宗廟造句

1、墟墓興衰宗廟飲，斯人千古不磨心。涓流積至滄溟水，拳石崇成泰華岑。易簡功夫終久大，支離事業竟浮沉。欲知自下升高處，真偽先須辨只今。

2、宴會結束以后從宗廟出來，又在廟門之外賞賜有功人員的父母妻室，也以功績大小分別等級。

3、宗廟用于供奉朝鮮王朝王室祖先靈位的祠堂，它深受儒家傳統的影響。

4、不過，廟見是對宗廟的先人靈位行禮，而拜堂則主要是對現世的長輩行禮叩拜。

5、這和我們中國人傳統中的“合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后事也”的婚配思想何等相似。

6、卓曰：天子為萬民之主，無威儀不可以奉宗廟社稷。

7、只是它的作用已僅限于在宗廟之中,協調人神之間的關系了.

8、生無以救國難，死猶為厲鬼以擊賊，義也。賴天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅，雪九廟之恥，復高祖之業，所謂誓不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也。文天祥 

9、首爾宗廟、海印寺、佛國寺和石窟庵、水原華城、昌德宮、慶州歷史遺址區,高敞,和順,江華支石墓遺址,朝鮮王陵40座。

10、宗廟焚燒,園陵開毀,龜玉毀櫝,誰之過歟!

11、然陛下奉園寢與宗廟等,可行不疑。

12、天子或諸侯去世時,由太祝把各宗廟的神主請到太祖廟里,這樣做是表示列祖為國喪而聚會,這是禮規定的。

13、獻公于是擇吉日祝告宗廟,冊立奚齊為太子。

14、今慢官不恪,止于罰俸,宗廟所切,便委內臣,是許百司之官,公然廢職,以宗廟之重,為陛下所私,群官有司,便同委棄。

15、除對滿清的公文賀表之外,一切內部公文,包括王陵、宗廟、文廟祭享祝文,仍用崇禎年號。

16、奉之宗廟,遵之社稷,不失舊物,實在於茲。

17、癸酉,車駕還宮,飲至策勛,告于宗廟,賜留臺百官各有差。

18、仁宗在民時就以宗廟之重,承天地之意,將皇帝立為皇子,比不得漢代那些在先帝晏駕之后,由母后之策或由大臣封以“高官大國,極其尊榮”。

19、親政的順治帝下詔,將多爾袞削爵,撤出宗廟,開除宗室,追奪所有封典,籍沒家產人口入官。

20、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。

21、薤露行，惟漢廿二世，所任誠不良。沐猴而冠帶，知小而謀疆。猶豫不敢斷，因狩執君王。白虹為貫日，己亦先受殃。賊臣持國柄，殺主滅宇京。蕩覆帝基業，宗廟以燔喪。播越西遷移，號泣而且行。瞻彼洛城郭，微子為哀傷。曹操 

22、中國古代文化的傳播，在文化形態的演繹上，不是宗教的法會、宗廟的春社，即是先賢的設壇講學。

23、師門之中,若有青年才俊者,輒交互稱譽,連章引舉,薦于朝堂,懷黃佩紫,立身揚名,出將入相,擔扛大任,堪稱宗廟棟梁,國家柱石。

24、若靈光乍現當悟天道因緣,中土華夏,湯湯文明五千年,其間外族兩度奴役,終熔于其中,但宗廟不毀,香火不絕,氣運猶在爾。

25、于是,剛剛親政的順治皇帝下令將多爾袞削去爵位,撤出宗廟,開除宗室名分,沒收家產,平毀陵墓。

26、《禮記》中,把結婚看作“萬倫之始”,是“將合兩姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也”。

27、不肖子孫贏政,有辱先尊,污垢靈位,養子不教,藏奸納穢,以致社稷傾覆,宗廟崩摧,天公降禍,百死其罪。

28、城內嚴格地劃分了八個區域,宮廷區、官署區、商市區、倉廩區、匠做區、國宅區、編戶區、宗廟區,各區由長石條鋪就的大道隔開,井然有序,讓人一目了然。

29、天子夙興夜寐,為延大商之命脈殫精竭慮,白日唯食一餐,不用葷辛,聲色狗馬,盡數廢止,夜不還宮,只在宗廟中庭鋪一麻氈,和衣而臥。

30、是故非法不言,非道不行;口無擇言,身無擇行;言滿天下無口過,行滿天下無怨惡:三者備矣,然后能守其宗廟。

31、按照《禮記》的說法,所謂婚姻就是“合兩姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世”。

32、文武瓦解,六宮絲亂,宗廟丘墟,生靈涂炭,臣民側目,莫敢誰何?普天之下,竟無仗義興師。

33、所謂昭穆,是指宗廟或墓地的輩份順序和排列,倫序也就是通常所說的倫常次序,一般是指家族中的長幼輩分。

34、發永光、宣光二陵,斬聰尸,焚其宗廟。

35、曜始禁無官者不聽乘馬,祿八百石已上婦女乃得衣錦繡,自季秋農功畢,乃聽飲酒,非宗廟社稷之祭不得殺牛,犯者皆死。

36、原來的胡亥只是每日玩樂,即使來宗廟祭祀也是浮皮潦草,略作形式即可。

37、后改任少府,兼任將作大匠,負責改建宗廟建筑。

38、派遣使者以太牢祭禮祭告于宗廟,以承奉祖宗的命令,也符合萬民的愿望。

39、這上可使國家宗廟社稷得到和平安寧,下則為太子報仇。

40、這一次他就會宣布皇帝昏庸無能,為了宗廟社稷,實在不能再這樣誤國了,然后給順治廢黜掉,自己當皇帝。

41、而駙馬都尉董賢亦起官寺上林中,又為賢治大第,開門鄉北闕,引王渠灌園池,使者護作,賞賜吏卒,甚于治宗廟。

42、高皇帝親垂功德,建立諸侯,幽王、悼惠王絕無后,孝文皇帝哀憐加惠,王幽王子遂、悼惠王子卬等,令奉其先王宗廟,為漢籓國,德配天地,明并日月。

43、豬、雞被四個囚首垢面的粗壯大漢抬入宗廟里,慰藉亡靈。

44、不通園陵之開毀,不念宗廟之焚燒,臣實痛之,實在茲也。

45、劉邦建立漢王朝后,“命蕭何次律令,韓信申軍法,張蒼定章程,叔孫通制禮儀;又與功臣剖符作誓,丹書、鐵契、金匱、石室,藏于宗廟”。

46、且左丞糾射八坐,主省內禁令、宗廟祠祭事,御史不當,得彈奏之,良以臺官所奏,拘牽成例,不揣事之輕重。

47、屈家的先祖可以追溯到戰國時期有名的辭賦大家屈原,當時屈原擔任楚國的三閭大夫,主持宗廟祭祀,兼管王族屈、景、昭三大姓子弟的教育。

48、蘇峻攻陷建康以后,大肆破壞,官署、宗廟成為灰燼。

49、高宗即位,追贈太尉,與房玄齡、屈突通并配享太宗廟庭。

50、出可以守宗廟社稷,以為祭主也。