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  • 未嘗造句

    “未嘗”的解釋

    未嘗[wèi cháng] 未嘗 未嘗,漢語詞匯。 拼音:wèi cháng [have not]——加在否定詞前面,構成雙重否定;不是
    用“未嘗”造句 第1組

    1、自行束以上,吾未嘗無誨焉。

    2、我成功,因為志在要成功,我未嘗躊躇。

    3、一個從來沒有失敗過的人,必然是一個從未嘗試過什么的人。

    4、宗教之功,勝殘勸善,未嘗無益于人群;然其迷信神權,蔽塞人智,是所短也。陳獨秀 

    5、我成功,因為志在要成功,未嘗躊躇。

    6、圣人未嘗有知,由問乃有知。

    7、吾自南及北,未嘗一言與時人論身分也,不能通達,亦無尤焉。

    8、未嘗過艱辛的人,只能看到世界的一面,而不知其另一面。……真正的人生,只有在經過艱苦卓絕的斗爭之后才能實現。塞內加 

    9、天道成而必變,凡持滿而能久者,未嘗有也。

    10、小人當退黜之時,往往疾視其上。君子則窮通皆樂,未嘗一日忘其君。

    用“未嘗”造句 第2組

    11、凡詩人之作,刺箴美頌,各有源流,未嘗混雜,善惡同篇也。

    12、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

    13、夫君子之于道,雖無或疑之也,雖未嘗不率循之也,而窮變通久以曲成夫道者。

    14、其實生活有別人安排未嘗不是一種幸福,如同不用思考一樣,也是一種幸福.當我已經可以一邊微笑一邊對著別人說我覺得最幸福的事情是有覺可睡的時候,誰能告訴我天上有多少個天使一起沉默這樣的人生沒有沉默,頂多有迷茫.而那些在每個夜晚穿堂而過的黑色的沉重,永遠不會出現.

    15、劉備,人中之龍也,生平未嘗得水。今得荊州,是困龍入大海矣。孤安得不動心哉!羅貫中 

    16、將眼光放遠些,福禍本無定論,一切逆境,未嘗非福,看你怎么用心而已。若僅就人生某一部分的影響,來判斷一生的成敗,即屬愚昧。

    17、嘉賞未嘗喜,抑挫未嘗懼。朱熹 

    18、心志不苦,患難未嘗,則智慧頓而膽力怯。

    19、其實生活有別人安排未嘗不是一種幸福,如同不用思考一樣,也是一種幸福.當我已經可以一邊微笑一邊對著別人說我覺得最幸福的事情是有覺可睡的時候,誰能告訴我天上有多少個天使一起沉默。

    20、突然發覺沒有了知了的鳴叫,突然發覺也沒有那沒完沒了的炎熱,仿佛就在轉念間,武漢就進入了溫文爾雅的秋天。雖無菊花遍地金黃,也未嘗有時間去梁子湖品蟹,但拂簾而入的陣陣涼風卻在斜風細雨處吹來一曲清悠。

    用“未嘗”造句 第3組

    21、望著天空,望著游走的云朵,望著路邊的景物,任思想海闊天空的奔馳,讓疲憊的心在這片凈地休憩。活著不能活得太清醒,偶爾放縱一下思想的自由,也未嘗不可。

    22、許多天才因缺乏勇氣而在這世界消失。每天,默默無聞的人們被送入墳墓,他們由于膽怯,從未嘗試著努力過;他們若能接受誘導起步,就很有可能功成名就。史密斯 

    23、敬字工夫,乃是圣門第一義……無事時,敬在里面;有事時,敬在事上,有事無事,吾之敬未嘗間斷。

    24、必古人之所未及就,后世之所不可無,而后為之。當明末年,奮欲有所自樹,而迄不得試,窮約以老。然憂天憫人之志,未嘗少衰。事關民生國命者,必窮源溯本,討論其所以。

    25、吾之與學者相接也,教無不可施。吾則因其所可知,而示之知焉;因其所可行,而示之行焉。其未能知,而引之以知焉;其未能行,而勉之以行焉。未嘗無有以誨之也。

    26、行己須先誠實,只如書帖言語之類,不情繆敬,盡須削去,如未嘗瞻仰而言瞻仰,未嘗懷渴而言懷渴,須盡去之,以立其誠。

    27、臣聞之,為地戰者,不能成其王;為祿仕者,不能正其君。高糾與嬰兄弟久矣,未嘗干嬰之行,特祿之臣也,何以補君乎!

    28、云海有幾種,一種是白霧蒙蒙,漫成一片,那未免太薄相;一種是銀色云像一床兜羅棉被平鋪空間,說是海亦未嘗不可。只是沒有起伏的波瀾,沒有深淺的褶紋,又未免太單調。

    29、宗教之功,勝殘勸善,未嘗無益于人群;然而其迷信神權,蔽塞人智,是所短也。

    30、教者如洪鐘,洪鐘未嘗有聲,由叩乃有聲。

    用“未嘗”造句 第4組

    31、圣人教人,或因病人病處說,或因個人不足處說,或因人學術有偏處說,未嘗執于一言。

    32、人有迫於饑寒之患,為衣食之謀,造次顛沛,未嘗忘也。

    33、下一個躍躍欲試的角色卻是她從未嘗試過的:當媽媽。

    34、麻雀木油變成鳳凰,未嘗不是一種解脫,人們常說,得饒人處且饒人,懸在別人頭上的利劍,也許有一天會落到自己的頭上。術的。

    35、他那種不夷不惠的性格,未嘗不是一個長處。

    36、像“推敲”的故事,像“吟安一個字,捻斷數莖須”“兩句三年得,一吟雙淚流”這些名句,作為認真仔細、一字不茍的寫作態度,說明寫作是一種艱苦的腦力勞動,不是馬馬虎虎就可以取得成就的,講講未嘗不好。

    37、我成功,因為我志在要成功,未嘗躊躇。

    38、中小學生學習古典文化是必要的,本不用裝神弄鬼,煞有介事,而且未嘗不可如林琴南所言,從文學,而不是經典入手。

    39、蛙坐井中,終日沉醉于頭頂上一方藍天的美景。于是“井底之蛙”便被人譏笑為眼光狹小、見識淺薄者。但我想,坐井觀天未嘗不可,因為它是跳出井外,觀賞浩瀚星河的基礎。

    40、而現在,我意識到站在初一與站在一年級時的感覺重疊,沒有人為了一兩分質疑你的成績,沒有人因為你的第一而讓你嘗到“高處不勝寒”的滋味,沒有人再因你的成績而冷嘲熱諷……憑扎實的基礎闖入好班的我又一次感到人情似紙,用它寫一封真誠的信交個朋友,未嘗不是一種理想的選擇……

    用“未嘗”造句 第5組

    41、花春道:"古來才子指不勝屈,兄何必以二人論哉,即如簾窺相如香貽韓壽,世之佳人且動情于才子,豈才子不留意于佳人,且不特與佳人有遇,即與仙子亦未嘗無緣。"。

    42、例如魯迅虛無主義的傾向,雖然未嘗不可從作為社會軌跡的結果的他的習性開始談起,討論他從少年至成年以來的挫折經驗的影響,但如果從他在文學場所占據的地位來看,則又無從自圓其說。

    43、只要能成材,大器晚成也未嘗不可。

    44、見識淺薄者。但我想,坐井觀天未嘗不可,因為它是跳出井外,觀賞浩瀚星河的基礎。

    45、堡作是我的一切,我生來就是為了工作。即使我身后什么也沒有留下,即使我所有的業績全部毀滅。我成功,因為志在要成功,未嘗躊躇。

    46、照現在說來,當時就是呆在長沙,不撤退也未嘗不可,為什么要那樣庸人自擾呢?

    47、猶如一首歌,停在了最酣暢的時候,未嘗不是好事,而他們太過貪婪,固執地以為可以再唱下去,才知道后來的曲調是這樣不堪。

    48、然未嘗無短篇也,尺幅千里矣;未嘗無淡旨也,清潭百丈矣。

    49、愿賭服輸,未嘗不是婚姻的智慧。表面快樂的不一定是真幸福,貌似悲戚的也不一定是真痛苦,坐在豪華餐廳吃美味珍饈的不見得都大富大貴,在幽靜角落獨自行走的,也不見得心中落寞。追求各不同而已。

    50、人生的旅程深邃幽長,我們對未來一無所知,亦未嘗是什么壞事。如果我們一早確知結局,還有多少人敢去赴那茫茫的前路?

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