宗喀巴的讀音 宗喀巴的意思
宗喀巴 宗喀巴（1357年～1419年）是藏傳佛教格魯派的創立者、佛教理論家。在中國西藏、青海、內蒙、甘肅、北京、山西、河北等地區的佛教寺院里，都有宗喀巴大師塑像，有的是泥塑涂金，有的是以銅質鎏金制成。1419年（明成祖永樂十七年），宗喀巴在拉薩甘丹寺圓寂，時年63歲。圓寂時，將自己的衣帽傳給賈曹杰，于是賈曹杰繼承了甘丹寺住持之位。藏傳佛教史上將宗喀巴大師、賈曹杰、克主杰合稱為“師徒三尊”。 宗喀巴本名羅桑扎巴（善慧稱吉祥），這是受沙彌戒時的名稱。由于誕生于“宗喀”，為示尊重，人們以地名尊稱大師為“宗喀巴”。 元順帝至正十七年（公元1357年10月25日，生于宗喀的一個佛教家庭，父親是蒙古族，名叫達爾喀且魯崩格（達魯花赤daruqaci蒙古語“長官、長”之意，魯崩格 ），母親是藏族，名叫馨茂阿卻，兩個人都是很虔誠的佛教徒。
- 宗
- 喀
- 巴
“宗喀巴”的讀音
- 拼音讀音：
- [zōng kà bā]
- 漢字注音：
- ㄗㄨㄥ ㄎㄚˋ ㄅㄚ
- 簡繁字形：
- 是否常用：
- 否
“宗喀巴”的意思
基本解釋
辭典解釋
宗喀巴 zōng kà bā ㄗㄨㄥ ㄎㄚˋ ㄅㄚ 人名。（西元1357～1419）?為藏語 tsong khapa的音譯。本名羅桑扎巴貝。宗喀（今青海西寧）?人。西藏高僧。七歲出家，從噶當派法王頓珠仁欽學經，后又跟薩迦派仁達瓦及布頓弟子卻貝瓦等大師學法，顯密教法莫不精熟，其深度和廣度超邁前賢，一時獨步，并卓然成一家之言。因感當時西藏佛教輕忽比丘戒律的缺失，大力提倡嚴守戒律，戴從前持律者所戴的黃色僧帽，表示嚴持戒律的決心和思想，成為西藏佛教的改革者，其教法經弟子的弘揚、發展形成格魯派。所以宗喀巴也是格魯派的創立者。弟子眾多，其中以賈曹杰、克主結最著名。著有《菩提道次第廣論》、《密宗道次第廣論》、《辨了不了義論》等。
英語 Tsongkhapa (1357-1419)?, Tibetan religious leader, founder of the Gelugpa school 格魯派|格魯派[Ge2 lu3 pai4]
德語 Tsongkhapa (Eig, Pers, 1357 - 1419)?
網絡解釋
宗喀巴
宗喀巴（1357年～1419年）是藏傳佛教格魯派的創立者、佛教理論家。在中國西藏、青海、內蒙、甘肅、北京、山西、河北等地區的佛教寺院里，都有宗喀巴大師塑像，有的是泥塑涂金，有的是以銅質鎏金制成。1419年（明成祖永樂十七年），宗喀巴在拉薩甘丹寺圓寂，時年63歲。圓寂時，將自己的衣帽傳給賈曹杰，于是賈曹杰繼承了甘丹寺住持之位。藏傳佛教史上將宗喀巴大師、賈曹杰、克主杰合稱為“師徒三尊”。
宗喀巴本名羅桑扎巴（善慧稱吉祥），這是受沙彌戒時的名稱。由于誕生于“宗喀”，為示尊重，人們以地名尊稱大師為“宗喀巴”。 元順帝至正十七年（公元1357年10月25日，生于宗喀的一個佛教家庭，父親是蒙古族，名叫達爾喀且魯崩格（達魯花赤daruqaci蒙古語“長官、長”之意，魯崩格 ），母親是藏族，名叫馨茂阿卻，兩個人都是很虔誠的佛教徒。
“宗喀巴”的單字解釋
【宗】：1.祖宗：列祖列宗。2.家族；同一家族的：同宗。宗兄。3.宗派；派別：正宗。禪宗。4.宗旨：開宗明義。萬變不離其宗。5.在學術或文藝上效法：他的唱功宗的是梅派。6.為眾人所師法的人物：文宗。一代詞宗。7.用于事情、貨物、款項等：一宗心事。大宗款項。8.姓。9.西藏地區舊行政區劃單位，大致相當于縣。
【喀】：形容嘔吐、咳嗽等的聲音。
【巴】：1.盼望：巴不得。朝（zhāo）巴夜望。2.緊貼：爬山虎巴在墻上。3.粘住：粥巴了鍋了。4.粘在別的東西上的東西：鍋巴。5.挨著：前不巴村，后不巴店。6.張開：巴著眼瞧。天氣干燥，桌子都巴縫兒啦。7.周朝國名，在今四川東部和重慶一帶。8.指四川東部和重慶一帶。9.姓。10.壓強的非法定計量單位，符號bar。1平方厘米的面積上受到100萬達因作用力，壓強就是1巴，合100000帕。從前氣象學上多用毫巴，現已改用百帕。11.巴士：大巴。中巴。小巴。
“宗喀巴”的相關詞語
* 宗喀巴的讀音是：zōng kà bā，宗喀巴的意思：宗喀巴 宗喀巴（1357年～1419年）是藏傳佛教格魯派的創立者、佛教理論家。在中國西藏、青海、內蒙、甘肅、北京、山西、河北等地區的佛教寺院里，都有宗喀巴大師塑像，有的是泥塑涂金，有的是以銅質鎏金制成。1419年（明成祖永樂十七年），宗喀巴在拉薩甘丹寺圓寂，時年63歲。圓寂時，將自己的衣帽傳給賈曹杰，于是賈曹杰繼承了甘丹寺住持之位。藏傳佛教史上將宗喀巴大師、賈曹杰、克主杰合稱為“師徒三尊”。 宗喀巴本名羅桑扎巴（善慧稱吉祥），這是受沙彌戒時的名稱。由于誕生于“宗喀”，為示尊重，人們以地名尊稱大師為“宗喀巴”。 元順帝至正十七年（公元1357年10月25日，生于宗喀的一個佛教家庭，父親是蒙古族，名叫達爾喀且魯崩格（達魯花赤daruqaci蒙古語“長官、長”之意，魯崩格 ），母親是藏族，名叫馨茂阿卻，兩個人都是很虔誠的佛教徒。
辭典解釋
宗喀巴 zōng kà bā ㄗㄨㄥ ㄎㄚˋ ㄅㄚ人名。（西元1357～1419）?為藏語 tsong khapa的音譯。本名羅桑扎巴貝。宗喀（今青海西寧）?人。西藏高僧。七歲出家，從噶當派法王頓珠仁欽學經，后又跟薩迦派仁達瓦及布頓弟子卻貝瓦等大師學法，顯密教法莫不精熟，其深度和廣度超邁前賢，一時獨步，并卓然成一家之言。因感當時西藏佛教輕忽比丘戒律的缺失，大力提倡嚴守戒律，戴從前持律者所戴的黃色僧帽，表示嚴持戒律的決心和思想，成為西藏佛教的改革者，其教法經弟子的弘揚、發展形成格魯派。所以宗喀巴也是格魯派的創立者。弟子眾多，其中以賈曹杰、克主結最著名。著有《菩提道次第廣論》、《密宗道次第廣論》、《辨了不了義論》等。
英語 Tsongkhapa (1357-1419)?, Tibetan religious leader, founder of the Gelugpa school 格魯派|格魯派[Ge2 lu3 pai4]
德語 Tsongkhapa (Eig, Pers, 1357 - 1419)?
宗喀巴
宗喀巴（1357年～1419年）是藏傳佛教格魯派的創立者、佛教理論家。在中國西藏、青海、內蒙、甘肅、北京、山西、河北等地區的佛教寺院里，都有宗喀巴大師塑像，有的是泥塑涂金，有的是以銅質鎏金制成。1419年（明成祖永樂十七年），宗喀巴在拉薩甘丹寺圓寂，時年63歲。圓寂時，將自己的衣帽傳給賈曹杰，于是賈曹杰繼承了甘丹寺住持之位。藏傳佛教史上將宗喀巴大師、賈曹杰、克主杰合稱為“師徒三尊”。宗喀巴本名羅桑扎巴（善慧稱吉祥），這是受沙彌戒時的名稱。由于誕生于“宗喀”，為示尊重，人們以地名尊稱大師為“宗喀巴”。 元順帝至正十七年（公元1357年10月25日，生于宗喀的一個佛教家庭，父親是蒙古族，名叫達爾喀且魯崩格（達魯花赤daruqaci蒙古語“長官、長”之意，魯崩格 ），母親是藏族，名叫馨茂阿卻，兩個人都是很虔誠的佛教徒。
【宗】：1.祖宗：列祖列宗。2.家族；同一家族的：同宗。宗兄。3.宗派；派別：正宗。禪宗。4.宗旨：開宗明義。萬變不離其宗。5.在學術或文藝上效法：他的唱功宗的是梅派。6.為眾人所師法的人物：文宗。一代詞宗。7.用于事情、貨物、款項等：一宗心事。大宗款項。8.姓。9.西藏地區舊行政區劃單位，大致相當于縣。
【喀】：形容嘔吐、咳嗽等的聲音。
【巴】：1.盼望：巴不得。朝（zhāo）巴夜望。2.緊貼：爬山虎巴在墻上。3.粘住：粥巴了鍋了。4.粘在別的東西上的東西：鍋巴。5.挨著：前不巴村，后不巴店。6.張開：巴著眼瞧。天氣干燥，桌子都巴縫兒啦。7.周朝國名，在今四川東部和重慶一帶。8.指四川東部和重慶一帶。9.姓。10.壓強的非法定計量單位，符號bar。1平方厘米的面積上受到100萬達因作用力，壓強就是1巴，合100000帕。從前氣象學上多用毫巴，現已改用百帕。11.巴士：大巴。中巴。小巴。