理學的讀音 理學的意思
理學 （北宋時期形成的哲學思想）理學又名為道學，兩宋時期產生的主要哲學流派。理學是中國古代最為精致、最為完備的理論體系，其影響至深至巨。理學的天理是道德神學，同時成為儒家神權和王權的合法性依據，理學以儒家學說為中心，兼容佛道兩家的哲學理論，論證了封建綱常名教的合理性和永恒性，至南宋末期被采納為官方哲學。重要的理學家有北宋五子、南宋的楊時、朱熹、陸九淵、林希逸以及元朝吳澄、許衡、劉因、 郝經、姚樞，廉希憲，張文謙，劉秉忠、趙汸、汪克寬、華幼武、吳海、戴良、李祁、張憲、梁寅、蘇天爵、張昶等等、明朝湛若水、王陽明、朱得之等，廣義上包含三蘇、王安石、司馬光等人。他們哲學的中心觀念是“理”，把“理”說成是產生世界萬物的精神的東西。理學的出現對后世政治文化產生了深遠影響。
- 理
- 學
“理學”的讀音
- 拼音讀音：
- [lǐ xué]
- 漢字注音：
- ㄌㄧˇ ㄒㄩㄝˊ
- 簡繁字形：
- 理學
- 是否常用：
- 否
“理學”的意思
基本解釋
基本解釋
理學 lǐxué
[Confucian school of idealist philosophy of the Song and Ming dynasties] 宋明時期的一種崇尚理性的唯心主義哲學思想。包括以周敦頤、程顥、程頤、朱熹為代表的客觀唯心主義和以陸九淵、王守仁為代表的主觀唯心主義。前者認為“理”是永恒的,先于世界而存在的精神實體,世界萬物只能由“理”派生。后者提出“心外無物,心外無理”,認為主觀意識是派生世界萬物的本原。也叫“道學”
辭典解釋
理學 lǐ xué ㄌㄧˇ ㄒㄩㄝˊ 性理之學。宋儒釋經，以傳道自命，重疏義理，兼談性命，為與禪學、道教相結合所產生的學派。理學衰于元，而復興于明。王守仁承繼陸九淵之學而光大之，但其后只知言心言性，而疏于力行，流于空談。
也稱為「道學」、「性理學」、「宋學」。
英語 School of Principle, Neo-Confucian Rationalistic School (from Song to mid-Qing times, c. 1000-1750, typified by the teachings of Cheng Hao 程顥|程顥[Cheng2 Hao4], Cheng Yi 程頤|程頤[Cheng2 Yi2] and Zhu Xi 朱熹[Zhu1 xi1])?, science
德語 Naturwissenschaften (S)?, Neo-Konfuzianismus (S)?
法語 néo-confucianisme
網絡解釋
理學 （北宋時期形成的哲學思想）
理學又名為道學，兩宋時期產生的主要哲學流派。理學是中國古代最為精致、最為完備的理論體系，其影響至深至巨。理學的天理是道德神學，同時成為儒家神權和王權的合法性依據，理學以儒家學說為中心，兼容佛道兩家的哲學理論，論證了封建綱常名教的合理性和永恒性，至南宋末期被采納為官方哲學。重要的理學家有北宋五子、南宋的楊時、朱熹、陸九淵、林希逸以及元朝吳澄、許衡、劉因、 郝經、姚樞，廉希憲，張文謙，劉秉忠、趙汸、汪克寬、華幼武、吳海、戴良、李祁、張憲、梁寅、蘇天爵、張昶等等、明朝湛若水、王陽明、朱得之等，廣義上包含三蘇、王安石、司馬光等人。他們哲學的中心觀念是“理”，把“理”說成是產生世界萬物的精神的東西。理學的出現對后世政治文化產生了深遠影響。
“理學”的單字解釋
【理】：1.物質組織的條紋；紋理：木理。肌理。條理。2.道理；事理：合理。理屈。理當如此。3.自然科學，有時特指物理學：理科。數理化。4.管理；辦理：處理。理財。當家理事。5.整理；使整齊：理發。理一理書籍。6.對別人的言語行動表示態度；表示意見（多用于否定式）：路上碰見了，誰也沒理誰。置之不理。7.姓。
【學】：同“學”。
“理學”的相關詞語
* 理學的讀音是：lǐ xué，理學的意思：理學 （北宋時期形成的哲學思想）理學又名為道學，兩宋時期產生的主要哲學流派。理學是中國古代最為精致、最為完備的理論體系，其影響至深至巨。理學的天理是道德神學，同時成為儒家神權和王權的合法性依據，理學以儒家學說為中心，兼容佛道兩家的哲學理論，論證了封建綱常名教的合理性和永恒性，至南宋末期被采納為官方哲學。重要的理學家有北宋五子、南宋的楊時、朱熹、陸九淵、林希逸以及元朝吳澄、許衡、劉因、 郝經、姚樞，廉希憲，張文謙，劉秉忠、趙汸、汪克寬、華幼武、吳海、戴良、李祁、張憲、梁寅、蘇天爵、張昶等等、明朝湛若水、王陽明、朱得之等，廣義上包含三蘇、王安石、司馬光等人。他們哲學的中心觀念是“理”，把“理”說成是產生世界萬物的精神的東西。理學的出現對后世政治文化產生了深遠影響。
基本解釋
理學 lǐxué
[Confucian school of idealist philosophy of the Song and Ming dynasties] 宋明時期的一種崇尚理性的唯心主義哲學思想。包括以周敦頤、程顥、程頤、朱熹為代表的客觀唯心主義和以陸九淵、王守仁為代表的主觀唯心主義。前者認為“理”是永恒的,先于世界而存在的精神實體,世界萬物只能由“理”派生。后者提出“心外無物,心外無理”,認為主觀意識是派生世界萬物的本原。也叫“道學”
辭典解釋
理學 lǐ xué ㄌㄧˇ ㄒㄩㄝˊ性理之學。宋儒釋經，以傳道自命，重疏義理，兼談性命，為與禪學、道教相結合所產生的學派。理學衰于元，而復興于明。王守仁承繼陸九淵之學而光大之，但其后只知言心言性，而疏于力行，流于空談。
也稱為「道學」、「性理學」、「宋學」。
英語 School of Principle, Neo-Confucian Rationalistic School (from Song to mid-Qing times, c. 1000-1750, typified by the teachings of Cheng Hao 程顥|程顥[Cheng2 Hao4], Cheng Yi 程頤|程頤[Cheng2 Yi2] and Zhu Xi 朱熹[Zhu1 xi1])?, science
德語 Naturwissenschaften (S)?, Neo-Konfuzianismus (S)?
法語 néo-confucianisme
理學 （北宋時期形成的哲學思想）
理學又名為道學，兩宋時期產生的主要哲學流派。理學是中國古代最為精致、最為完備的理論體系，其影響至深至巨。理學的天理是道德神學，同時成為儒家神權和王權的合法性依據，理學以儒家學說為中心，兼容佛道兩家的哲學理論，論證了封建綱常名教的合理性和永恒性，至南宋末期被采納為官方哲學。重要的理學家有北宋五子、南宋的楊時、朱熹、陸九淵、林希逸以及元朝吳澄、許衡、劉因、 郝經、姚樞，廉希憲，張文謙，劉秉忠、趙汸、汪克寬、華幼武、吳海、戴良、李祁、張憲、梁寅、蘇天爵、張昶等等、明朝湛若水、王陽明、朱得之等，廣義上包含三蘇、王安石、司馬光等人。他們哲學的中心觀念是“理”，把“理”說成是產生世界萬物的精神的東西。理學的出現對后世政治文化產生了深遠影響。【理】：1.物質組織的條紋；紋理：木理。肌理。條理。2.道理；事理：合理。理屈。理當如此。3.自然科學，有時特指物理學：理科。數理化。4.管理；辦理：處理。理財。當家理事。5.整理；使整齊：理發。理一理書籍。6.對別人的言語行動表示態度；表示意見（多用于否定式）：路上碰見了，誰也沒理誰。置之不理。7.姓。
【學】：同“學”。