割恩斷義的讀音 割恩斷義的意思
【解釋】舍棄恩德，斷絕道義。【出處】明·羅貫中《三國演義》第二十六回：“自桃園締盟，誓以同死；今何中道相違，割恩斷義？”
- 割
- 恩
- 斷
- 義
“割恩斷義”的讀音
- 拼音讀音：
- [gē ēn duàn yì]
- 漢字注音：
- ㄍㄜ ㄣ ㄉㄨㄢˋ ㄧˋ
- 簡繁字形：
- 割恩斷義
- 是否常用：
- 否
“割恩斷義”的意思
基本解釋
辭典解釋
割恩斷義 gē ēn duàn yì ㄍㄜ ㄣ ㄉㄨㄢˋ ㄧˋ 舍棄恩德，斷絕道義。
《三國演義．第二六回》：「自桃園締盟，誓以同死；今何中道相違，割恩斷義？」
網絡解釋
【解釋】舍棄恩德，斷絕道義。
【出處】明·羅貫中《三國演義》第二十六回：“自桃園締盟，誓以同死；今何中道相違，割恩斷義？”
“割恩斷義”的單字解釋
【割】：1.截斷；放棄：割草。割愛。2.古指宰殺：割羊。割雞焉用牛刀。
【恩】：1.恩惠：恩德。恩深似海。他對我有恩。2.（ēn）姓。
【斷】：同“斷”。
【義】：1.合宜的事情。《論語?為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子?齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子?公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記?禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史?卷四五○?忠義傳五?尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋?孟春紀?貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢?孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳?昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經?康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志?卷八?魏書?張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
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* 割恩斷義的讀音是：gē ēn duàn yì，割恩斷義的意思：【解釋】舍棄恩德，斷絕道義。【出處】明·羅貫中《三國演義》第二十六回：“自桃園締盟，誓以同死；今何中道相違，割恩斷義？”
辭典解釋
割恩斷義 gē ēn duàn yì ㄍㄜ ㄣ ㄉㄨㄢˋ ㄧˋ舍棄恩德，斷絕道義。
《三國演義．第二六回》：「自桃園締盟，誓以同死；今何中道相違，割恩斷義？」
【解釋】舍棄恩德，斷絕道義。
【出處】明·羅貫中《三國演義》第二十六回：“自桃園締盟，誓以同死；今何中道相違，割恩斷義？”
【割】：1.截斷；放棄：割草。割愛。2.古指宰殺：割羊。割雞焉用牛刀。
【恩】：1.恩惠：恩德。恩深似海。他對我有恩。2.（ēn）姓。
【斷】：同“斷”。
【義】：1.合宜的事情。《論語?為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子?齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子?公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記?禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史?卷四五○?忠義傳五?尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋?孟春紀?貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢?孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳?昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經?康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志?卷八?魏書?張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。