一音教的讀音 一音教的意思
一音教 (術語)教判名。佛唯以一音說一切教之意。鳩摩羅什并菩提流支所立。華嚴經疏第一,出一音教中。有曰:‘然有二師:一、后魏菩提流支云:如來一音,同時報萬,大小并陳。二、姚秦羅什法師云:佛一圓音,平等無二,無思普應,機聞自殊。非謂言音本陳大小。故維摩經云:佛以一音演說法,眾生各各隨所解。上之二師,初則佛音具異,后則異自在機。各得圓音一義。然并為教本不分之意耳。’是即敘流支立大小并陳之義,羅什唱圓音異解之義者也。流支之說,并出于義林章第一,探玄記第一及五教章卷上等。謂佛于一音中,陳大小二乘之法,故稱大乘之機,聞大乘之法,而解其義,小乘之機,聞小乘之法,而解其義也。又法華玄義第十上,有曰:‘北地禪師,非四宗五宗六宗二相半滿等教,但一佛乘,無二亦無三,一音說法,隨類異解。諸佛常行一乘,眾生見三。但是一音教也。’是即指羅什圓音異解之義乎。而謂為北地禪師,則羅什以后,似有敷演其說以唱之者。又一音之義,婆沙論第七十九,頗有其說。(丁福保《佛學大辭典》)
- 一
- 音
- 教
“一音教”的讀音
- 拼音讀音:
- [yī yīn jiào]
- 漢字注音:
- ㄧ ㄧㄣ ㄐㄧㄠˋ
- 簡繁字形:
- 是否常用:
- 否
“一音教”的意思
基本解釋
辭典解釋
一音教 yī yīn jiào ㄧ ㄧㄣ ㄐㄧㄠˋ 中國佛教判教之一。后魏菩提留支認為釋迦牟尼佛說的法都是同樣,只是聽者根機不同,領悟有別。
《華嚴經探玄記.卷一》:「一音教,謂一切圣教唯是如來一音圓教,但隨根異故,分種種。」
網絡解釋
一音教
(術語)教判名。佛唯以一音說一切教之意。鳩摩羅什并菩提流支所立。華嚴經疏第一,出一音教中。有曰:‘然有二師:一、后魏菩提流支云:如來一音,同時報萬,大小并陳。二、姚秦羅什法師云:佛一圓音,平等無二,無思普應,機聞自殊。非謂言音本陳大小。故維摩經云:佛以一音演說法,眾生各各隨所解。上之二師,初則佛音具異,后則異自在機。各得圓音一義。然并為教本不分之意耳。’是即敘流支立大小并陳之義,羅什唱圓音異解之義者也。流支之說,并出于義林章第一,探玄記第一及五教章卷上等。謂佛于一音中,陳大小二乘之法,故稱大乘之機,聞大乘之法,而解其義,小乘之機,聞小乘之法,而解其義也。又法華玄義第十上,有曰:‘北地禪師,非四宗五宗六宗二相半滿等教,但一佛乘,無二亦無三,一音說法,隨類異解。諸佛常行一乘,眾生見三。但是一音教也。’是即指羅什圓音異解之義乎。而謂為北地禪師,則羅什以后,似有敷演其說以唱之者。又一音之義,婆沙論第七十九,頗有其說。(丁福保《佛學大辭典》)
“一音教”的單字解釋
【一】:1.最小的正整數。見〖數字〗。2.表示同一:咱們是一家人。你們一路走。這不是一碼事。3.表示另一:番茄一名西紅柿。4.表示整個;全:一冬。一生。一路平安。一屋子人。一身的汗。5.表示專一:一心一意。6.表示動作是一次,或表示動作是短暫的,或表示動作是試試的。a)用在重疊的動詞(多為單音)中間:歇一歇。笑一笑。讓我聞一聞。b)用在動詞之后,動量詞之前:笑一聲。看一眼。讓我們商量一下。7.用在動詞或動量詞前面,表示先做某個動作(下文說明動作結果):一跳跳了過去。一腳把它踢開。他在旁邊一站,再也不說什么。8.與“就”配合,表示兩個動作緊接著發生:一請就來。一說就明白了。9.一旦;一經:一失足成千古恨。10.“一”字單用或在一詞一句末尾念陰平,如“十一、一一得一”,在去聲字前念陽平,如“一半、一共”,在陰平、陽平、上聲字前念去聲,如“一天、一年、一點”。本詞典為簡便起見,條目中的“一”字,都注陰平。11.我國民族音樂音階上的一級,樂譜上用作記音符號,相當于簡譜的“”。見〖工尺〗。
【音】:1.聲音;讀音:音律。音樂。口音。樂音。雜音。把這個字的音讀準。2.消息:佳音。音信。3.指音節:單音詞。復音詞。4.讀(某音):“區”字作姓時音歐。5.姓。
【教】:[jiào]1.教導;教育:管教。請教。受教。因材施教。2.宗教:佛教。伊斯蘭教。信教。在教。3.姓。4.使;令;讓:教他無計可施。教我十分為難。[jiāo]把知識或技能傳給人:教唱歌。教小孩兒識字。師傅把技術教給徒弟。
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* 一音教的讀音是:yī yīn jiào,一音教的意思:一音教 (術語)教判名。佛唯以一音說一切教之意。鳩摩羅什并菩提流支所立。華嚴經疏第一,出一音教中。有曰:‘然有二師:一、后魏菩提流支云:如來一音,同時報萬,大小并陳。二、姚秦羅什法師云:佛一圓音,平等無二,無思普應,機聞自殊。非謂言音本陳大小。故維摩經云:佛以一音演說法,眾生各各隨所解。上之二師,初則佛音具異,后則異自在機。各得圓音一義。然并為教本不分之意耳。’是即敘流支立大小并陳之義,羅什唱圓音異解之義者也。流支之說,并出于義林章第一,探玄記第一及五教章卷上等。謂佛于一音中,陳大小二乘之法,故稱大乘之機,聞大乘之法,而解其義,小乘之機,聞小乘之法,而解其義也。又法華玄義第十上,有曰:‘北地禪師,非四宗五宗六宗二相半滿等教,但一佛乘,無二亦無三,一音說法,隨類異解。諸佛常行一乘,眾生見三。但是一音教也。’是即指羅什圓音異解之義乎。而謂為北地禪師,則羅什以后,似有敷演其說以唱之者。又一音之義,婆沙論第七十九,頗有其說。(丁福保《佛學大辭典》)
辭典解釋
一音教 yī yīn jiào ㄧ ㄧㄣ ㄐㄧㄠˋ中國佛教判教之一。后魏菩提留支認為釋迦牟尼佛說的法都是同樣,只是聽者根機不同,領悟有別。
《華嚴經探玄記.卷一》:「一音教,謂一切圣教唯是如來一音圓教,但隨根異故,分種種。」
一音教
(術語)教判名。佛唯以一音說一切教之意。鳩摩羅什并菩提流支所立。華嚴經疏第一,出一音教中。有曰:‘然有二師:一、后魏菩提流支云:如來一音,同時報萬,大小并陳。二、姚秦羅什法師云:佛一圓音,平等無二,無思普應,機聞自殊。非謂言音本陳大小。故維摩經云:佛以一音演說法,眾生各各隨所解。上之二師,初則佛音具異,后則異自在機。各得圓音一義。然并為教本不分之意耳。’是即敘流支立大小并陳之義,羅什唱圓音異解之義者也。流支之說,并出于義林章第一,探玄記第一及五教章卷上等。謂佛于一音中,陳大小二乘之法,故稱大乘之機,聞大乘之法,而解其義,小乘之機,聞小乘之法,而解其義也。又法華玄義第十上,有曰:‘北地禪師,非四宗五宗六宗二相半滿等教,但一佛乘,無二亦無三,一音說法,隨類異解。諸佛常行一乘,眾生見三。但是一音教也。’是即指羅什圓音異解之義乎。而謂為北地禪師,則羅什以后,似有敷演其說以唱之者。又一音之義,婆沙論第七十九,頗有其說。(丁福保《佛學大辭典》)【一】:1.最小的正整數。見〖數字〗。2.表示同一:咱們是一家人。你們一路走。這不是一碼事。3.表示另一:番茄一名西紅柿。4.表示整個;全:一冬。一生。一路平安。一屋子人。一身的汗。5.表示專一:一心一意。6.表示動作是一次,或表示動作是短暫的,或表示動作是試試的。a)用在重疊的動詞(多為單音)中間:歇一歇。笑一笑。讓我聞一聞。b)用在動詞之后,動量詞之前:笑一聲。看一眼。讓我們商量一下。7.用在動詞或動量詞前面,表示先做某個動作(下文說明動作結果):一跳跳了過去。一腳把它踢開。他在旁邊一站,再也不說什么。8.與“就”配合,表示兩個動作緊接著發生:一請就來。一說就明白了。9.一旦;一經:一失足成千古恨。10.“一”字單用或在一詞一句末尾念陰平,如“十一、一一得一”,在去聲字前念陽平,如“一半、一共”,在陰平、陽平、上聲字前念去聲,如“一天、一年、一點”。本詞典為簡便起見,條目中的“一”字,都注陰平。11.我國民族音樂音階上的一級,樂譜上用作記音符號,相當于簡譜的“”。見〖工尺〗。
【音】:1.聲音;讀音:音律。音樂。口音。樂音。雜音。把這個字的音讀準。2.消息:佳音。音信。3.指音節:單音詞。復音詞。4.讀(某音):“區”字作姓時音歐。5.姓。
【教】:[jiào]1.教導;教育:管教。請教。受教。因材施教。2.宗教:佛教。伊斯蘭教。信教。在教。3.姓。4.使;令;讓:教他無計可施。教我十分為難。[jiāo]把知識或技能傳給人:教唱歌。教小孩兒識字。師傅把技術教給徒弟。