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  • 唯理論的讀音 唯理論的意思

    唯理論 唯理論又稱“理性主義”。與“經驗論”相對。舊哲學認識論中的一派。它只承認理性認識的可靠性,貶低感性認識的重要意義,否認理性認識依賴于感性經驗。有唯心主義唯理論和唯物主義唯理論之分。唯心主義唯理論的代表有柏拉圖、笛卡爾等。柏拉圖把神秘的“理念”作為世界的本質和基礎,根本否認物質世界的獨立存在,否認客觀世界是認識的對象和來源,認為一切真實的知識,只是不朽的靈魂對理念的回憶。笛卡爾認為,理性本身所固有的“天賦觀念”是知識的源泉,從感性經驗中獲得的知識是不可靠的,唯有理性才能提供可靠的知識;理性是真理的最高評判者。荷蘭哲學家斯賓諾莎是唯物主義唯理論的代表。他承認客觀事物及其規律的實在性,但認為感性知識不可靠,只有理性直觀和推理才能把握事物規律,得到可靠知識。唯物主義唯理論在反對宗教信仰高于知識的斗爭中具有進步作用,但片面夸大理性,割裂理性對感性的依賴關系,會導致把理性推向主觀自生的唯心主義泥坑。所以,它在認識論的全體上是錯誤的。辯證唯物主義認識論,堅持唯物主義反映論,駁斥了唯心主義唯理論;堅持在實踐基礎上感性認識和理性認識的辯證統一,克服了唯物主義唯理論的形而上學片面性。
    • wéi
    • lùn

    “唯理論”的讀音

    拼音讀音
    [wéi lǐ lùn]
    漢字注音:
    ㄨㄟˊ ㄌㄧˇ ㄌㄨㄣˋ
    簡繁字形:
    唯理論
    是否常用:

    “唯理論”的意思

    基本解釋

    基本解釋

    一譯“理性主義”。一種認識論的學說。同“經驗論”相對。只承認理性認識的可靠性。由于在認識對象上的看法不同,因而形成唯物主義的唯理論和唯心主義的唯理論。

    網絡解釋

    唯理論

    唯理論又稱“理性主義”。與“經驗論”相對。舊哲學認識論中的一派。它只承認理性認識的可靠性,貶低感性認識的重要意義,否認理性認識依賴于感性經驗。有唯心主義唯理論和唯物主義唯理論之分。唯心主義唯理論的代表有柏拉圖、笛卡爾等。柏拉圖把神秘的“理念”作為世界的本質和基礎,根本否認物質世界的獨立存在,否認客觀世界是認識的對象和來源,認為一切真實的知識,只是不朽的靈魂對理念的回憶。笛卡爾認為,理性本身所固有的“天賦觀念”是知識的源泉,從感性經驗中獲得的知識是不可靠的,唯有理性才能提供可靠的知識;理性是真理的最高評判者。荷蘭哲學家斯賓諾莎是唯物主義唯理論的代表。他承認客觀事物及其規律的實在性,但認為感性知識不可靠,只有理性直觀和推理才能把握事物規律,得到可靠知識。唯物主義唯理論在反對宗教信仰高于知識的斗爭中具有進步作用,但片面夸大理性,割裂理性對感性的依賴關系,會導致把理性推向主觀自生的唯心主義泥坑。所以,它在認識論的全體上是錯誤的。辯證唯物主義認識論,堅持唯物主義反映論,駁斥了唯心主義唯理論;堅持在實踐基礎上感性認識和理性認識的辯證統一,克服了唯物主義唯理論的形而上學片面性。

    “唯理論”的單字解釋

    】:1.副詞。單單;只:唯有。唯恐落后。2.嘆詞。表示答應:唯唯諾諾。唯唯否否。
    】:1.物質組織的條紋;紋理:木理。肌理。條理。2.道理;事理:合理。理屈。理當如此。3.自然科學,有時特指物理學:理科。數理化。4.管理;辦理:處理。理財。當家理事。5.整理;使整齊:理發。理一理書籍。6.對別人的言語行動表示態度;表示意見(多用于否定式):路上碰見了,誰也沒理誰。置之不理。7.姓。
    】:[lùn]1.議論;分析和說明事理。2.衡量;評定。3.編次。4.研究。5.調查。6.推知。7.問,考慮。8.定罪。9.論告;彈劾。10.謂按照某種單位或類別等。11.敘說;說。12.言論;輿論。13.主張;學說;觀點。14.相貌。15.憑藉;倚仗。16.古代的一種氣球。是游戲、運動用具。17.文體的一種。即議論文。18.泛指文章。19.佛教解釋經義、論辯法相的書籍。梵名阿毗達摩,意為“對法”。同經、律合稱“三藏”。20.吐蕃大臣的稱號。又稱論逋。例由貴族擔任。後西藏仍沿用此稱。\\v。21.姓。[lún]1.《論語》的簡稱。2.用在大數目前,表示約數。3.同“”。選擇;選拔。4.同“”。用力揮動。5.同“”。事物的條理、秩序。6.同“”。類。7.同“”。道理。

    “唯理論”的相關詞語

    * 唯理論的讀音是:wéi lǐ lùn,唯理論的意思:唯理論 唯理論又稱“理性主義”。與“經驗論”相對。舊哲學認識論中的一派。它只承認理性認識的可靠性,貶低感性認識的重要意義,否認理性認識依賴于感性經驗。有唯心主義唯理論和唯物主義唯理論之分。唯心主義唯理論的代表有柏拉圖、笛卡爾等。柏拉圖把神秘的“理念”作為世界的本質和基礎,根本否認物質世界的獨立存在,否認客觀世界是認識的對象和來源,認為一切真實的知識,只是不朽的靈魂對理念的回憶。笛卡爾認為,理性本身所固有的“天賦觀念”是知識的源泉,從感性經驗中獲得的知識是不可靠的,唯有理性才能提供可靠的知識;理性是真理的最高評判者。荷蘭哲學家斯賓諾莎是唯物主義唯理論的代表。他承認客觀事物及其規律的實在性,但認為感性知識不可靠,只有理性直觀和推理才能把握事物規律,得到可靠知識。唯物主義唯理論在反對宗教信仰高于知識的斗爭中具有進步作用,但片面夸大理性,割裂理性對感性的依賴關系,會導致把理性推向主觀自生的唯心主義泥坑。所以,它在認識論的全體上是錯誤的。辯證唯物主義認識論,堅持唯物主義反映論,駁斥了唯心主義唯理論;堅持在實踐基礎上感性認識和理性認識的辯證統一,克服了唯物主義唯理論的形而上學片面性。
    chengrenyouxi