喝茶的詞語
喝茶的詞語：1. 茶香；2. 茶藝；3. 茶葉；4. 茶湯；5. 茶具；6. 茶道；7. 茶宴；8. 茶飲；9. 茶文化；10. 茶煙；11. 茶友；12. 茶席；13. 茶房；14. 茶莊；15. 茶山；16. 茶農；17. 茶園；18. 茶廠；19. 茶水；20. 茶氣
喝茶的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 喝茶 | 喝茶 （傳統飲食文化）飲茶不但是傳統飲食文化，同時，由于茶中含有多種抗氧化物質與抗氧化營養素，對于消除自由基有一定的效果。因此喝茶也有助防老，具養生保健功能，每天喝三兩杯茶可起到防老的作用。茶葉中含有多種維生素和氨基酸，喝茶對于清油解膩，增強神經興奮以及消食利尿也具有一定的作用。 但并不是喝得越多越好，也不是所有的人都適合喝茶。一般來說，每天1-2次，每次3-5克、400毫升的飲量是比較適當的。一般，人們說喝茶還指喝水。 |
| 拜茶 | 拜茶 （婚俗與古詩詞）正月初一早上，在洞頭島上至今還保留了一種叫拜茶的習俗。拜茶即以紅棗、桂圓、年糕等煮成甜茶謂"紅棗茶"，取其吉利之意：紅棗--日子越過越紅火，桂圓--合家團圓、平安順利，年糕--步步登高。"拜茶"分兩部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前；二是拜灶神，都要焚香燃燭、燒金紙、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝湯的，所以，在以后的日子里，或出門在外，或在家干活兒，若遇雨受阻，人們便會以"正月初一喝湯的"這話自嘲。喝過茶后，還要再燒線面吃，俗謂"長壽面"，既是圖吉利，祝愿全家老小長命百歲，又因喝茶不夠飽，作為添食，可收一舉兩得之效。 拜茶 （漢語詞匯）拜茶，漢語詞匯。 注音：bài chá。 釋義：請人喝茶。 |
| 吃茶 | 吃茶 吃茶，吃茶也有其本來的意思，即喝茶。在華東一帶盛產品質好的茶葉，所以華東地區的人們喝茶時，不小心把茶葉喝到嘴里，是不會吐出來的，而是把茶葉嚼碎，吞入腹中。吃茶即喝茶一義由此而來。在婚俗中，“吃茶”意味著許婚，即舊時女子受聘于男家。 |
| 品茗 | 品茗 （品茶）品茗（pǐnmínɡ）飲茶，喝茶，品茶，雅稱品茗。 |
| 用茶 | 用茶 用茶，敬詞，飲茶、喝茶之意。 |
| 送茶 | 送茶 送茶讀作sòng chá ，釋義為敬茶，獻茶，出自《五燈會元·云居膺禪師法嗣·杭州佛日禪師》。舊時婚俗，男方向女家送聘禮，叫“送茶”，出自《金瓶梅詞話》。喝茶時以食物助飲，出自 《能不憶江南·采芝齋的熏青豆》。 |
| 茶錢 | 茶錢 茶錢，讀音是cháqián，是一個漢語詞匯，解釋為在茶館喝茶所付的錢。 |
| 茶錢 | 茶錢 茶錢，讀音是cháqián，是一個漢語詞匯，解釋為在茶館喝茶所付的錢。 |
| 漫思茶 | 漫思茶 漫思茶，是漢語詞匯，出自唐代詩人皮日休的《閑夜酒醒》：“醒來山月高，孤枕群書里。酒渴漫思茶，山童呼不起。”解釋為很想喝茶。 |
| 飲啜 | 飲啜 1.喝;吃喝。2.特指喝茶。3.謂饑食渴飲無他要求。語本《禮記．檀弓下》:"啜菽飲水盡其歡。" |
| 飲啜 | 飲啜 1.喝;吃喝。2.特指喝茶。3.謂饑食渴飲無他要求。語本《禮記．檀弓下》:"啜菽飲水盡其歡。" |
| 茶敘 | 茶敘 茶敘 chá xù 意思是喝茶聊天，通常適用于比較短暫、形式簡單的聚會。 例句：今天下午，省委領導去烈屬家舉行了茶敘。 |
| 讓茶 | 讓茶 讓茶是一個漢語詞語，拼音是ràng chá ，意思是請客人喝茶。 |
| 讓茶 | 讓茶 讓茶是一個漢語詞語，拼音是ràng chá ，意思是請客人喝茶。 |
| 啜茗 | 啜茗 啜茗，讀音 chuò míng，漢語詞語，指喝茶；飲茶（較美妙的表達）。 |
| 小鐘 | 小鐘 小鐘，本名鐘昀呈，1971年12月16日生于臺灣臺北縣三峽鎮，客家人，憲憲家族成員。歌手、主持人。 1997年參加《超級新人王》被吳宗憲發掘，同年與吳宗憲、小馬、劉耕宏組成歌唱團體咻比嘟嘩出道；在發行4張專輯以后咻比嘟嘩于2001年解散，鐘昀呈轉為諧星，以在各綜藝節目跑通告和電視劇出演配角為主；2008年開始和胡瓜一起主持民視節目《明日之星SuperStar》；2013年12月4日發行首張個人專輯《MAGIC》；2015年8月，憑借《客家人有名堂》提名第50 屆臺灣金鐘獎綜合節目主持人獎。 小鐘 （漢語詞匯）小鐘，漢語詞匯，1.即編鐘。古代的一種樂器。 2.飲酒或喝茶用的小杯。如：這一小鐘酒請你喝了。 |
| 小鍾 | 小鐘 小鐘，本名鐘昀呈，1971年12月16日生于臺灣臺北縣三峽鎮，客家人，憲憲家族成員。歌手、主持人。 1997年參加《超級新人王》被吳宗憲發掘，同年與吳宗憲、小馬、劉耕宏組成歌唱團體咻比嘟嘩出道；在發行4張專輯以后咻比嘟嘩于2001年解散，鐘昀呈轉為諧星，以在各綜藝節目跑通告和電視劇出演配角為主；2008年開始和胡瓜一起主持民視節目《明日之星SuperStar》；2013年12月4日發行首張個人專輯《MAGIC》；2015年8月，憑借《客家人有名堂》提名第50 屆臺灣金鐘獎綜合節目主持人獎。 小鐘 （漢語詞匯）小鐘，漢語詞匯，1.即編鐘。古代的一種樂器。 2.飲酒或喝茶用的小杯。如：這一小鐘酒請你喝了。 |
| 鬧酸款 | 鬧酸款 搞虛情假意的款待 《三俠五義》第五回：“我不喝茶，你也不要鬧酸款，欠我的四百多錢總要還我的，不用鬧這個軟局子。” |
| 鬧酸款 | 鬧酸款 搞虛情假意的款待 《三俠五義》第五回：“我不喝茶，你也不要鬧酸款，欠我的四百多錢總要還我的，不用鬧這個軟局子。” |
| 茶客 | 茶客 1.去茶館喝茶的人，（ 元） 馬致遠的《岳陽樓》第二折：“我且在這閣子里歇一歇，若有茶客來時，著我知道。”《二十年目睹之怪現狀》第二八回：“泡茶乘涼，帶著談天，可奈茶客太多，人聲嘈雜。” 沙汀 《丁跛公》：“每喝一口，就拿眼角掃一下前后左右的茶客。” 2.經營茶業的商人。 宋 林逋 《無為軍》詩：“酒家樓閣搖風旆，茶客舟船簇雨檣。” 3.字意上是消費茶的人，其實喜歡茶和茶接觸和茶有緣的人統稱茶客。 4.也把潮汕人每天三餐后都喝茶的人，稱之為“茶客”。 |
| 飲茶 | 辭典解釋飲茶 yǐn chá 喝茶。 如：「他經常和朋友在茶藝館飲茶、聊天。」近義詞品茗,喝茶英語 to have tea and refreshments, to have dimsum lunch (Cantonese)?德語 Tee genie?en und Dimsum essen (飲茶主要包括了喝茶和吃點心)? (V, Ess)?法語 prendre le thé et des rafra?chissements, se faire un dimsum |
| 茶道 | 茶道 （品賞茶的美感之道）茶道，就是品賞茶的美感之道。亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法，領略傳統美德，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念。 茶道精神是茶文化的核心。茶道被譽為是道家的化身。 茶道文化起源于中國，南宋時期傳入日本和朝鮮，元朝以后在中國衰落。現如今，茶道文化已在日本流行 |
| 茶禮 | 茶禮 茶禮，既可以指茶的禮儀，還可以指茶的禮品，是古代中國的傳統婚姻習俗。傳統婚禮中“奉茶”“交杯茶”等儀式，為“茶禮”。在舊時，男子托媒人向女方家送聘禮時，聘禮中必須要有茶葉，所以，傳統民俗中把女子受聘叫“受茶”，聘禮也稱之為“茶禮”。 在中國各民族中至今仍在流傳。在拉祜族婚俗中，男女雙方確定成婚日期后，男方要送茶、鹽、酒、肉、米、柴等禮物給女方，拉祜人常說：“沒有茶就不能算結婚。”婚禮上必須請親友喝茶。白族男女定婚、結婚都要送茶禮．云南中甸一帶的藏族青年，在節日和農閑時，打好酥油茶帶到野外聚會，遇到姑娘們便邀請人座，如看中對方，可借敬茶的機會，搶過對方的帽子，然后離開人群，進行商談，如不同意作配偶，就將帽子拿回。侗族在解除婚約時，采用“退茶”的儀禮。 |
| 茶禮 | 茶禮 茶禮，既可以指茶的禮儀，還可以指茶的禮品，是古代中國的傳統婚姻習俗。傳統婚禮中“奉茶”“交杯茶”等儀式，為“茶禮”。在舊時，男子托媒人向女方家送聘禮時，聘禮中必須要有茶葉，所以，傳統民俗中把女子受聘叫“受茶”，聘禮也稱之為“茶禮”。 在中國各民族中至今仍在流傳。在拉祜族婚俗中，男女雙方確定成婚日期后，男方要送茶、鹽、酒、肉、米、柴等禮物給女方，拉祜人常說：“沒有茶就不能算結婚。”婚禮上必須請親友喝茶。白族男女定婚、結婚都要送茶禮．云南中甸一帶的藏族青年，在節日和農閑時，打好酥油茶帶到野外聚會，遇到姑娘們便邀請人座，如看中對方，可借敬茶的機會，搶過對方的帽子，然后離開人群，進行商談，如不同意作配偶，就將帽子拿回。侗族在解除婚約時，采用“退茶”的儀禮。 |
| 茶食 | 茶食 茶食，從廣義說來，是包括茶在內的糕餅點心之類的統稱，在《大金國志·婚姻》就載有：“婿納幣，皆先期拜門，親屬偕行，以酒饌往……次進蜜糕，人各一盤，曰茶食。” 茶食一名，據《土風錄》云：“干點心曰茶食，見宇文懋《昭金志》：‘婿先期拜門，以酒撰往，酒三行，進大軟脂小軟脂，如中國寒具，又進蜜糕，人各一盤，曰茶食。’”《北轅錄》云：“金國宴南使，未行酒，先設茶筵，進茶一盞，謂之茶食。” 周作人《南北的點心》：“茶食是喝茶時所吃的，與小食不同，大軟脂，大抵有如蜜麻花，蜜糕則明系蜜餞之類了。從文獻上看來，點心與茶食兩者原有區別，性質也就不同，但是后來早已混同了。” 所以，在中國人的心目中，茶食往往是指點心。 |
| 茶園 | 茶園 我們常說的茶園包括兩種，一種為種植茶葉的地方，另一種為喝茶娛樂的地方。 茶園的建設主要有茶文化展廳、茶藝表演室、品茗館等部分。 茶文化展廳展示內容包括茶的起源和發展、茶與文化、茶與民族團結、茶與人類健康、茶的綜合利用。 其次，還有叫茶園的地方。 |
| 茶園 | 茶園 我們常說的茶園包括兩種，一種為種植茶葉的地方，另一種為喝茶娛樂的地方。 茶園的建設主要有茶文化展廳、茶藝表演室、品茗館等部分。 茶文化展廳展示內容包括茶的起源和發展、茶與文化、茶與民族團結、茶與人類健康、茶的綜合利用。 其次，還有叫茶園的地方。 |
| 茶坊 | 茶坊 茶坊，即人們喝茶的地方，既是愛茶者的樂園，也是人們休息、消遣和交際的場所。中國的茶坊由來已久，據記載兩晉時已有了茶坊，不僅是一種產業，更是一種文化。 |
| 茶肆 | 茶肆 茶肆是指茶館，供人們休閑喝茶的地方。 |
| 茶碗 | 茶碗 茶碗，顧名思義，喝茶的碗也。這是茶道具中品種最多、價值最高、是最為考究的一種，甚至被作為所有茶道具的代稱。 |
| 下午茶 | 下午茶 （餐飲形式）下午茶是餐飲方式之一，用餐時間介乎午餐和晚餐之間，可以追溯到英國17世紀時期，綿延至今，漸變成現代人休閑習慣。由于下午茶并不是每天的正餐，所以不是每天都會有下午茶。 近代的下午茶發展自英國維多利亞時代的英式下午茶(afternoon tea)，一邊吃著西式糕點一邊喝茶。其在中國逐漸流行，隨著各地餐飲文化的融合，悄然在世界各地發展起來。 |
| 茶飯無心 | 茶飯無心【解釋】沒有心懷喝茶吃飯。形容心情苦悶。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第十四回：“忙得鳳姐茶飯無心，坐臥不寧。”【示例】眼看著一分節禮要被人奪去，更是～，坐立不安。 ◎清·李寶嘉《官場現形記》第四十四回【近義詞】茶飯不思【語法】緊縮式；作狀語；含貶義 |
| 茶飯無心 | 【解釋】沒有心懷喝茶吃飯。形容心情苦悶。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第十四回：“忙得鳳姐茶飯無心，坐臥不寧。”【示例】眼看著一分節禮要被人奪去，更是～，坐立不安。 ◎清·李寶嘉《官場現形記》第四十四回【近義詞】茶飯不思【語法】緊縮式；作狀語；含貶義 |
| 泡茶館 | 辭典解釋泡茶館 pào chá guǎn 坐在茶館里喝茶吃點心，消磨時間。 如：「既然大家閑著，就一起去泡茶館吧。」 |
| 茶板 | 茶板 茶板，讀音是chá bǎn，是一個漢語詞匯，解釋為寺院集中喝茶時合擊的板。 |
| 吃空茶 | 辭典解釋吃空茶 chī kōng chá 請妓女喝茶聊天而不過夜。 《石點頭．卷一○》：「就是沒有錢鈔不去嫖的，也要到此闖寡門，吃空茶。」 |
| 茶思飯想 | 辭典解釋茶思飯想 chá sī fàn xiǎng 喝茶也思，吃飯也想。形容無時無刻不在思念。 《彭公案．第二○四回》：「我回來茶思飯想，時時掛念，由那一天起，我是悶悶不樂。」 |
| 小鍾 | 即編鐘。古代的一種樂器。飲酒或喝茶用的小杯。如：這一小鐘酒請你喝了。 |
| 噝溜 | 咝溜 咝溜（咝溜） 象聲詞。 王汶石 《風雪之夜·井下》：“他抱著茶壺，嘴對壺嘴，咝溜咝溜，匆匆忙忙地喝茶。” |
| 咝溜 | 咝溜 咝溜（噝溜） 象聲詞。 王汶石 《風雪之夜·井下》：“他抱著茶壺，嘴對壺嘴，咝溜咝溜，匆匆忙忙地喝茶。” |
| 甌子 | 甌子 ōuzi[bowl;handleless cup] 〈方〉∶用于飲酒或喝茶的小容器 |
| 甌子 | 甌子 ōuzi[bowl;handleless cup] 〈方〉∶用于飲酒或喝茶的小容器 |
| 大齋 | 大齋 天主教會要求年齡已滿十八至五十九歲的教友在上兩個日子除了守小齋外，還要守大齋，即在那兩天只可飽食一餐，其它兩餐只可進食少許食物，其余時間可飲流質飲品，但不能進食其它食物（藥物除外）。 大齋就是一天只能吃一頓飽飯，早晚可食少量，但喝茶、酒、水不犯齋；小齋即禁用飛禽走獸的肉，但海味、牛奶、雞蛋不在禁內。依據教會法令，信友在全年每星期五應守小齋，但星期五遇到節日不在此限，圣灰禮儀星期三，及耶穌受難星期五應守大小齋。 |
| 縫窮 | 縫窮 縫窮是北方話語，在南方就直接呼為“補衣服的”，聽起來不好聽，但人已經落魄到替人補破爛，是窮人在賺窮人的銀子，也沒有什么好聽與否了。 從事縫窮的是些中老年婦女，勞動力逐漸喪失了，又不愿意成為家里的累贅，靠著多年來在針線上的修煉，賺點小菜錢而已。到了這個份上，別人給多給少都隨便，正因如此，來補衣服的多是些光棍漢，也樂得來這里，有個歇腳抽煙喝茶的時候。 |
| 強勒 | 強勒 強勒，藏族民歌種類之一。強勒是甘南牧區藏族方言中對酒歌的稱謂，實際上就是藏族民歌“魯”的本意。如在覺乃藏族中，就將所有酒歌都稱為魯：將喝茶歌稱為“扎瑪魯”，將吃飯歌稱為“薩瑪魯”等。 |
| 大齋 | 大齋 天主教會要求年齡已滿十八至五十九歲的教友在上兩個日子除了守小齋外，還要守大齋，即在那兩天只可飽食一餐，其它兩餐只可進食少許食物，其余時間可飲流質飲品，但不能進食其它食物（藥物除外）。 大齋就是一天只能吃一頓飽飯，早晚可食少量，但喝茶、酒、水不犯齋；小齋即禁用飛禽走獸的肉，但海味、牛奶、雞蛋不在禁內。依據教會法令，信友在全年每星期五應守小齋，但星期五遇到節日不在此限，圣灰禮儀星期三，及耶穌受難星期五應守大小齋。 |
| 強勒 | 強勒 強勒，藏族民歌種類之一。強勒是甘南牧區藏族方言中對酒歌的稱謂，實際上就是藏族民歌“魯”的本意。如在覺乃藏族中，就將所有酒歌都稱為魯：將喝茶歌稱為“扎瑪魯”，將吃飯歌稱為“薩瑪魯”等。 |
| 縫窮 | 縫窮 縫窮是北方話語，在南方就直接呼為“補衣服的”，聽起來不好聽，但人已經落魄到替人補破爛，是窮人在賺窮人的銀子，也沒有什么好聽與否了。 從事縫窮的是些中老年婦女，勞動力逐漸喪失了，又不愿意成為家里的累贅，靠著多年來在針線上的修煉，賺點小菜錢而已。到了這個份上，別人給多給少都隨便，正因如此，來補衣服的多是些光棍漢，也樂得來這里，有個歇腳抽煙喝茶的時候。 |
| 打茶圍 | 打茶圍 亦作“ 打茶會 ”。舊時謂至青樓品茗飲酒取樂，即去妓女所在的青樓喝酒、抽煙、吃點心、閑聊。這種交往的方式便是“打茶圍”。 |
| 打茶圍 | 打茶圍 亦作“ 打茶會 ”。舊時謂至青樓品茗飲酒取樂，即去妓女所在的青樓喝酒、抽煙、吃點心、閑聊。這種交往的方式便是“打茶圍”。 |
| 泡茶 | 泡茶 泡茶是中國人的發明，是中國茶文化發展的拐點，帶動了茶具、茶道、茶藝、茶文化的發展。泡茶講究茶具、用水、水溫、環境、心境、甚至著裝（禮服）等等。在泡茶之前，人們只會把茶葉放在嘴里咀嚼。在泡茶之后，茶飲才真正實現了普及，成為中國人和世界各地茶人的至愛。茶相關經典名句：“一器成名只為茗，悅來客滿是茶香。” |
| 茶幾 | 茶幾 茶幾一般分方形、矩形兩種，高度與扶手椅的扶手相當。通常情況下是兩把椅子中間夾一茶幾，用以放杯盤茶具，故名茶幾。網絡用語，悲劇因與“杯具”同音，慘劇因與“餐具”諧音，從而引申出“承載悲劇（杯具）和慘劇（餐具）的環境”為 茶幾。 茶幾在中國是入清之后開始盛行的家具。從明代繪畫中所見，當時香幾兼有茶幾的功能，到了清代，茶幾才從香幾中分離出來，演變為一個獨立的新品種。一般來講，茶幾較矮小，有的還做成兩層式，與香幾比較容易區別。 |
| 茶杯 | 茶杯 （盛茶水的用具）茶杯是盛茶水的用具，水從茶壺而來，倒進茶杯，之后給客人品嘗茶水。茶杯分大小兩種：小杯主要用于烏龍茶的品啜，亦叫品茗杯，是與聞香杯配合使用 |
| 茶棚 | 茶棚 茶棚是舊時廟會期間在香道中修建的為香客提供沿途飲食、休息的場所。自城門開始,每隔3～4公里設一處,通常建在村中或村周圍,以及香道途中的平地、平臺、山洼等地。最初為松棚或席棚,后來多用原有舊廟或新建廟宇型房舍,內供奉娘娘像或觀音像,謂之“娘娘駕”,備有茶水。每棚有1個清茶會組織,由文會中的清茶會負責。區內舊時茶棚主要分布在妙峰山香道沿線。 |
| 茶銹 | 茶銹 茶銹（拼音： cháxiù）是指附著在茶具上尤其是其內壁上的褐色物質。 |
| 打茶會 | 打茶會 “打茶會”乃下渚地區獨具鮮明地方特色的“鄉土茶道”禮俗，自古至今，已流傳千年。 |
| 茶鏽 | 茶銹 茶銹（拼音： cháxiù）是指附著在茶具上尤其是其內壁上的褐色物質。 |
| 打茶會 | 打茶會 “打茶會”乃下渚地區獨具鮮明地方特色的“鄉土茶道”禮俗，自古至今，已流傳千年。 |
| 酒地花天 | 酒地花天【解釋】形容吃喝嫖賭、荒淫腐化的生活。 |
| 兩腋風生 | 兩腋風生 兩腋風生本意為茶葉甘美醇香，飲后如同兩腋有清風吹拂。后形容好茶飲后，人有輕逸欲飛之感。 |