關于不相下的成語 (29個)
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合則留,不合則去
- 成語拼音:
- hé zé liú,bù hé zé qù
- 成語解釋:
- 合:投契,融洽。意見相合就留下共事,不合就離開
- 成語出處:
- 宋·蘇軾《范增論》:“增年已七十,合則留,不合則去。不以此時明去就之分,而欲依項羽以成功名,陋矣。”
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22
難分難解
- 成語拼音:
- nán fēn nán jiě
- 成語解釋:
- 指雙方爭吵、斗爭、比賽等相持不下,難以分開。有時也形容雙方關系十分親密,分不開。
- 成語出處:
- 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第29卷:“為些風情事,做了出來,正在難分難解之際,忽然登第。”
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且食蛤蜊
- 成語拼音:
- qiě shí há lí
- 成語解釋:
- 《南史·王融傳》:“(融)詣王僧佑,因遇沉昭略,未相識。昭略屢顧盼,謂主人曰:‘是何年少?’融殊不平,謂曰:‘仆出于扶桑,入于湯谷,照耀天下,誰云不知,而卿此問?’昭略云:‘不知許事,且食蛤蜊。’”后用以指姑置不問。
- 成語出處:
- 《南史·王融傳》:“(融)詣王僧佑,因遇沉昭略,未相識。昭略屢顧盼,謂主人曰:‘是何年少?’融殊不平,謂曰:‘仆出于扶桑,入于湯谷,照耀天下,誰云不知,而卿此問?’昭略云:‘不知許事,且食蛤蜊。’”
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24
殊涂同歸
- 成語拼音:
- shū tú tóng guī
- 成語解釋:
- 語出《易 系辭下》:“天下同歸而殊涂,一致而百慮。”孔穎達疏:“言天下萬事終則同歸于一,但初時殊異其涂路也。”本謂由不同途徑達到同一目的地。后以喻采用不同方法得到相同結果。
- 成語出處:
- 語出《易·系辭下》:“天下同歸而殊涂,一致而百慮。”孔穎達疏:“言天下萬事終則同歸于一,但初時殊異其涂路也。”
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25
同歸殊涂
- 成語拼音:
- tóng guī shū tú
- 成語解釋:
- 語出《易·系辭下》:“天下同歸而殊涂,一致而百慮。”原謂天下萬事初雖異,然終究同歸于一。后泛指途徑不同而結果相同。
- 成語出處:
- 語出《易·系辭下》:“天下同歸而殊涂,一致而百慮。”
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太平無象
- 成語拼音:
- tài píng wú xiàng
- 成語解釋:
- 謂太平盛世并無一定標志。《資治通鑒·唐文宗太和六年》:“會上御延英,謂宰相曰:‘天下何時當太平,卿等亦有意于此乎?’僧孺對曰:‘太平無象。今四夷不至交侵,百姓不至流散,雖非至理,亦謂小康。陛下若別求太平,非臣等所及。’”后以“太平無象”諷刺反動統治者粉飾
- 成語出處:
- 《資治通鑒·唐文宗太和六年》:“會上御延英,謂宰相曰:‘天下何時當太平,卿等亦有意于此乎?’僧孺對曰:‘太平無象。今四夷不至交侵,百姓不至流散,雖非至理,亦謂小康。陛下若別求太平,非臣等所及。’”
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27
先天不足
- 成語拼音:
- xiān tiān bù zú
- 成語解釋:
- 先天:中醫指人或動物在母腹中的孕育時期;與“后天”相對。原指人或動物生下來體質就不好。后也指事物的根基差。
- 成語出處:
- 清 李汝珍《鏡花緣》:“小弟聞得仙人與虛合體,日中無影;又老人之子,先天不足,亦或日中無影。”
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云泥分隔
- 成語拼音:
- yún ní fēn gé
- 成語解釋:
- 云泥:云在天,泥在地,高下懸殊。比喻雙方相隔甚遠,不能相見
- 成語出處:
- 唐·白居易《傷友》詩:“今日長安道,對面隔云泥。”
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云泥之別
- 成語拼音:
- yún ní zhī bié
- 成語解釋:
- 象天上的云和地上的泥那樣高下不同。比喻地位的高下相差極大。
- 成語出處:
- 南朝 宋 范曄《后漢書 逸民傳 矯慎》:“仲彥足下,勤處隱約,雖乘云行泥,棲宿不同。”
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