比義的讀音 比義的意思
比義 bǐ yì 比義（比義） 效法。《國語·楚語上》：“教之訓典，使知族類，行比義焉。”《國語·楚語下》：“其知能上下比義，其圣能光遠宣朗。” 王引之 《經義述聞·國語下》：“以上三言‘比義’，義字皆當讀為‘儀’，《說文》曰：‘儀，度也。’比儀者，比之度之也。”
- 比
- 義
“比義”的讀音
- 拼音讀音：
- [bǐ yì]
- 漢字注音：
- ㄅㄧˇ ㄧˋ
- 簡繁字形：
- 比義
- 是否常用：
- 否
“比義”的意思
基本解釋
基本解釋
效法。
網絡解釋
比義
bǐ yì
ㄅㄧˇ ㄧˋ
比義（比義）
效法。《國語·楚語上》：“教之訓典，使知族類，行比義焉。”《國語·楚語下》：“其知能上下比義，其圣能光遠宣朗。” 王引之 《經義述聞·國語下》：“以上三言‘比義’，義字皆當讀為‘儀’，《說文》曰：‘儀，度也。’比儀者，比之度之也。”
“比義”的單字解釋
【比】：1.比較；較量：比干勁。學先進，比先進。2.能夠相比：近鄰比親。堅比金石。演講不比自言自語。3.比畫：連說帶比。4.對著；向著：別拿槍比著人，小心走火。5.仿照：比著葫蘆畫瓢（比喻模仿著做事）。6.比方；比喻：人們常把聰明的人比做諸葛亮。7.兩個同類量之間的倍數關系，叫做它們的比，其中一數是另一數的幾倍或幾分之幾：這里的小麥年產量和水稻年產量約為一比四。8.表示比賽雙方得分的對比：甲隊以二比一勝乙隊。9.a）“一”加量詞在“比”的前后重復，可以表示程度的累進：人民的生活一年比一年富裕了。b）比較高下的時候用“比”，表示異同的時候一般用“跟”或“同”。10.姓。11.緊靠；挨著：比肩。鱗次櫛比。12.依附；勾結：朋比為奸。13.近來：比來。14.等到：比及。
【義】：1.合宜的事情。《論語?為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子?齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子?公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記?禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史?卷四五○?忠義傳五?尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋?孟春紀?貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢?孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳?昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經?康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志?卷八?魏書?張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
“比義”的相關詞語
* 比義的讀音是：bǐ yì，比義的意思：比義 bǐ yì 比義（比義） 效法。《國語·楚語上》：“教之訓典，使知族類，行比義焉。”《國語·楚語下》：“其知能上下比義，其圣能光遠宣朗。” 王引之 《經義述聞·國語下》：“以上三言‘比義’，義字皆當讀為‘儀’，《說文》曰：‘儀，度也。’比儀者，比之度之也。”
基本解釋
效法。比義
bǐ yìㄅㄧˇ ㄧˋ
比義（比義）
效法。《國語·楚語上》：“教之訓典，使知族類，行比義焉。”《國語·楚語下》：“其知能上下比義，其圣能光遠宣朗。” 王引之 《經義述聞·國語下》：“以上三言‘比義’，義字皆當讀為‘儀’，《說文》曰：‘儀，度也。’比儀者，比之度之也。”
【比】：1.比較；較量：比干勁。學先進，比先進。2.能夠相比：近鄰比親。堅比金石。演講不比自言自語。3.比畫：連說帶比。4.對著；向著：別拿槍比著人，小心走火。5.仿照：比著葫蘆畫瓢（比喻模仿著做事）。6.比方；比喻：人們常把聰明的人比做諸葛亮。7.兩個同類量之間的倍數關系，叫做它們的比，其中一數是另一數的幾倍或幾分之幾：這里的小麥年產量和水稻年產量約為一比四。8.表示比賽雙方得分的對比：甲隊以二比一勝乙隊。9.a）“一”加量詞在“比”的前后重復，可以表示程度的累進：人民的生活一年比一年富裕了。b）比較高下的時候用“比”，表示異同的時候一般用“跟”或“同”。10.姓。11.緊靠；挨著：比肩。鱗次櫛比。12.依附；勾結：朋比為奸。13.近來：比來。14.等到：比及。
【義】：1.合宜的事情。《論語?為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子?齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子?公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記?禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史?卷四五○?忠義傳五?尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋?孟春紀?貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢?孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳?昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經?康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志?卷八?魏書?張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。