂棚是亦稱“天棚”。是房屋建筑的重要建筑部件。頂棚的作用是使房屋頂部整潔美觀，并具有保溫、隔熱和隔音等性能。一般公共場所，如影劇院、會議室、門廳、營業廳等都要設置吊頂天棚。頂棚是由骨架與面層兩部分組成，骨架是由龍骨(吊頂擱柵)吊裝在樓板下或屋架下。面層分為抹灰與塊材兩類。抹灰頂棚是在小龍骨下釘上木板條。再在木板條上抹石灰麻刀砂漿面層; 塊材頂棚是按塊材的大小，在小龍骨上釘兩個方向的小方木，再把塊材釘在或粘貼在小方木上。塊材面層有纖維板、膠合板、吸音板、鈣塑泡沫板及石膏石棉板等。塊材面層具有質輕、吸音、保溫、通風和易于安裝的優點。鈣塑泡沫板可做成各種浮雕圖案和帶有各種色彩，具有較強的立體浮雕感。塊材面層的缺點是費工費料，工程造價較高。在工業和民用住宅建筑中，通常采用直接在樓蓋的底面抹石灰麻刀砂漿頂棚面層，它具有省工省料，施工方便和有一定的裝飾效果的優點，但有隔音保溫性能差、肋梁外露和不能隱避管道設施等缺點。 |
| 老態龍鍾 | 【解釋】龍鐘：行動不靈便的樣子。形容年老體衰，行動不靈便。【出處】唐·李端《贈謝戴》：“交結漸時輩，龍鐘似老翁。”【示例】有一位～的工兵營營長吳某到站臺迎接，并且報告錦州形勢混亂，火車不能開過。 ◎陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第六十九回【近義詞】老氣橫秋【反義詞】返老還童、老當益壯、生氣勃勃【語法】主謂式；作謂語、狀語、定語；用于人等 |
| 水龍 | 水龍 水龍：詞語解釋 水龍：柳葉菜科植物 水龍：鱗龍亞目長鬣蜥 水龍：游戲《怪物獵人》中的怪物 水龍：《游戲王》卡牌之一 水龍：中藥 水龍：《一拳超人》水龍 水龍 （詞語解釋）水龍，古指戰船。 見南朝 梁 何遜 《行經孫氏陵》詩：“水龍忽東騖，青蓋乃西歸。” |
| 尚志 | 尚志 （黑龍江省哈爾濱市的一個縣級市）尚志市是黑龍江省哈爾濱市代管縣級市，位于黑龍江省中南部，哈爾濱市東南部，東經127°17′-129°12′、北緯44°29′-45°34′。東界海林市，西鄰阿城區，南與五常市接壤，北與延壽縣、方正縣、賓縣相連接。東西長約153千米，南北寬約90千米。總面積8910平方千米。2015年總人口584225人。轄10個鎮、5個鄉、2個民族鄉。市政府駐尚志鎮西大直街187號。 1946年11月，為紀念抗日英雄趙尚志和他所領導的抗日將士在珠河縣的豐功偉績，珠河縣第一次農工代表會議通過決議，將珠河縣改為尚志市。 地處張廣才嶺西麓，地勢東高西低。平均氣溫2.3℃。年均降水量666毫米。森林、冰雪資源豐富，大理石、白粘土、石墨儲量大。濱綏鐵路和綏滿高速公路、301國道、203省道、223省道公路過境。名勝古跡有亞布力滑雪旅游度假區、烏吉密景區、尚志景區、萬佛山景區、珠河抗日游擊隊紀念碑等。 2017年2月，尚志市入選國家重大市政工程領域PPP創新工作重點城市。 |
| 貫斗雙龍 | 【解釋】形容才能拔萃超群。【出處】據《晉書·張華傳》載：“晉張華善望氣，見斗牛間常有紫氣， 固命雷煥為豐城令訪之。煥到縣，掘獄屋基，得龍泉、太阿兩寶劍，華與煥各佩其一。后華死，失劍所在。煥死，煥子持劍行經延平津，劍忽躍出墮水，使人沒水取之， [下續示例]【示例】[上接出處] 但見兩龍各長數丈，蟠縈有文章，光彩照水，波浪驚沸，于是失劍。” |
| 貫鬥雙龍 | 【解釋】形容才能拔萃超群。【出處】據《晉書·張華傳》載：“晉張華善望氣，見斗牛間常有紫氣， 固命雷煥為豐城令訪之。煥到縣，掘獄屋基，得龍泉、太阿兩寶劍，華與煥各佩其一。后華死，失劍所在。煥死，煥子持劍行經延平津，劍忽躍出墮水，使人沒水取之， [下續示例]【示例】[上接出處] 但見兩龍各長數丈，蟠縈有文章，光彩照水，波浪驚沸，于是失劍。” |
| 河梁 | 河梁 1.地名，重慶市巫山縣內，距縣南72公里處，位于抱龍河畔；原是河梁區，管理抱龍鎮、石碑鄉、篤坪鄉等多個鄉鎮；后來區撤消，各鄉鎮由縣直接領導管理。此地還是“譚迅”的故鄉！2.橋梁。 3.舊題漢李陵《與蘇武》詩之三：“攜手上河梁，游子暮何之？……行人難久留，各言長相思。”后因以“河梁”借指送別之地。 |
| 可望而不可即 | 可望而不可即【解釋】即：接近。能望見，但達不到或不能接近。常比喻目前還不能實現的事物。【出處】唐·宋之問《明河篇》：“明河可望不可親，愿得乘槎一問津。”明·劉基《登臥龍山寫懷二十八韻》：“白云在青天，可望不可即。”【示例】視吾貞昉，則若威風之翔千仞，～，得與失又為何如哉。 ◎明·宋濂《危孝子傳》 |
| 接貴攀高 | 辭典解釋接貴攀高 jiē guì pān gāo 攀附結交權貴。元．王子一《誤入桃源．第四折》：「成就了東床婿伏低做小，宴會了西王母接貴攀高。」也作「攀高接貴」、「攀高結貴」。 近義詞攀龍附鳳 |
| 朝天 | 朝天 朝天：四川省廣元市市轄區 朝天：詞語 朝天 （詞語）cháo tiān 朝天 1. 朝見天子。 唐 王維 《聞逆賊凝碧池作樂》詩：“萬戶傷心生野煙，百僚何日再朝天。” 宋 張孝祥 《蝶戀花》詞：“待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩舉。” 明 李攀龍 《元日早朝》詩：“禁城春色引朝天，接跡 夔龍 近法筵。” 清 曹寅 《春日過顧赤方先生寓居》詩：“逆旅藥香花覆地， 長安 日暖夢朝天。” 2. 朝見天帝。 唐 呂巖 《七言》詩之四三：“還丹功滿未朝天，且向人間度有緣。” 宋 范成大 《祭灶詞》：“古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“醉涂司命欲朝天，爆竹聲中惜逝川。惟有仙人丹灶畔，不知今夕是何年。” 慶余 《成都月市竹枝詞》：“一步朝天須一拜，恨郎腰瘦太苗條。” 3. 向上；向天空方向。《封神演義》第三二回：“走至后營，見 飛虎 臥在氈毯上，以面朝天，形如白紙，閉目無言。” 朱自清 《執政府大屠殺記》：“我不知衛隊的第一排槍是不是朝天放的，但即使是朝天放的，也不算是警告。” |
| 蜥蜴 | 蜥蜴 （有鱗目蜥蜴亞目內爬行動物的總稱）蜥蜴 (Lizard)，俗稱“四腳蛇”又稱“蛇舅母”，在世界各地均有分布。屬于冷血爬蟲類，其種類繁多，在地球上分布大約有3000種左右，我國已知的有150余種。大多分布在熱帶和亞熱帶，其生活環境多樣，主要是陸棲，也有樹棲、半水棲和土中穴居。多數以昆蟲為食，也有少數種類兼食植物。蜥蜴是卵生，少數卵胎生。蜥蜴與蛇有密切的親緣關系，二者有許多相似的地方，周身覆蓋以表皮衍生的角質鱗片，泄殖肛孔都是一橫裂，雄性都有一對交接器，都是卵生（或有部分卵胎生種類），方骨可以活動。 |
| 連中三元 | 連中三元【解釋】三元：科舉制度稱鄉試、會試、殿試的第一名為解元、會元、狀元，合稱“三元”。接連在鄉試、會試、殿試中考中了第一名。【出處】明·馮夢龍《警世通言》卷十八：“論他的志氣，便象馮京商輅連中三元，也只算他便袋里東西，真個是足躡風云，氣沖斗牛。”【語法】動賓式；作謂語、定語；指接連三次中頭名 |
| 連中三元 | 【解釋】三元：科舉制度稱鄉試、會試、殿試的第一名為解元、會元、狀元，合稱“三元”。接連在鄉試、會試、殿試中考中了第一名。【出處】明·馮夢龍《警世通言》卷十八：“論他的志氣，便象馮京商輅連中三元，也只算他便袋里東西，真個是足躡風云，氣沖斗牛。”【語法】動賓式；作謂語、定語；指接連三次中頭名 |
| 曠古未聞 | 曠古未聞【解釋】曠古：自古以來。自古以來沒有聽說過。【出處】《詩經·周頌·敬之》孔穎達疏：“人臣而代天子，曠世也所罕聞。”【示例】吳江闕大尹接得南陽衛文書，拆開看時，深以為奇。此事～。 ◎明·馮夢龍《警世通言》卷三十四【近義詞】前所未聞【語法】偏正式；作賓語；指自古以來沒有聽說過 |
| 內觀 | 內觀 （佛家）內觀（毗婆舍那，Vipassana）在印度巴利語中，意思是觀察如其本然的實相。是印度最古老的禪修方法之一，在長久失傳之后，兩千五百多年前被釋迦牟尼佛重新發現。 內觀的意思是如實觀察，也就是觀察事物真正的面目：它是透過觀察自身來凈化身心的一個過程，開始的時候，借著觀察自然的呼吸來提升專注力，等到覺知漸漸變得敏銳之后，接著就觀察身和心不斷在變化的特性，體驗無常、苦、以及無我的普遍性實相，這種經由直接的經驗去了知實相的方式，就是凈化的過程。 內觀是往內觀察自己身心實相的一個方法，以智慧洞見一切煩惱的根源，從中解脫；內觀是開展內心智慧及發展愛心的一種過程，使人能以安詳的心態去面對生命的起伏；內觀是對治身心痛苦的一劑良藥，使內心達到完全的凈化，對一切眾生充滿愛與慈悲。 內觀是佛陀教導的精髓，可使眾生清凈、克服愁嘆、滅除痛苦、實踐真理、體證涅盤。中國內觀中心有七處：福建龍巖南禪寺內觀中心，福建廈門真寂寺內觀中心，遼寧丹東雙靈寺內觀中心，都江堰般若寺內觀中心，內蒙古包頭內觀中心，甘肅慶陽內觀中心，北京云中閣內觀中心。 |
| 曠古未聞 | 【解釋】曠古：自古以來。自古以來沒有聽說過。【出處】《詩經·周頌·敬之》孔穎達疏：“人臣而代天子，曠世也所罕聞。”【示例】吳江闕大尹接得南陽衛文書，拆開看時，深以為奇。此事～。 ◎明·馮夢龍《警世通言》卷三十四【近義詞】前所未聞【語法】偏正式；作賓語；指自古以來沒有聽說過 |
| 內觀 | 內觀 （佛家）內觀（毗婆舍那，Vipassana）在印度巴利語中，意思是觀察如其本然的實相。是印度最古老的禪修方法之一，在長久失傳之后，兩千五百多年前被釋迦牟尼佛重新發現。 內觀的意思是如實觀察，也就是觀察事物真正的面目：它是透過觀察自身來凈化身心的一個過程，開始的時候，借著觀察自然的呼吸來提升專注力，等到覺知漸漸變得敏銳之后，接著就觀察身和心不斷在變化的特性，體驗無常、苦、以及無我的普遍性實相，這種經由直接的經驗去了知實相的方式，就是凈化的過程。 內觀是往內觀察自己身心實相的一個方法，以智慧洞見一切煩惱的根源，從中解脫；內觀是開展內心智慧及發展愛心的一種過程，使人能以安詳的心態去面對生命的起伏；內觀是對治身心痛苦的一劑良藥，使內心達到完全的凈化，對一切眾生充滿愛與慈悲。 內觀是佛陀教導的精髓，可使眾生清凈、克服愁嘆、滅除痛苦、實踐真理、體證涅盤。中國內觀中心有七處：福建龍巖南禪寺內觀中心，福建廈門真寂寺內觀中心，遼寧丹東雙靈寺內觀中心，都江堰般若寺內觀中心，內蒙古包頭內觀中心，甘肅慶陽內觀中心，北京云中閣內觀中心。 |