祭祀造句

101、 高階祭祀和高階女祭祀還有金度會更慷慨地奉送他們的史詩裝備。

102、 鐵門里面是寶華的龍林。紅河縣每個村寨都有一遍這樣的林子，是村里舉行祭祀的神圣之地。

103、 撫州青蛙信仰的祭祀主題始為驅疫逐祟，后演繹為科舉崇拜，在中國南方青蛙信仰民俗中較獨特。

104、 要是你們愿意的話,咱們想留幾個晚祭祀物品你們自由支配.

105、 其中，采納漢姓漢名，更導致當代泰雅人在想象與表達自己的世系和祖先觀念，以及進行祭祀活動時，發生了根本性的變化。

106、 其對于直系與旁系觀念的使用僅僅局限于祭祀先祖的祀譜。

107、 他決定祭祀朱庇特，便打發隨從去尋找凈水做祭奠。

108、 悲劇作為狄俄尼索斯祭祀儀式的一部分，是由酒神頌歌發展而來的。

109、 禹王宮是湖廣會館內規模最大的古建筑，設有禹王祭祀區、會議廳、客廳、客房和廚房等。

110、 相傳諸葛亮在瀘水河的祭祀儀式上，曾用面粉和牛肉或者羊肉制作出人頭形狀的東西來代替真正的人頭。

111、 從民間戲劇的層面看，起源于宗教祭祀活動的中國戲劇因為托庇于節日民俗活動而保持了旺盛的生命力。

112、 豆鼓是與新石器時代祭祀禮器“豆”的形狀相仿的一種陶鼓。

113、 匕首劃過肌膚的唯美，祭祀逃不過生死的迷藏。覡殿下 

114、 縱是面貌丑陋的人，如果齋戒沐浴，也可以祭祀上帝。

115、 但1914年袁世凱為復辟帝制，重新制定了一套祭天禮儀及祭祀服飾，于當年冬至舉行祭天大典。

116、 塔山中層崧澤文化時期祭祀建筑遺存性質的認定，對良渚文化“祭壇”的淵源探討具有重要價值。

117、 村里每年都要舉行祭祀神祇的儀式.

118、 但是其作為一種祭祀活動單位保留下來.

119、 本文擬就河東山西官辦廟學的施教內容、祭祀制度、藏書建設與學田占有等若干方面加以考察，且與江南地區略作比較。

120、 具有悠久歷史的恭城瑤族傳統體育與傳統節日有著密切的聯系，具有很強的宗教祭祀特點。

121、 鄭州商城和偃師商城都存在著較多的商代祭祀遺存。

122、 老北京祭祀用的月餅大多是自來紅,因為自來紅為素油制成,更顯虔誠。

123、 天壇公園表示,通往圜丘壇的原有祭祀路線及部分神樂署原址被占用,犧牲所已不復存在,影響世界文化遺產的整體性展示。

124、 此外,把采火點放在瞻魯臺這個大平臺上,也是經過論證的,史料顯示,中國歷代皇帝到泰山祭祀時,都選擇這個地方,所以我們就把取火儀式放在了這里。

125、 他見秦三將這祭祀殿堂收拾得干干凈凈,而且還把那些祖師牌位擺放整齊,焚香禮拜,似乎已經安心在此,心中竟然微微有些難過。

126、 邢臺市漿水鎮水門村宋寶珍告訴記者,祭祀“龍神”是當地端午的一個傳統民俗,舉行祭龍大典主要寓意是祈福風調雨順,五谷豐登。

127、 在五糧液酒圣山上舉行了盛大的“酒圣祭祀大典”活動;在古時文人名士匯聚的“流杯池”舉辦流杯池詩會;在地標廣場舉行酒文化民俗巡游。

128、 據赤峰博物館館員、中國遼金契丹女真史研究會理事張松柏先生介紹說,草原石屋,原屹立于內蒙古赤峰市巴林左旗遼祖州城北隅,為契丹王朝祭祀遠祖的神廟。

129、 馬踏湖景區舉辦了馬踏湖第三屆端午節暨紀念魯仲連蹈海2255周年系列活動,祭祀魯仲連、龍舟表演賽、魚鷹捕魚等文化旅游活動精彩紛呈。

130、 “魂斷最是春來日,一齊彈淚過清明”,又快到了一年最傷感的時節,不少北京人已經開始了祭祀掃墓的活動。

131、 “巴渝武舞”源于商末巴師伐紂的“前歌后舞”,以“武”和“舞”的形式,展示了狩獵、戰爭以及農耕祭祀等巴人生活。

132、 7月上旬,位于內蒙古呼倫貝爾市鄂倫春自治旗阿里河西北大鮮卑山的嘎仙洞,因其考古發現鮮卑祭祀碑刻并被考古確認為拓跋鮮卑發源地,而備受關注。

133、 臘月十五,國人多會到祖墳祭祀,已表對先人的哀思。

134、 不一會,警衛引領著一位五十多歲身穿白色祭祀袍頭戴法冠的胖胖的祭祀走了出來。

135、 祭祀儀式依例在上午9時50分開始,象征著伏羲圣帝為“三皇之首”、“九五至尊”。

136、 今天,每年霜降后的第10天,是西溪秋雪庵每年定期舉行兩浙詞人祠堂祭祀儀式的日子,八方文士在此雅集,用詩詞暢意抒懷。

137、 至今,措美鎮群眾在噶唐本巴齊塔塔頂廢石中還發現部分經文、笨教占卜、祭祀和藏傳佛教后宏期前期手寫珍本、孤本,各種古代藏文字體,唐代漢式唐卡等。

138、 趙王月)“我們安排在周四到文天祥祠、袁崇煥祠進行打掃和上香、祭拜!不舉行祭祀程序!請參加者‘沐浴更衣’,素食(避免食葷)。

139、 祭日皆以立冬,祭官皆定州守土者,祭祀為中禮,其牲皆用太牢,祭祀器物為籩豆各四。

140、 樂曲如泣如訴極其悲壯,薛廉一皺眉這首曲子他知道,這不是妖仙一族用來祭祀用的亡魂曲嗎。

141、 晚上開壇祭祀,次日早晨抬“行宮”行鄉祈福,中午擺圍餐食齋宴。

142、 (楊明有曾利明)中國最大的農耕始祖祭祀地——稷山縣稷王廟經過一年多的修葺擴建,于今天正式重新開放。

143、 將全村先人的骨灰集中在“懷親堂”中,環境好、有人看管、祭祀方便,小孩子們看到墳墓不再害怕,村容也得到美化。

144、 除了迎財神之外,祭祀財神也是必不可少的,大家都認為虔誠供養財神可以得到諸種功德利益,事業順利宏圖大展,消除種種的障礙。

145、 在此之后,逐漸成為封建社會最高統治者專用的祭祀建筑,規模由簡而繁,最終發展成規模宏大的建筑群。

146、 可以說,作為祭祀孔子的廟宇和禮樂教化的場所,孔廟是中國文化一脈傳承、連綿不息的具體象征,更是中華民族慎終追遠、崇德報功優良傳統的集中體現。

147、 祭祀儀式也是一種標志,它已經成為非物質文化遺產,這不是迷信,是一種對祖先的虔誠報答,也就是傳統意義上說的“崇德報功”。

148、 一家法國私立博物館已收藏了180多套做工精致的苗族服飾,其中極具文物價值的月亮山地區祭祀服“百鳥衣”就有15套,超過了貴州省內的收藏。

149、 據楊貴金介紹,這套珍貴的彩繪陶車對研究元代美術史、雕刻史、服飾史,以及元時中原地區社會經濟狀況、社會組織結構、喪葬祭祀風俗等提供了實物依據。

150、 每年農歷三月十九日那天,不少家戶掛上紅燈,對著太陽擺一張桌子,放上齋果壽面祭祀,口中念著《太陽經》。