關于讀書的四字詞語
關于讀書的四字詞語：1. 勤學苦練；2. 自學成才；3. 博覽群書；4. 獨立思考；5. 深入閱讀；6. 精益求精；7. 專注致遠；8. 持之以恒；9. 追根究底；10. 虛心學習；11. 不斷進取；12. 開拓視野；13. 修身齊家；14. 讀書破萬卷；15. 知行合一；16. 面向未來；17. 孜孜不倦；18. 精益求精；19. 反思自省；20. 一日不讀，百事荒蕪。
關于讀書的四字詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 讀書 | 讀書 （生活·讀書·新知三聯書店出版的圖書）《讀書》是2010年生活·讀書·新知三聯書店出版的圖書，作者是《讀書》編輯部。本書主要包括思考的前題、實話如何實說、被簡化的語言、自然、科學環境、開放時代的經濟學家、反思百年、我的三個朋友等內容。 讀書 （漢語詞匯）讀書是指獲取他人已預備好的符號、文字并加以辨認、理解、分析的過程，有時還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶等行為。這些符號最常見的是語言文字，其他還有音符、密碼、圖表等也在此列；一般獲取過程是用眼睛觀看，也包括盲人用觸覺來識別凸字等其他獲取方式。 |
| 讀書人 | 讀書人 讀書人：漢語詞匯 讀書人：2010年聯經出版事業股份有限公司出版圖書 讀書人：2011年作家出版社出版圖書 讀書人 （漢語詞匯）讀書人，漢語詞匯，是人們對知識分子的一種口頭稱呼，代表著追求知識，追求真理的一類人。一代又一代的讀書人為人類科技，文化的進步做著巨大的努力與貢獻。 |
| 映雪讀書 | 映雪讀書【解釋】利用雪的反光讀書。形容讀書刻苦。【出處】南朝梁·任彥升《為蕭揚州薦士表》：“至乃集螢映雪，編蒲緝柳。”注引《孫氏世錄》：“晉孫康家貧，常映雪讀書，清介，交游不雜。”【語法】連動式；作謂語、定語；含褒義 |
| 讀書筆記 | 讀書筆記 讀書筆記是指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。在讀書時，寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。 記憶，對于積累知識是重要的，但是不能依賴記憶。列寧具有驚人的記憶力，他卻勤動筆，寫下了大量的讀書筆記。俗話說：“好記性不如爛筆頭。”所以，俄國文學家托爾斯泰要求自己：身邊永遠帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。記下重要的知識如有不懂可以再看一下。 |
| 映月讀書 | 映月讀書【解釋】利用月光來照明讀書。形容家境清貧，勤學苦讀。【出處】《南史·江泌傳》：“泌少貧，晝日斫屧為業，夜讀書隨月光，光斜則握卷升屋，睡極墮地則更登。” |
| 讀書種子 | 讀書種子【解釋】指在文化上能承先啟后的讀書人。【出處】宋·周密《齊東野語·書種文種》：“山谷云：‘士大夫子弟，不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便當名世矣。’”【示例】城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下～絕矣。 ◎《明史·方孝孺傳》【語法】偏正式；作主語、賓語；指讀書人 |
| 讀書破萬卷 | 讀書破萬卷【解釋】破：突破；卷：書籍冊數。形容讀書很多，學識淵博。【出處】唐·杜甫《奉贈韋左丞文二十韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。”【近義詞】學識淵博、滿腹經綸【反義詞】胸無點墨【語法】動賓式；作主語、賓語；含褒義 |
| 讀書三到 | 讀書三到【解釋】形容讀書十分認真。【出處】宋·朱熹《訓學齋規》：“余嘗謂讀書有三到：謂心到，眼到，口到……三到之中，心到最緊。” |
| 讀書三余 | 讀書三余【解釋】余：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。指讀好書要抓緊一切閑余時間。【出處】《三國志·魏志·董遇傳》云：“人有從學者，……從學者云，苦渴無日。遇言：‘當以三余。’或問：‘三余’之意。遇言：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。” |
| 十年讀書 | 十年讀書【解釋】指長期努力于學業。 |
| 讀者 | 讀者 （甘肅人民出版社主辦綜合類文摘雜志）《讀者》，原名《讀者文摘》，是由讀者出版傳媒股份有限公司主辦的中文版半月刊物。 《讀者》雜志發掘人性中的真、善、美，體現人文關懷。《讀者》在刊物內容及形式方面與時俱進，追求高品位、高質量，力求精品，并以其形式和內容的豐富性及多樣性，贏得了各個年齡段和不同階層讀者的喜愛與擁護。發行量穩居中國期刊排名第一，亞洲期刊排名第一，世界綜合性期刊排名第四。被譽為“中國人的心靈讀本”、“中國期刊第一品牌”。 讀者 （漢語詞語）讀者是指具有一定閱讀需要和閱讀能力的社會群體，是出版物的閱讀者和消費者，一般也用于稱謂讀書的人。他們通過購買、閱讀書籍成為出版社的讀者，或者通過訂閱報刊、雜志成為報社、雜志社的讀者。從編輯學的角度來看，讀者既是出版物的閱讀者，又是出版物的購買者。書籍與讀者之間存在著辯證關系：書籍數量的不斷增加，書籍的讀者群不斷擴大，并不斷產生新的讀者群；讀者群的擴大，又進一步推動書籍刊物出版事業的發展，產生更多的書籍。周而復始，循序漸進。 書籍的讀者是由不同類型、不同層次、不同地區的讀者所構成的。編輯只有真正地了解讀者，才能生產出滿足他們的書籍。 |
| 讀者 | 讀者 （甘肅人民出版社主辦綜合類文摘雜志）《讀者》，原名《讀者文摘》，是由讀者出版傳媒股份有限公司主辦的中文版半月刊物。 《讀者》雜志發掘人性中的真、善、美，體現人文關懷。《讀者》在刊物內容及形式方面與時俱進，追求高品位、高質量，力求精品，并以其形式和內容的豐富性及多樣性，贏得了各個年齡段和不同階層讀者的喜愛與擁護。發行量穩居中國期刊排名第一，亞洲期刊排名第一，世界綜合性期刊排名第四。被譽為“中國人的心靈讀本”、“中國期刊第一品牌”。 讀者 （漢語詞語）讀者是指具有一定閱讀需要和閱讀能力的社會群體，是出版物的閱讀者和消費者，一般也用于稱謂讀書的人。他們通過購買、閱讀書籍成為出版社的讀者，或者通過訂閱報刊、雜志成為報社、雜志社的讀者。從編輯學的角度來看，讀者既是出版物的閱讀者，又是出版物的購買者。書籍與讀者之間存在著辯證關系：書籍數量的不斷增加，書籍的讀者群不斷擴大，并不斷產生新的讀者群；讀者群的擴大，又進一步推動書籍刊物出版事業的發展，產生更多的書籍。周而復始，循序漸進。 書籍的讀者是由不同類型、不同層次、不同地區的讀者所構成的。編輯只有真正地了解讀者，才能生產出滿足他們的書籍。 |
| 讀書人 | 讀書人 讀書人：漢語詞匯 讀書人：2010年聯經出版事業股份有限公司出版圖書 讀書人：2011年作家出版社出版圖書 讀書人 （漢語詞匯）讀書人，漢語詞匯，是人們對知識分子的一種口頭稱呼，代表著追求知識，追求真理的一類人。一代又一代的讀書人為人類科技，文化的進步做著巨大的努力與貢獻。 |
| 讀書 | 讀書 （生活·讀書·新知三聯書店出版的圖書）《讀書》是2010年生活·讀書·新知三聯書店出版的圖書，作者是《讀書》編輯部。本書主要包括思考的前題、實話如何實說、被簡化的語言、自然、科學環境、開放時代的經濟學家、反思百年、我的三個朋友等內容。 讀書 （漢語詞匯）讀書是指獲取他人已預備好的符號、文字并加以辨認、理解、分析的過程，有時還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶等行為。這些符號最常見的是語言文字，其他還有音符、密碼、圖表等也在此列；一般獲取過程是用眼睛觀看，也包括盲人用觸覺來識別凸字等其他獲取方式。 |
| 書卷氣 | 書卷氣 所謂書卷氣，是一種高雅的氣質和風度，是良好素質的外在表現。書卷氣自然采自于書卷，得益于孜孜不倦地讀書。 人們通常說：你真有書卷氣，來贊揚一些文質彬彬的人。通常被贊揚的人為成年人。 讀書人儒雅，那沒話說，他就理應如此，因為這是他的本分，也是他與眾不同的身份特征。瀟灑飄逸、“斗酒詩百篇”的李太白，才高八斗、出口成章的曹子建，才思敏捷、風流倜儻的蘇東坡……都讓人們無限神往。讀萬卷書，就是讀書人風度儒雅的雄厚基礎；當然，也有讀書讀傻的書呆子，那畢竟是少數。 |
| 讀書筆記 | 讀書筆記 讀書筆記是指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。在讀書時，寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。 記憶，對于積累知識是重要的，但是不能依賴記憶。列寧具有驚人的記憶力，他卻勤動筆，寫下了大量的讀書筆記。俗話說：“好記性不如爛筆頭。”所以，俄國文學家托爾斯泰要求自己：身邊永遠帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。記下重要的知識如有不懂可以再看一下。 |
| 書卷氣 | 書卷氣 所謂書卷氣，是一種高雅的氣質和風度，是良好素質的外在表現。書卷氣自然采自于書卷，得益于孜孜不倦地讀書。 人們通常說：你真有書卷氣，來贊揚一些文質彬彬的人。通常被贊揚的人為成年人。 讀書人儒雅，那沒話說，他就理應如此，因為這是他的本分，也是他與眾不同的身份特征。瀟灑飄逸、“斗酒詩百篇”的李太白，才高八斗、出口成章的曹子建，才思敏捷、風流倜儻的蘇東坡……都讓人們無限神往。讀萬卷書，就是讀書人風度儒雅的雄厚基礎；當然，也有讀書讀傻的書呆子，那畢竟是少數。 |
| 伴讀 | 伴讀 伴讀 ，bàn dú/dòu，①陪伴他人一起讀書：宋時諸王府置伴讀之官，然無定員|父母伴讀不是好方法。②留學生在國外學習期間，其配偶隨同陪伴：伴讀夫人。③多媒體視聽技術：伴讀音樂|專家伴讀。屬于現代漢語的白話詞匯。 |
| 郡齋讀書志 | 郡齋讀書志 理宗淳祐九年（1249）游鈞在衢州（今屬浙江省）重刊二十卷本，后稱衢本。同年，黎安朝在袁州（今江西宜春）重刊四卷本，又刻了趙希弁續撰的《讀書附志》一卷。次年，并刻趙希弁據衢本摘編而成的《讀書后志》二卷和《二本考異》。與《讀書后志》相對，先前的四卷本被稱作《前志》。《前志》、《附志》、《后志》合為七卷，后稱袁本。自此，《郡齋讀書志》在流傳中形成衢本和袁本兩個版本系統。 |
| 十行俱下 | 十行俱下【解釋】眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書極快。【出處】《南史·梁本紀下》：“讀書十行俱下，辭藻艷發，博綜群言，善談玄理。”《梁書·簡文曾紀》：“讀書十行俱下，九流百氏，經目必記。”【近義詞】一目十行【語法】主謂式；作謂語、定語；形容讀書極快 |
| 宣講 | 宣講 1.誦讀講解。 清·黃六鴻 《福惠全書·教養·擇鄉約》：“少年則宣講有力，讀書則字不錯，句讀分明，聲音洪亮，則聞之于遠，聽者方能領略。” 清·黃六鴻 《福惠全書·教養·講讀儀注》：“司講者，對案拱立，朗聲宣講，講一條畢，用壓紙將書壓定，防風卷亂，鞠躬而退。”《清史稿·禮志八》：“ 道光三年臨雍 ，命廕生豫聽宣講。” 2.對眾宣傳講述。 清·王韜 《代上廣州府馮太守書》：“此外宜在各處宣講圣諭善書，仿古者讀法懸書之意。尤宜與天主、耶穌教堂比鄰鼎峙，用以維持風教。” 鄭振鐸 《大佛寺》：“幾個教徒，立在小教堂門外唱著贊美詩，唱完后便有一人在宣講‘道理’。” |
| 伴讀 | 伴讀 伴讀 ，bàn dú/dòu，①陪伴他人一起讀書：宋時諸王府置伴讀之官，然無定員|父母伴讀不是好方法。②留學生在國外學習期間，其配偶隨同陪伴：伴讀夫人。③多媒體視聽技術：伴讀音樂|專家伴讀。屬于現代漢語的白話詞匯。 |
| 出入法 | 出入法 一種讀書法。 chū rù fǎ 出入法 一種讀書法，謂深入理解，靈活運用。 宋 陳善 《捫虱新話·讀書類》：“讀書須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處；不能出得書，則又死在言下。惟知出知入，乃得盡讀書之法也。” |
| 聚螢映雪 | 【解釋】 晉 車胤 家貧，不常得油，夏月以練囊盛集螢火蟲以讀書； 晉 孫康 亦家貧，冬夜常映雪光讀書。事見《晉書·車胤傳》、《初學記》卷二引《宋齊語》。后遂以“聚螢映雪”形容勤苦攻讀。《北史·隱逸傳·崔賾》：“未嘗聚螢映雪，懸頭刺股，讀《論》唯取一篇，披《莊》不過盈尺。”亦作“ 聚螢積雪 ”。 元 關漢卿 《玉鏡臺》第一折：“一個白發書生無伎倆，一年一度等選場，守著那聚螢積雪看書窗，幾時得出為破虜三軍將，入為治國頭廳相？”參見“ 聚螢 ”、“ 映雪讀書 ”。 |
| 映雪讀書 | 【解釋】利用雪的反光讀書。形容讀書刻苦。【出處】南朝梁·任彥升《為蕭揚州薦士表》：“至乃集螢映雪，編蒲緝柳。”注引《孫氏世錄》：“晉孫康家貧，常映雪讀書，清介，交游不雜。”【語法】連動式；作謂語、定語；含褒義 |
| 宣講 | 宣講 1.誦讀講解。 清·黃六鴻 《福惠全書·教養·擇鄉約》：“少年則宣講有力，讀書則字不錯，句讀分明，聲音洪亮，則聞之于遠，聽者方能領略。” 清·黃六鴻 《福惠全書·教養·講讀儀注》：“司講者，對案拱立，朗聲宣講，講一條畢，用壓紙將書壓定，防風卷亂，鞠躬而退。”《清史稿·禮志八》：“ 道光三年臨雍 ，命蔭生豫聽宣講。” 2.對眾宣傳講述。 清·王韜 《代上廣州府馮太守書》：“此外宜在各處宣講圣諭善書，仿古者讀法懸書之意。尤宜與天主、耶穌教堂比鄰鼎峙，用以維持風教。” 鄭振鐸 《大佛寺》：“幾個教徒，立在小教堂門外唱著贊美詩，唱完后便有一人在宣講‘道理’。” |
| 朗朗 | 朗朗 ◎朗朗lǎnglǎng 注：書聲朗朗來源于成語書聲瑯瑯的誤用，瑯瑯原特指金石撞擊聲和讀書聲，誤用后更不合適形容歌聲，況且古代如用朗吟、朗詠，差別甚大，雖古無歌，吟詠代之，但與今之歌相差甚遠，據考，詠、吟為有節奏的誦讀，所以與朗讀同意，修飾歌聲并不準確。 1、明亮貌。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“時人目 夏侯太初 朗朗如日月之入懷。” 唐 張籍 《關山月》詩：“秋月朗朗關山上，山中行人馬蹄響。” 清 龔自珍 《宥情》：“異哉！其心朗朗乎無滓，可以逸塵埃而登青天。” 袁鷹 《十月長安街》詩：“曈曈紅日，朗朗乾坤，萬里長空，寬廣大道。” 2、形容聲音清晰響亮。 唐 韓愈 《奉使常山早次太原呈副使吳郎中》詩：“朗朗聞街鼓，晨起似朝時。” 《醒世恒言·馬當神風送滕王閣》：“惟有 王勃 端坐船上，毫無懼色，朗朗讀書。” 《紅樓夢》第八二回：“ 寳玉 把這章先朗朗的念了一遍。” 茅盾 《子夜》四：“那位青年的聲音朗朗地在紛呶的詛罵中響了起來。” 3、清晰貌。 陳衍 《元詩紀事·陳有定》：“ 閩 部疏 建寧 行都司，是 元 陳平章 有定 開府。極宏麗，初以鼓樓為門，今移入二百步許，猶朗朗可觀。” 艾蕪 《山野》第二部十：“樹梢樹身先前清疏有致，朗朗可望的，現已抹起一些煙霧，顯得迷蒙了。” 4、明白，了解。 清 周亮工 《書戚三郎事》：“ 戚 心獨朗朗，念虔事帝，得死楹下足矣。” 5、高峻貌。 唐 張說 《同皇太子過荷恩寺》詩：“朗朗神居峻，軒軒瑞像威。” 象 （讀書的聲音） the sound of reading aloud |
| 兩腳書櫥 | 兩腳書櫥【解釋】指讀書很多但不善于應用的人。【出處】《南史·陸澄傳》：“澄當世稱為碩學，讀《易》三年不解文義，欲撰《宋書》竟不成。王儉戲之曰：‘陸公，書廚也。’”【示例】俗諺謂為～，記誦日多，多益為累，及伸紙落筆時，胸如亂絲。 ◎清·葉燮《原詩·內篇下》 |
| 念書 | 念書 念書，讀niàn shū，意思有(1).讀書。(2).特指在校讀書。即上學。（3）念，常思也，因此，念書”可理解為：常常想著所學的內容。屬于信息方法是范疇。 |
| 書香 | 書香 書香，指讀書風氣，原指書中夾香草發出的香味；（世代）讀書的習尚。見宋·林景熙《述懷次柴主簿》詩：“書香劍氣俱寥落，虛老乾坤父母身。” |
| 掩卷 | 掩卷 掩卷：寇準詩作 掩卷：漢語詞語 掩卷 （漢語詞語）yǎn juàn ㄧㄢˇ ㄐㄨㄢˋ [close a book] 合上書本 掩卷而泣 合上書本。多為閱讀中有所感觸的舉動。 《北史·劉獻之傳》：“﹝ 獻之 ﹞見名法之言，掩卷而笑曰：‘若使 楊 墨 之流，不為此書，千載誰知其小也。’” 唐 李白 《翰林讀書言懷呈集賢諸學士》詩：“觀書散遺帙，探古窮至妙。片言茍會心，掩卷忽而笑。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻感舊見寄》：“縱橫萬馀卷，臨紙但揮手。學成竟無用，掩卷空自疑。” 鄒荻帆 《讀賀敬之的》：“我讀詩時，還往往讀了某幾句，或某一節之后，掩卷沉思，猜摸著作者會如何展開下面的詩章。” |
| 一目十行 | 一目十行【解釋】看書時同時可以看十行。形容看書非常快。【出處】《梁書·簡文帝紀》：“讀書十行俱下。”宋·劉克莊《雜記六言五首》詩：“五更三點待漏，一目十行讀書。”【示例】那三官雙名景隆，字順卿，年方一十七歲，生得眉目清新，豐姿俊雅，讀書～，舉筆即便成文。 ◎明·馮夢龍《警世通言》卷二十四【近義詞】十行俱下、一揮而就、不假思索【反義詞】慢條斯理、老牛破車、蝸行牛步【語法】主謂式；作謂語、狀語；含褒義 |
| 映雪囊螢 | 映雪囊螢【解釋】形容夜以繼日，苦學不倦。【出處】晉孫康家貧，冬夜映雪光讀書；晉車胤家貧，夏夜練囊盛螢，借螢火蟲的微光讀書。事見《初學記》卷二引《宋齊語》、《晉書·車胤傳》。 |
| 書香 | 書香 書香，指讀書風氣，原指書中夾香草發出的香味；（世代）讀書的習尚。見宋·林景熙《述懷次柴主簿》詩：“書香劍氣俱寥落，虛老乾坤父母身。” |
| 侍讀 | 侍讀 1.陪侍帝王讀書論學或為皇子等授書講學。 2.官名。宋高承 《事物紀原·法從清望·侍讀》：“ 唐明皇開元三年七月，敕每讀史籍中有闕，宜選耆儒博碩一人，每日侍讀。故 馬懷素 褚元量 更日入直，此侍讀之始也。”宋 有翰林侍讀之官，明、清沿置翰林院侍讀。亦作為侍讀學士之省稱。 |
| 牛角書生 | 牛角書生【解釋】比喻勤奮讀書的人。【出處】《新唐書·李密傳》：“以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。”【示例】～，虬髯豪客，談笑皆堪折簡招。 ◎宋·劉克莊《沁園春·答九華葉賢良》詞【語法】偏正式；作賓語；比喻勤奮讀書的人 |
| 讀書種子 | 【解釋】指在文化上能承先啟后的讀書人。【出處】宋·周密《齊東野語·書種文種》：“山谷云：‘士大夫子弟，不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便當名世矣。’”【示例】城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下～絕矣。 ◎《明史·方孝孺傳》【語法】偏正式；作主語、賓語；指讀書人 |
| 映雪囊螢 | 【解釋】形容夜以繼日，苦學不倦。【出處】晉孫康家貧，冬夜映雪光讀書；晉車胤家貧，夏夜練囊盛螢，借螢火蟲的微光讀書。事見《初學記》卷二引《宋齊語》、《晉書·車胤傳》。 |
| 閉門讀書 | 閉門讀書【解釋】關起門來在家里讀書。原意是獨自學習，而不與別人切磋。后也用以形容專心埋頭苦讀。【出處】北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“蓋須切磋相起明也。見閉門讀書，師心自是。稠人廣坐，謬誤差失者多矣。”【近義詞】閉戶讀書【語法】連動式；作謂語；形容專心埋頭苦讀 |
| 廢書而嘆 | 廢書而嘆【解釋】因有所感而停止讀書。【出處】《史記·孟子荀卿列傳》：“太史公曰：余讀《孟子》書，至梁惠王問‘何以利吾國’，未嘗不廢書而嘆也。” |
| 侍讀 | 侍讀 1.陪侍帝王讀書論學或為皇子等授書講學。 2.官名。宋高承 《事物紀原·法從清望·侍讀》：“ 唐明皇開元三年七月，敕每讀史籍中有闕，宜選耆儒博碩一人，每日侍讀。故 馬懷素 褚元量 更日入直，此侍讀之始也。”宋 有翰林侍讀之官，明、清沿置翰林院侍讀。亦作為侍讀學士之省稱。 |
| 念書 | 念書 念書，讀niàn shū，意思有(1).讀書。(2).特指在校讀書。即上學。（3）念，常思也，因此，念書”可理解為：常常想著所學的內容。屬于信息方法是范疇。 |
| 牛角書生 | 【解釋】比喻勤奮讀書的人。【出處】《新唐書·李密傳》：“以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。”【示例】～，虬髯豪客，談笑皆堪折簡招。 ◎宋·劉克莊《沁園春·答九華葉賢良》詞【語法】偏正式；作賓語；比喻勤奮讀書的人 |
| 唸書 | 念書 念書，讀niàn shū，意思有(1).讀書。(2).特指在校讀書。即上學。（3）念，常思也，因此，念書”可理解為：常常想著所學的內容。屬于信息方法是范疇。 |
| 書呆子 | 書呆子 （詞語解釋）書呆子，舊時泛指死讀書，教條主義 ；書生氣很濃，不諳事故。一般指只讀書而不會用書上的知識變通的人。 |
| 書田 | 書田 書田：相關文章 書田：詞語 書田：文化品牌名稱 書田 （詞語）書田，是一個漢語詞語。注音shū tián。意思是以耕田比喻讀書。或者舊時巨族大姓以公置田產中的地租所得，作為族中子弟讀書的補貼。 |
| 書廚 | 書廚 書廚出自 《宋史·吳時傳》，也作 書柜，比喻博學的人,也比喻讀書多而不會運用的人。 |
| 書讀五車 | 書讀五車【解釋】形容讀書多、知識豐富。 |
| 書種 | 書種 書種，猶言讀書種子。世代相承的讀書人。 |
| 隱灶 | 隱灶 《后漢書·向栩傳》：“﹝ 向栩 ﹞少為書生，性卓詭不倫。恒讀《老子》，狀如學道。又似狂生，好被發，著絳綃頭。常於灶北坐板牀上，如是積久，板乃有膝踝足指之處……會 張角 作亂， 栩 上便宜，頗譏刺左右，不欲國家興兵，但遣將於 河 上北向讀《孝經》，賊自當消滅。”后即以“隱灶”用作死讀書但不成才的典故。 |
| 螢窗 | 螢窗 晉人車胤以囊盛螢，用螢火照書夜讀。后因以“螢窗”形容勤學苦讀。亦借指讀書之所。 |
| 白面書生 | 白面書生【解釋】指缺乏閱歷經驗的讀書人。也指面孔白凈的讀書人。【出處】《宋書·沈慶之傳》：“陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由濟。”【示例】雪兒呵，偏則把～奚落。 ◎明·湯顯祖《牡丹亭》第二十二出【近義詞】文弱書生【反義詞】彪形大漢【語法】偏正式；作謂語、賓語、定語；形容人閱歷少或泛指書生 |
| 書呆子 | 書呆子 （詞語解釋）書呆子，舊時泛指死讀書，教條主義 ；書生氣很濃，不諳事故。一般指只讀書而不會用書上的知識變通的人。 |
| 朝經暮史 | 朝經暮史【解釋】經：指舊時奉為經典的書籍；史：指歷史書籍。一天到晚誦讀經史。形容勤奮讀書。【出處】元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折：“敢則是朝經暮史他可便廣覽群書，多知故事。” |
| 兩腳書櫥 | 【解釋】指讀書很多但不善于應用的人。【出處】《南史·陸澄傳》：“澄當世稱為碩學，讀《易》三年不解文義，欲撰《宋書》竟不成。王儉戲之曰：‘陸公，書廚也。’”【示例】俗諺謂為～，記誦日多，多益為累，及伸紙落筆時，胸如亂絲。 ◎清·葉燮《原詩·內篇下》 |
| 牛角掛書 | 牛角掛書【解釋】比喻讀書勤奮。【出處】《新唐書·李密傳》：“聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。” |
| 聚螢映雪 | 聚螢映雪【解釋】 晉 車胤 家貧，不常得油，夏月以練囊盛集螢火蟲以讀書； 晉 孫康 亦家貧，冬夜常映雪光讀書。事見《晉書·車胤傳》、《初學記》卷二引《宋齊語》。后遂以“聚螢映雪”形容勤苦攻讀。《北史·隱逸傳·崔賾》：“未嘗聚螢映雪，懸頭刺股，讀《論》唯取一篇，披《莊》不過盈尺。”亦作“ 聚螢積雪 ”。 元 關漢卿 《玉鏡臺》第一折：“一個白髮書生無伎倆，一年一度等選場，守著那聚螢積雪看書窗，幾時得出爲破虜三軍將，入爲治國頭廳相？”參見“ 聚螢 ”、“ 映雪讀書 ”。 |
| 閉戶讀書 | 閉戶讀書【解釋】關著門在家里埋頭讀書。【出處】北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學第八》第三卷：“蓋須切磋起明也。見閉戶讀書，師心自是。”【近義詞】閉門讀書【語法】連動式；作謂語、賓語；形容專心學習 |
| 螢窗 | 螢窗 晉人車胤以囊盛螢，用螢火照書夜讀。后因以“螢窗”形容勤學苦讀。亦借指讀書之所。 |
| 隱灶 | 隱灶 《后漢書·向栩傳》：“﹝ 向栩 ﹞少為書生，性卓詭不倫。恒讀《老子》，狀如學道。又似狂生，好被發，著絳綃頭。常于灶北坐板床上，如是積久，板乃有膝踝足指之處……會 張角 作亂， 栩 上便宜，頗譏刺左右，不欲國家興兵，但遣將于 河 上北向讀《孝經》，賊自當消滅。”后即以“隱灶”用作死讀書但不成才的典故。 |