未嘗造句
“未嘗”的解釋
151、三國是一個氏族門閥強盛的年代，其強大甚至可以與皇權抗爭，權力的頂點皇帝會賣官販爵，也未嘗不是對氏族勢力的反抗和妥協。
152、初時有二種住心之相,人心泊境,妄念遷流,如火熠熠,未嘗漸止。
153、農民壞于繇役,而未嘗特見救恤,又不為之設官,以修其水土之利。
154、“和氣致祥,乖氣致異”,當前的嚴打兩搶,未嘗不是對“祥和廣州”的一次保駕護航。
155、今乃違必然之圖,尋至危之阻,忽九州之固,肆一朝之忿,既非社稷之重計,又開辟以來所未嘗有,斯誠群僚所以傾身側息,食不甘味,寢不安席者也。
156、即我長春祖師,始而粒米文錢不敢妄貪,勞其筋骨,餓其體膚,受人之所不能受,忍人之所不能忍,及至苦盡甜來,否極生泰,為宋金元諸帝之隆寵,有賜未嘗不受。
157、司馬紫薇生母卻是陸少游姑姑陸婉瑩,陸少游和司馬紫薇兩小無猜,眼見二人逐漸長大,司馬允陸煜幾位大人對二人頗為喜愛,心中未嘗沒有親上加親的意思。
158、在梨娘初意,固以此事雙方允洽,十分美滿,為夢霞計者固得,為筠倩計者亦未嘗不深。
159、有澹臺滅明者,行不由徑,非公事,未嘗至于偃之室也。
160、但是,從另外一個方面來說,一些高級別的官員能夠憑借自己的能力,在官場、商場進退自如,未嘗不是一件應該看做正常的事情。
161、人之聞者,未嘗不泣數行下,而襟袖為之漬也。
162、祭祀牢醴之具掌于光祿,而寺官未嘗臨視,請大祠以長貳、朔祭及中祠以丞簿監視宰割,禮畢頒胙,有故及小祠,聽以其屬攝。
163、雖論者乖離,或以為有善有不善,或以為無善無不善,或直以為惡,而人性之至善未嘗不隱然見于搏噬、奪之中,……余嘗疑湯“若有恒性”。
164、其廟算亦未嘗不結日東以為歐洲東道主。
165、其畏葸避匿者,自幸未嘗冒險,其沖鋒救火奮勇放炮者,尚悔不學彼等之黠能。
166、責將帥,將帥曰資糧不足;責有司,有司曰須給無乏;更相為解,而朝廷含糊,未嘗究詰。
167、但郝團隊生聚教訓,引以為鑒,對選情而言,未嘗不是利空出盡。
168、這未嘗不是一種痛苦,但恰恰是這種忍的功夫,使我們自覺翦除私心雜念,不斷堵塞與事業相悖的岔路。
169、孝言雖黷貨無厭,恣情酒色,然舉止風流,招致名士,美景良辰,未嘗虛棄,賦詩奏伎,畢盡歡洽。
170、他談笑自如詼諧風趣未嘗沒有淡化她心中殺機的目的,可自始自終,他都能感覺到她隱斂不發的深沉可怕。
171、太子神明端凝,于景黨未嘗屈意,臨難不懼,從容就義。
172、若是如此,讓鐔兒去徐府做工兼學,也未嘗不可。
173、米高的廣州塔塔頂觀光平臺,在這個她歌唱生涯里從未嘗試的最高舞臺上演唱音樂劇《狂雪》中的歌曲《愛讓我站在這里》,現場的志愿者們無不稱奇道絕。
174、因而,定數自變數,未嘗可知,黒即是白,白即是黑,以此類推是黑也是白,不是黑也不是白。
175、帝王盛世則不然,主圣臣直,語皆深切著明,未嘗遷就其說。
176、也許碭山縣警方的這種處理,背后有打擊網絡謠言和不實信息的背景,有警方對于網謠(說成“網妖”未嘗不可)的焦慮。
177、寬,崎之子也,歷典三郡,溫仁多恕,雖在倉卒,未嘗疾言遽色。
178、義理之性“渾然至善未嘗有惡”,但由于個體稟氣有偏正、純駁、昏明、厚薄之別,因而氣質之性便各有不同,有善有惡。
179、腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往,每念斯恥,汗未嘗不發背沾衣也。
180、弟欲就兄以終老,此心未嘗頃刻忘,直以賤內日夕欲歸,故以遲遲未決。
181、春晚本身就帶有極強的娛樂性質,上臺唱唱鬧鬧也未嘗不可,作為公眾人物,老百姓就是想看看名人的身影。
182、某等數十人,皆荷戈把門,未嘗暫離,并不見一人入來。
183、守序善良,你遵紀守法,值得信賴,雖然已經過了熱血上頭的年紀,但胸中不平則鳴的意氣未嘗消磨,賑危濟困,殞身不恤。
184、能做到三兩枝,已經很好,真正的妙處在于,三兩個素心人,小桌圍坐,大雪天,烹茶煮酒賞梅花,這樣的人生,算得真味,而獨活,未嘗不是一種更妙的意境,少了茍同的人生。
185、始隨高祖皇帝秦治民率十七鐵騎舉義,經十余載南征北戰,旗下三十萬精銳鐵騎所向披靡,未嘗一敗。
186、袁紹見百官都望著自己,頓時拔劍厲聲號呼:“汝劍利,吾劍未嘗不利!”。
187、元亮兄快帶我們去,來個秉燭夜游,未嘗不是好事。
188、本人追隨*理有年,未嘗遠離,*理逝世以后,當時悲痛欲絕,故難曾親見含殮。
189、曩昔“新津韭黃天下無,東門彘肉更奇絕”,而今東坡肘子東坡餅,麻婆豆腐鐘水餃,三千品種走向世界,令世人未嘗舉箸敢忘吾蜀。
