元代詩人大全

高茂卿,今河北涿州市人。約洪武中前后在世。其作品僅存《翠紅鄉兒女兩團圓》一種,見著于《錄鬼簿續編》。此劇是武漢臣《老生兒》雜劇的改作本,與高茂卿約同時的楊文奎、楊景賢也分別作了一本《兩團圓》,可見該劇題材在當時很受歡迎,而高劇得以流傳,足見其有可取之處。青木正兒《元人雜劇概說》評此劇說:“《兒女團圓》比《老生兒》結構復雜。《老生兒》是敘一個家庭的波瀾,《兒女團圓》是使兩個家庭交錯起來。……此劇寫農村人情風俗,極有曲折波瀾。事雖造作,可是連絡得很好,一點兒也不覺得不自然,場面始終保持緊張,結構的巧妙,更凌駕《老生兒》。”

劉時中 [元] (約元成宗大德年間前后在世),洪都(今江西南昌)人,元代散曲家。生卒年、生平、字號均不詳,約元成宗大德年間前后在世。官學士,時中工作曲,今存小令六十余支,套數三四首,以水仙子西湖四時漁歌最著名。
鐘嗣成(約1279——約1360),元代文學家,散曲家,字繼先,號丑齋,大梁(今河南開封)人,寓居杭州。屢試不中。順帝時編著《錄鬼簿》二卷,有至順元年(1330)自序,載元代雜劇、散曲作家小傳和作品名目。所作雜劇今知有《章臺柳》《錢神論》《蟠桃會》等七種,皆不傳。所作散曲今存小令五十九首,套數一套。
張弘范(1238年—1280年),字仲疇,易州定興人,元朝初期重要將領,名將張柔第九子,曾參加過襄陽之戰,后跟隨元帥伯顏南下攻打南宋,是忽必烈滅宋之戰的主要指揮者,曾擊敗南宋將領文天祥與張世杰,官居江東道宣慰使,深受元世祖忽必烈的器重。至元十七年(1280年)正月十日病死,時年四十三歲。元世祖贈予銀青榮祿大夫、平章政事,予謚武烈。元武宗至大四年(1311年),加贈推忠效節翊運功臣、太師、開府儀同三司、上柱國、齊國公,改謚忠武。元仁宗延祐五年(1319年),加贈“保大功臣”,加封淮陽王,予謚獻武。
荊干臣,生卒年不詳。家居東營(元代大寧路興中州,今內蒙古寧城西)。 雖生長豪族,但能折節讀書。少年時游學于燕地(今河北、北京一帶)。元·鐘 嗣成《錄鬼簿》記其官職為“參軍”,元·王惲《狄澗先生大全集》卷二十三有 《送荊書記干臣北還詩并序》,作“干臣參議”,并記錄了他至元年間曾隨忻都 等東征日本事(詳見孫楷第《元曲家考略》)。

岳伯川,元代雜劇作家。濟南(今屬山東)人,一說鎮江(今屬江蘇)人。生卒年和生平事跡不詳,為元雜劇前期作家。撰有雜劇2種,《呂洞賓度鐵拐李岳》今存,《楊貴妃》僅存殘曲。朱權《太和正音譜》把他的劇作列入上品,評其詞“如云林樵響”。

楊景賢,名暹,后改名訥,字景賢,一字景言。生卒年不詳。然明初賈仲明《錄鬼簿續編》云"與余交五十年",永樂初尚得寵于朱明,可知楊氏乃元末明初戲曲家。楊氏本為蒙古人,上輩已移居浙江錢塘,故朱有燉《煙花夢引》言及京都樂妓蔣蘭英時云之:"錢塘楊訥為作傳奇而深許之。"《錄鬼簿續編》言楊氏"善琵琶,好戲謔,樂府出人頭地。錦陣花營,悠悠樂志。與余交五十年。永樂初,與舜民一般遇寵。后卒于金陵"。按其小傳,知楊氏生平有三要。
高明(約1305~約1371) 元代戲曲家。字則誠,號菜根道人。浙江瑞安人,受業于縣人黃溍時,成古典名劇《琵琶記》。元代戲曲作家。瑞安屬古永嘉郡,永嘉亦稱東嘉,故后人稱他為高東嘉。他的長輩、兄弟均能詩擅文。他曾從名儒黃□游,黃為官清廉,并以至孝見稱。高明的思想、品格受家庭、老師影響頗深。明代萬歷刻本《琵琶記》插圖高明青年時期用世之心很盛,元順帝至正五年(1345)以《春秋》考中進士,歷任處州錄事、江浙行省丞相掾、福建行省都事等職。高明為官清明練達,曾審理四明冤獄,郡中稱為神明。他能關心民間疾苦,不屈權勢,受到治下百姓愛戴,處州期滿離任時,百姓曾為他立碑。

王仲元,元后期北曲作家,生平事跡不詳。據《錄鬼簿》載,他與鐘嗣成相交有年,熟稔非常。王仲元其散曲多以杭州景致和西湖傳說為題,表現了元末文采派曲家的風范。他還有兩支以曲牌名連綴成套,狀寫情事和秋景的曲子,是元人散曲創作中的一種別致的“集專名”體的代表作,雖屬文字游戲,但全套妥貼穩稱,音律和諧,亦可卿備一格,是我們研究這類填曲技巧的范本。
張壽卿,[約公元一二七九年前后在世]名不詳,東平人。生卒年均不詳,約元世祖至元中前后在世,官浙江省掾吏。壽卿工作劇,有詩酒紅梨花,(錄鬼簿)一種,今尚存。散曲未見。