禮樂造句
“禮樂”的解釋
101、對啊,名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中,刑法不中則民無所措手足。
102、王族墓地隨葬的陶鼓、石磬等禮樂器表明史上最早的禮樂制度形成。
103、達名之儒,儒者術士之稱;類名之儒,儒者是知禮樂射御書數的人,相當于今天的教師;私名之儒,是指孔子之后的儒家學派。
104、春秋戰國時代是個百花爭放,百家爭鳴的時代!而墨子初學孔孟之道,后來對儒家的等級繁瑣禮樂等感到了厭煩,不學儒學而自成一派:墨家學派。
105、六藝“禮樂射御書數”中的“書”大概就是早期藝術意義上的書法了,而稱“書法”者卻少之又少。
106、垂教四書傳禮樂,奇參周易識乾坤。
107、古代中國,在“華夷之辨”和“用夏變夷”的理念指導下形成的四夷朝貢關系體系中,四夷來朝是中華禮樂制度的一個組成部分,因此沒有專門的對外事務機構。
108、兩千五百多年前的中國,禮樂崩壞,各諸侯國競相征伐,正所謂“春秋無義戰”。
109、南上山街小學則以“禮樂射御書數”六藝教育為基礎構建多元學習與實踐活動體系,深化了“培養承接民族傳統的現代中國人”的辦學理念。
110、如“禮樂射御書數”的藝能和“詩書禮樂易春秋”等經典。
111、依托孔子六藝城,吸引國內外知名教育培訓機構和藝術團體在曲阜設立分支機構,開展連鎖經營,以多種形式開展“禮樂射御書數”六藝教育。
112、古有“禮樂射御書數”六藝,今天的學生卻鮮有機會接觸。
113、文化周還將為游客特別開辦古樂專場音樂會,初一上午為祭祀禮樂專場,下午為八音樂專場,并首次推出“十番樂”表演。
114、禮樂繩其祖武百代孝慈山仰泰儼若思教孫有慶。
115、掌禮司,設郎中、員外郎、主事、贊禮郎、司俎官、司祝、司香、司碓、筆帖式、書吏、掌內廷禮樂及考核太監品極。
116、上不能使陰陽調合,順序風雨,下不能使禮樂興行,家給人足。
117、禮樂射御書數的“六藝”中,也有兩項是體育活動。
118、清初,亂象叢生,禮樂崩壞,歷經跑馬圈地、斷頭令、文字獄,百姓民不聊生。
119、嘗以衣冠禮樂之國自居,理當如是乎?曲直之分,灼然可見。