曳撒的讀音 曳撒的意思
曳撒 曳撒（yì sǎn ）是中國的傳統民族服飾。其讀法源自蒙古語，為“一色（shǎi）”變音，來自蒙語“質孫（jisum），元代服飾之一。本意是蒙古袍。明朝人王世貞在《觚不觚集》里講過“胡服也，其短袖或無袖，而衣中斷，其下有橫褶，而下腹豎褶之。若袖長則為曳撒“ 明朝的曳撒又稱”衣色“”一色““一撒”，發音承襲自元制。在明早期仍多稱呼斷腰袍為質孫，并且依其主要特點作為內廷侍衛服飾；明朝后期曳撒的使用范圍逐漸擴大，款式也不斷變化，并且和傳統漢服融合、最終成為漢民族服飾的一部份。永樂以后曳撒的稱呼逐步增多，窄袖也逐漸變為琵琶袖。 曳撒之名最早出處：元代詩詞”懷來醉歌“<一撒青金腰線綠>這里的曳撒指腰線襖。
- 曳
- 撒
“曳撒”的讀音
- 拼音讀音：
- [yè sā]
- 漢字注音：
- ㄧㄝˋ ㄙㄚ
- 簡繁字形：
- 是否常用：
- 否
“曳撒”的意思
基本解釋
基本解釋
古代的一種戎裝。短袖或無袖者稱袴褶，長袖者稱曳撒。
網絡解釋
曳撒
曳撒（yì sǎn ）是中國的傳統民族服飾。其讀法源自蒙古語，為“一色（shǎi）”變音，來自蒙語“質孫（jisum），元代服飾之一。本意是蒙古袍。明朝人王世貞在《觚不觚集》里講過“胡服也，其短袖或無袖，而衣中斷，其下有橫褶，而下腹豎褶之。若袖長則為曳撒“
明朝的曳撒又稱”衣色“”一色““一撒”，發音承襲自元制。在明早期仍多稱呼斷腰袍為質孫，并且依其主要特點作為內廷侍衛服飾；明朝后期曳撒的使用范圍逐漸擴大，款式也不斷變化，并且和傳統漢服融合、最終成為漢民族服飾的一部份。永樂以后曳撒的稱呼逐步增多，窄袖也逐漸變為琵琶袖。
曳撒之名最早出處：元代詩詞”懷來醉歌“<一撒青金腰線綠>這里的曳撒指腰線襖。
“曳撒”的單字解釋
【曳】：拖；拉；牽引：搖曳。曳光彈。棄甲曳兵。
【撒】：[sā]1.放開；張開：撒手。撒網。一撒線，風箏就上去了。2.盡量使出來或施展出來（貶義）：撒賴。撒酒瘋。[sǎ]1.把顆粒狀的東西分散著扔出去；散布（東西）：撒種。年糕上撒了一層白糖。2.散落；灑：把碗端平，別撒了湯。3.姓。
“曳撒”的相關詞語
* 曳撒的讀音是：yè sā，曳撒的意思：曳撒 曳撒（yì sǎn ）是中國的傳統民族服飾。其讀法源自蒙古語，為“一色（shǎi）”變音，來自蒙語“質孫（jisum），元代服飾之一。本意是蒙古袍。明朝人王世貞在《觚不觚集》里講過“胡服也，其短袖或無袖，而衣中斷，其下有橫褶，而下腹豎褶之。若袖長則為曳撒“ 明朝的曳撒又稱”衣色“”一色““一撒”，發音承襲自元制。在明早期仍多稱呼斷腰袍為質孫，并且依其主要特點作為內廷侍衛服飾；明朝后期曳撒的使用范圍逐漸擴大，款式也不斷變化，并且和傳統漢服融合、最終成為漢民族服飾的一部份。永樂以后曳撒的稱呼逐步增多，窄袖也逐漸變為琵琶袖。 曳撒之名最早出處：元代詩詞”懷來醉歌“<一撒青金腰線綠>這里的曳撒指腰線襖。
基本解釋
古代的一種戎裝。短袖或無袖者稱袴褶，長袖者稱曳撒。曳撒
曳撒（yì sǎn ）是中國的傳統民族服飾。其讀法源自蒙古語，為“一色（shǎi）”變音，來自蒙語“質孫（jisum），元代服飾之一。本意是蒙古袍。明朝人王世貞在《觚不觚集》里講過“胡服也，其短袖或無袖，而衣中斷，其下有橫褶，而下腹豎褶之。若袖長則為曳撒“明朝的曳撒又稱”衣色“”一色““一撒”，發音承襲自元制。在明早期仍多稱呼斷腰袍為質孫，并且依其主要特點作為內廷侍衛服飾；明朝后期曳撒的使用范圍逐漸擴大，款式也不斷變化，并且和傳統漢服融合、最終成為漢民族服飾的一部份。永樂以后曳撒的稱呼逐步增多，窄袖也逐漸變為琵琶袖。
曳撒之名最早出處：元代詩詞”懷來醉歌“<一撒青金腰線綠>這里的曳撒指腰線襖。
【曳】：拖；拉；牽引：搖曳。曳光彈。棄甲曳兵。
【撒】：[sā]1.放開；張開：撒手。撒網。一撒線，風箏就上去了。2.盡量使出來或施展出來（貶義）：撒賴。撒酒瘋。[sǎ]1.把顆粒狀的東西分散著扔出去；散布（東西）：撒種。年糕上撒了一層白糖。2.散落；灑：把碗端平，別撒了湯。3.姓。