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  • 曾國藩造句

    用“曾國藩”造句 第6組

    51、這樣,曾國藩這位“中興名將”、“曠代功臣”,轉瞬之間變成“謗譏紛紛,舉國欲殺”的漢奸、賣國賊,“積年清望幾于掃地以盡矣”。

    52、自稱年三十三,凡太平天國諸將,及清軍諸帥,都加貶辭,獨推重曾國藩,說他知人善任,規劃精嚴,實是得未曾有的大帥。

    53、鄭板橋是“放一著,退一步”,如他的燒契券即是;曾國藩卻是“一味渾含,永不發露”,假裝糊涂。

    54、茲據慶端奏,浙江省賊事披猖,杭州危急,總兵鮑超現經曾國藩派令進攻寧國,請飭該總兵即由于潛、昌化取道援杭。

    55、這個人當真是老奸巨滑,評說太平軍與團練,再說曾國藩,把張華軒夾在里面左說右說,說了再說,當真是冷箭嗖嗖不停,直射向張華軒心窩。

    56、丸藥很快便化成了粥樣,又過了三個時辰,曾國藩才熄掉火,沖曹公公點點頭,意思是藥熬好了。

    57、外人少有知曉的是,這座威風八面、挾以曾國藩名望的“鄉間侯府”掩蓋了另外一座恢弘府第的聲望———“九帥”曾國荃所造“大夫第”。

    58、其實,以修身律己聞名的曾公,也很“接地氣”——曾國藩故居富厚堂景區工作人員透露,一組“萌萌噠”的曾國藩卡通形象即將亮相。

    59、林翼大喜,隨率本部,退往上游,謁見曾國藩,抵掌談兵,個中機要,國藩很是欽佩。

    60、至于關系國運民生的財政經濟,曾國藩認為,理財之道,全在酌盈劑虛,腳踏實地,潔已奉公,“漸求整頓,不在于求取速效”。

    用“曾國藩”造句 第7組

    61、而魁玉邀游清涼山,曾國藩約在后湖泛舟,鄭敦謹一概辭謝,只傳諭首縣辦差雇船,定在二月初回京復命。

    62、朝考時,曾國藩為讀卷大臣,士杰緣此為曾門弟子,未來參與組建湘軍,文能草檄,武能殺敵,是湘軍集團的重要人物。

    63、道家把“忍受”、“忍耐”看成是全身遠禍的法寶;清代曾國藩則認為:“面對命運,忍耐似乎是走向成功的唯一法門。

    64、“天下惟吃虧二字,受用不盡,人但有恒,事無不成”,這是多次“吃大塹”的曾國藩留下的金玉良言,很顯然,這也是留給后人的“成功之言”。

    65、那些湖南官員早就痛恨曾氏越位侵權,此時團結起來,處處給曾國藩小鞋穿。

    66、寧親王賣人情把宛姑許配給曾國藩

    67、曾國藩早有心結交卻沒機會,今日能與他外甥相識自是求之不得,便點頭應允。

    68、曾國藩說過,商賈之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,勤樸者能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代。

    69、三國蜀相蔣琬,晚清重臣曾國藩,一代高僧虛云均從湘鄉走出。

    70、實際上,洪楊的太平軍將綠營和旗營都打殘了,最后滅掉洪楊的是以毅勇侯曾國藩組建的湘勇為代表的地方武裝,他們有著與旗營和綠營完全不同的編制和訓練。

    用“曾國藩”造句 第8組

    71、曾國藩所知道的名流有唐鑒、倭仁、吳竹如、竇蘭泉、馮樹堂、湯海秋、何紹基等人,這些人各扇風華,讓曾國藩羨慕嫉妒不已。

    72、曾國藩認為,古人修身的理論中,關鍵的一條是“不忮不求”。

    73、有了這么寬廣的平臺,曾國藩得以充分施展抱負,宏圖大展。

    74、曾國藩臨死之前,財產不少,然而他把這些財產悉數歸公。

    75、1852年鄉試中舉人出仕,文才、韜略和辦事能力深為兩湖總督曾國藩所賞識。

    76、曾國藩想了想,又含毫命簡,給朝廷上了一個“附陳辦團稍有頭緒即乞守制片”。

    77、對太平街、曾國藩墓、黃興故居、同仁里公館等歷史街巷、名人墓葬、名人故居等,要科學合理予以利用,做到歷史文化資源保護利用與城市建設發展有機結合。

    78、曾國藩雖忠心耿耿于清王朝,但清廷和滿洲貴族對他忌戒重重,十分警惕他的實力。

    79、建立不世之功、一門榮顯的曾國藩,在功成名就之時,仍然一再要求族中子弟戒奢傲、去驕佚。

    80、再另擬一道旨意,禮部侍郎曾國藩,此次于朕下詔求言一事中所上奏章語句清晰,文字剴切,甚和朕心,著南書房行走。

    用“曾國藩”造句 第9組

    81、“朦混大憲”,就是說李秀成用計騙曾國藩,為幼天王等作掩護。

    82、萬般無奈之下,曾國藩上奏懇請清廷“于寄諭中,獎其勛謀而慰其勞苦”,說是“則天語一字之褒,勝于臣等函牘萬萬矣”。

    83、在大學時期,肖山讀了曾國藩的傳記和日記,深為他的文才武略和自律感到震撼。

    84、曾國藩正是如此,具有遠見卓識的他不失時機地抓住了幾次關鍵的機遇,勇于開拓,鍥而不舍,最終獲取了成功。

    85、到了曾國藩攻下南京,面對戰后的蕭條,他排除眾議開放了秦淮夜市,一時消費活躍,“養活細民不少”,很快就恢復了一種承平局面。

    86、唐浩明說,過去凡是曾國藩做的事情,都一概否定,連倡導洋務運動,學習西方也是“洋奴哲學”。

    87、調查組認為,婁底的旅游主品只能是曾國藩故居(富厚堂)、紫鵲界秦人梯田和梅山龍宮。

    88、守衛西華門的善撲營軍士已經接到命令,見是曾國藩要入宮,檢查之后就立即放行了。

    89、這柄竹扇,是曾國藩在成都一處深巷里的一家老字號古玩店買的。

    90、游說曾國藩、胡林翼與太平軍“連衡”反清。

    用“曾國藩”造句 第10組

    91、曾國藩還得到道光皇帝的接見,他洋洋得意地說“同年僅兩人改部,三人改知縣,馀皆留館,可謂千載一遇”。

    92、后來,曾國藩又在運河、黃海、沙河和賈魯河一帶分兵設防,實行“畫河圈地”。

    93、“中興圣相”,而據曾國藩遺訓,曾家后人鮮有從政者。

    94、當你走進位于湖南雙峰荷葉鎮的曾國藩故居富厚堂、走進曾氏后人的家門,你會發現家訓不在所謂的“語言”里。

    95、曾國藩的內心,是鄙夷、憎惡“奉洋若神”的,當買辦起家的楊坊被打,他在信中說“足使挾洋人自重者爽然自失”,稱心而快意。

    96、見曾國藩滿意地合上竹箱子,鄂順安道:“本部院在牡丹亭為翰林公擺了一桌賠罪酒,我等……”。

    97、更衣畢,重新回到司庫辦事房,曾國藩讓司庫及稽查庫藏御史把所記的數據一并給了隨行的老夫子。

    98、教育約束兵士的同時,曾國藩又強調,治軍之要,尤在論功罪,賞罰嚴明,以法嚴格約束。

    99、如今曾國藩的一位后代也來參加了比賽,他以曾國藩故居富厚堂為切入點創作歌曲,曲子十分動人,演唱的情緒拿捏的很好獲得了三位評委一致好評。

    100、正是由于這一因素,曾國藩才指出,不但他本人不想為大官,而且還不希望子孫后輩們做大官,只要做一個讀書明理的人即可,做一個勤奮自持的人足矣。

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