八關齋的讀音 八關齋的意思
八關齋 河南省商丘古城南門外的古宋河畔，有一處風景，這便是著名書法家顏真卿的真筆題記——八關齋。 八關齋全稱《有唐宋州官吏八關齋會報德記》，八棱石幢，立于唐代宗大歷七年（772年）。 唐玄宗天寶末年（756年），田神功當過縣史，“安史之亂”發生時，他隨叛將南德信、劉從諫圍攻睢陽（今商丘）。田神功卻殺了南德信，趕走劉從諫，率將士歸順朝廷，解除睢陽之圍。田神功歸順后被封為鴻臚卿，后遷任徐州刺史，淄青節度使。唐代宗寶應元年（762年），叛軍又攻，田神功再解睢陽之圍。后來，田神功屢受朝中嘉獎，“安史之亂”平息第二年，田神功官拜汴宋節度使，后升為太子太師信都郡王。唐代宗大歷七年（772年）四月，田神功得熱疾，睢陽人便向官府建議，舉行八關齋會為田神功祈福，以報其解救睢陽危難的恩德的事情。為記錄這次活動，顏真卿應邀而來，撰文并親筆書寫了這篇文章。
- 八
- 關
- 齋
“八關齋”的讀音
- 拼音讀音：
- [bā guān zhāi]
- 漢字注音：
- ㄅㄚ ㄍㄨㄢ ㄓㄞ
- 簡繁字形：
- 八關齋
- 是否常用：
- 否
“八關齋”的意思
基本解釋
基本解釋
佛教指在家信徒一晝夜受持的八條戒律。辭典解釋
八關齋 bā guān zhāi ㄅㄚ ㄍㄨㄢ ㄓㄞ 關，禁閉之意，嚴禁不正當的行為，使之不犯。八關齋是佛教八戒法和齋法的合稱。八戒為：一、不殺，二、不盜，三、不淫，四、不妄語，五、不飲酒，六、不坐高廣大床，七、不著花鬘瓔珞，八、不習歌舞伎樂。齋法指過午不食。合此九條戒律，稱為「八關齋」。
《增一阿含經．卷一六》：「持八關齋，閉塞六情，防制五欲。」
也稱為「八關齋戒」、「八齋戒」、「齋戒」。
網絡解釋
八關齋
河南省商丘古城南門外的古宋河畔，有一處風景，這便是著名書法家顏真卿的真筆題記——八關齋。
八關齋全稱《有唐宋州官吏八關齋會報德記》，八棱石幢，立于唐代宗大歷七年（772年）。
唐玄宗天寶末年（756年），田神功當過縣史，“安史之亂”發生時，他隨叛將南德信、劉從諫圍攻睢陽（今商丘）。田神功卻殺了南德信，趕走劉從諫，率將士歸順朝廷，解除睢陽之圍。田神功歸順后被封為鴻臚卿，后遷任徐州刺史，淄青節度使。唐代宗寶應元年（762年），叛軍又攻，田神功再解睢陽之圍。后來，田神功屢受朝中嘉獎，“安史之亂”平息第二年，田神功官拜汴宋節度使，后升為太子太師信都郡王。唐代宗大歷七年（772年）四月，田神功得熱疾，睢陽人便向官府建議，舉行八關齋會為田神功祈福，以報其解救睢陽危難的恩德的事情。為記錄這次活動，顏真卿應邀而來，撰文并親筆書寫了這篇文章。
“八關齋”的單字解釋
【八】：1.七加一后所得的數目。見〖數字〗。2.姓。
【關】：1.掩閉、閉合。與“開”相對：“關門”。《文選?陶淵明?歸去來辭》：“園日涉以成趣，門雖設而常關。”2.拘禁：“鳥被關在籠中。”、“他被關在牢裡。”3.息，使作用或功能停止：“關機”、“關燈”。4.牽涉、連繫：“事關緊要”。宋?歐陽修《玉樓春?尊前擬把歸期說詞》：“人生自是有情癡，此恨不關風與月。”5.領取：“關餉”。《紅樓夢?第五十三回》：“賈珍因問尤氏：‘咱們春祭的恩賞可領了不曾？’尤氏道：‘今兒我打發蓉兒關去了。’”6.門閂。《漢書?卷六十六?楊敞傳》：“聞前曾有奔車抵殿門，門關折。”《聊齋志異?卷五?荷花三娘子》：“一夜，閉戶獨酌，忽聞彈指敲窗，拔關出視，則狐女也。”7.國境或邊險要塞的出入口：“海關”、“山海關”、“嘉峪關”。《孟子?盡心下》：“古之為關也，將以禦暴。”8.事物或時間演進過程中的重要時刻、階段：“難關”、“過此一關，必無大礙。”、“百歲大關”。唐?韓愈《題炭谷湫祠堂詩》：“不知誰為助，若執造化關。”、“百歲大關”。唐?韓愈《題炭谷湫祠堂詩》：“不知誰為助，若執造化關。”9.控制機器開啟或停止的機件：“開關”。《後漢書?卷五十九?張衡傳》：“中有都柱，傍行八道，施關發機。”10.姓。如三國時蜀國有關羽。
【齋】：同“齋”。
“八關齋”的相關詞語
* 八關齋的讀音是：bā guān zhāi，八關齋的意思：八關齋 河南省商丘古城南門外的古宋河畔，有一處風景，這便是著名書法家顏真卿的真筆題記——八關齋。 八關齋全稱《有唐宋州官吏八關齋會報德記》，八棱石幢，立于唐代宗大歷七年（772年）。 唐玄宗天寶末年（756年），田神功當過縣史，“安史之亂”發生時，他隨叛將南德信、劉從諫圍攻睢陽（今商丘）。田神功卻殺了南德信，趕走劉從諫，率將士歸順朝廷，解除睢陽之圍。田神功歸順后被封為鴻臚卿，后遷任徐州刺史，淄青節度使。唐代宗寶應元年（762年），叛軍又攻，田神功再解睢陽之圍。后來，田神功屢受朝中嘉獎，“安史之亂”平息第二年，田神功官拜汴宋節度使，后升為太子太師信都郡王。唐代宗大歷七年（772年）四月，田神功得熱疾，睢陽人便向官府建議，舉行八關齋會為田神功祈福，以報其解救睢陽危難的恩德的事情。為記錄這次活動，顏真卿應邀而來，撰文并親筆書寫了這篇文章。
基本解釋
佛教指在家信徒一晝夜受持的八條戒律。辭典解釋
八關齋 bā guān zhāi ㄅㄚ ㄍㄨㄢ ㄓㄞ關，禁閉之意，嚴禁不正當的行為，使之不犯。八關齋是佛教八戒法和齋法的合稱。八戒為：一、不殺，二、不盜，三、不淫，四、不妄語，五、不飲酒，六、不坐高廣大床，七、不著花鬘瓔珞，八、不習歌舞伎樂。齋法指過午不食。合此九條戒律，稱為「八關齋」。
《增一阿含經．卷一六》：「持八關齋，閉塞六情，防制五欲。」
也稱為「八關齋戒」、「八齋戒」、「齋戒」。
八關齋
河南省商丘古城南門外的古宋河畔，有一處風景，這便是著名書法家顏真卿的真筆題記——八關齋。八關齋全稱《有唐宋州官吏八關齋會報德記》，八棱石幢，立于唐代宗大歷七年（772年）。
唐玄宗天寶末年（756年），田神功當過縣史，“安史之亂”發生時，他隨叛將南德信、劉從諫圍攻睢陽（今商丘）。田神功卻殺了南德信，趕走劉從諫，率將士歸順朝廷，解除睢陽之圍。田神功歸順后被封為鴻臚卿，后遷任徐州刺史，淄青節度使。唐代宗寶應元年（762年），叛軍又攻，田神功再解睢陽之圍。后來，田神功屢受朝中嘉獎，“安史之亂”平息第二年，田神功官拜汴宋節度使，后升為太子太師信都郡王。唐代宗大歷七年（772年）四月，田神功得熱疾，睢陽人便向官府建議，舉行八關齋會為田神功祈福，以報其解救睢陽危難的恩德的事情。為記錄這次活動，顏真卿應邀而來，撰文并親筆書寫了這篇文章。
【八】：1.七加一后所得的數目。見〖數字〗。2.姓。
【關】：1.掩閉、閉合。與“開”相對：“關門”。《文選?陶淵明?歸去來辭》：“園日涉以成趣，門雖設而常關。”2.拘禁：“鳥被關在籠中。”、“他被關在牢裡。”3.息，使作用或功能停止：“關機”、“關燈”。4.牽涉、連繫：“事關緊要”。宋?歐陽修《玉樓春?尊前擬把歸期說詞》：“人生自是有情癡，此恨不關風與月。”5.領取：“關餉”。《紅樓夢?第五十三回》：“賈珍因問尤氏：‘咱們春祭的恩賞可領了不曾？’尤氏道：‘今兒我打發蓉兒關去了。’”6.門閂。《漢書?卷六十六?楊敞傳》：“聞前曾有奔車抵殿門，門關折。”《聊齋志異?卷五?荷花三娘子》：“一夜，閉戶獨酌，忽聞彈指敲窗，拔關出視，則狐女也。”7.國境或邊險要塞的出入口：“海關”、“山海關”、“嘉峪關”。《孟子?盡心下》：“古之為關也，將以禦暴。”8.事物或時間演進過程中的重要時刻、階段：“難關”、“過此一關，必無大礙。”、“百歲大關”。唐?韓愈《題炭谷湫祠堂詩》：“不知誰為助，若執造化關。”、“百歲大關”。唐?韓愈《題炭谷湫祠堂詩》：“不知誰為助，若執造化關。”9.控制機器開啟或停止的機件：“開關”。《後漢書?卷五十九?張衡傳》：“中有都柱，傍行八道，施關發機。”10.姓。如三國時蜀國有關羽。
【齋】：同“齋”。